美在和諧——淺談小語課堂教學(xué)藝術(shù)

　　什么是教學(xué)藝術(shù)？至今還是仁者見仁，智者見智。 　　曲阜師大李如密教授認(rèn)為：“教學(xué)藝術(shù)乃是教師嫻熟地運(yùn)用綜合的教學(xué)技能技巧，按照美的規(guī)律而進(jìn)行的獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)實(shí)踐活動�！北疚牟捎闷湔f，從美的角度來探討小語課堂教學(xué)藝術(shù)。 　　一、該學(xué)內(nèi)容的疏與密 　　古人在論及中國畫的構(gòu)圖技巧時說：“疏可走馬，密不透風(fēng)�！币馑际钦f留下的空白，可以用來跑馬，用墨多的地方連風(fēng)也吹不過去。語文教學(xué)也應(yīng)講究“疏”與“密”的技巧，對非重點(diǎn)的內(nèi)容，學(xué)生自己可以學(xué)得懂的部分，則或放手自學(xué)，或以讀代講，是教學(xué)上的粗線條，是寫意；而對重點(diǎn)部分，特別是既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)部分，則必須是“工筆畫”，濃墨重彩，認(rèn)真描畫。同時，要講究“疏中有密”“密中有疏”“疏密有致”。如《挑山工》一文，“爬山途中，我和一位挑山工幾次相遇？是在怎樣的情況下相遇的？這說明什么？”這些問題可靠學(xué)生自學(xué)解決，第二問對理解挑山工的話有幫助，可在檢查自學(xué)效果時多花一點(diǎn)時間，以上是“疏”，而且是“疏中有密”。而挑山工一番含有哲理的話是教學(xué)重點(diǎn)，則必須引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字，深入理解�？赏ㄟ^下列問題引導(dǎo)思考：①“我們”怎么走？挑山工怎么走？對此挑山工是怎么說的？作者是怎么寫的？②從挑山工的話里你體會到什么道理？在理解的基礎(chǔ)上讓學(xué)生把這段話背下來。以上是“密”，而且“密中有疏”。 　　二、教學(xué)節(jié)奏的張與弛 　　“一張一弛，文武之道。”“張”是快節(jié)奏，“弛”是慢節(jié)奏。有人把節(jié)奏當(dāng)作是開啟生命奧秘的鑰匙。符合生命節(jié)律的課堂教學(xué)節(jié)奏，不僅能提高教學(xué)效率，而且能陶冶學(xué)生的身心。在教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容簡單的，學(xué)生自學(xué)可以學(xué)懂的，或課文內(nèi)容比較有趣的，可以快節(jié)奏進(jìn)行。內(nèi)容比較難的，文字比較枯燥的，道理比較抽象的，或是課文的重點(diǎn)部分，則要“慢動作”，提問后要騰出較多時間讓學(xué)生思考，老師的講解也要適當(dāng)放慢些，讓學(xué)生來得及消化。如《草船借箭》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生抓住中心詞“神機(jī)妙算”理解課文內(nèi)容，對諸葛亮“算”準(zhǔn)“借”的時間這部分內(nèi)容，教學(xué)節(jié)奏要慢，讓學(xué)生學(xué)懂內(nèi)容后小結(jié)學(xué)法。有了這一基礎(chǔ)，諸葛亮算準(zhǔn)曹操、魯肅、周瑜的性格特點(diǎn)和采取的策略等內(nèi)容，則可逐步加快教學(xué)節(jié)奏。 在教學(xué)中，應(yīng)張弛有度，“張”，時間不可太長，應(yīng)以學(xué)生身心不會過度疲勞為度；“弛”，也不可過度，應(yīng)不致使學(xué)生注意力渙散。 　　三、教學(xué)方法的巧與拙 　　“拙”，這里指的是遵循常規(guī)，采用常規(guī)的教學(xué)方法。教學(xué)時守拙，就是要遵循大綱提出的基本教法；“巧”，指不循常規(guī)，靈活運(yùn)用教學(xué)方法。教學(xué)中“用巧”，要符合教育學(xué)和心理學(xué)原則。在教學(xué)中，我們既要遵循常規(guī)，又要突破常規(guī)，兩者結(jié)合運(yùn)用，才能取得最佳的教學(xué)效果。如圍繞重點(diǎn)部分讀思議是突出教學(xué)重點(diǎn)的常規(guī)教法，這是“拙”；把重點(diǎn)的突破滲透到預(yù)習(xí)或?qū)ｉT性的練習(xí)中，這是“巧”。抒情性濃的課文，讀讀議議是“拙”，以讀代講是“巧”；意境優(yōu)美的課文，引導(dǎo)學(xué)生把對課文的理解用語言表達(dá)出來（言傳），是“拙”；引導(dǎo)學(xué)生通過想象進(jìn)入課文所描述的情境（意會），是“巧”。