作文教學(xué)要激勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自我

 語文教學(xué)的根本目的就是培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)和書面表達(dá)能力。其中書面表達(dá)能力又主要是作文能力。但 一段時(shí)期以來，社會上對學(xué)校作文教學(xué)頗多指責(zé)，而教師自己也抱怨作文教學(xué)投入多、產(chǎn)出少。教師的煩惱是 費(fèi)盡心思，但吃力不討好，教學(xué)效益不高。學(xué)生的煩惱是越寫越寫不出，這樣就形成了一個(gè)惡性循環(huán)：學(xué)生厭 寫導(dǎo)致教師厭教，教師厭教以致不想去思考如何改進(jìn)教學(xué)方法去調(diào)動學(xué)生的作文積極性，當(dāng)然學(xué)生就厭寫了。 原因當(dāng)然是多方面的。筆者曾在一些中學(xué)生和部分初中教師中作過一些口頭調(diào)查，事實(shí)表明，以下三項(xiàng)因素是 相當(dāng)一部分教師在作文教學(xué)中影響學(xué)生作文積極性的主要原因。
    其一、過分強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)的題材性。學(xué)生在作文前，教師就一而再、再而三感動引導(dǎo)學(xué)生選取題材時(shí)，一 定要選有意義、能提煉出主題、能概括出中心思想的題材來寫。每次這樣的反復(fù)強(qiáng)調(diào)，學(xué)生心目中就早已形成 了一個(gè)題材優(yōu)先的框框。還未下筆，心里就受了束縛。為了要尋找一個(gè)能概括出有意義的中心和主題的題材來 ，煞費(fèi)苦心，搜腸刮肚。這樣自然會使學(xué)生忽視自我和周圍很多豐富多彩饒有趣味的值得一寫的東西。這種做 法，恰好把作文的正確過程顛倒了過來：作文時(shí)，不讓學(xué)生有感而發(fā)，卻先要學(xué)生先懸一個(gè)中心和主題，再按 圖索驥找題材。這不僅封閉了學(xué)生心靈，而且，這樣的作文練習(xí)，其了無趣味是可想而知的，了無趣味的寫作 能寫出好文章來嗎？
    其二，過分強(qiáng)調(diào)作文的思想性。既然要概括出主題和中心來，對這個(gè)中心和主題又有什么樣的要求呢？教 師又引導(dǎo)學(xué)生，主題必須是健康的，中心必須是向上的，表面上看，這些似乎都不錯(cuò)。問題是，什么樣的中心 和主題才算是“健康”“向上”呢？這實(shí)際上又給學(xué)生定了一個(gè)框框——主題先行。1998年，湖南省的中考題 目是《禮物》，一位閱卷的老師告訴我，有一個(gè)學(xué)生在作文里述說了自己的經(jīng)歷，寫她父母早逝，只好與奶奶 相伴。有一天，她到一親戚家玩，發(fā)現(xiàn)親戚家有一條似狗似貓的東西，初次見面，他們就異常親熱。一段時(shí)間 的一來一往，簡直形影不離了。后來親戚就說，這只小東西你這么喜歡就送給你吧！這真是一件珍貴的禮物， 從這以后，小女孩有了自己的心靈伴侶，放學(xué)回來，小東西老遠(yuǎn)就跳出來歡迎。有一天，小女孩竟跟小東西說 起話來了，她說，小狗啊小狗，我倆多么相似啊，你沒有了爸爸媽媽，我也沒有了爸爸媽媽。女孩子的話說得 感傷而又憂郁，把自己平日里的孤獨(dú)和寂寞都訴說出來了，讀來非常感人。給我講這篇作文故事的老師要求打 高分，但最后卻被大部分老師以及閱卷組長給否定了，理由是思想不健康，內(nèi)容不向上。就這樣，一篇生動感 人的故事受到漠視。難道寫自己真實(shí)的經(jīng)歷，說了自己內(nèi)心真實(shí)的話就思想“不健康”“不向上”了嗎？可見 平時(shí)學(xué)生為了一味地寫所謂“健康向上”的東西，是如何脫離自我實(shí)際去編造虛假的東西，或者去寫千篇一律 的東西。
