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讓學(xué)生擁有閱讀過(guò)程
學(xué)生的閱讀能力只能在主動(dòng)的閱讀實(shí)踐過(guò)程中形成。怎樣引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀過(guò)程并通過(guò)積極自主的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)形成良好的閱讀能力呢？應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。而要達(dá)到這種境界，就要讓學(xué)生自主地、全身心地經(jīng)歷閱讀過(guò)程。先從讀、思、議、品、評(píng)中進(jìn)入閱讀情境，再以獨(dú)特的感受、全新的體驗(yàn)、鮮活的認(rèn)識(shí)從閱讀情境中走出來(lái)，從而使學(xué)生真正擁有促進(jìn)自己生動(dòng)活潑發(fā)展的閱讀過(guò)程。
一、書(shū)──讓學(xué)生自己讀。讀，對(duì)提高學(xué)生人文素養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力起決定作用。著名語(yǔ)文教育專(zhuān)家商友敬先生說(shuō)：“文章的精華在句子之中，字句之中有聲情，有氣韻，有見(jiàn)識(shí)，有抱負(fù)，你不讀，這一切精華不會(huì)自己顯露出來(lái)，而只能是紙上的鉛字符號(hào)，那是‘死’的。要把‘死’的變成‘活’的，只有讀，讓它在你嘴里活起來(lái)，然后才能在你心里活起來(lái)。”讀能使主體和客體思想相碰，情感相激，在那個(gè)特定的情境中逐步使讀者和作者實(shí)現(xiàn)心的交流，情的溝通，疑的化解，并使學(xué)生在經(jīng)歷讀的過(guò)程中，同時(shí)實(shí)現(xiàn)智的啟迪，知的構(gòu)建，情的陶冶，能力的遷移。并在這一讀的過(guò)程中，享受讀的快樂(lè)，獲得讀的幸福。要特別強(qiáng)調(diào)的是，讀，要給足時(shí)間；讀，要有層次地指導(dǎo)；讀，要形式多樣。讀中要放飛學(xué)生的心靈，充分讓學(xué)生去思，去想，去創(chuàng)，老師要特別“珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”（語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)）從而促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、充分發(fā)展和全面發(fā)展。實(shí)踐證明，書(shū)讓學(xué)生自己讀是語(yǔ)文教學(xué)的核心思想和必須遵循的閱讀教學(xué)基本規(guī)律。
二、問(wèn)──讓學(xué)生自己提。讀而能問(wèn)，既是學(xué)生認(rèn)識(shí)的突進(jìn)，也是學(xué)生思維的聚焦，并能使學(xué)生產(chǎn)生巨大的讀的能動(dòng)性，極積促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探索和深入發(fā)現(xiàn)，推動(dòng)閱讀不斷向縱深發(fā)展。從認(rèn)識(shí)論角度看，閱讀過(guò)程就是一個(gè)不斷形成問(wèn)題意識(shí)的過(guò)程。學(xué)生一旦讀入情境，會(huì)全力調(diào)動(dòng)自己原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)參與當(dāng)前的閱讀活動(dòng)，去解決自己能讀懂的內(nèi)容，梳理出自己無(wú)法讀懂的問(wèn)題，形成一種激情難耐的閱讀狀態(tài)。老師要充分把握時(shí)機(jī)，尊重學(xué)生，給他們提供質(zhì)疑的時(shí)間和空間，使他們有問(wèn)能夠提。學(xué)生既可集中質(zhì)疑，也可隨機(jī)質(zhì)疑。可先小組進(jìn)行，再全班交流。要讓學(xué)生盡情地提，提充分。踴躍提問(wèn)，體現(xiàn)為一種良好的閱讀意識(shí)，反映為一種不懈的追求精神，它是促進(jìn)學(xué)生由理解性閱讀向創(chuàng)造性閱讀發(fā)展的重要教學(xué)策略，也是學(xué)生由“讀會(huì)”走向“會(huì)讀”邁出的最成功的一步。
