關(guān)于創(chuàng)新素質(zhì)教育的研究與思考

創(chuàng)新教育是當(dāng)前熱門話題。創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育是什么關(guān)系，兩者如何結(jié)合？本文就創(chuàng)新素質(zhì)教育的提出 與實施，談?wù)勏敕ㄅc看法，供研究與參考。 
    一、關(guān)于創(chuàng)新素質(zhì)教育的提出 
    創(chuàng)新素質(zhì)教育是伴隨著人類的創(chuàng)造實踐活動而產(chǎn)生，并逐步明確，逐步形成的。創(chuàng)新素質(zhì)教育，是從創(chuàng)造 教育、素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育不斷衍化而生成的。 
    有關(guān)創(chuàng)造教育的思想是本世紀(jì)初提出來的。1936年，美國通用電氣公司為了提高職工的創(chuàng)造能力，首次開 設(shè)了《創(chuàng)造工程》課。它不去研究發(fā)明創(chuàng)造出來的成果，而是專門研究成果是怎樣發(fā)明出來的。后來人們把這 門科學(xué)叫做創(chuàng)造學(xué)。而把創(chuàng)造學(xué)運用到社會或?qū)W校教育上，則稱之為創(chuàng)造教育。創(chuàng)造教育是創(chuàng)造學(xué)的分支，是 專門研究人類發(fā)明創(chuàng)造活動的規(guī)律及其運用的。 
    在我國明確提出創(chuàng)造教育的是近代教育史上的著名教育家陶行知先生，他于1939年在重慶創(chuàng)辦育才學(xué)校， 明確提出了創(chuàng)造教育的理論。設(shè)立“育才創(chuàng)造獎金”，發(fā)表《創(chuàng)造宣言》，提出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng) 造之時，人人是創(chuàng)造之人。”并提出對眼、手、腦、嘴、時、空的6大解放，還進(jìn)行了大量創(chuàng)造教育的實踐， 培養(yǎng)出了一批創(chuàng)造型人才。 
    50年代，美國、日本等國先后建立了有關(guān)創(chuàng)造性教育學(xué)校，在普通學(xué)校里開設(shè)了相應(yīng)課程。 
    新中國成立以后，特別是11屆3中全會以后， 鄧小平教育三個面向及中共中央關(guān)于教育體制改革的決定發(fā) 布以后，我國的創(chuàng)造教育研究與實施，在教育內(nèi)部有了較大發(fā)展，特別是成立創(chuàng)造學(xué)會等學(xué)術(shù)團體，就培養(yǎng)新 一代的創(chuàng)造能力的重要意義、培養(yǎng)目標(biāo)、方法原則等問題的深入研究，產(chǎn)出了不少論文，出版了一些著述。但 沒有生成熱點，僅是少數(shù)研究部門與一些學(xué)校的實驗活動。 
    1985年，中共中央關(guān)于教育體制改革的決定，嚴(yán)肅指出，教育必須克服“脫離實際和片面追求升學(xué)率的傾 向”，“提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才”�！吨袊�教育改革和發(fā)展綱要》提出“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn) 向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能、身體心理素質(zhì) ，使學(xué)生生動活潑地發(fā)展。”在國家教育部指導(dǎo)下，基礎(chǔ)教育大面積實施素質(zhì)教育，開創(chuàng)了教育新局面，為創(chuàng) 造教育提供了廣闊的前景與天地。 
    1995年在全國科學(xué)技術(shù)大會上，江澤民指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)不竭動力。 一個民族缺乏獨創(chuàng)能力，就難于屹立于世界民族之林”。在黨的十五大，江澤民主席又多次提到創(chuàng)新。1998年 11月24日，江澤民在新西伯利亞科學(xué)城會見科技界人士又強調(diào)“要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識經(jīng)濟迅速興起 的挑戰(zhàn)，最重要的是堅持創(chuàng)造”。朱ｒóｎｇ＠①基于1999年3月5日在政府工作報告科教興國部分對教育又強 調(diào)指出：要“大力推進(jìn)素質(zhì)教育，注重創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展 。”