淺談教材語(yǔ)言、教案語(yǔ)言和教學(xué)語(yǔ)言的順向轉(zhuǎn)化

一、課堂教學(xué)語(yǔ)言的重要性
    提高語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的最基本途徑，因?yàn)檎n堂教學(xué)不僅是傳授語(yǔ)文知識(shí)的主要教學(xué) 形式，而且是多種教學(xué)環(huán)節(jié)中最基本的一環(huán)。為什么用同樣的教材，在同水平的學(xué)生中進(jìn)行教學(xué)，會(huì)產(chǎn)生不同 的教學(xué)效果呢？這就是因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)語(yǔ)言不同所致。也就是說個(gè)中原因，就是教者能否順暢地把教材語(yǔ)文轉(zhuǎn) 化為教案語(yǔ)言再轉(zhuǎn)化為教學(xué)語(yǔ)言。
    課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)。但是，歸根結(jié)底教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者。因此，他們必須懂得影響課堂教 學(xué)質(zhì)量的四個(gè)主要因素：即教與學(xué)雙方的情緒，師生雙方的關(guān)系，教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)語(yǔ)言的組織水平以及 學(xué)生對(duì)知識(shí)實(shí)用性的要求。為此教師需要與上述四點(diǎn)相應(yīng)地做到：以飽滿的熱情感染學(xué)生，使他們集中注意力 ，調(diào)動(dòng)積極性；以公正平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，建立互相信任的良好關(guān)系，使他們樹立信心，積極活躍地參與課 堂教學(xué)活動(dòng)；以嚴(yán)密的邏輯組織教學(xué)內(nèi)容及其與有關(guān)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系；以因材施教的原則豐富講課內(nèi)容，使他 們認(rèn)識(shí)教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)需要之間的聯(lián)系，了解利用所學(xué)知識(shí)來解決什么問題。
    為了達(dá)到上述要求，教師在課堂教學(xué)中可以采用各種各樣的手段和方式，如運(yùn)用掛圖、實(shí)物、電化音響設(shè) 備，又如耐心溫和對(duì)待學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點(diǎn)”等等。然而無論怎樣，課堂教學(xué)總是離不開語(yǔ)言的使 用。語(yǔ)言自始至終是教師在課堂教學(xué)過程中所運(yùn)用的最基本、最重要的工具。教師教學(xué)語(yǔ)言的優(yōu)劣直接關(guān)系著 教學(xué)的成敗。很難想象，劣等的課堂教學(xué)語(yǔ)言能夠講清重點(diǎn)、難點(diǎn)，能夠有助于學(xué)生理解和消化教學(xué)內(nèi)容，更 不用說心靈的共振和智慧的激發(fā)了。
    二、由教材語(yǔ)言到教案語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化
    教材語(yǔ)言是指教科書中的語(yǔ)言。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的大量工作是圍繞著學(xué)生掌握和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言的能力這一目 標(biāo)展開的。而“教材無非是例子”（葉圣陶語(yǔ)）。教師的責(zé)任就在于怎樣引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材中的知識(shí)由不知到知 之，由知之不多到知之較多。解決這個(gè)問題的關(guān)鍵在于教師對(duì)教材語(yǔ)言的加工和處理，也就是完成由教材語(yǔ)言 到教案語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化過程。