三、果──讓學(xué)生自己摘。任何閱讀結(jié)果，都是思維加工的結(jié)果；任何深刻的認(rèn)識(shí)，都是認(rèn)知不斷建構(gòu)的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)的質(zhì)變點(diǎn)，往往就在學(xué)生猛然跳起的那一剎那間發(fā)生。如在體會(huì)詩(shī)句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”中，一個(gè)學(xué)生提出這么一個(gè)有趣的疑問(wèn)：這兩個(gè)黃鸝對(duì)著翠柳歌唱什么呢？其實(shí)，學(xué)生的關(guān)鍵不在于對(duì)這句詩(shī)的理解出現(xiàn)了大的偏差，而在于對(duì)古詩(shī)這種句式還不熟悉。其思維過(guò)程從提問(wèn)中一目了然。教學(xué)中，老師并沒(méi)有直接給這個(gè)學(xué)生一個(gè)正確的結(jié)論。而是指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文和結(jié)合插圖再讀一讀，體會(huì)體會(huì)。這個(gè)學(xué)生終于恍然大悟。接著老師問(wèn)，知道剛才為什么會(huì)那樣思考嗎？學(xué)生說(shuō)主要是按常規(guī)讀法，一是沒(méi)把語(yǔ)序顛倒（不是對(duì)著翠柳鳴，而是在翠柳間鳴）；二是沒(méi)有結(jié)合語(yǔ)境讀（包括插圖）。這個(gè)學(xué)生跳一跳，摘到了“果子”，并且還掌握了摘“果子”的過(guò)程（也即知識(shí)發(fā)生的過(guò)程）。在閱讀教學(xué)中，堅(jiān)持讓學(xué)生這樣摘“果子”，那么，學(xué)生的閱讀思維水平和遷移能力必然會(huì)得到快步發(fā)展與提高。
四、情──讓學(xué)生自己抒。特級(jí)教師李吉林說(shuō)：“‘教材──學(xué)生’之間情感的橋梁便是老師的情感。教材蘊(yùn)含的情感要靠老師去傳遞，去強(qiáng)化，讓學(xué)生隨著教學(xué)過(guò)程的推進(jìn)，入情、動(dòng)情、移情、抒情。情感的紐帶就聯(lián)結(jié)、溝通、牽動(dòng)在教材──學(xué)生──老師之間。”由此可見(jiàn)，情存在于教材，啟動(dòng)于老師，學(xué)生技文方可入情、出情。只有情情相激，才會(huì)使學(xué)生激動(dòng)、興奮、活躍，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)生氣與智慧。也只有情動(dòng)才能“辭發(fā)”，想象才會(huì)展翅，真正溶入教材，在語(yǔ)言文字中暢游，感受作者的情感，體會(huì)文章的思想，從而有效地把閱讀教學(xué)教出個(gè)性。如讀《董存瑞舍身炸暗堡》時(shí)，學(xué)生就會(huì)入情入境，變?cè)挒楫?huà)，不由自主地走入人物的英勇獻(xiàn)身精神中去，去請(qǐng)戰(zhàn)，去沖鋒，去高舉炸藥包……從而獲得深刻的情感體驗(yàn)與心靈的震憾。學(xué)生這一情感形成過(guò)程，是老師講、灌、析都無(wú)法代替的。如有感情朗讀董存瑞沖到橋下，毅然拉響炸藥包英勇?tīng)奚哪且欢�，不是老師一句“�?qǐng)同學(xué)們讀出董存瑞英勇無(wú)畏、不怕?tīng)奚母星椤本湍艿轿坏�。非學(xué)生在讀中悟、讀中想、讀中品，抓詞析句，反復(fù)揣摩，層層推進(jìn)，深入體驗(yàn)不可。而老師應(yīng)同學(xué)生一道卷入課文，全部教學(xué)策略應(yīng)在學(xué)生“憤徘”處給予啟發(fā)與點(diǎn)撥，或恰如其分地給予示范，使學(xué)生真正走入作者創(chuàng)設(shè)的情境之中，于“激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉”，讀出董存瑞頂天立地的英雄形象，讀出董存瑞可歌可泣的動(dòng)人畫(huà)面，從而形成三情共鳴，優(yōu)化讀的質(zhì)量與效果。情讓學(xué)生自己抒是閱讀教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)的本質(zhì)特征，也是真正落實(shí)人文精神的關(guān)鍵。
五、話(huà)──讓學(xué)生自己說(shuō)。說(shuō)不僅僅是為了表達(dá)主體的理解結(jié)果，或者說(shuō)對(duì)事物認(rèn)識(shí)過(guò)程的陳述，更是一種極強(qiáng)的言語(yǔ)交際活動(dòng)。說(shuō)與聽(tīng)是共時(shí)的，相依的、互動(dòng)的，具有突出的情境性，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的重要組成部分。學(xué)生由不敢開(kāi)口說(shuō)到敢開(kāi)口說(shuō)，由不善說(shuō)到善說(shuō)，既要經(jīng)歷一個(gè)心理的反復(fù)沖突過(guò)程，又要經(jīng)歷一個(gè)經(jīng)驗(yàn)不斷積累的實(shí)踐過(guò)程。