江澤民總書記在全國教育工作會議發(fā)表重要講話強調(diào)，我們必須全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會 主義為人民服務(wù)，堅持教育與社會實踐相結(jié)合，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能 力為重點，努力造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建 設(shè)者和接班人。國家領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于創(chuàng)新的重要指示，為當(dāng)前全國全面實施素質(zhì)教育明確指出了方向。 
    為了實施建設(shè)國家創(chuàng)新系統(tǒng)，中國科學(xué)院啟動了《知識創(chuàng)新試點工程》，國家教育部從1999年開始實施了 《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》。我國各大新聞媒體也都紛紛刊登了許多關(guān)于如何培養(yǎng)創(chuàng)新人才的文章。為 迎接新世紀(jì)高科技的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才，許多學(xué)者紛紛撰文指出基礎(chǔ)教育應(yīng)當(dāng)開 展創(chuàng)新教育。可以說，目前，創(chuàng)新教育已成為從政府到科學(xué)界、教育界共同關(guān)注的熱點問題。 
    面對教育改革與發(fā)展的大好形勢，面對這些諸多教育的新提法，教育實踐工作者在心理上、精神上缺乏足 夠準(zhǔn)備，感到很困惑！猶如天狗吃日頭不知從何處下口。那么，什么是創(chuàng)造教育、素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育？如何 實施這些教育？能否通過界定與詮釋，使諸教育提法綜合為創(chuàng)新素質(zhì)教育，我認(rèn)為，有必要加以探討。 
    創(chuàng)造教育與創(chuàng)新教育，兩者都有“創(chuàng)”字，即初次、開始做的意思。單從“創(chuàng)新”與“創(chuàng)造”兩詞比較， 創(chuàng)新包容創(chuàng)造，創(chuàng)造涵容創(chuàng)新。創(chuàng)造比較具體，是全新的，是無中生有，難度比較大，層次比較高，是創(chuàng)新的 上位與頂尖。如創(chuàng)造新概念、新理論、新觀點，創(chuàng)造新技術(shù)、新工藝、新產(chǎn)品，等等。在學(xué)校提創(chuàng)造教育，似 有距離感，不容易被普遍接受與認(rèn)同。因為基礎(chǔ)教育，主要任務(wù)是傳播知識的，是為培養(yǎng)人才打基礎(chǔ)的。從受 教育的對象來看，由于年齡與文化知識的擁有量，還沒有達(dá)到創(chuàng)造的層次。而創(chuàng)新比較宏觀、廣泛，是在已有 基礎(chǔ)上，對常識、常規(guī)的推陳出新，是創(chuàng)造的基礎(chǔ)與前提。所以，在學(xué)校提出創(chuàng)新教育，為培養(yǎng)創(chuàng)造性人才打 好基礎(chǔ)，既有普及性，又有全面性，特別是面對新世紀(jì)對人才素質(zhì)的要求，更有普遍需求與推廣的可能性。 
    所謂素質(zhì)教育，是以提高學(xué)生全面素質(zhì)為目的的教育活動，使學(xué)生德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā) 展。而創(chuàng)新教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造思維、創(chuàng)造能力，其目的是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。從創(chuàng)新教育 與素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)上看，兩者并不是矛盾的。素質(zhì)教育目標(biāo)強調(diào)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展；創(chuàng)新教育培養(yǎng)目標(biāo) ，強調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，應(yīng)當(dāng)說兩者是一致的。全面發(fā)展包括創(chuàng)新素質(zhì)，而培養(yǎng)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力 ，應(yīng)在德智體美勞全面素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)之上。所以說，素質(zhì)教育包括創(chuàng)新教育，創(chuàng)新教育是高質(zhì)量的素質(zhì)教育 。把創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育兩者結(jié)合，明確提出創(chuàng)新素質(zhì)教育，是科學(xué)的、合理的、可接受的。 
