新課標(biāo)下學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣如何培養(yǎng)

　　在培養(yǎng)學(xué)生語文自學(xué)能力方面應(yīng)以培養(yǎng)良好的自學(xué)習(xí)慣為主要目標(biāo)。美國心理學(xué)家赫爾認(rèn)為：“習(xí)慣不鞏固，學(xué)習(xí)等于零”。葉圣陶先生也曾說過：“閱讀教學(xué)之目的，我以為首在養(yǎng)成讀書之良好習(xí)慣”。這些話充分闡明了培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的重大作用。
什么是自學(xué)習(xí)慣呢？它是經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練而形成的一種近乎自動化的心理活動過程。良好的自學(xué)習(xí)慣，則是指那些科學(xué)的、規(guī)范的、符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律及學(xué)生認(rèn)識規(guī)律的自學(xué)習(xí)慣，要達(dá)到這個目標(biāo)，就必須強化循序漸進(jìn)的訓(xùn)練步驟。否則，就不能圓滿完成培養(yǎng)自學(xué)能力的改革任務(wù)。根據(jù)我的教學(xué)改革實踐，我們認(rèn)為，應(yīng)主要培養(yǎng)學(xué)生以下七種自學(xué)習(xí)慣。
　　一、認(rèn)真閱讀的習(xí)慣
閱讀，一般是指看或者讀作者用書面語言表達(dá)出來的文章。從而獲取各方面知識，領(lǐng)會作者的寫作意圖，體會作者想要表達(dá)的思想感情。這些都要求閱讀必須注意力高度集中，潛心思考，才能領(lǐng)會。那種一目十行、囫圇吞棗的閱讀是根本達(dá)不到預(yù)期目的的。
認(rèn)真閱讀必須做到“五到”，即眼到、耳到、口到、手到、心到。以心到為核心，促進(jìn)對文章正確地理解，深入地領(lǐng)悟，在此基礎(chǔ)上五者協(xié)調(diào)，共同作用。古人朱熹提到了讀書要“三到”。他說：“余嘗謂，讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只溫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？”這段話深刻地闡明了認(rèn)真閱讀的重要性。我們在這里加入“手到和耳到”，是強調(diào)學(xué)生要有動筆批劃和充分運用耳朵的聽力來學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這對于閱讀的理解也是必不可少的。
認(rèn)真閱讀還必須做到“四讀”，其具體要求為：1.讀通。一篇文章擺到面前，首先要做到字詞通、語句通、內(nèi)容通，即讀準(zhǔn)字音，弄清詞意，能正確流利地朗讀，能用自己的話說出大意。這朗讀與理解兩方面的要求是讀書的初步要求。2.讀懂。即在讀通的基礎(chǔ)上，深入理解課文內(nèi)容，掌握文章結(jié)構(gòu)特點，明確中心，了解一些用詞造句、布局謀篇的方法，這是讀書的根本要求。3.讀熟。它是加強理解和記憶所學(xué)知識的主要途徑，是知識轉(zhuǎn)化為能力的重要手段。復(fù)述、背誦是讀熟這一要求的具體體現(xiàn)。4.讀活，把這篇文章學(xué)到的知識方法運用到那篇文章上，熟練地進(jìn)行分析，甚至得心應(yīng)手地運用到自己的寫作上，這就叫書讀活了。這實質(zhì)是知識的舉一反三，能力的正遷移。讀通是基礎(chǔ)，讀懂是根本，讀熟是深化，讀活是升華，這四點是對閱讀全過程的各個階段概括化了的要求。我們讀書，不僅要讀通、通懂，還要讀熟、讀活。
　　二、使用工具書的習(xí)慣
小學(xué)生的工具書主要是字典、詞典、參考書，它們是孩子無聲的老師。當(dāng)學(xué)生在閱讀過程中遇到不認(rèn)識的字、不理解的詞，就要及時地查閱字典詞典，借助這些工具書，自己弄懂字詞的意思。養(yǎng)成查字典、詞典的好習(xí)慣，能避免讀錯字、寫錯字、望文生義等不良傾向，確保知識掌握的正確性。參考書為學(xué)生提示閱讀思路，提供閱讀的有關(guān)背景知識、常識性知識及其它小資料，能擴(kuò)寬知識面，啟迪思維，是學(xué)生自學(xué)的好幫手。
