淺談“樂學”課堂結構的構建

  對于教學，過去的觀念是：“你不會學習，我來教你學習；你不愿意學習，我來強制你學習。”現(xiàn)代的觀念是：“你不會學習，我來教你學習；你不愿意學習我來吸引你學習�！� “強制”和“吸引”，這是對教學的兩種絕然不同的看法，表明了兩種迥然有異的教育觀�！皬娭啤�，以學生為“奴仆”，學生學也得學，不學也得學，只能唯命是從。“吸引”，則表明對學生的尊重與愛護。 “強制”和“吸引”的效果也不一樣：“強制”學習學生以學習為“苦”，把學習當“苦差事”，越學越乏味，導致學生“厭學”“棄學”�！拔�引”學習，就是用精湛的教學藝術，讓學生感受學習的歡樂，越學越有味，美在其中，樂在其中，稱為“樂學”。    我國古代著名教育家孔子把“樂學”作為治學的最高境界：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！钡谒苟嗷菡J為：“教學藝術的本質不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞�！薄皹穼W”的思想在本質上就是重視人的因素，肯定人的價值，尊重學生的個性和尊嚴，激發(fā)和調動學生的積極性和主動性。就是解放學生，把人的世界和人的關系還給學生，讓他們的個性得到生動活潑、主動的和諧發(fā)展。“樂學教育”理論認為教育過程是一個自我組織過程。發(fā)展的動力來自內(nèi)部，即來自教師的自我組織和學生的自我組織兩個方面，兩者缺一不可。學生的課堂學習是一個心理結構自主構建的過程。教師是外力，根本的動力來自學生自身。教師的教只有建立在學生自主構建的基礎上，才能發(fā)揮作用。 那么在語文教學中如何構建“樂學”的課堂結構呢？ 一、融洽關系 心心相通 教學過程中的交往是教學活動的出發(fā)點，師生關系的交往、學生與學生關系的交往，構成了具有特殊性質的社會關系。特別是師生關系，在教學活動與教學效果之間起著一種潛在的“中介”作用。知識的傳授、能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展等，都是通過師生間良好的人際關系來實現(xiàn)的。只有師生間的融洽、合作，教學活動才能順利進行，教學才能成功。學生處在一種自由寬松、生動有趣的情境中學習，他們學習的內(nèi)在動機和求知欲望將會得到誘發(fā)和補償，他們的主動性、積極性將會得到充分的發(fā)揮，這樣教學效率必然提高，教學效果也必然增強。  “樂學”思想必須建立融洽合作的師生關系。師生間相互平等，人格互重，教學相長，雙方的創(chuàng)造精神才可以得到充分發(fā)揮。教師為學生著想，經(jīng)常進行心理位子互換，不只是讓他們學會，更注重讓他們會學。學生希望怎么學、想怎么學，教師就怎么教。“理解比一切都重要”，師生在理解的基礎上建立起合作關系，就為教學目標的順利實現(xiàn)提供了有力的保證。 積極健康的師生關系必須具備幾個特點：1、人道性。師生互相信任、互相尊重，尊重人格和權利。2、民主性。師生間民主平等，尊重各自的正當權益。3、合作性。師生合作，共同構成教學過程的主體，共同進行創(chuàng)造性的勞動。4、教育性。這是師生關系的特質，服從教學過程的有效性，達到對學生進行教育的目的。 二、培養(yǎng)興趣 形成動力                                                       興趣是人的一種個性心理特征，它是在一定的情感影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物，從事某種活動的意識傾向。興趣是推動人去尋求知識和從事工作的一種內(nèi)驅力。