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語文導(dǎo)讀法結(jié)構(gòu)模式

時間:2023-02-27 11:33:26 語文論文 我要投稿
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語文導(dǎo)讀法結(jié)構(gòu)模式

我反對模式化的教學(xué),但主張教學(xué)要有一定的模式。教學(xué)模式反映人們對教學(xué)內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識,或者說是教學(xué)內(nèi)在規(guī)律的“外化”。模式的運(yùn)用不是固定不變的,變化不是對規(guī)律的否定,恰恰表現(xiàn)了對規(guī)律的更為深刻的認(rèn)識。“三主”作為導(dǎo)讀法的理論設(shè)計(jì),體現(xiàn)于一個有規(guī)律的教學(xué)過程之中,必然外化為相應(yīng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)模式。我把這種結(jié)構(gòu)模式叫做“基本式”,意即基本有“式”,但又并非凝固不變!俺V星笞,變中守!,這就是我對“基本式”的基本認(rèn)識。

語文導(dǎo)讀法結(jié)構(gòu)模式

“基本式”指“自讀式”、“教讀式”、“練習(xí)式”、“復(fù)讀式”,總稱“四式”,與“三主”組成語文導(dǎo)讀法的整體構(gòu)思。

一、自讀式

這是以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力為目的的一種訓(xùn)練形式。自讀,就是學(xué)生自己的閱讀實(shí)踐。“自讀”概念的范圍大于通常說的“預(yù)習(xí)”,嚴(yán)格地說,兩者并非同一概念,因?yàn)閮烧叩呐囵B(yǎng)目標(biāo)和途徑不同,訓(xùn)練方式不同,進(jìn)行的時機(jī)也不同。自讀的進(jìn)行大致有三種情況:(一)教師先教給閱讀的方法,然后學(xué)生自讀(先教后讀);(二)學(xué)生先自讀,然后在教師的引導(dǎo)下加深理解,從而領(lǐng)悟閱讀的方法(先讀后教);(三)教師邊作指導(dǎo),學(xué)生邊自讀(邊教邊讀或邊讀邊教)。

自讀的訓(xùn)練當(dāng)然體現(xiàn)了“學(xué)生為主體”的思想,但學(xué)生自讀的成功離不開教師的主導(dǎo)作用。自讀,不是學(xué)生隨心所欲、各取所需的“自由”閱讀,而是一個有目的、有計(jì)劃的訓(xùn)練過程。一個“目的性”,一個“計(jì)劃性”,是自讀取得成效的決定因素,也是教師在自讀式教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用的兩個主要方面。

目的性。從整體說,自讀訓(xùn)練以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力為目的。但是,在進(jìn)入具體的訓(xùn)練過程的時候,教師還必須把這個整體目的分解為若干層次的具體目標(biāo),才能進(jìn)行指導(dǎo),這就要求我們必須先弄清楚中學(xué)生究竟應(yīng)該具備哪些閱讀能力,其結(jié)構(gòu)又是如何。關(guān)于這個問題,我們當(dāng)然可以從國內(nèi)外有關(guān)閱讀研究的一些論著中尋找答案,但這種答案只能作為一種參照,因?yàn)槲覀兠鎸Φ牟皇且话阕x者的閱讀問題,而是中學(xué)生的閱讀問題,因此重要的還是針對自己教學(xué)對象的實(shí)際,設(shè)計(jì)一個更為切實(shí)具體的目標(biāo)體系。下表只是本人實(shí)踐的一個總結(jié),作為“目標(biāo)體系”尚待進(jìn)一步探索。

計(jì)劃性。在“能力體系”初步確定以后,對教師來說,只有把它變成了合理的“訓(xùn)練序列”,才有實(shí)際的價值,才可能據(jù)此進(jìn)行有計(jì)劃的訓(xùn)練。由于語文訓(xùn)練具有綜合性大的特點(diǎn),閱讀訓(xùn)練的序列必然呈現(xiàn)多線并進(jìn)、螺旋上升的趨勢,這給語文教師制訂閱讀訓(xùn)練的計(jì)劃增加了難度。但這個問題又是必須解決的。我的做法是:以“閱讀步驟”的訓(xùn)練為主軸,帶動其它訓(xùn)練項(xiàng)目,如“認(rèn)讀感知”的訓(xùn)練,可以帶“朗讀”、“掃讀”、“使用工具書”等(下圖所示,是“帶練”的大概情形,不是固定的模式)。至于“閱讀步驟”訓(xùn)練序列的構(gòu)成,則是“累進(jìn)式”的,即起步時不能要求學(xué)生全部掌握,而應(yīng)分階段逐步掌握,走一步鞏固一步,如此步步為營,直至學(xué)生能按全過程完整地讀一篇文章。至于良好的閱讀心理的培養(yǎng),則靈活、有機(jī)地滲透于整個閱讀訓(xùn)練過程之中。