    那么，什么是創(chuàng)新素質(zhì)教育呢？根據(jù)素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育的定義，所謂創(chuàng)新素質(zhì)教育，就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí) 與研究發(fā)明創(chuàng)新的規(guī)律和創(chuàng)新方法，培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造思維、創(chuàng)造能力，德智體美勞等 方面素質(zhì)全面發(fā)展，使之成為高素質(zhì)創(chuàng)造性人才的教育活動。簡而言之，所謂創(chuàng)新素質(zhì)教育，就是全面培養(yǎng)與 提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)，使之成為高素質(zhì)創(chuàng)造性人才的教育活動。作為基礎(chǔ)教育來講就是為造就高素質(zhì)創(chuàng)造性人才 打好基礎(chǔ)。我認(rèn)為，這樣界定創(chuàng)新素質(zhì)教育好，一是明確了創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育的關(guān)系，為創(chuàng)新教育定了位， 即創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)在素質(zhì)教育中有機進(jìn)行。這樣既強調(diào)了素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性、主體性、發(fā)展性，又把創(chuàng)新擺 到了突出位置；二是強調(diào)了素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)的核心，即要在全面發(fā)展素質(zhì)基礎(chǔ)上，突出培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與 創(chuàng)新能力的素質(zhì)，在培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)造性人才上下工夫。這樣界定從規(guī)定上注意科學(xué)性、規(guī)范性、整體性、操作 性，既避免了片面性，又明確了有機結(jié)合的方向，使素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育獲得到和諧有效的落實。 
    二、關(guān)于實施創(chuàng)新素質(zhì)教育的意義 
    明確提出實施創(chuàng)新素質(zhì)教育，無論從理論上，還是從實踐上都具有重要的意義。 
    一是有利于對創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，有利于提高國民素質(zhì)與創(chuàng)新能力教育目標(biāo)的全面實現(xiàn)。提高國民素質(zhì)與 創(chuàng)新能力，是新世紀(jì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。實現(xiàn)這一培養(yǎng)目標(biāo)，基礎(chǔ)教育必須改革與創(chuàng)新，必須實施創(chuàng)新素質(zhì)教育 ，即搞好以創(chuàng)新教育為核心的全面素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)造性人才。只有這樣，才能完成黨和國家交給教育 的偉大使命。 
