對(duì)中學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)教育中的“盲點(diǎn)”

一在對(duì)中學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)的教育過(guò)程中，我們往往只重視對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言文明教育，健康的文學(xué)作品和影、視內(nèi)容汲取性教育，公益性和公德性行為教育，愛(ài)國(guó)主義理想教育，以及一般的規(guī)范性行為教育，其他方面似乎也道不出什么來(lái)。中學(xué)生與小學(xué)生相比，特別是中學(xué)高年級(jí)學(xué)生，其知識(shí)范圍和對(duì)事物的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比小學(xué)生寬闊、深刻。我們對(duì)中學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)的教育必須注意一定的全面性、完整性和視野的開(kāi)闊性。聯(lián)系對(duì)中學(xué)生精神文明建設(shè)教育過(guò)程中的具體實(shí)際，往往存在著一系列的“盲點(diǎn)”：

１?缺乏對(duì)協(xié)作精神養(yǎng)成的教育。在對(duì)學(xué)生精神文明建設(shè)的教育過(guò)程中，我們往往只注重簡(jiǎn)單的友愛(ài)教育，而缺乏一定層次的協(xié)作精神的養(yǎng)成教育。協(xié)作精神除了“友愛(ài)”之外，這其中還包括與校園文化、科技和風(fēng)紀(jì)建設(shè)的協(xié)作；對(duì)生活空間中的法制、法規(guī)和道德規(guī)范建設(shè)的協(xié)作；對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的需要、傳播精神文明建設(shè)內(nèi)容、促進(jìn)深入開(kāi)展“希望工程”和“手拉手”等活動(dòng)的協(xié)作。所以，我們要突出對(duì)他們的協(xié)作精神的養(yǎng)成教育，要把協(xié)作精神的養(yǎng)成教育提高到一定的高度，決不可以滿足于表象的、僅僅的參與性行為，更不可以受應(yīng)試教育的慣性影響而去滋長(zhǎng)和鼓勵(lì)過(guò)度追求高等文憑的個(gè)人奮斗意識(shí)。

２?缺乏對(duì)批判能力培養(yǎng)的教育。我們?cè)趯?duì)學(xué)生施行精神文明建設(shè)的教育方式上往往呈封閉狀態(tài)，從而使學(xué)生產(chǎn)生了一系列的逆反性和獵奇性心理，一些精神文明之外的東西也難免濺到稚嫩的心靈之中。有關(guān)教者們對(duì)于一些是非問(wèn)題往往只滿足于簡(jiǎn)單的說(shuō)教，缺乏對(duì)學(xué)生自身免疫能力的提高，缺乏對(duì)他們的批判能力的培養(yǎng)，對(duì)于一些污染人們精神的東西不能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層的分析、辨別。如對(duì)有關(guān)的攝影、雕塑、文學(xué)、歌曲、信仰等褒貶不一，判斷不清，有時(shí)則使學(xué)生毫無(wú)意識(shí)地受到了一定程度的污染。

３?缺乏對(duì)創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的教育。一些獨(dú)生子女中學(xué)生一般都是在父母的呵護(hù)和控制之下逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的，進(jìn)入學(xué)校后一部分學(xué)生受著應(yīng)試教育的慣性影響，他們基本上又是在教師的束縛性調(diào)教下進(jìn)行學(xué)習(xí)，所以學(xué)生除了集中于對(duì)有關(guān)課程的思維之外，而對(duì)所學(xué)知識(shí)的再造性思維能力則處于一種停滯狀態(tài)。針對(duì)有關(guān)的制作、發(fā)明、創(chuàng)造、設(shè)計(jì)、不同學(xué)科知識(shí)之間靈活的滲透性應(yīng)用等顯得力不從心，有時(shí)迫于課程的壓力和時(shí)間的原因，往往興趣不濃、介入很少。