興趣可以把艱苦的學習變成一件快樂的享受，從而取得良好的學習效果。語文興趣的形成涉及到多方面的因素，興趣的培養(yǎng)主要從主觀方面入手，著重解決以下幾個方面的問題。 1、明確目的，提高自覺性。布魯納說：“要使一個學生對一個學科有興趣的最好的方法，是使他感到這個學科值得學習�！苯處熞�引導學生認清語文的工具性及其重要的社會作用，認識到“能文意乃申”，作為交際工具的語文是一個人須臾不能離開的，從而使之對語文產(chǎn)生一種迫切的需要之感，引起學習語文的興趣。     2、激發(fā)廣泛的好奇心。好奇心是指對于沒聽見過沒看見過的事物的一種新奇感和探究精神。好奇心可以促使人積極思考，大膽探究，從而使人產(chǎn)生興趣。語文課本內(nèi)容十分豐富，涉及的知識面也是極其寬泛的，天文、地理，文學、歷史等等，無所不有，幾乎沒有時空限制，這些都為我們激發(fā)學生的好奇心提供了十分便利的條件。    3、培養(yǎng)豐富的情感。情感和愛好是相通的，人們對有情感的東西都很容易產(chǎn)生興趣。古人云“感人心者，莫先于情”，“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”�！叭肭椤币簿褪怯辛伺d趣。語文課本中，文學作品占了較大的比重，這些課文中都蘊含著豐富而深刻的情感，如果學生學時能有所領悟，就很容易與課文的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，從而提高學習語文的興趣。    教學也只有激起學生的認知興趣，滿足學生的認知需要，才是真正的“樂學”。 三、引導學生大膽置疑 培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力    偉大的思想家孔子說“疑是思之始，學之端”，學起于思，思源于疑，疑則誘發(fā)探索，從而發(fā)現(xiàn)真理�！靶∫蓜t小進，大疑則大進”。懷疑不僅能辨?zhèn)稳ネ�，發(fā)現(xiàn)問題，也會“建設新學說，啟迪新發(fā)明”。 提問，是課堂上為調動學生積極思維，教師依據(jù)教學內(nèi)容向學生提出問題，引導和促進學生自覺學習的一種手段。除了教師問學生外，還應該鼓勵學生問（質疑、駁問）教師。提倡學生問教師，有利于調動學生學習的主動性和積極性。學生能夠發(fā)現(xiàn)問題，并且敢于向教師提出來，這是他們刻苦學習，主動鉆研的表現(xiàn)。學生駁問教師就要動腦筋，或者認為教師講得不當，或者對教師講的知識需要補充，或者要探本索源。這些對提高他們的思考能力，辨析能力無疑是大有裨益的。例如教學《木蘭詩》后學生有惑：“‘同行十二年，不知木蘭是女郎’是假的。不說別的，只要一洗腳不就露餡了？那古代婦女是從什么時候開始包小腳的呢？”又如，教學《談骨氣》時，學生反問：“文章說‘我們中國人是有骨氣的’，‘中國人’當然是有男有女的了，可這‘大丈夫’是指有志氣或有作為的男子的，那么婦女呢，她們算不算‘大丈夫’？”多么敏銳的思想!提倡學生質疑、駁問，無疑能培養(yǎng)學生不信書、不信師的敢想、敢說的懷疑精神、批判精神和創(chuàng)造精神。課堂也會因此而充滿勃勃生機。 四、創(chuàng)設情境 寓教于樂     情境教學，是指在教學過程中為了達到既定的教學目的，從教學需要出發(fā)，制造或創(chuàng)設與教學內(nèi)容相適應的場景或氛圍，以引起學生的情感體驗，幫助學生迅速而正確地理解教材內(nèi)容，促使他們的心理機能全面和諧發(fā)展。在這個“境”中，有學生看得見、摸得著的實體形象，能喚起學生學習的愉悅；同時又展示了學生學習的智力背景，鼓勵學生自主求知。