    二是有利于創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育的有機結(jié)合，全面貫徹黨的教育方針，全面實施素質(zhì)教育。過去教育的弊 端是重知識、輕德育、輕能力，特別是輕視對獲取知識能力以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。針對其弊端，基礎(chǔ)教育向素 質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，使基礎(chǔ)教育發(fā)生了深刻變化。但是，在實施素質(zhì)教育進(jìn)程中，由于認(rèn)識與理解問題，有些地方只 注重琴棋書畫的第二課堂活動，忽視天地人學(xué)，海陸空三模方面的科學(xué)知識和科學(xué)精神的教育，忽視學(xué)生創(chuàng)新 素質(zhì)的培養(yǎng)。創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育不是對立的兩回事。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的深化，是素質(zhì)教育的核心，是素 質(zhì)教育題中應(yīng)有之義。實施素質(zhì)教育不進(jìn)行創(chuàng)新教育，就不可能真正完成提高國民素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)目標(biāo) 。其素質(zhì)教育就沒有抓住重點，沒有抓住關(guān)鍵，沒有實施到位。反過來講，創(chuàng)新教育決不能離開素質(zhì)教育而另 搞一套，必須在使學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力。明確提 出實施創(chuàng)新素質(zhì)教育，目的就是使創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育有機結(jié)合，全面貫徹黨的教育方針，全面實施素質(zhì)教育 ，培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。 
    三是有利于迎接知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，全面實施科教興國戰(zhàn)略，發(fā)揮教育的多元功能。21世紀(jì)，是知識經(jīng)濟時 代。所謂知識經(jīng)濟就是以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟，這種經(jīng)濟直接依賴于知識和信息的生產(chǎn)、擴散和應(yīng)用，它區(qū)別于 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟靠土地，工業(yè)經(jīng)濟靠資本、資源。其明顯特點，就是以高科技為先導(dǎo)、以創(chuàng)新為靈魂。所以，我國實 施科教興國戰(zhàn)略，把教育擺到優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，這是迎接知識經(jīng)濟挑戰(zhàn)的重要戰(zhàn)略部署。其目的就是為知 識經(jīng)濟輸送具有創(chuàng)造思維和能力的人才。而培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，必須全面實施素質(zhì)教育，在素質(zhì)教育中必須突出 創(chuàng)新教育。所以，提出全面實施創(chuàng)新素質(zhì)教育，這既是基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)，也是知識經(jīng)濟時代的呼喚。有人 說：學(xué)校培養(yǎng)出來的人95％從事生產(chǎn)勞動， 只有5％等少數(shù)人從事高科技工作。認(rèn)為中小學(xué)不需要進(jìn)行創(chuàng)新素 質(zhì)教育。這種認(rèn)識有很大的片面性。雖然大多數(shù)人不是搞發(fā)明創(chuàng)造的，但生活在當(dāng)今時代，就是一般的生活、 工作，也離不開創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神�？梢哉f，沒有創(chuàng)造能力在現(xiàn)代便無法生存，沒有創(chuàng)新精神就不會享受現(xiàn) 代文明。所以，學(xué)校教育應(yīng)站在新時代的高度，堅持教育三個面向，積極主動地抓好創(chuàng)新素質(zhì)教育，以迎接知 識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)。 