４?缺乏對(duì)社會(huì)進(jìn)行正確全面透視的引導(dǎo)。中學(xué)生們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象雖然具有一定的觀察透視能力，但是由于經(jīng)歷、閱歷、知識(shí)和接觸角度等的限制，他們對(duì)社會(huì)的透視往往又比較膚淺，常常出現(xiàn)一些錯(cuò)位現(xiàn)象。如商品質(zhì)量問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題、就業(yè)形式問(wèn)題、有關(guān)行風(fēng)問(wèn)題等，他們有時(shí)則被一些枝枝葉葉遮住了自己的視野，看不到精神文明的主流，辨別不出精神文明的主旋律。教者針對(duì)學(xué)生如此認(rèn)識(shí)總感到棘手、棘口，對(duì)其透視社會(huì)的方法不能夠雄辯地解釋和指導(dǎo)，而是畏畏縮縮，甚至持默認(rèn)態(tài)度，從而使學(xué)生透視社會(huì)的有關(guān)現(xiàn)象越發(fā)感到模糊或迷茫，心中似乎總有千千結(jié)。


５?缺乏平凡的就業(yè)思想形成的教育。一個(gè)人的追求必須高尚，從事的職業(yè)必須服從于社會(huì)的需要，要善于、樂(lè)意做平凡的事，要在平凡的崗位上展示出自己的才智，對(duì)于跨世紀(jì)的人才來(lái)說(shuō)更需要如此�？墒牵�我們的一些中學(xué)生們對(duì)此卻表現(xiàn)得比較淡保奮斗，只為自己所需要的一紙文憑而奮斗；追求，只為自己想從事安逸、舒適的職業(yè)所追求，有時(shí)甚至連父母的就業(yè)狀況，家庭事件等都不愿意主動(dòng)熱情地去關(guān)心、了解。在精神文明建設(shè)的教育中，相當(dāng)一部分教者對(duì)此注意得也比較少，只看到學(xué)生在認(rèn)真地讀書(shū)，只看到學(xué)生優(yōu)異的文化成績(jī)，同時(shí)只看到學(xué)生表象的守紀(jì)現(xiàn)象，其他并不在意，也并沒(méi)有真的去透視一下。所以，往往導(dǎo)致一些學(xué)生的成才思路比較狹窄，不良的成才動(dòng)機(jī)也往往使一些學(xué)生產(chǎn)生了一定的埋怨和“急躁”情緒。

６?缺乏對(duì)為人民服務(wù)思想的深化教育。盡管“青年志愿者”和“手拉手”等活動(dòng)在一定的范圍內(nèi)搞得轟轟烈烈，比較扎實(shí)，但是在相當(dāng)一部分中學(xué)生當(dāng)中對(duì)此并不在意，他們把為人民服務(wù)的思想往往理解成為是一種比較幼稚的思想，陳舊過(guò)時(shí)的思想，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不夠吻合的思想。有些中學(xué)生雖然為別人做了一點(diǎn)好事，但心理上卻比較勉強(qiáng)，缺乏一種深層次的激情和意愿，表?yè)P(yáng)欲時(shí)常占了上風(fēng)，有時(shí)甚至把為別人服務(wù)、做點(diǎn)好事視為一種任務(wù)，是一種一次性的活動(dòng)，缺乏持久性和主動(dòng)性。與此同時(shí)，我們的教者對(duì)中學(xué)生們?yōu)槿嗣穹��?wù)的思想也缺乏嚴(yán)格的督導(dǎo)，有時(shí)呈敷衍狀態(tài)。

其一，他們認(rèn)為中學(xué)生的時(shí)間相對(duì)緊張，課后作業(yè)量如滾滾流水，滔滔不絕，學(xué)生為人民服務(wù)的思想不容易得到足夠展示的機(jī)會(huì)。

其二，教者對(duì)學(xué)生進(jìn)行為人民服務(wù)的思想教育時(shí)，備課不夠充分，內(nèi)容比較平淡，通常采用比較膚淺的、泛泛說(shuō)教的方法來(lái)應(yīng)付“門面”，教育缺乏感染性。