    為了有效地把教材語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為教案語(yǔ)言，首先必須明確目的。心理學(xué)研究表明，目的性行為的效率明顯高 于無目的性行為的效率。教師應(yīng)盡可能把教材語(yǔ)言的主題轉(zhuǎn)化成具體的詳細(xì)的目的（包括識(shí)記的、理解的和運(yùn) 用的），并且十分清楚地應(yīng)把重點(diǎn)放在哪里。其次必須選好突破口。選好突破口，會(huì)給一堂課的成功奠定良好 的基礎(chǔ)。這個(gè)“突破口”；可以是教學(xué)課題的線索，可以是課文中某一動(dòng)人的情節(jié)、環(huán)境、人物，也可以是所 教課題中某一方面有關(guān)的實(shí)例。第三必須完整有序。教材語(yǔ)言自身具有嚴(yán)密的完整體系，教師應(yīng)以此為基礎(chǔ)， 按照學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，把教材語(yǔ)言的系統(tǒng)性轉(zhuǎn)化成教案語(yǔ)言的系統(tǒng)性。教案語(yǔ)言的總和要能反映教材語(yǔ)言的基 本面目，這就要注意文與道、主與次、急與緩、重與輕諸方面的結(jié)合；教案語(yǔ)言還要能盡量減少紊亂程度，這 就要注意先后順序、前后聯(lián)系以及組合方式。
    教案語(yǔ)言是在教師所寫的教案里體現(xiàn)的。寫出教案是為了便于學(xué)生理解和掌握教材語(yǔ)言。在通常情況下， 為了突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，以便于由淺入深地掌握新的語(yǔ)言表達(dá)方式，教案語(yǔ)言應(yīng)比教材語(yǔ)言更簡(jiǎn)潔。為了使學(xué)生 易于理解，吸收和掌握新知識(shí)，教案語(yǔ)文又應(yīng)比教材語(yǔ)言更形象。
    教案語(yǔ)言是在對(duì)教材語(yǔ)言進(jìn)行分析或前后移位的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它的簡(jiǎn)潔和形象是對(duì)教材語(yǔ)言的各個(gè)“部 件”進(jìn)行歸納、提煉，并加以條理化的結(jié)果。
    比如《藤野先生》是一篇較長(zhǎng)的課文，學(xué)生對(duì)其結(jié)構(gòu)的掌握難度較大，但只要我們對(duì)教材語(yǔ)言進(jìn)行一番加 工、組合，就可以形成如下簡(jiǎn)潔而形象的教案語(yǔ)言：
    （附圖 {圖}）
    實(shí)踐證明，因?yàn)檫@個(gè)教案語(yǔ)言的直觀感知作用，引起了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，“啟”而即“發(fā)”，大大提 高了閱讀效率，達(dá)到了以簡(jiǎn)馭繁，短中見長(zhǎng)之目的。
    三、由教案語(yǔ)言到教學(xué)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化
    教案語(yǔ)言形成之后，不是教師在課堂上“照本宣科”就能達(dá)到教學(xué)目的的，下一步的工作是要把教案語(yǔ)言 轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)語(yǔ)言。教學(xué)語(yǔ)言是教師向?qū)W生展示知識(shí)時(shí)所使用的語(yǔ)言，是將教材語(yǔ)言和教案語(yǔ)言轉(zhuǎn)化給學(xué)生 的活的語(yǔ)言，并付諸實(shí)踐的教師用語(yǔ)，它包含著教材語(yǔ)言中所沒有的東西。
    在完成由教案語(yǔ)言到教學(xué)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化中，教師必須從下面三個(gè)方面來優(yōu)化。第一、清晰流暢。這是起碼要 求。教育學(xué)的研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)與教師表達(dá)的清晰度顯著相關(guān)。課堂上，教師要運(yùn)用易于接受且適合的語(yǔ) 言，確切地傳遞定義和概念；運(yùn)用簡(jiǎn)潔而規(guī)范的描述，明確地呈現(xiàn)要點(diǎn)；運(yùn)用簡(jiǎn)練而有吸引力的語(yǔ)言，盡早進(jìn) 入主題；注意語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫，使學(xué)者能保持適度的興奮點(diǎn)。第二、生動(dòng)形象。心理學(xué)的研究表明，學(xué)生的學(xué) 習(xí)與學(xué)生的心情密切相關(guān)。