而學(xué)生要實(shí)現(xiàn)這一跨越，老師必須給每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造出公平合理的機(jī)會(huì)和人人參與的機(jī)會(huì)。答問(wèn)是說(shuō)，交流評(píng)價(jià)是說(shuō)，辨析研討是說(shuō)，體會(huì)想象是說(shuō)，復(fù)述講演是說(shuō)等等，這些說(shuō)，往往構(gòu)成激活課堂思維的靈魂，構(gòu)成學(xué)生主動(dòng)發(fā)展和充分發(fā)展的關(guān)鍵。教學(xué)中，老師要結(jié)合教材，著力發(fā)掘?qū)W生說(shuō)的源泉，提供說(shuō)話(huà)的時(shí)空，營(yíng)造說(shuō)話(huà)的氛圍。只有突破為教而說(shuō)的一問(wèn)一答的教學(xué)桎梏，學(xué)生的說(shuō)才會(huì)走向多樣化；只有將教學(xué)過(guò)程開(kāi)放化，讓學(xué)生想說(shuō)就說(shuō)，學(xué)生的說(shuō)才會(huì)體現(xiàn)個(gè)性化；只有將交際形式多樣化，面向全體，人人參與（或同座式、或小組式、或全班式），學(xué)生說(shuō)才會(huì)落實(shí)全員化。只要多說(shuō)多練，學(xué)生說(shuō)的水平才能不斷進(jìn)步。不要怕學(xué)生說(shuō)得慢，或一時(shí)說(shuō)不上來(lái)；不要怕學(xué)生說(shuō)錯(cuò)、說(shuō)羅嗦、言不達(dá)意、或張冠李戴，這都是學(xué)生走向敢說(shuō)、能說(shuō)、會(huì)說(shuō)必須經(jīng)歷的實(shí)踐過(guò)程，是非常正常的。對(duì)膽小或不善說(shuō)話(huà)的學(xué)生，老師更要鼓勵(lì)，多給機(jī)會(huì)，精心指導(dǎo)。學(xué)生一旦走入無(wú)拘無(wú)束的說(shuō)話(huà)境界，思維會(huì)變得異�；钴S，創(chuàng)造精神會(huì)得到大大增強(qiáng)。閱讀教學(xué)讓學(xué)生充分地說(shuō)，能創(chuàng)新閱讀教學(xué)，將學(xué)生在閱讀教學(xué)中的地位更加積極地凸現(xiàn)出來(lái)。
六、學(xué)──讓學(xué)生自己評(píng)。閱讀過(guò)程，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)激情的實(shí)踐過(guò)程，同時(shí)也應(yīng)該是思維火花不斷碰撞與閃射的激發(fā)過(guò)程。在這一過(guò)程中，應(yīng)把學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的權(quán)力還給學(xué)生。學(xué)生評(píng)什么呢？評(píng)讀、評(píng)思、評(píng)說(shuō)、評(píng)悟，評(píng)組成閱讀過(guò)程的一切具有價(jià)值的東西。這種評(píng)是全方位的，既強(qiáng)調(diào)互評(píng)，也強(qiáng)調(diào)自評(píng)，還可以評(píng)老師，評(píng)教材（品析精彩，挑剔欠缺）。通過(guò)評(píng)，能拓展學(xué)生思維的張力，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的飛躍，激發(fā)學(xué)生探究的內(nèi)力，使學(xué)生更主動(dòng)駕馭并掌握閱讀過(guò)程，從而使學(xué)生的閱讀主體地位得到進(jìn)一步體現(xiàn)。這一過(guò)程中，學(xué)生會(huì)用自己的目光、積淀、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、智慧去認(rèn)識(shí)美、感受美、揭示美和完善美，并實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)自我的欲望與意愿。學(xué)生的“會(huì)評(píng)”是從在不斷的“學(xué)評(píng)”過(guò)程中發(fā)展而來(lái)的。讓學(xué)生擁有評(píng)的權(quán)力，不僅能充分張揚(yáng)學(xué)生閱讀的個(gè)性，而且通過(guò)這種個(gè)性張揚(yáng)，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生更具有個(gè)性的閱讀能力，使學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)得到全面的提高。
《湖北教育》2002/5