二、教讀式

這是學(xué)生在教師的具體輔導(dǎo)下進(jìn)行的閱讀訓(xùn)練。教讀必與自讀同步進(jìn)行,或先教后讀,或先讀后教,或邊教邊讀。簡言之,教讀就是教會學(xué)生自讀。一旦學(xué)生真正學(xué)會了自讀,老師就可以“不教”,這是教讀成功的標(biāo)志。從這個意義說,教讀的過程就是“教”與“讀”相互影響、彼此消長的過程。

教讀,當(dāng)然比較集中地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用,但教讀的成功,仍然決定于學(xué)生主觀的努力。所謂“教的藝術(shù)”,說到底就是教師鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)的藝術(shù)。例如:激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,可以使學(xué)生產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的動力;教給學(xué)生閱讀的方法,可以使學(xué)生獲得主動學(xué)習(xí)的能力;幫助學(xué)生克服閱讀中的困難,可以使學(xué)生增強(qiáng)主動學(xué)習(xí)的信心。教讀,就是教師在這幾個方面有效地發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用。

(一)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。這里,教師面臨著一個困難的任務(wù):對學(xué)生既要進(jìn)行嚴(yán)格的閱讀訓(xùn)練,又要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,兩者似乎很難協(xié)調(diào)。過于嚴(yán)格,往往遏制學(xué)生的興趣;強(qiáng)調(diào)興趣,則又難于嚴(yán)而有“格”。其實(shí),協(xié)調(diào)的可能性還是有的。青少年(尤其是低年級的學(xué)生)的學(xué)習(xí)興趣多半受“近期效益”的支配:訓(xùn)練目標(biāo)的達(dá)到,思維勞動的樂趣,優(yōu)秀成績的獲得,老師家長的贊許,同學(xué)的羨慕,競賽或辯論獲勝的喜悅,都會驅(qū)使學(xué)生興致勃勃地去從事他們在通常的情況下也許會感到枯燥的工作。我們不妨把這種規(guī)律叫做“近期效益支配律”。根據(jù)這樣的認(rèn)識,下面這些措施對提高學(xué)生的興趣肯定會有幫助:1.訓(xùn)練之前提出難易適度的目標(biāo),使學(xué)生在訓(xùn)練過程中有明確的方向感,訓(xùn)練結(jié)束時有切實(shí)的達(dá)標(biāo)感;2.善于運(yùn)用各種激勵的手段(打分、恰如其分的贊揚(yáng))對學(xué)生訓(xùn)練的結(jié)果作出及時、積極的評價;3.堅(jiān)持打“相對分”、“進(jìn)步分”、使每一個學(xué)生都能獲得理想的成績,即使最差的學(xué)生也相信自己有獲得理想成績的能力;4.組織競賽、辯論、作業(yè)陳列,適當(dāng)引入“競爭機(jī)制”;5.建立和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)造令人愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

(二)閱讀方法的指導(dǎo)。指導(dǎo)方法,是教讀的重點(diǎn)。教師適當(dāng)講授有關(guān)閱讀方法的知識當(dāng)然是必要的,但是更重要的還是密切結(jié)合學(xué)生的閱讀實(shí)踐,相機(jī)指點(diǎn),令其“開竅”;開竅的次數(shù)愈多,學(xué)生就愈能悟出規(guī)律,教師再導(dǎo)以方法的知識,就能獲得預(yù)期的效果。例如,背讀長段的文字,不妨要求每一個學(xué)生都開動腦筋“創(chuàng)造”一點(diǎn)幫助記憶的“竅門”。學(xué)生在實(shí)踐中可能會發(fā)現(xiàn):把長段的文字按它的結(jié)構(gòu)分解成幾個層次,弄明白各個層次之間的聯(lián)系,然后一個層次一個層次地背,最后連綴起來,背誦就會變得容易得多,又加深了對文字的理解。有的學(xué)生也許還會發(fā)現(xiàn):出聲讀比默誦記憶效果好;不斷反復(fù)地讀不如讀讀背背記得快;背誦記敘、描寫性的文字,如能同時在腦海中呈現(xiàn)出文字所表現(xiàn)的生動形象或圖景,就會比單純記憶文字符號效果好……這些“竅門”積之既多,教師稍加點(diǎn)撥,學(xué)生就會“得法”。背讀是這樣,其它形式的閱讀訓(xùn)練也同此理。