    四是有利于學(xué)生自身創(chuàng)造潛能的生成，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展。具有情感、具有 思維能力、具有創(chuàng)造潛能，這是人和其他動物的根本區(qū)別。從國內(nèi)外心理學(xué)家及腦科學(xué)研究成果表明：創(chuàng)造能 力是每個健康個體都具有的一種普遍的心理能力。人的大腦在兩周歲前基本發(fā)育完成，五歲前的腦重量已為成 人的95％，而智力發(fā)展則為一半。這個時期的素質(zhì)可塑性大、記憶力強、是大腦思維最活躍時期，也是培養(yǎng)創(chuàng) 造能力的最佳期。所以，在中小學(xué)要樹立正確創(chuàng)新素質(zhì)教育觀，積極開展創(chuàng)新素質(zhì)教育。對學(xué)生身上創(chuàng)造性的 萌芽，要積極、適時，按著創(chuàng)造心理規(guī)律給以培養(yǎng)、扶植、拓展、開發(fā)、強化，不斷提高創(chuàng)造個性素質(zhì)。這既 是創(chuàng)新素質(zhì)教育的任務(wù)，也是青少年創(chuàng)造性心理潛能健康發(fā)展的內(nèi)在需要。 
    研究與實踐表明，在學(xué)校進(jìn)行創(chuàng)新素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能，既是重要的，也 是可能的，具有重要意義。作為廣大教育工作者和家長，必須提高認(rèn)識，轉(zhuǎn)換觀念，擴大共識，增強配合，堅 定搞好創(chuàng)新素質(zhì)教育的自覺性。 
    三、關(guān)于實施創(chuàng)新素質(zhì)教育的幾個原則 
    實施創(chuàng)新素質(zhì)教育是基礎(chǔ)教育的重大改革與創(chuàng)新。在指導(dǎo)思想、過程管理、結(jié)果評價等方面，必須堅持以 下原則： 
    1.進(jìn)步性原則。創(chuàng)新是對傳統(tǒng)、常識、常規(guī)與秩序的超越、完善、糾正和發(fā)展。其成果應(yīng)是新的、有用的 、進(jìn)步的。創(chuàng)新有進(jìn)步創(chuàng)新，非進(jìn)步創(chuàng)新。實施創(chuàng)新素質(zhì)教育必須堅持進(jìn)步性原則，不違反法令和倫理道德。 堅持這一原則，就是要培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)步的先進(jìn)的創(chuàng)新意識，樹立為祖國、為人民、為人類、為和平、為正義而創(chuàng) 造的世界觀。凡是有利于發(fā)展與解放生產(chǎn)力；有利于發(fā)展經(jīng)濟、改善與提高人民生活的；有利于人類社會穩(wěn)定 和平與安全的就去創(chuàng)新、就去創(chuàng)造。凡是對危害人民、危害人類、危害和平的創(chuàng)造與發(fā)明，就不能去創(chuàng)造。否 則，就是對正確的破壞，就是對人民的犯罪，就是對社會的造孽。 
    堅持這一原則，還要堅持既抓創(chuàng)造智力，又抓思想道德素質(zhì)培養(yǎng)，教會學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué) 生的意志、毅力及“進(jìn)攻性”品質(zhì)等非智力因素。智力不完全等于創(chuàng)造力。一個智商水平一般的人，但非智力 因素水平高，意志堅強、吃苦耐勞、有毅力、有信心，在事業(yè)上往往能有所作為。相反，一些智商水平較高的 人，由于懶惰，沒有毅力、自命不凡，反而在事業(yè)上一事無成。這說明，如果一個人只具備了智力基礎(chǔ)而缺乏 毅力因素，那么這個基礎(chǔ)再好也不會產(chǎn)生創(chuàng)造力。

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歷史上，成才者往往不是在順利、舒適的環(huán)境中產(chǎn)生，而往 往更多地經(jīng)歷磨難、失意、凌辱、孤獨與病恙。其創(chuàng)造能力在頑強的意志和堅韌的毅力支撐下會更加發(fā)揚光大 。 
    2.整體性原則。即根據(jù)系統(tǒng)科學(xué)原理，統(tǒng)籌規(guī)劃、科學(xué)運作，追求實施創(chuàng)新素質(zhì)教育的整體效益。依據(jù)這 一原則，學(xué)校實施創(chuàng)新素質(zhì)教育，就要圍繞培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的需要，對教育辦學(xué)體制、教育觀念、教育模式、 教育內(nèi)容、教育條件、教育評價、教育環(huán)境等諸因素進(jìn)行綜合改革、系統(tǒng)創(chuàng)新、系統(tǒng)優(yōu)化，建立良好的創(chuàng)新素 質(zhì)教育運行保證機制與體制。用良好的創(chuàng)新教育素質(zhì)條件去保證提高創(chuàng)新素質(zhì)教育的質(zhì)量；依據(jù)這一原則，實 施創(chuàng)新素質(zhì)教育就要堅持全學(xué)校、全家庭、全社區(qū)、全方位齊抓共管，營建良好的實施創(chuàng)新素質(zhì)教育環(huán)境；依 據(jù)這一原則，實施創(chuàng)新素質(zhì)教育就要堅持全體性、全面性、主動性與創(chuàng)新性，對德、智、體、美、勞等各育一 起抓，使受教育者在德智體美勞與創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力等諸方面素質(zhì)得到全面發(fā)展、整體發(fā)展，成為高素質(zhì)創(chuàng) 造性人才。 