其三，教者在“激發(fā)”學(xué)生為人民服務(wù)的思想意識(shí)時(shí)，常常是搞攤派、下任務(wù)，使一些學(xué)生的為人民服務(wù)思想往往在過(guò)度外因的作用下則轉(zhuǎn)化為一種被動(dòng)性的反射。許多教者們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行為人民服務(wù)的思想教育時(shí)，不能夠從宏觀上去激活學(xué)生的服務(wù)意識(shí)，也沒(méi)有從微觀上去牽引和起動(dòng)學(xué)生為人民服務(wù)的主動(dòng)性和原動(dòng)力，也就是說(shuō)缺乏了一定層次上的深化教育。

７?缺乏對(duì)傳統(tǒng)文明思想和世界優(yōu)秀文化的繼承和汲取性教育。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)的教育過(guò)程中，一部分教者往往缺乏對(duì)傳統(tǒng)文明思想和世界優(yōu)秀文化的繼承和汲取，有時(shí)甚至把“禮儀之邦”中精髓性的東西也當(dāng)成“辮子”被剪掉了，也有的教者對(duì)世界優(yōu)秀文化了解甚少，認(rèn)識(shí)片面，使傳統(tǒng)的文化思想和世界優(yōu)秀文化不能夠與現(xiàn)階段精神文明的建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，所以在對(duì)學(xué)生施行一系列精神文明建設(shè)的教育過(guò)程中，也無(wú)從對(duì)學(xué)生進(jìn)行較高層次的引導(dǎo)和教育。

８?缺乏對(duì)精神文明建設(shè)氛圍營(yíng)造的主動(dòng)性意識(shí)教育。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，人們都是這么說(shuō)。一些教者往往只注重對(duì)學(xué)生自身精神文明建設(shè)的教育，而忽視或忘卻了學(xué)生滲透于社會(huì)細(xì)胞中的積極作用；忽視和忘卻了利用精神文明建設(shè)的對(duì)象來(lái)營(yíng)造精神文明建設(shè)氛圍的促進(jìn)作用。我們不但需要學(xué)生去風(fēng)化家庭中不夠規(guī)范的問(wèn)題，同時(shí)也需要學(xué)生在促進(jìn)家庭文明的過(guò)程中去教育自己、提高認(rèn)識(shí)。如家長(zhǎng)們的行為道德、擇業(yè)思想、行風(fēng)意識(shí)、致富途徑、睦鄰關(guān)系等等，都需要學(xué)生們?nèi)�參與凈化，以至促進(jìn)一定生活空間的生態(tài)平衡。

９?缺乏對(duì)學(xué)生中不夠誠(chéng)實(shí)的行為的教育。一些學(xué)生往往受到有關(guān)的所謂行風(fēng)的影響、公關(guān)意識(shí)的影響，辦事說(shuō)話不夠守信，誠(chéng)實(shí)不足，“圓滑”失度，“老練”而“事故”，純樸中似乎夾雜著一些濁氣。如在學(xué)生中所出現(xiàn)的考風(fēng)問(wèn)題，日常行為規(guī)范問(wèn)題，社會(huì)實(shí)踐中的參與性意識(shí)問(wèn)題，面對(duì)一些違紀(jì)現(xiàn)象的態(tài)度問(wèn)題，待友接物的導(dǎo)向性問(wèn)題等，常常給人以一種浮躁感、正直欠缺感、胸懷袒露的“羞澀”感。我們的教者有時(shí)則看不到中學(xué)生們這些現(xiàn)象，只滿足于一般的說(shuō)教，忽視了對(duì)學(xué)生行為的動(dòng)態(tài)性監(jiān)測(cè)和掃瞄，忽視了對(duì)一些學(xué)生所存有的“圓滑”的畸形性應(yīng)變能力的矯正，缺乏對(duì)這些不夠誠(chéng)實(shí)守信行為根源的揭露和批判，同時(shí)也缺乏了點(diǎn)對(duì)一系列正面典型的樹(shù)立和對(duì)照。