    其三、過分強(qiáng)調(diào)作文的操作性。這集中表現(xiàn)在教師指導(dǎo)作文，熱衷于炮制作文的種種寫作方法，這法那法 ，讓學(xué)生削足適履，依樣畫葫蘆。作文教學(xué)，技巧性的訓(xùn)練當(dāng)然不可少，但那畢竟是末的方面。據(jù)說現(xiàn)在很多 熱心的老師為孩子們迎考早已把各種文體的作法都?xì)w納出來了。學(xué)生只管用就是了，現(xiàn)在的新華書店相當(dāng)一部 分學(xué)生用書就是作文選之類的。
    以上弊端，集中到一點(diǎn)，就是忽視了學(xué)生的自我，學(xué)生作文與作理科習(xí)題不同，學(xué)生作文要投入自我情感 。作文其實(shí)是一種“自我”精神性的實(shí)踐活動，它與學(xué)生“自我”心靈活動緊密結(jié)合在一起。因此，在作文教 學(xué)中就是要激勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自我，進(jìn)而引導(dǎo)他們表現(xiàn)好自我。只有這樣，才能從根本上糾正目前作文教學(xué)中重術(shù) 輕道、舍本逐末的現(xiàn)象。
    作文教學(xué)中激勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自我，指的是教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生從自我出發(fā)，不脫離自我、盡 情地抒發(fā)自我情感、敘述自我經(jīng)歷，描繪自我內(nèi)心、或者，在寫人敘事繪景議論中融化自我的感受和體驗(yàn)。一 般說來，這樣的作文，學(xué)生既寫得真實(shí)貼切，又寫得生動感人。從我指導(dǎo)過的“表現(xiàn)自我”的學(xué)生作文看，學(xué) 生表現(xiàn)自我的內(nèi)容大多是寫自己過去熟悉的人和事，這些人和事烙印在他們的情感深處。比如寫對自己人生影 響最大的人，寫因?yàn)楦改覆缓�、家庭的陰影給自己心靈帶來的創(chuàng)傷及其對自己人生看法的影響，或?qū)懜改冈缡?給自己帶來痛苦的人生遭遇和對已逝親情的眷戀，或?qū)懽约簩ι硖幤渚车娜粘Ｉ�活的觀察，或?qū)懽约航?jīng)歷的某 一社會生活場景的片斷，或?qū)懽约簩Υ笞匀粍又参锏挠^察和贊美……，在這些作文中，“表現(xiàn)自我”包含著豐 富的社會生活內(nèi)容，包含有或生動的敘事，或生動的描寫，或恰當(dāng)?shù)脑u析……。作文中表現(xiàn)的“自我”是真實(shí) 的自我，“自我”在作文中成了學(xué)生一個(gè)寫作的基點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)的社會生活都通過學(xué)生的心靈折射，通過學(xué)生的情 感過濾，再寫到作文中來。寫出來的作文也就自然具有了學(xué)生情感的溫度，烙上了學(xué)生心靈的色彩。這里的“ 自我”完全有別于時(shí)尚寫作中的矯糅造作無病呻吟的虛假自我表現(xiàn)（像有些淺俗的流行歌詞）。
    事實(shí)上，很多學(xué)生在學(xué)校讀書時(shí)，都有寫日記、寫書信的習(xí)慣。有的學(xué)生經(jīng)常寫日記甚至于天天寫日記， 如果把作文的外延放寬一點(diǎn)，寫日記、寫書信不也是一種作文方式嗎？而且是一種更自覺的“表現(xiàn)自我”的“ 私人寫作”（見哲學(xué)家周國平《私人寫作》）。這種寫作往往給寫作者帶來極大的精神滿足，寫作時(shí)不厭其煩 ，樂此不疲。因而，倡導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生在作文中表現(xiàn)“自我”，正是要把學(xué)生寫日記寫書信這種自覺的“私人寫 作”形式加以轉(zhuǎn)換、擴(kuò)展為一種有意識的作文訓(xùn)練方式。作文教學(xué)中激勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自我，其意義是不言而喻的 ，這是培養(yǎng)學(xué)生作文素質(zhì)和能力的根本途徑，也是作文素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。