教師的語(yǔ)言生動(dòng)形象、風(fēng)趣幽默，學(xué)生就聽得津津有味，心領(lǐng)神會(huì)。這也叫寓教于 樂。寓教于樂不僅能有效地引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能調(diào)劑課堂教學(xué)的氣氛，默契交流。第三、適時(shí)調(diào)諧。如 果教師只顧滔滔不絕地輸出教學(xué)信息，而不管信道是否暢通，那么學(xué)生信息就會(huì)大量流失。這就需要適時(shí)恰當(dāng) 地排除來自學(xué)生“不專心”的干擾，另一方面自覺糾正教師講課中的“過”或“不及”的不當(dāng)之處。通過觀顏 察色，及時(shí)捕捉反饋信息，調(diào)整教學(xué)語(yǔ)言。
    這里特別提一下課堂提問的藝術(shù)。課堂提問實(shí)際就是教師“啟發(fā)思維”的一種教學(xué)語(yǔ)言。如果你確定這節(jié) 課是啟發(fā)式教學(xué)的話，那么這節(jié)課的教學(xué)語(yǔ)言可以說就是以問答為中心來編排的，這節(jié)課的教學(xué)工作就是以問 答為中心來展開的。這就要求教師要根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生的理解程度，使用合適的教學(xué)語(yǔ)言，提出相應(yīng)的問題 。
    還是以《藤野先生》這課為例。在講授課文的第一部分時(shí)。在學(xué)生預(yù)習(xí)之后，就可以逐一提出問題：這部 分寫了哪些內(nèi)容？（清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)，中國(guó)留學(xué)生會(huì)館的無聊）作者是怎樣描寫清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)的？（成 群結(jié)隊(duì)，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來 ，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭）在這些描寫中，清國(guó)留學(xué)生最令作嘔是什么？（辮 子油光可鑒，還要將脖子扭幾扭）作者又是怎樣描寫留學(xué)生會(huì)館無聊的？（門房里有幾本書買……地板便常不 免要咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂……）既然有書，怎還會(huì)無聊？（“幾本書”和“留學(xué)生”極不相稱 ，正好反襯出無卿之至）這里“咚咚咚”是什么詞？（擬聲詞）為什么要三連用？（流露出作者對(duì)此極不耐煩 的厭惡情緒）這些都發(fā)生在什么地方？（東京）為什么要從東京寫起？（因?yàn)槿绻�“我”來到東京已是如意的 話，就不會(huì)去仙臺(tái)了，也就見不到藤野先生了，實(shí)際上就交代了去仙臺(tái)的原因——不愿與飲食終日，無所事事 的清國(guó)留學(xué)生為伍）。
    在課堂提問中，一定要注意提高教學(xué)語(yǔ)言的層遞性和有效性，盡量改正過多的從正面切入的做法，千篇一 律地問“有沒有？”“對(duì)不對(duì)？”如果這樣，不可避免地會(huì)引來學(xué)生齊聲回答“有！”“對(duì)！”或“沒有！” “不對(duì)！”的模式。
    當(dāng)然，教學(xué)語(yǔ)言除了有聲語(yǔ)言這種主要形式外，還可借助作為輔助的“人體語(yǔ)言”，如眼神目光、表情神 態(tài)、手勢(shì)姿態(tài)等，以創(chuàng)造豐富多彩的課堂教學(xué)情景，使教學(xué)口語(yǔ)信息和教學(xué)者行態(tài)融為一個(gè)整體，通過聽覺和 視覺，使教材語(yǔ)言在學(xué)生頭腦里得以形成并獲得有效理解。
    教學(xué)語(yǔ)言并無固定格式，它要由教師根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的和學(xué)生水平進(jìn)行設(shè)計(jì)，進(jìn)而結(jié)合課堂 具體情況進(jìn)行調(diào)整而加以運(yùn)用。如果我們能夠使教學(xué)語(yǔ)言在實(shí)際的課堂教學(xué)中有效地吸引學(xué)生的注意力，誘發(fā) 學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生又快又好地理解和掌握新的知識(shí)，那么，課堂 教學(xué)就會(huì)獲得成功。