二
在對(duì)中學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)教育過(guò)程中的“盲點(diǎn)”如此種種，所以，在實(shí)施有關(guān)教育的過(guò)程中，我們一定要加以克服和避免，要努力提高對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)教育的全面性和通透性，要明確目標(biāo)，重心穩(wěn)定，不斷靈活轉(zhuǎn)換教育角度，力求消除其教育“盲點(diǎn)”。

１?指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干問(wèn)題的決議》�！稕Q議》為我們提出了具體的目標(biāo)和要求，明確了指導(dǎo)思想，所以我們每個(gè)教者特別是班主任、團(tuán)委會(huì)一定要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握《決議》中的有關(guān)要求。

（１）從思想上認(rèn)真幫助學(xué)生完善和了解精神文明建設(shè)的內(nèi)容，做到仔細(xì)體會(huì)，深化理解。

（２）可以利用主題班會(huì)、團(tuán)的活動(dòng)等專門的時(shí)間來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)，還可以結(jié)合有關(guān)的課程教學(xué)有機(jī)地滲透《決議》的相關(guān)內(nèi)容。如語(yǔ)文課、音樂(lè)課、美術(shù)課、思想政治課、勞動(dòng)技術(shù)課、擇業(yè)教育課等有關(guān)的課程都可以進(jìn)行有序的學(xué)習(xí)，以至達(dá)到擴(kuò)大視野、加深印象的目的。

（３）要提醒學(xué)生，學(xué)習(xí)《決議》、加強(qiáng)精神文明建設(shè)的教育并非是某一階段性的任務(wù)，這應(yīng)當(dāng)是每個(gè)人的自覺(jué)性行為和完善人格形象、凈化生活環(huán)境、服務(wù)于人民的終身要求。

２?認(rèn)真強(qiáng)化精神文明建設(shè)教育內(nèi)容的全面性和完善性。加強(qiáng)精神文明建設(shè)的教育內(nèi)容，《決議》中講得非常明確，而且比較具體，我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《決議》時(shí)不可以片面強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面，而忽視更多、更廣、更加豐富的有關(guān)內(nèi)容。對(duì)于我們常常忽視或偏頗的有關(guān)內(nèi)容一定要注意認(rèn)真強(qiáng)化。

（１）在引導(dǎo)學(xué)生朝著一定的目標(biāo)攀登的同時(shí)要引導(dǎo)他們擺正好國(guó)家和個(gè)人利益的關(guān)系，要把自己的追求放在國(guó)家利益和人民利益中加以考慮；要把社會(huì)主義協(xié)作精神的養(yǎng)成教育視為精神文明建設(shè)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，慎防“追求為個(gè)人、發(fā)財(cái)為自己”的陳舊而庸俗的思想浸染廣大的學(xué)生。

（２）努力加強(qiáng)學(xué)生批判能力的培養(yǎng)。社會(huì)的機(jī)體總體來(lái)說(shuō)是健康的、茁壯的，但是我們還應(yīng)該看到一些濁氣和殘?jiān)�在侵蝕著年青的一代，對(duì)此，我們?cè)诩訌?qiáng)中學(xué)生們精神文明建設(shè)的教育過(guò)程中要不斷提高學(xué)生的免疫能力，不斷批判有損于精神文明建設(shè)的歪風(fēng)和邪氣，要教育他們學(xué)會(huì)分析，學(xué)會(huì)總結(jié)，分辨是非，要使他們的思想不斷浸漬在文明的氛圍之中。

（３）要幫助學(xué)生擺脫應(yīng)試教育的慣性影響。在正常的教育教學(xué)活動(dòng)中，要給學(xué)生以科學(xué)的導(dǎo)向，要使學(xué)生們的思想與教學(xué)改革相適應(yīng)，與時(shí)代的節(jié)拍相適應(yīng)，要認(rèn)真強(qiáng)化素質(zhì)教育，注重對(duì)學(xué)生全方位的能力培養(yǎng)。