(三)幫助學(xué)生克服閱讀中的困難。導(dǎo)讀法特別重視學(xué)生自己的習(xí)得,因此學(xué)生在導(dǎo)讀過程中遇到的困難肯定比他們在以老師講解為主的教學(xué)過程中遇到的困難多得多,我把幫助學(xué)生克服困難列為教讀的重要課題之一,理由就在這里。要強(qiáng)調(diào)的是,“幫助”不是“代替”,克服困難的主體仍然是學(xué)生;即使在學(xué)生求索不得、非由教師講授不可的情況下,教師也應(yīng)該盡可能一邊講授,一邊啟發(fā)學(xué)生思考,要求學(xué)生邊聽邊想,而不必要求學(xué)生邊聽邊記──那會使學(xué)生完全放棄克服困難的努力,而把自己置于被動的、無所作為的地位。

為了幫助學(xué)生克服困難,教學(xué)方法中的討論法、點(diǎn)撥法將成為教讀的“常規(guī)武器”。討論法有利于充分發(fā)揮群體學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,使學(xué)生的思維在多向的流動和撞擊中,迸射出智慧的火花;學(xué)生在這樣的情境中煥發(fā)出來克服困難的才智和力量,往往出乎我們意料。有一年我在浙江金華用討論法教了魯迅的《故鄉(xiāng)》以后,有位學(xué)生寫信給我說:“……當(dāng)同學(xué)接二連三地把問題提出來時,您讓大家一起討論,一起解決,課堂變得活躍起來了。同學(xué)們你一言我一語地爭著回答,一個個問題都得到了解決,我也變得活躍了,常常舉手發(fā)言,這是從來沒有過的。這堂課,我的腦筋好像轉(zhuǎn)得特別快!边@位同學(xué)說的“腦筋好像轉(zhuǎn)得特別快”,十分形象地揭開了討論的情境所以會使學(xué)生變得聰明的“奧秘”。點(diǎn)撥法的特點(diǎn)是隨機(jī)性強(qiáng),它要求教師在教學(xué)過程中善于分配注意力,要能敏銳地察覺學(xué)生學(xué)習(xí)的細(xì)微動態(tài),并及時作出反應(yīng):或?yàn)閷W(xué)生暫時中斷的神經(jīng)聯(lián)系“搭橋鋪路”,促使其“突然接通”;或借助學(xué)生已有的知識或經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生的“思維杠桿”提供“支點(diǎn)”。因勢利導(dǎo),不拘一格。點(diǎn)撥法追求的不是教學(xué)形式的嚴(yán)謹(jǐn),而是教學(xué)實(shí)效的獲得。

三、練習(xí)式

這里的“練習(xí)”,指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)新課以后完成一定的口頭或書面的作業(yè)。練習(xí)的目的,一是為了對新獲得的知識加深理解,強(qiáng)化記憶;二是為促進(jìn)知識的遷移。練習(xí)設(shè)計(jì)應(yīng)以學(xué)以致用,舉一反三為原則,重視應(yīng)用,因?yàn)閼?yīng)用的過程就是一個更好地理解和記憶的過程。

下面是幾種常用的練習(xí)類型:

(一)以記誦或積累知識為主的練習(xí)。這一類練習(xí)的形式有朗讀、背讀、抄讀。目前各科教學(xué)都比較死,政治、史地、生物等都有大量背誦的作業(yè)。語文學(xué)科也背得太多,甚至連詞語解釋、文章的中心、段意、寫作特點(diǎn)等也都要學(xué)生背誦,毫無必要地增加學(xué)生記憶的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重影響了學(xué)生思維能力的發(fā)展。語文學(xué)科的背誦應(yīng)該只限于詩詞和好文章的精彩片段,而且要盡可能把單純背誦型的作業(yè)變?yōu)樗伎夹偷淖鳂I(yè)。關(guān)于背讀,上文已有闡述。這里著重談一談抄讀練習(xí)。抄讀就是邊抄邊讀。前人治學(xué),重視抄讀,他們認(rèn)為抄讀的益處不僅在于積累資料,而且還有提醒注意和強(qiáng)化記憶的效果。中小學(xué)語文教學(xué)歷來有抄書作業(yè),常?吹接行┱Z文教師動輒要求學(xué)生重復(fù)地抄寫詞語、課文,有抄十遍、二十遍者,甚至以抄寫為懲罰的手段。這其實(shí)不是“抄讀”而是“抄寫”,因?yàn)樗小俺倍鵁o“讀”。布置“抄讀”練習(xí),也有一個教給方法的問題。學(xué)生抄書,往往不管句子的意義,看幾字抄幾字,把句子的意群割裂得支離破碎,抄書完全成了手和眼的機(jī)械操作,大腦處于抑制的狀態(tài),這樣抄書除了使人疲勞以外,不可能有其他的結(jié)果。抄讀應(yīng)以“句”為抄讀單位,有些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子一下記不住,也應(yīng)像朗讀時處理長句一樣,按邏輯頓歇來分割句子。學(xué)生習(xí)之既久,就能逐漸改變有“抄”無“讀”的不良習(xí)慣而得抄讀之利。其次,我們還可以通過有意的安排,從根本上改變“為抄書而抄書”的狀況,使抄讀成為一種有明確目的的工作,例如要求學(xué)生從課內(nèi)外讀過的文章中抄錄精彩的片段、格言、警句,或各種有用的資料,把它們分類排比,積累成冊,就是一本學(xué)習(xí)參考書或工具書。這種“近期效益”,可以提高抄讀的興趣。

(二)以消化知識為主的練習(xí)。這類練習(xí)主要有問答題(如課文后的大部分問題)、劃分文章層次、揣摩作者思路、分析文章特點(diǎn),以及寫作練習(xí)中的改寫、續(xù)寫等。其中改寫和續(xù)寫的練習(xí)值得重視,它們不僅有助于學(xué)生消化課文,而且又是一種很好的“給材料作文”。改寫的種類有體裁的改寫(如詩歌改散文)、人稱的改寫(如第三人稱改第一人稱)、繁簡的改寫(長文縮短或短文擴(kuò)大)、順序的改寫(如順敘改倒敘)、角度的改寫(變換敘述的角度)。續(xù)寫則隨文設(shè)計(jì),并無定式,以既能發(fā)揮想象,又不離課文的主旨為上,如教了《多收了三五斗》,要學(xué)生寫《糶米歸來》,學(xué)生要寫得跟原文脈絡(luò)貫通,必須在認(rèn)真消化原文的基礎(chǔ)上發(fā)揮合理的想象。

(三)以應(yīng)用知識為主的練習(xí)。應(yīng)用的過程也就是“遷移”的過程,用我們傳統(tǒng)的說法,叫做“舉一反三”。這類作業(yè)可以是分解的,也可以是綜合的,小至用一個詞造句,大至借鑒課文的寫作。從訓(xùn)練的效益看,綜合的、大型的作業(yè)優(yōu)于分解的、小型的作業(yè)。但設(shè)計(jì)時也不能一味“貪大求全”,而應(yīng)考慮大、小型練習(xí)有適當(dāng)?shù)呐浜匣蜷g隔。重要的是,作業(yè)無論大小,都必須為學(xué)生創(chuàng)造應(yīng)用知識的情境。例如在教《中國石拱橋》以后,就以上課時用的教學(xué)掛圖《趙州橋》為材料,要求學(xué)生寫說明文《介紹教學(xué)掛圖〈趙州橋〉》。這個練習(xí)就地取材,設(shè)計(jì)的意圖就在為學(xué)生的遷移創(chuàng)造條件。學(xué)生要寫好它,必須運(yùn)用課文中有關(guān)趙州橋的知識,包括作者用于描寫趙州橋的詞語,但又不能不加選擇的照搬,因?yàn)檎n文的說明對象是一座“橋”,而學(xué)生要說明的是一幅“圖”,說明的對象變了,應(yīng)用知識的情境也必然發(fā)生相應(yīng)的變化,學(xué)生必須回憶“說明事物要抓住特點(diǎn)”的知識,抓住自己的;說明對象──“圖”的特點(diǎn)來說。這樣的練習(xí),既有舊知識可以憑借,又要在解決新課題的情境中有所創(chuàng)造。就能收到比較明顯的訓(xùn)練實(shí)效。