    3.主體性原則。即堅持落實學(xué)生主體地位，尊重學(xué)生、信任學(xué)生，讓學(xué)生主動活潑的發(fā)展。堅持主體性原 則，教師就要講民主，變課堂為學(xué)堂與講堂結(jié)合；變只傳授知識為既傳授知識又培養(yǎng)創(chuàng)新能力結(jié)合；讓學(xué)生從 沉重學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生抬起頭來聽課，挺起腰板走路，讓學(xué)生有較充足的想象與創(chuàng)造的時間。堅持 主體性原則，就要堅持共性與個性一起抓，既注意對共性的全體全面的培養(yǎng)，又要注意對個性的發(fā)展，特別是 要重視對創(chuàng)造個性的培養(yǎng)。學(xué)生自小有許多個性表現(xiàn)，有的不怕困難，自信心足，獨立性強；有的堅持性強， 情緒熱烈而穩(wěn)定，有較強的探索動機。但這些品質(zhì)往往被學(xué)生的頑皮、任性、內(nèi)向、古怪等超越常規(guī)的現(xiàn)象所 掩蓋，因而有時得不到教師的贊賞與肯定。因此，教師應(yīng)充分注重培養(yǎng)學(xué)生良好的個性心理品質(zhì)，注重學(xué)生整 體素質(zhì)的培養(yǎng)，不能只是表揚那些順從、聽話，會來事的學(xué)生，而應(yīng)經(jīng)常關(guān)愛、鼓勵那些敢于提問，經(jīng)常有新 觀念，有堅持性的學(xué)生，使其創(chuàng)造個性得到充分發(fā)展。 
    4.創(chuàng)新性原則。既在素質(zhì)教育教學(xué)中，教師要創(chuàng)新的教，學(xué)生要創(chuàng)新的學(xué)，營建一個有利于創(chuàng)新能力培養(yǎng) 的良好的民主的、和諧的環(huán)境。堅持創(chuàng)新性原則，在教學(xué)方面，教師就要采用啟發(fā)式、討論式、競賽式、調(diào)研 式等優(yōu)化教法，不僅傳授知識，還要交給學(xué)生知識創(chuàng)造的規(guī)律，交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)、獲取知識的能力；在精神方面 就要形成一種寬松的、民主的、和諧的氣氛。給學(xué)生一定的自由度，讓他們能主動地、自由地思索、想象、發(fā) 問、選擇，甚至行為。教師對學(xué)生的創(chuàng)造性要善于引導(dǎo)、鼓勵；對學(xué)生的異常思維方式、頑皮、任性要善于理 解、寬容、獎抑；在物質(zhì)方面，就要加大投入，為學(xué)生們的創(chuàng)造性活動提供時間、空間和材料。為學(xué)生安排集 體活動之外的自由活動的時間、空間和材料。為學(xué)生提供場所，讓學(xué)生去參觀、游覽、玩耍，接觸自然和社會 ；為小學(xué)生、幼兒提供各種材料和玩具，以此來激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力；在環(huán)境方面，就要有能引起創(chuàng)造 思維的感觀刺激。如抽象畫及發(fā)明家、創(chuàng)造家的頭像與成長發(fā)展史的介紹，等等。 
    5.實踐性原則。即堅持實踐第一，教學(xué)做結(jié)合，讓學(xué)生在實踐中學(xué)，在實踐中創(chuàng)。堅持實踐性原則，就要 走出課本、走出課堂、走出學(xué)校，貼近生活、貼近自然、貼近生產(chǎn)、貼近高科技。結(jié)合現(xiàn)實、結(jié)合實際教學(xué)做 。既不僅學(xué)到真實創(chuàng)新本領(lǐng)，又服務(wù)了社會；堅持實踐性原則，就要開展豐富多彩的創(chuàng)造性的活動。讓學(xué)生自 己設(shè)計、親自體驗、自我評價，體味創(chuàng)造的滋味。如開展調(diào)查活動、觀察活動，開展角色創(chuàng)造活動、編講故事 活動、科技小制作活動，等等，從中培養(yǎng)學(xué)生的觀察與想象能力、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題及動手創(chuàng)造 的能力。 
    字庫未存字注釋： 
    ＠①原字為鐵的左部右加容 

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