（４）正確全面透視社會(huì)。在幫助學(xué)生學(xué)會(huì)透視社會(huì)時(shí)，要指點(diǎn)他們學(xué)會(huì)真正全面透視社會(huì)的能力。不要以一斑而視為全貌，對(duì)環(huán)境產(chǎn)生一定的反感情緒；更不要以其一斑而去效仿或隨“大流”。我們要不斷幫助學(xué)生調(diào)節(jié)好焦距，調(diào)整好視野，要把傳授知識(shí)同陶冶情操和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)，要以自己的端正品行去影響環(huán)境、透視社會(huì)，我們不但要指導(dǎo)學(xué)生看到美麗的城市和農(nóng)村，同時(shí)也要指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)正確處理垃圾的能力。

（５）幫助學(xué)生確立正確的擇業(yè)思想。擇業(yè)問(wèn)題是青年們敏感的問(wèn)題，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們必須根據(jù)學(xué)生的具體實(shí)際，因材施教，慎防盲目、過(guò)度追求高等文憑的現(xiàn)象出現(xiàn)，三百六十行，每一行都能發(fā)揮人們的才智，平凡的職業(yè)都有用武之地。教者要不斷地向?qū)W生展示多角度、全方位的成才渠道，不斷地向?qū)W生展示名人、偉人形象和效應(yīng)，積極確立為人民服務(wù)的思想，要使每個(gè)學(xué)生的理想和追求真正與國(guó)家和人民的利益結(jié)合起來(lái)。

（６）指導(dǎo)學(xué)生不斷汲取傳統(tǒng)文明思想和世界優(yōu)秀文化。中華民族的文明思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為優(yōu)秀民族的子孫后代，我們必須不斷汲取傳統(tǒng)的文明思想，才能使我們的生活更加充實(shí)。在加強(qiáng)精神文明建設(shè)的教育過(guò)程中，我們還必須仔細(xì)品味汲取世界優(yōu)秀文化，要為中學(xué)生們走向未來(lái)、走向世界打下堅(jiān)實(shí)的基儲(chǔ)作好充分的準(zhǔn)備。對(duì)中學(xué)生們進(jìn)行精神文明建設(shè)的教育必須放眼于未來(lái)、放眼于世界，我們的目的才能達(dá)到。

３?每個(gè)教者應(yīng)當(dāng)是一個(gè)完善的文明人格形象。在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)的同時(shí)，我們每個(gè)教者應(yīng)當(dāng)是一個(gè)完善的文明人格形象，只有這樣才能有益于學(xué)生的精神文明建設(shè)，才能加速學(xué)生精神文明建設(shè)的進(jìn)程。

（１）教者必須首先認(rèn)真學(xué)習(xí)《決議》內(nèi)容，嚴(yán)格執(zhí)行《決議》精神，深化理解，仔細(xì)對(duì)照，在教育、指導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)也要學(xué)會(huì)不斷地教育自己，督促自己。

（２）教者必須具有真正為人民服務(wù)的思想，以培養(yǎng)合格人才為第一己任，從教樂(lè)教，緊握教育的方向盤，堅(jiān)決排除應(yīng)試教育對(duì)素質(zhì)教育的干擾和慣性影響，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)多種能力及素質(zhì)的培養(yǎng)，永遠(yuǎn)不辱教育之使命。

（３）言行一致，時(shí)刻注意自己的行為對(duì)

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學(xué)生的潛移作用。

（４）每個(gè)教者必須站在抵制腐朽思想和行為的最前沿，為凈化環(huán)境、改良?xì)夂蛴掠诜瞰I(xiàn)出自己的一切。

加強(qiáng)學(xué)生精神文明建設(shè)的教育任重道遠(yuǎn)，并非是一朝一夕、一蹴而就的工作，我們必須持之以恒，及時(shí)總結(jié)調(diào)控，經(jīng)常開(kāi)展教育研討活動(dòng)，以至真正消除教育之“盲點(diǎn)”，只有這樣，我們對(duì)中學(xué)生們的精神文明建設(shè)的教育才能不斷邁向新的高度，才能使我們的民族永遠(yuǎn)立于不敗之地，解放全人類才有希望。

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