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中小學(xué)德育橫向滲透各門(mén)學(xué)科的銜接研究
加強(qiáng)德育是上海中小學(xué)課程教材改革重要的指導(dǎo)思想,實(shí)行“三線一面”是貫徹這一指導(dǎo)思想的根本措施 。所謂“三線”,一是小學(xué)的思想品德課與晨會(huì)、中學(xué)的思想政治課與晨會(huì)的形勢(shì)教育和專題教育貫串12年, 形成德育顯性教育的一條主線;二是小學(xué)的班隊(duì)活動(dòng)與中學(xué)的班團(tuán)活動(dòng)一條線,在教師指導(dǎo)下以學(xué)生為主開(kāi)展 活動(dòng),進(jìn)行自我教育,顯性教育與隱性教育相結(jié)合;三是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一條線貫串12年,讓學(xué)生從了解社會(huì)并 參與社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中接受以顯性教育與隱性教育相結(jié)合的德育。所謂“一面”,是指面上各門(mén)學(xué)科、各個(gè)領(lǐng) 域都要滲透和貫穿德育、寓德育于各科教學(xué)和各項(xiàng)活動(dòng)之中。本課題著重分析研究的學(xué)科德育是“三線一面” 中的一個(gè)面。學(xué)科德育特點(diǎn)及其實(shí)施
(1)學(xué)科德育有共同特點(diǎn)又有各自學(xué)科的特點(diǎn)
學(xué)科德育的共同特點(diǎn):一是以知識(shí)為載體。愛(ài)國(guó)主義教育是德育的核心,各學(xué)科進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育都是同 本門(mén)學(xué)科的知識(shí)緊密結(jié)合在一起的。語(yǔ)文學(xué)科同熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字、同文質(zhì)兼美的愛(ài)國(guó)篇章的學(xué)習(xí)相結(jié)合; 歷史學(xué)科以祖國(guó)五千年的文明發(fā)展史實(shí)為載體,尤其是通過(guò)近代落后挨打的史實(shí)、中國(guó)人民前赴后繼反侵略斗 爭(zhēng)和無(wú)數(shù)仁人志士探索救國(guó)救民之路的事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育;地理學(xué)科通過(guò)祖國(guó)的地理環(huán)境、遼闊的 疆域、豐富的資源、社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育;數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科運(yùn)用我國(guó) 燦爛的科技文明史,我國(guó)歷代科學(xué)家熱愛(ài)祖國(guó)和創(chuàng)造發(fā)明的事跡,解放后我國(guó)在這些領(lǐng)域所取得的科技成就對(duì) 學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育等等,以上這些事實(shí)充分說(shuō)明,德育以知識(shí)為載體具有巨大的說(shuō)服力和感染力,能夠給 予學(xué)生深刻的影響,形成強(qiáng)大的內(nèi)化力量。
現(xiàn)代教育的重要標(biāo)志就在于更加重視知識(shí)載體的作用,而任何知識(shí)、技能的傳授又總是同一定的思想品德 教育相聯(lián)系的。學(xué)科德育以知識(shí)為載體,體現(xiàn)了知識(shí)與道德、教學(xué)與教育、教書(shū)與育人的統(tǒng)一。
二是面廣量大時(shí)間長(zhǎng)。僅以必修課來(lái)說(shuō),小學(xué)有10門(mén)學(xué)科,初中有13門(mén)學(xué)科,高中有12門(mén)學(xué)科。這些學(xué)科 遍布所有知識(shí)領(lǐng)域,其延續(xù)時(shí)間,短的一年兩年,長(zhǎng)的貫串12年。授課的時(shí)數(shù),義務(wù)教育九年,23門(mén)學(xué)科7792 課時(shí),高中三年,12門(mén)學(xué)科2513課時(shí),普通教育12年35門(mén)學(xué)科共10305課時(shí)。各門(mén)學(xué)科都具備德育滲透的功能, 其教育力量是十分強(qiáng)大的。
