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怎樣才算“讀到了家”

時(shí)間:2022-08-17 16:23:32 語(yǔ)文論文 我要投稿
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怎樣才算“讀到了家”

特級(jí)教師 宋喜榮

問(wèn):閱讀教學(xué)中,“讀”是第一重要的。學(xué)習(xí)一篇文章,讀都讀不了,讀都讀不好,豈能談得上“理解”?何以培養(yǎng)“語(yǔ)感”?怎能達(dá)到“陶冶情操”?因此,過(guò)去的教學(xué)《大綱》,以至全新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,都十分重視對(duì)“讀”的要求,更將它升華為“以讀為本”。然而,在實(shí)際教學(xué)中,“多讀”,“不同形式”的讀,反反復(fù)復(fù),不厭其煩,只要“多”就好嗎?不然。那么,怎樣才算把課文讀好了?怎樣才算“讀到了家”?有沒(méi)有一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)?(木林)

答木林老師,您的問(wèn)題提得很及時(shí),很實(shí)在。目前閱讀教學(xué)中,大家都十分重視“讀”。同樣都在“讀”,效果卻大大不同,怎樣才能真正“讀到家”?怎樣達(dá)到一個(gè)“好”字呢?我從多年的教學(xué)中,總結(jié)出五條標(biāo)準(zhǔn),供大家參考。

第一,要讀得文通字順。拿到一篇未讀過(guò)的生課文,首先,要讓學(xué)生把字句讀準(zhǔn),停頓得當(dāng)。做到眼看,口讀,心思,耳聽(tīng)。不添字,不漏字,不顛倒,不重復(fù),這樣反復(fù)讀幾篇,便由不熟到熟,由不流暢到流暢,這是讀的基本功。而且熟讀的過(guò)程又是感知的過(guò)程,是經(jīng)常練眼、練口、練腦、練耳的過(guò)程,這一過(guò)程,是理解和感悟的橋梁。

第二,要讀得瑯瑯上口。在熟讀的基礎(chǔ)上,要讓學(xué)生出聲音朗讀或默讀,練得它個(gè)口熟。英國(guó)的一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“在瑯瑯書(shū)聲中,課文的優(yōu)美意境、縝密思路、象征意義、傳神描繪、觀點(diǎn)主張,常能得到充分、酣暢的體現(xiàn)。”讀得自然,讀得流暢,達(dá)到自已聽(tīng)起來(lái)順耳;別人聽(tīng)起來(lái)舒服。此時(shí),要自己隨時(shí)調(diào)控語(yǔ)速、音調(diào)、情感。直到自己滿意為止,這一過(guò)程,是生巧的過(guò)程,是揣摩詞句的過(guò)程,也是一個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程,還是向表情朗讀攀登的階梯。

第三,要讀得熟記佳句。熟讀成誦,佳句在胸。書(shū)讀熟了,便會(huì)自然產(chǎn)生欣賞語(yǔ)句的欲望。我們的小學(xué)課文中,多數(shù)都是名篇佳作,文質(zhì)兼美。許多優(yōu)美的語(yǔ)句,惟妙惟肖的描寫(xiě),猶如顆顆珍珠在文中閃光,只有熟讀了,理解了,才能發(fā)現(xiàn)它們。例如:《只有一個(gè)地球》一課中的“地球,這位人類(lèi)的母親,這個(gè)生命的搖籃,是那樣的美麗壯觀,和藹可親!睂W(xué)生不熟讀,便無(wú)法產(chǎn)生感情,便很難發(fā)現(xiàn)這樣精美的語(yǔ)句。須知,熟記佳句、佳段,是一積累,積累多了,終生受用。而且,積累多了,才能認(rèn)識(shí)到母語(yǔ)的豐厚,體會(huì)到母語(yǔ)的可愛(ài),才能更準(zhǔn)確、恰當(dāng)、熟練地運(yùn)用母語(yǔ),表達(dá)自己的思想感情。

第四,要讀得自我陶醉。讀書(shū)達(dá)到精熟時(shí),便能使學(xué)生自然地進(jìn)入文中所描繪的情境,從而使學(xué)生的情與作者的情,文章的情融匯在一起,達(dá)到三情一致,形成共鳴。我校五年四班學(xué)生熟讀、精讀了老舍寫(xiě)的《草原》一課的第一自然段,好多學(xué)生說(shuō),自己好像走進(jìn)了大草原,仿佛看到了那里藍(lán)藍(lán)的天,白白的云,綠綠的草,肥肥的羊,清清的河。于是,在課堂上,有的學(xué)生要唱一首贊美草原的歌,還有的同學(xué)即興口頭作詩(shī)。如該班的鐘文韜同學(xué)當(dāng)堂做了這樣一首小詩(shī):

草,一碧千里;丘,翠色欲流;

河,明如玻璃;羊,健壯肥美;

原,久立四望;想,無(wú)限樂(lè)趣;

做,草原客人;愛(ài),美麗草原。

進(jìn)入閱讀情境,是高境界的體驗(yàn),是性情的陶冶,也是讀書(shū)的樂(lè)趣。學(xué)生有了讀書(shū)的樂(lè)趣,還愁語(yǔ)文水平難提高嗎?

第五,要讀得自能生疑!白x書(shū)貴在有疑。有疑,才有問(wèn);有問(wèn),才有探究;有探究,才有收獲。這是讀書(shū)治學(xué)的真理。讀任何一篇文章都要引導(dǎo)學(xué)生提出幾個(gè)問(wèn)題,要他們做到三個(gè)自問(wèn):(1)我有哪些地方未讀懂;(2)我能提出哪些問(wèn)題;(3)我認(rèn)為這篇文章哪些地方寫(xiě)得好,寫(xiě)得精彩。然后,再去探求答案。這樣做,才是做到了教學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)。學(xué)生讀了書(shū),他們不思考,不探問(wèn),等于教師未盡到指導(dǎo)的責(zé)任。

例如:熟讀了《會(huì)搖尾巴的狼》一課后,引導(dǎo)學(xué)生自己提出:(1)這只狼,為什么要搖尾巴?(2)它明明是兇惡的狼,為什么說(shuō)自己是狗?(3)老山羊是怎樣識(shí)別狼的偽裝的?等等。然后,你再試著讓學(xué)生自己探求這些問(wèn)題的答案。這樣讀書(shū),不僅收益頗多,而且有利于養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》2003/3