(四)評價性作業(yè)。評價包括鑒賞和評論。評價能力是一種較高層次的閱讀能力。評價能力本身也有不同的層次。對文章高遠(yuǎn)的立意、別具匠心的構(gòu)思有所領(lǐng)悟是一種評價;對一個有特色的詞或句子的體會,也是一種評價。寫出有一定見解的評論文章,是一種評價的方式;就課文里精彩的片段、有特色的詞句談?wù)劯惺,或在書眉上寫下只言片語的心得,也是一種評價的方式。因此,培養(yǎng)學(xué)生的評價能力從中學(xué)低年級就可以開始,先布置一些簡易的評價性練習(xí),隨著年級的遞增,逐步提高練習(xí)的難度,直至要求學(xué)生寫出有相當(dāng)難度的評論文字。

以上多種類型的練習(xí),主要都應(yīng)該安排在課內(nèi)完成,有些綜合性大、費(fèi)時較多的練習(xí),可以結(jié)合作文課進(jìn)行,或向課外適當(dāng)延伸。練習(xí)無論在課內(nèi)完成或課外完成,都要加強(qiáng)方法的指導(dǎo),但在答題的思路上則不宜指點(diǎn)過細(xì),更不宜提供或暗示結(jié)論,以免妨礙學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)?傊绻覀儼呀虒W(xué)過程看作一個特殊的認(rèn)識過程的話,那么“練習(xí)式”在“實(shí)踐──認(rèn)識──再實(shí)踐──再認(rèn)識”這條“鏈索”上,屬于“再實(shí)踐──再認(rèn)識”環(huán)節(jié),絕不是第一次實(shí)踐和認(rèn)識的簡單重復(fù)。因此,從教學(xué)論角度看,不應(yīng)把練習(xí)階段單純作為一個“鞏固知識”的階段來處理。簡言之,練習(xí)是一次對已有知識的“再學(xué)習(xí)”。這里同樣存在著一個“指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法”的問題。

四、復(fù)讀式

這是一種復(fù)習(xí)性的閱讀訓(xùn)練形式。把若干篇已教過的課文按一個中心組成“復(fù)讀單元”,指導(dǎo)學(xué)生讀、想、議、練,既“溫故”,又“知新”:這就是“復(fù)讀”。“復(fù)讀單元”可以與“教學(xué)單元”重合,也可以按訓(xùn)練的需要另組單元。

根據(jù)訓(xùn)練的目的來劃分,復(fù)讀大致有以下三種:

(一)以知識歸類為目的的復(fù)讀。這類復(fù)讀在于幫助學(xué)生形成一定的知識結(jié)構(gòu),因?yàn)橹攸c(diǎn)在“溫故”,所以難度不高。其方法是把復(fù)讀課文中的主要知識點(diǎn)按若干類別加以歸納、整理、系統(tǒng)化;歸類的結(jié)果,通常以綱要、圖表的形式來概括,提綱挈領(lǐng),便于記憶。這種訓(xùn)練,似乎沒有多少創(chuàng)造性可言,但學(xué)生在歸類的過程中必須把已有的知識按不同的性質(zhì)分門別類,去其枝葉,存其主干,實(shí)在是一種十分重要的思維訓(xùn)練──歸納思維的訓(xùn)練,這對于邏輯思維能力處于萌芽狀態(tài)的中學(xué)生來說,尤為必要。同時,當(dāng)一個個單元的知識“小系統(tǒng)”逐漸積累,擴(kuò)展,形成一個較大的知識系統(tǒng)的時候,學(xué)生就能由此及彼,悟出規(guī)律,這對學(xué)生的學(xué)習(xí)無疑具有十分重要的意義。