三是有切實(shí)保證。學(xué)科德育有固定的課程、相對(duì)穩(wěn)定的教材、排進(jìn)課表的課時(shí)、專職的教師和評(píng)價(jià)考核的 制度,而學(xué)生在校的大部分時(shí)間和精力都在學(xué)科的學(xué)習(xí)上。這些條件切實(shí)保證了各學(xué)科能夠有目的有計(jì)劃地在 教學(xué)中實(shí)施德育。
四是細(xì)水長(zhǎng)流、潛移默化。人的思想政治素質(zhì),從品德行為的養(yǎng)成、基本觀點(diǎn)的確立到世界觀、人生觀、 價(jià)值觀的形成,是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不可能一蹴而就。在這個(gè)過(guò)程中,豐富的感性認(rèn)識(shí)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累是基 礎(chǔ),對(duì)教育內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)、接受、內(nèi)化是關(guān)鍵,實(shí)踐、認(rèn)識(shí)不斷反復(fù)由量變到質(zhì)變是過(guò)程。各學(xué)科教學(xué)給學(xué)生提 供大量的感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn),學(xué)科德育有顯性的,也有隱性的,有采取灌輸?shù)姆绞,不少又是采取滲透的方式,使 學(xué)生在接受各科知識(shí)的同時(shí)受到感染和熏陶,潛移默化,符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),有利于學(xué)生吸納,并在學(xué)習(xí) 運(yùn)用和實(shí)踐活動(dòng)中逐步深化。
學(xué)科德育又有各自學(xué)科的特點(diǎn)。這次課題研究中,我們分析了中小學(xué)所有必修課20門(mén)學(xué)科德育滲透的主要 內(nèi)容和特點(diǎn)(詳見(jiàn)《學(xué)科德育滲透一覽表》)。思想品德和思想政治課是德育的顯性課程,擔(dān)負(fù)著比較全面和 比較系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和思想政治教育的任務(wù),既是學(xué)科德育一個(gè)組成部分,又是學(xué)校德育體系中的 一條主線,在學(xué)校德育工作中具有特殊重要的作用。
文科類,包括語(yǔ)文、英語(yǔ)、歷史、地理和作為史地綜合課的“社會(huì)”,具有廣泛的德育內(nèi)容和很強(qiáng)的感染 力,既有顯性教育的特性,又有隱性教育的特性。
理科類,包括數(shù)學(xué)、自然、物理、化學(xué)、生物和理化生的綜合型課程“理科”,結(jié)合自然科學(xué)知識(shí)進(jìn)行辯 證唯物主義觀點(diǎn)的教育最具特色,說(shuō)服力強(qiáng),效果一般都比較好。
技藝類,包括體育與保健、唱游與音樂(lè)、美術(shù)、生活與勞動(dòng)、勞動(dòng)技術(shù)、職業(yè)導(dǎo)向和計(jì)算機(jī),這些學(xué)科的 德育都同一定的知識(shí)和技能訓(xùn)練結(jié)合在一起,其德育內(nèi)除共同進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義社會(huì)主義教育外,在思想、品德、 行為等教育方面又各具特色。
(2)學(xué)科德育的實(shí)施
課程改革方案是學(xué)科德育實(shí)施的依據(jù)。
課程改革方案明確提出了加強(qiáng)德育的指導(dǎo)思想;在總的培養(yǎng)目標(biāo)中,規(guī)定了提高學(xué)生“良好的思想品德素 質(zhì)”,“適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)需要”的目標(biāo),并相應(yīng)地規(guī)定了思想品德素質(zhì)在小學(xué)、初中、高中的分階段、有層 次的目標(biāo);設(shè)計(jì)了顯性與隱性結(jié)合的“三線一面”的全方位、多渠道的德育課程體系,要求面上各門(mén)學(xué)科、各 個(gè)領(lǐng)域都要滲透在貫穿德育工作,落實(shí)到各科課程標(biāo)準(zhǔn)和各科教材中去,使顯性德育課程外的各科,都作為德 育的隱性課程發(fā)揮各自的積極作用,寓德育于各科教學(xué)和各項(xiàng)活動(dòng)之中。 學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材編寫(xiě)有明確的德育要求和內(nèi)容。
