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解讀小說(shuō)主題的多維性，珍視學(xué)生獨(dú)特閱讀體驗(yàn)：《我的叔叔于勒》教學(xué)(網(wǎng)友來(lái)稿)
劉志剛
教學(xué)小說(shuō)《我的叔叔于勒》時(shí)，我首先根據(jù)通常的說(shuō)法把小說(shuō)的主題概括為表現(xiàn)資本主義社會(huì)中人和人間的金錢關(guān)系。
課始，我通過(guò)“盼于勒、贊于勒、遇于勒、躲于勒”的精巧構(gòu)思，指導(dǎo)學(xué)生討論了菲利普夫婦的“變”；學(xué)生們深刻的認(rèn)識(shí)到，菲利普夫婦之所以變化無(wú)常，全是因?yàn)椤板X”字作怪；小說(shuō)確確實(shí)實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。兄弟骨肉，即使近在咫尺，也六親不認(rèn)，不就是因?yàn)闆](méi)有錢嗎？這正如馬克思、恩格斯的論述：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系�！薄八谷撕腿酥g除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易，就再也沒(méi)有別的聯(lián)系�！�
講到這里，一個(gè)學(xué)生說(shuō)道：“老師，我認(rèn)為菲利普夫婦也是很可憐的�！�
我問(wèn)：“為什么呢？說(shuō)說(shuō)看！”學(xué)生說(shuō)：“站在菲利普夫婦的立場(chǎng)上看，于勒占用了菲利普夫婦應(yīng)得的那份家產(chǎn)，菲利普夫婦一家不得不忍受生活的艱辛。這一切都是于勒一手造成的。因?yàn)樨毨�，菲利普夫婦的女兒出嫁都成了問(wèn)題，這不能不讓做父母的焦急。于勒發(fā)財(cái)?shù)南�，成了他們擺脫窘迫生活的唯一救命稻草，是他們生活的精神支柱。后來(lái)他們遇見(jiàn)了窮困潦倒的于勒，該怎么辦呢？認(rèn)下于勒，等于生活更加窮困，等于扼殺女兒毫不容易得來(lái)的婚姻，等于攪亂暫時(shí)還算平安的家庭……因此，我說(shuō)菲利普夫婦無(wú)可奈何，他只能對(duì)于勒避而遠(yuǎn)之，其實(shí)他們也是很可憐的。”
學(xué)生說(shuō)完后，我沉思了一會(huì)，說(shuō)：“有道理”。接著問(wèn)到：“哪個(gè)同學(xué)還能談一談呢？”一位學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“在十九世紀(jì)法國(guó)這樣的私有制社會(huì)里，菲利普夫婦對(duì)弟弟還是寬容的，不然不會(huì)讓他們占有自己應(yīng)得的那部分財(cái)產(chǎn)。正是因?yàn)闆](méi)有錢，他們?nèi)胰瞬坏貌蝗淌茇毟F的辛酸，正如文中說(shuō)‘我母親對(duì)我們的拮據(jù)生活感到非常痛苦’‘有人請(qǐng)吃飯是從來(lái)不敢答應(yīng)的，以免回請(qǐng)’，這樣，全家人實(shí)際上是掙扎在貧困線上。他們的生活已是自顧不暇，又怎么去管于勒這樣一個(gè)浪蕩公子呢？”
這時(shí)，我對(duì)大家說(shuō)：“同學(xué)們說(shuō)的有道理，菲利普夫婦也夠可憐的。但是像菲利普夫婦這樣，對(duì)正在困難中的親弟弟置之不理的做法是不對(duì)的。除了我們前面對(duì)小說(shuō)主題的認(rèn)識(shí)外，這篇小說(shuō)還反映了小人物的辛酸。這就是小說(shuō)主題的多維性�！�
接著，我向?qū)W生們出示了全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的有關(guān)要求：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程�！薄靶蕾p文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)�！�
趁此，我又提出要求說(shuō)：“我們知道，《孔已己》這篇小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡，提示了封建制度必然崩潰的原因和前景，因此我們?cè)阉闹黝}理解為批判封建制度和封建思想。同學(xué)們能不能從其他角度談?wù)勀愕睦斫饽�？�?
經(jīng)過(guò)一番討論，學(xué)生們紛紛談出了自己的理解，有的說(shuō)：“小說(shuō)批判了冷漠、麻木的國(guó)民性，它通過(guò)描寫周圍群眾對(duì)孔乙己的態(tài)度，揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，以及社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷；通過(guò)描寫孔乙己的遭遇，表現(xiàn)了他思想保守、僵化，對(duì)悲慘的命運(yùn)逆來(lái)順受，毫無(wú)覺(jué)悟和反抗的悲劇性格�！� 有的說(shuō)：“小說(shuō)揭示了社會(huì)變革中小人物的無(wú)奈，因?yàn)樵谏鐣?huì)變革中，像孔已己這樣的小人物根本無(wú)力把握自己的命運(yùn)。他們遵從固有的心態(tài)，跟不上時(shí)代的步伐，找不到自己的出路，最終只能被生活吞噬�！�
看著學(xué)生們躍躍欲試的樣子，我最后總結(jié)到：“ 閱讀是同學(xué)們的個(gè)性化行為。不應(yīng)以老師的分析來(lái)代替大家的閱讀思考。同學(xué)們應(yīng)在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視自己獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！�。
是的，“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，必須珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。只要教師真正樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想，民主教學(xué)，循循善誘， 熏陶感染，潛移默化，定能開(kāi)啟學(xué)生心智，培養(yǎng)出有思想、有見(jiàn)地的學(xué)生。
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