(二)以比較異同為目的的復(fù)讀。比較,是認(rèn)識事物特點(diǎn)的思維方法,有些看似相同的事物,一經(jīng)比較,就可以發(fā)現(xiàn)彼此間細(xì)微的差別;有些看似不同的事物,經(jīng)過比較,往往也能發(fā)現(xiàn)一些共同之點(diǎn),而事物的特點(diǎn)就會在比較的過程中清晰地呈現(xiàn)出來。一個復(fù)讀單元,至少有兩篇以上課文組成,正可以進(jìn)行比較的訓(xùn)練。就不同課文的

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選材立意、人物形象、說明的對象、論證的觀點(diǎn)等方面進(jìn)行排比對照,這是關(guān)于文章內(nèi)容的比較;就不同課文的文體特點(diǎn)、布局謀篇、遣詞造句等方面進(jìn)行排比對照,這是關(guān)于文章形式的比較。學(xué)生在比較中溫故而知新,往往能發(fā)現(xiàn)單篇閱讀時不能發(fā)現(xiàn)的東西,例如我曾把初中語文課本中三篇楊朔的散文《香山紅葉》、《荔枝蜜》、《茶花賦》組成一個復(fù)讀單元,要求學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識楊朔散文的特點(diǎn)。經(jīng)過比較,學(xué)生總結(jié)出楊朔散文富于詩意美、巧于構(gòu)思等優(yōu)點(diǎn),但也發(fā)現(xiàn)他構(gòu)思過于求“巧”,模式化傾向明顯等缺點(diǎn),這是單篇閱讀不可能取得的效果。

(三)以求得規(guī)律性知識為目的的復(fù)讀。在這樣的復(fù)讀過程中,學(xué)生以一組文章所提供的事實(shí)為材料,經(jīng)過推演、思考,進(jìn)而尋求支配這些事實(shí)的規(guī)律,這是在歸類、比較的基礎(chǔ)上又進(jìn)了一步的抽象思維訓(xùn)練。當(dāng)然,由于中學(xué)生抽象思維的能力不強(qiáng),這種訓(xùn)練只能在較低的水平上進(jìn)行,例如以一組文體相同的課文為復(fù)讀單元,要求學(xué)生從中提煉出有關(guān)這一文體的某些規(guī)律性知識;有時就一組課文所提供的事實(shí),從中提煉出支配這些事實(shí)的規(guī)律,如學(xué)生從《祖沖之》、《哥白尼》兩文的復(fù)讀中,發(fā)現(xiàn)這兩位天文學(xué)家的生活道路極其相似:都由于治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、尊重科學(xué)而創(chuàng)立了新說,又都由于創(chuàng)立新說而招致保守勢力的攻擊,但他們都敢于堅(jiān)持真理,歷史最后宣告了他們的勝利。學(xué)生對兩者相似的生活道路列表比較以后,得到了這樣的結(jié)論:“當(dāng)歷史上任何一種新的科學(xué)思想沖破重重迷霧向前發(fā)展的時候,形形色色的迷信思想、保守勢力,總要竭力阻止它的傳播。然而,科學(xué)發(fā)展史上無數(shù)事實(shí)有力地證明了一條顛撲不破的真理:科學(xué)必然戰(zhàn)勝迷信!睘榱苏撟C這一規(guī)律,有的學(xué)生還補(bǔ)充了他們從課外閱讀得來的事實(shí)材料,如電學(xué)研究的先驅(qū)者富蘭克林,進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文等,都曾經(jīng)遭到過保守勢力的反對。

復(fù)讀是一種復(fù)習(xí)性的閱讀,每個單元的復(fù)讀一般都有明確的目的──從若干篇文章中尋找某種可供歸納、比較或推論的材料,因此,復(fù)讀不必也不可能像初讀時那樣一篇篇文章精細(xì)地讀,它要求讀得快,凡與復(fù)讀目的無關(guān)的材料都可跳過不讀;這恰好是培養(yǎng)學(xué)生“跳讀”能力的最佳時機(jī)。跳讀是一種以捕捉特定的文字信息為目的的快讀法,在人類知識總量以空前速度增長的當(dāng)代社會,培養(yǎng)學(xué)生這種快讀的能力,有其特殊的意義。這可以說是復(fù)讀訓(xùn)練的一項(xiàng)“副產(chǎn)品”。

(錢夢龍 人教長城多媒體教育平臺

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