培養(yǎng)學(xué)生使用工具書的習(xí)慣，應(yīng)該注意：1.保證“三個一”。即人手一本字典、一本詞典、一本合適的參考書。上課置于座位的左上角，伸手可及，隨時查閱；2.掌握三種方法。查字典的三種方法，即音序查字法、部首查字法、數(shù)筆畫查字法，學(xué)生必須熟練掌握，可通過競賽等形式鞏固強化，以提高使用速度；3.提倡活學(xué)活用。有些學(xué)生使用參考書，不是“參考”，而是“照搬”。發(fā)言照本宣科，做作業(yè)照單全抄，這非常不利于思維的發(fā)展及自學(xué)能力的成長，失去了使用參考書的意義。針對這種情況，有些教師不準(zhǔn)學(xué)生使用參考書，這種做法也是不對的。它完全否定了參考書的積極作用和價值。問題的關(guān)鍵不在參考書，而在怎樣使用參考書。我們認(rèn)為，提倡活學(xué)活用才是根本的出路。要求學(xué)生發(fā)表自己的意見，鼓勵爭論，把參考書上的知識觀點轉(zhuǎn)化為如己所出，這樣，才真正利用了參考書。
　　三、邊讀邊做記號的習(xí)慣
古人有“不動筆墨不看書”的說法，我們強調(diào)學(xué)生自學(xué)時必須動筆做記號，以起到突出重點、提綱契領(lǐng)、促進(jìn)思維深入、彌補記憶不足等作用。教學(xué)中，我們根據(jù)需要教給學(xué)生做記號的方法，規(guī)范了符號，指定了內(nèi)容。內(nèi)容大致包括七個方面：生字新詞，多音字，關(guān)鍵詞語，精彩的語句，重要的地方，對某些內(nèi)容有疑問，需要重讀或摘抄的章節(jié)。學(xué)生處于不同的閱讀階段給相應(yīng)的內(nèi)容做記號，在這個過程中，知識得到了增長，思維也隨之不斷向縱深發(fā)展。
邊讀邊做記號應(yīng)該注意三點：1.思考為主，記號為輔，不可喧賓奪主，讓大量的記號擠占了思考時間。2.做記號要簡明扼要，一個字一個詞甚至一個符號能代替的，絕不要贅述多言。3. 做記號最好在課文中進(jìn)行。有些教師讓學(xué)生在筆記本上記，這樣不利于學(xué)生的理解與復(fù)習(xí)。4.可適當(dāng)運用這些常用符號：在下邊畫“——”，在下邊加“·”，在下邊加“○”，在后面加“？”和在前面加“”等。
　　四、質(zhì)疑問題的習(xí)慣
“學(xué)貴存疑”。一個學(xué)生，如果在他的學(xué)習(xí)過程中沒有提出問題，對知識的獲得沒有產(chǎn)生過疑問，那么，可以肯定地說，他不善于學(xué)習(xí)，也學(xué)不到什么東西。只有在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，開掘難點，不斷地產(chǎn)生疑難，又不斷地解決疑難，才能獲得知識，發(fā)展思維。
培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的習(xí)慣，首先教師要善于激發(fā)學(xué)生“敢問”。傳統(tǒng)教學(xué)總是教師提出問題，學(xué)生思考回答，久而久之，學(xué)生思維容易處于被動，受到壓抑，產(chǎn)生一種上課就是答問的定勢。要使教師的“問”逐步過渡到學(xué)生的“問”，這就要求教師激發(fā)學(xué)生提問的勇氣，為他們創(chuàng)造研究探討的自由天地，調(diào)動思維的積極性。
其次，要緊扣教材訓(xùn)練學(xué)生“會問”、“善問”。有些教師擔(dān)心學(xué)生“不會提”、“亂提”、“提不好”，影響課堂教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)任務(wù)的完成，因而限制學(xué)生提問。其實，只要緊扣教材堅持不懈地對學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑問難的訓(xùn)練，學(xué)生是能達(dá)到“會問”、“善問”，從而形成獨立的質(zhì)疑問難能力的。以審題為例，有的教師這樣訓(xùn)練：1.指導(dǎo)學(xué)生抓課文的重點詞語提問。如蘇教版小學(xué)四年級《田園詩情》這一課，就抓住“碧綠”、“鮮艷”、“自由馳騁”、“寂靜”、“平靜”等一系列詞語來提問，逐步揭示課文內(nèi)容。2.抓課題中的標(biāo)點符號提問。如《“你們相錯了”》，課題為什么要加引號？“你們”在想什么？為什么想錯了？3.抓事物之間的關(guān)系提問。如《小蟲和大船》，它們之間有什么關(guān)系？這些疑問，或能幫助理清文章思路，或明了寫作特點，或緊扣課文重點，或直撲文章中心，這些提問既調(diào)動學(xué)生積極性，也鍛煉思維能力，經(jīng)過這樣長期訓(xùn)練和引導(dǎo)，“不會提”、“提不好”的顧慮沒有了，“亂提”也就漸漸納入預(yù)定的教學(xué)軌道。課堂教學(xué)不是更有質(zhì)量和效率嗎？
　　五、獨立完成和小組合作完成作業(yè)相結(jié)合的習(xí)慣