常識性課文的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從部分到整體，逐一概括出常識性知識要點(diǎn)，是“拙”；提供相關(guān)資料，讓學(xué)生參照閱讀，加深對常識性知識的理解，是“巧”。教中應(yīng)根據(jù)課文特點(diǎn)，確定是守拙還是用巧，以求取得最佳的教學(xué)效果。 　　四、教學(xué)程序的順與逆 　　“順”是按課文順序安排教學(xué)程序，“逆”是不按順序，而是或從結(jié)尾段導(dǎo)入，或從重點(diǎn)段教起。同時，教學(xué)中也常是順中有逆，逆中有順。如逐段講讀課文，這是“順”，但在有的段落的講讀中，經(jīng)常抓住結(jié)句理解段落內(nèi)容，這是“逆”，是“順中有逆”；抓住篇末的中心句來講讀課文，這是“逆”，但抓住中心句后，卻又是按課文順序來理解，這是“順”，是“逆中有順”。教學(xué)程序是“順”是“逆”，應(yīng)根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生的閱讀基礎(chǔ)確定。學(xué)生基礎(chǔ)較差的，可以逆教的課文也應(yīng)“順”教，以利學(xué)生理解；學(xué)生基礎(chǔ)較好的，可以逆教的課文就“逆”教。還可以“逆”中有“逆”，以利培養(yǎng)學(xué)生的推理能力。 　　五、教學(xué)形態(tài)的動與靜 　　教學(xué)中的“動”是指講解、朗讀、討論、操作，是“有聲有行”的教學(xué)；“靜”，是指學(xué)生的默讀、觀察、思考、想象，是無聲世界。教學(xué)中的“動”，活躍課堂氣氛，能使學(xué)生保持注意力；“靜”則有利于學(xué)生思維的深入。教學(xué)中，“動”多“靜”少，表面上熱熱鬧鬧，但學(xué)生的思維很少參與學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果肯定不好；“靜”多“動”少，則學(xué)生容易疲勞，不能有效利用“靜”的時間。因此，應(yīng)考慮年級特點(diǎn)，“動”“靜”合理搭配，低年級以“動”為主，隨著年級的升高，要增加“靜”的次數(shù)，延長“靜”的時間。 　　六、教學(xué)語言的莊與諧 　　教學(xué)語言的“莊”，指用詞準(zhǔn)確，邏輯性強(qiáng)；“諧”，是有趣，有幽默感。理解教材，主要靠符合邏輯的講述，但用詞準(zhǔn)確的邏輯性的講述時間一長，容易引起身心的疲勞，因此講課應(yīng)該是亦莊亦諧，寓莊于諧。導(dǎo)入時宜諧，能激發(fā)興趣和誘導(dǎo)注意力的定向；在集中精力突破難點(diǎn)后宜諧，能使學(xué)生大腦有所放松，較快地消除疲勞。低年級宜諧多于莊，高年級則可莊諧并用。 　　在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境的語言是“諧”，設(shè)置懸念的語言是“諧”，形象化的描述能引起學(xué)生想象的也是“諧”，借用其他行業(yè)的語言或流行語于教學(xué)的也是“諧”。另外，調(diào)侃學(xué)生也是“諧”，它容易激發(fā)爭強(qiáng)好勝學(xué)生的競爭心理，但自卑心理較重的學(xué)生容易受到傷害，因此須慎用。 　　七、教學(xué)風(fēng)格的情與理 　　在教學(xué)風(fēng)格中，有的擅長于“情”，善于調(diào)動學(xué)生的情感，使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)；有的擅長于“理”，通過符合邏輯性的教學(xué)程序的安排和有很強(qiáng)邏輯性的講述，使學(xué)生掌握知識和學(xué)會學(xué)習(xí)。據(jù)心理學(xué)研究，上述兩種風(fēng)格都可取得較好的教學(xué)效果。學(xué)生的學(xué)習(xí)有兩個心理系統(tǒng)在起作用：一是動力系統(tǒng)，如興趣、情感、動機(jī)，一是認(rèn)識系統(tǒng)在起作用，如觀察、記憶、思維、想象。擅于煽情的，促使學(xué)生動力系統(tǒng)起作用；長于說理的，則促使學(xué)生認(rèn)知系統(tǒng)起作用。在教學(xué)中，應(yīng)力求把兩者結(jié)合起來，形成混合性的風(fēng)格。擅于“煽情”的要學(xué)習(xí)有條理的講述，靠邏輯的力量提高教學(xué)效率；擅于“說理”的要學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的情感，使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)。 　　美在和諧，在教學(xué)中，我們要靈活運(yùn)用各種教學(xué)技能技巧，使之處在協(xié)調(diào)、適中、完美的狀態(tài)中，使學(xué)生在和諧中發(fā)展。