培養(yǎng)整體把握能力的重要性及其策略

培養(yǎng)整體把握能力的重要性及其策略 ——學(xué)習(xí)《語文課程標準》 的體會 福建省安溪縣城關(guān)三小   謝冬梅 新頒布的《語文課程標準》（以下簡稱《標準》）在前言中就明確地告訴我們：“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握能力”，這里“尤其要重視的”不只是語感，還有我們忽視著的學(xué)生整體把握能力的培養(yǎng)。關(guān)于培養(yǎng)語感的重要性及其教學(xué)策略，教育刊物上經(jīng)常可見，這里就不再贅述。下面僅就培養(yǎng)整體把握能力的重要性及其教學(xué)策略，談?wù)勛疽姟? 一、培養(yǎng)整體把握能力的重要性。 1、心理學(xué)告訴我們：“人類心理中最基本的特征是在意識經(jīng)驗中顯現(xiàn)的整體性，而整體性也是我們直覺思維最顯著的特征，直覺思維從認識過程一開始就把對象作為一個整體來觀照”（高玉祥著《個性心理學(xué)概論》。因此，在教學(xué)中我們要“遵循學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，選擇教學(xué)策略”（《標準》），并遵循這一規(guī)律，從學(xué)生的直覺思維出發(fā)，從整體把握入手。 2、文章的作者告訴我們：文章是融知識、思維、情感、審美等多方面教育效益的綜合體，是作者人生觀、審美觀的外現(xiàn)。如《草原》一文，作者要告訴學(xué)生的是：（1）草原很美；（2）草原上的人熱情好客；（3）我們祖國多可愛。這三個方面就是文章的主線，感悟了這一作者的寫這篇文章的本意，也就從整體上把握了這篇課文，這也是《標準》中為什么要強調(diào)“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程”的一個重要原因。 3、教學(xué)實踐告訴我們：當(dāng)前，我們的教學(xué)仍普遍存在著“庖丁解�！笔降奈谋痉治觯ㄎ衣犃宿r(nóng)村小學(xué)的不少公開課，因此我這樣認為），已經(jīng)形成了“老師問—學(xué)生答—老師訂證—學(xué)生抄背的基本程序”（《福建教育》2001、1，陳寶鋁老師語），從而忽視了從整體上把握課文的能力的培養(yǎng)。其實，只要我們反思我們的閱讀教學(xué)，就不難發(fā)現(xiàn)，即：我們的教學(xué)造成了課文教完時，學(xué)生連最基本的一個問題“為什么馬克思和恩格斯之間的友誼是偉大的呢？”（《偉大的友誼》）也搞不清楚的這樣類似的難堪局面。這也是《標準》強調(diào)“不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐”、“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”的主要原因。 二，培養(yǎng)整體把握能力的策略。 1、從閱讀內(nèi)容出發(fā)，構(gòu)建整體把握系統(tǒng)，培養(yǎng)整體把握能力。 閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的整體把握能力的主要陣地，從閱讀內(nèi)容入手，必須構(gòu)建一個系統(tǒng)，從而更有效地培養(yǎng)學(xué)生的整體把握能力。 ①以單篇課文為對象構(gòu)建整體把握閱讀系統(tǒng)。這是整體閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)，因為單篇課文的整體閱讀關(guān)涉其它任何系統(tǒng)的整體把握閱讀，單元整體整體把握閱讀的教學(xué)目標要靠單篇課文來落實。首先，教師要拋棄傳統(tǒng)的從字詞句到段落層次，到篇章結(jié)構(gòu)的三段論式的教學(xué)方法，而代之以從全篇著眼的重讀書、重感悟的整體感知的教學(xué)模式；其次，要讓學(xué)生懂得一篇課文是一個有機的整體，認知課文中的字詞句段，必須把它們看作整體中的一部分，從整體中去理解部分，增強學(xué)生整體感受知課文的意識，養(yǎng)成整體感知的習(xí)慣；第三、多讓學(xué)生說說你讀了這篇文章知道了什么？想到了什么？有什么不明白的嗎？哪些詞或句給你留下深刻的印象；第四、課堂上要經(jīng)常讓學(xué)生到講臺上把故事的內(nèi)容埂概告訴給同學(xué)們，課后可要求學(xué)生把故事講給親人、伙伴們。 ②以單元為核心構(gòu)建課內(nèi)整體把握閱讀系統(tǒng)。首先，在單元內(nèi)的課文與課文的聯(lián)系中構(gòu)建。可采用“精講引路——自學(xué)討論——比較異同——歸納總結(jié)”這一思路去構(gòu)建。如：教學(xué)六年制四年級第六單元時，可先精講《撈鐵�！�，而教學(xué)《蝙蝠和雷達》《新型玻璃》《一次科技活動》就可以按自學(xué)討論、比較異同、歸納總結(jié)時行，這樣做有利于學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；其次，從單元與單元之間的聯(lián)系中構(gòu)建。