完成作業(yè)是檢驗學(xué)生對所學(xué)知識掌握情況的重要途徑，它學(xué)習(xí)有著重要意義：它能提高和檢驗學(xué)生對所學(xué)知識的理解水平和鞏固程度，它能促使所獲得的知識通過形成技能而轉(zhuǎn)化為能力，即培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力，它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生認(rèn)識到知識在學(xué)習(xí)和生活中的意義。
因此，我們強調(diào)學(xué)生必須養(yǎng)成獨立完成作業(yè)的習(xí)慣，真正在作業(yè)過程中體驗知識應(yīng)用的巨大作用和樂趣。培養(yǎng)這一習(xí)慣應(yīng)該注意：1.教育學(xué)生樹立獨立完成作業(yè)光榮，抄襲作業(yè)可恥的觀點，在班級形成良好的作業(yè)風(fēng)氣。2.建立嚴(yán)格的作業(yè)制度，如盡量在課內(nèi)作業(yè)，以提供良好的思維環(huán)境，作業(yè)收繳要及時，作業(yè)不得雷同，反饋及時等。3.教師應(yīng)增加富有創(chuàng)造性的作業(yè)，減少機械性作業(yè)。
但除此之外，當(dāng)學(xué)生遇到困難的問題，自己無法解決時，又需要通過合作的形式來完成。小組合作完成作業(yè)，可以解決一些開放性問題、研究性問題、爭議性強的問題，在很大程度上發(fā)展了學(xué)生的思維，開拓了學(xué)生的視野，拓寬了學(xué)生解決問題的多元思維。因此，必須加強學(xué)生自身能力和合作發(fā)展能力，保證獨立完成和小組合作完成作業(yè)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生自由、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
　　六、及時復(fù)習(xí)的習(xí)慣
孔子早在三千多年前就曾有著：“溫故而知新，可以為師矣。”的著名論斷。它深刻地闡述了學(xué)習(xí)知識的目的就是為了將知識長期保存在大腦里，而新知識識記過后，很快就會遺忘，因此，需要及時復(fù)習(xí)鞏固。
培養(yǎng)學(xué)生及時復(fù)習(xí)的習(xí)慣。首先，要指導(dǎo)他們根據(jù)遺忘的規(guī)律及時復(fù)習(xí)、多次復(fù)習(xí)。艾賓浩斯的遺忘曲線表明，遺忘的進(jìn)程是先快后慢，因此，及時復(fù)習(xí)能夠阻止通常在識記后立即就會發(fā)生的急速遺忘，而多次復(fù)習(xí)，才能達(dá)到長期保持的目的。否則，恢復(fù)已經(jīng)遺忘了的知識，就要花費很大力氣。如生字的識記，在每一課學(xué)完后及時地鞏固，一個單元學(xué)完后再次復(fù)習(xí)，期中期末測試時再進(jìn)行集中復(fù)習(xí)，這樣一般能收到很好的識記效果。
其次，要教給學(xué)生多樣化的復(fù)習(xí)方法。復(fù)習(xí)并不等于單純重復(fù)。機械重復(fù)活動不僅容易使學(xué)生產(chǎn)生消極情緒，而且容易使大腦疲勞。運用多樣化的復(fù)習(xí)方法，則會使學(xué)生感到新穎生動，激發(fā)智力活動的積極性，從而提高復(fù)習(xí)效果。還是以生字識記為例，除了采用看拼音寫詞語、聽寫等常見方法外，還可采用找朋友（形近字辯析）、請你當(dāng)醫(yī)生（糾正錯別字）、開火車（生字組詞接龍）等多種方法，學(xué)生往往在玩中生動活潑地復(fù)習(xí)鞏固了知識。
　　七、閱讀后寫讀書筆記的習(xí)慣
寫讀書筆記，可以幫助學(xué)生加強對文章的理解，進(jìn)一步提高閱讀能力，同時，能促使學(xué)生主動地積累語言材料，學(xué)習(xí)寫作方法，鍛煉作文能力，接受思想教育。
指導(dǎo)學(xué)生寫讀后感式的讀書筆記，應(yīng)該注意：1.要教給寫讀后感的方法。要求根據(jù)原文的內(nèi)容和寫法，結(jié)合自己的實際，寫出感受最深的東西，要有“讀”有“感”，夾敘夾議，以“感”為主，不要過多地抄錄原文。2.深入理解原文，領(lǐng)會實質(zhì)，抓一兩個方面寫感受，不要面面俱到。3.以練為主。訓(xùn)練初期評點可適當(dāng)多一些，具體一些，學(xué)生掌握方法、適應(yīng)上路后，可少評不評。
在新課標(biāo)的指引下，讓這七種良好的自學(xué)習(xí)慣相互交融、協(xié)調(diào)發(fā)展，按照循序漸進(jìn)的原則，強化反復(fù)訓(xùn)練，形成新時期小學(xué)教育的新風(fēng)尚。