它有感性認識的基礎，又有促使學生理性認識的橋梁；它調動學生智力因素與非智力因素的積極參與，也有著學生生理感官與心理需求的快樂和滿足。它激發(fā)學生以情感需要為核心的一切生理和心理上的因素，以此推動學生認真學習，順利開展認知活動。 情感是追求真理的動力，是智力發(fā)展的翅膀。心理學研究表明：個體的情感對認知活動至少有動力、強化和調節(jié)三方面的功能。健康的積極的情感對認知活動起著積極的推動和促進作用，消極的不健康的情感對認知活動的開始和進行起著阻礙和抑制作用�？梢姡�情感是人們努力達到自己目標的積極力量。情境教學正是調動學生健康的情感體驗，直接提高學習的興趣，使學習活動成為學生主動進行的快樂的事情。 創(chuàng)設語文教學情境方法是多種多樣的： 1、聯(lián)系生活展現(xiàn)情境。就是把教材中所寫的生活與學生的生活，通過創(chuàng)設情境溝通起來，打開學生的生活庫藏，強化他們的體驗，以理解作者的寫作意圖。語文是交流的工具，是用來反映生活并服務于生活的。生活的外延有多大，語文的外延也就有多大，所以語文學習的外延與生活相當。生活，包括人生在世的的種種生活狀況，由生活產(chǎn)生的思想感情，也包括為生活服務的科學技術，等等。讀和聽，是理解別人對生活的反映，用生活實際來衡量，吸收別人的長處和經(jīng)驗；寫和說，是表達自己對生活的認識，以生活為基礎，看表達是否準確生動。聯(lián)系生活實際展現(xiàn)情境既給學生“導流”，加深對課文的理解；又給學生“開源”，促使學生表達對生活的熱愛。 2、運用實物演示情境。俗話說“百聞不如一見”，這是人們認識客觀事物的一條規(guī)律。運用實物展示正是從這一認識規(guī)律出發(fā)而產(chǎn)生的。比如教冰心的《小橘燈》，在課堂上三次展示自做的“小橘燈”：第一次，導入新課，引起了學生濃厚的學習興趣。第二、三次出示，分析人物形象，歸納課文中心，引導學生由具體到抽象，由感性到理性，有利于提高學生抽象思維的速度。運用實物演示情境，重點在演示過程，讓學生認識事物發(fā)生發(fā)展的過程。既能幫助學生明白事理，也能增進學生的實感體驗，有利于語言表達。 3、借助圖畫再現(xiàn)情境�！霸娭杏挟�，畫中有詩”，揭示了詩與畫之間的關系。其實這兩句名言同樣揭示了文與畫的關系。作者寫作時總是有“境”的，無論是“為文造境”，還是“為情造境”，是“有我之境”還是“無我之境”，都少不了“境”，那“境”就是“畫”。因此借助圖畫可以再現(xiàn)課文情境，可以把課文內(nèi)容具體化、形象化，受到“一圖勝千言”的效果。 4、播放音樂渲染情境。音樂是作曲家心靈的傾訴，情感的流淌，最能調動人的情感，撫慰人的心靈，所以音樂是渲染情境、創(chuàng)造氣氛的最佳手段之一。音樂與語文的相通之處在都是反映社會生活、表情達意。如果能夠把音樂語言和語言文字溝通起來，教學就真正實現(xiàn)了學生的聽覺、視覺等器官的綜合調動，會受到意想不到的教學效果。如教《木蘭詩》可放古典音樂《十里埋伏》，教學《聽潮》可放《命運交響曲》，強調聲調和節(jié)奏的刺激力量，發(fā)揮音樂對人心境的感召力。 5、扮演角色體會情境。為了使教學情境真切地再現(xiàn)在學生面前，教師可指導學生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學生站在該角色的立場上深入課文講述自己的所見所聞所想所感。由于學生的心理位置換成了課文中人物的心理位置，這樣不僅能將教材內(nèi)容迅速形成表象，同時還能很快地進行理解。文中的“事”好象是自己做的，文中的“話”也好象就是自己說的。扮演得越真就越感到親切，越感到愉快，就越感到學習的輕松。教學中用得多的是讓學生分角色朗讀，要求高的是改編課本劇。