小學(xué)從低年級到高年級的閱讀內(nèi)容是螺旋式的深化，只要我們樹立以單元為核心的思想，便能從同一冊中或不同冊中的單元與單元之間的聯(lián)系中尋找到突破口，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的整體把握能力。如：教學(xué)六年制五年級第三組課文時，可以聯(lián)系六年制四年級的第三、四單元，因為這三單元的課文都反映了作者對大自然的贊美和熱愛，因此，只要重溫這兩組課文，學(xué)生便能自主地從整體上把握本單元的閱讀內(nèi)容。 ③以閱讀實踐為依據(jù)構(gòu)建整體把握閱讀系統(tǒng)�！罢Z文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延是相等的”，整體把握閱讀系統(tǒng)就應(yīng)建立在“大語文”的這一觀念之下，強調(diào)凡有語言文字運用地地方，就有語文學(xué)習(xí)。這是與整個大文化背景、整個豐富多采的生活密切相聯(lián)的，滲透在一起的需要思維、需要語言文字地方。也就是說，應(yīng)把學(xué)生在課內(nèi)外的生活實踐同學(xué)習(xí)內(nèi)容聯(lián)系起來，統(tǒng)一在教教學(xué)的目標要求之下，開展語文學(xué)習(xí)。 構(gòu)建整體把握閱讀系統(tǒng)是培養(yǎng)學(xué)生整體把握能力的前提。在這一前提下，教師的“導(dǎo)”是以“整體把握”為出發(fā)點，學(xué)生的“悟”是以“整體把握”為核心的。循著這一方向，落實《標準》中的“尤其要重視”就有枝可依了。 2、從審美教育出發(fā)，促使學(xué)生充分體驗，培養(yǎng)整體把握能力。 教材中所選的文章都是名家之作，是精心篩選的美文時文，都蘊含著不盡的“美”。因此，從審美這一角度出發(fā)，構(gòu)建語文美育框架，能很好的培養(yǎng)學(xué)生的整體把握能力。 ①重視古詩詞的誦讀，在體驗其間蘊含著的文化美和韻律美的同時，培養(yǎng)整體把握能力。我們中華民族有五千年的悠久歷史，勤勞智慧的中國人民創(chuàng)造了燦爛的古代精神文明，在人類發(fā)展史上留下了不可磨滅的光輝篇章。把握這些優(yōu)秀民族文化散發(fā)出來的睿智，表現(xiàn)出來的思想內(nèi)容、感情因素，必須要求學(xué)生去誦讀，使其自然受到“美的能源”的輻射和熏陶，并在體驗的過程中，才能從整體上把握文章的“美”。而有表情的朗讀古詩詞，可以起到春雨潤物般的審美作用。因此，從審美出發(fā)，借助于誦讀，能有效地培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力。《標準》要求學(xué)生背誦大量的古詩詞（至小學(xué)畢業(yè)至少80首），并要求不必去詳細的分析，這為培養(yǎng)學(xué)生的整體把握能力營造了良好的空間。 ②加強寫景文章的學(xué)習(xí)，在體驗其間蘊含著的自然美和情感美的同時，培養(yǎng)整體把握能力。寫景類文章是自然形態(tài)與審美情感的物化形式。學(xué)習(xí)這類文章不僅能領(lǐng)略千姿百態(tài)的自然形態(tài)美，還能體驗到作家震撼人心的情感美，使學(xué)生逐步養(yǎng)成熱愛自然、熱愛生活的情趣。學(xué)習(xí)這類文章必須靠體驗 ，如：教學(xué)《觀潮》一文，你總不能把學(xué)生帶到錢塘江去，再來學(xué)習(xí)這篇文章，因此，最多只能借助多媒體或一些畫面引導(dǎo)學(xué)生去體驗，體驗大自然的美麗風(fēng)光，體驗作者對大自然的熱愛之情，體驗中華大地有這奇觀而迸發(fā)的自豪感。經(jīng)常讓學(xué)生這樣去體驗，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的整體把握能力。 ③透視課本人物的形象，在體驗其間蘊含著的思想美和人格美的同時，培養(yǎng)整體把握能力。課本人物形象包括兩個方面：作品人物形象和作者形象。前者如為新中國的解放，不惜犧牲自己的董薦瑞；與敵人斗爭到底的監(jiān)牢里的革命前輩；堅強不屈的狼牙山五壯士……這些經(jīng)過千錘百煉，熔合了人類進步理想情操的人物群體，從不同側(cè)面對學(xué)生進行審美熏陶。后者則是締造人類文化燦爛成就的眾多進步的思想家、文學(xué)家、愛國愛民的政治家、軍事家。他們以各自的感人事跡和流傳至今的精美篇章，放射太陽般的光輝，如陸游渴望統(tǒng)一的臨終叮囑；杜甫憂國憂民的嘆息；魯迅對青年一代的關(guān)心……這些頂天立地的光輝形象是構(gòu)成中華品格的中流砥柱，是中華文明的精神園地。在教學(xué)中我們要引導(dǎo)學(xué)生自己去讀，去體驗，在體驗中透視人物形象，把握這些人物的思想美和人格美。 “人，是依著美的原則生活的”，只要我們從審美教育出發(fā)，在“體驗”這兩個字上做文章，落實《標準》中的“尤其要重視”也就水到渠成了。 綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的整體把握能力，是《語文課程標準》所強調(diào)的一項重要任務(wù)，為了這“尤其”，我們必須加強研究與探索。