學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)和教學(xué)的依據(jù),這次我們分析了中小學(xué)20個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)和部分教材德育滲透 的情況?傮w上看,課程改革方案加強(qiáng)德育的指導(dǎo)思想和目標(biāo)要求得到了貫徹和實(shí)施,各學(xué)科的課程目標(biāo)、教 材編寫(xiě)要求、實(shí)驗(yàn)操作和練習(xí)、教學(xué)評(píng)估,都有相應(yīng)的學(xué)科德育要求。各學(xué)科課程教材德育滲透的主要內(nèi)容, 我們?cè)凇秾W(xué)科德育滲透一覽表》已作了歸納。這里僅舉高中數(shù)學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)為例作為說(shuō)明。 學(xué)科德育滲透在教師的教學(xué)中逐步得到體現(xiàn)。
課程改革方案、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材、所有關(guān)于加強(qiáng)德育、進(jìn)行學(xué)科德育滲透的要求,都必須通過(guò)各學(xué)科 教師的教學(xué)來(lái)實(shí)施,而對(duì)教師是否在教學(xué)中進(jìn)行德育,最有發(fā)言權(quán)的則是學(xué)生。為此,我們于6月底、7月初在 10所小學(xué)(一師附小、二師附小、虹口區(qū)三中心、復(fù)興東路第三小學(xué)、長(zhǎng)寧區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)、江寧路小學(xué)、青浦縣 實(shí)驗(yàn)小學(xué)、金山縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)、控江路第二小學(xué)、曲陽(yáng)路第四小學(xué))作了1000份學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查;在11所中學(xué)(大 同中學(xué)、育才中學(xué)、曹楊二中、向明中學(xué)、松江二中、梅隴中學(xué)、婁山中學(xué)、尚文中學(xué)、羅店中學(xué)、青浦中學(xué) 、下沙中學(xué))作了1006份學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查,了解中小學(xué)各項(xiàng)德育內(nèi)容在各科教學(xué)中的體現(xiàn)。調(diào)查問(wèn)卷顯示,在小 學(xué)各類課程中,思想品德課作為德育顯性課程,學(xué)生認(rèn)為是最直接接受思想品德教育的課程,其次為小學(xué)社會(huì) 學(xué)科、小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科,而學(xué)科之間在德育滲透方面的不平衡性也不同程度地在調(diào)查中得到進(jìn)一步了解。中學(xué)學(xué) 科德育的問(wèn)卷調(diào)查則比較清楚地反映了各學(xué)科德育的特點(diǎn)和實(shí)際。詳細(xì)請(qǐng)見(jiàn)《中學(xué)學(xué)科德育調(diào)查問(wèn)卷》匯總表 。從調(diào)查問(wèn)卷的匯總表上可以明顯地看出:(一)思想政治課在20個(gè)德目中,除“審美能力”占40%,其余都在 50%以上,“熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)”占到90%,顯示出思想政治課是學(xué)校德育的主渠道,并為學(xué)生所公認(rèn)。(二) 語(yǔ)文和歷史是學(xué)生所接受德育內(nèi)容最廣泛的學(xué)科,地理相對(duì)次之。(三)音樂(lè)、美術(shù)學(xué)科在德育方面審美教育 和情操熏冶最為突出,而體育學(xué)科在愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)互助和頑強(qiáng)意志鍛煉方面的教育作用就比較顯著。(四)縱 向看,在理想志向、科學(xué)探索精神的培養(yǎng),尊重事實(shí)以及一絲不茍的態(tài)度等四個(gè)方面以及辯證唯物主義觀點(diǎn)、 歷史唯物主義觀點(diǎn)教育等方面則為文科、特別是理科所共有。(五)職業(yè)導(dǎo)向、中學(xué)社會(huì)、綜合理科等三門(mén)課 程,由于試點(diǎn)的學(xué)校不多,尚不能充分反映實(shí)際和說(shuō)明問(wèn)題。調(diào)查結(jié)果清楚地表明:課改方案中加強(qiáng)德育的指 導(dǎo)思想,課程教材在實(shí)施學(xué)科德育任務(wù)方面的要求,在各學(xué)科教師的教學(xué)中已得到了不同程度的落實(shí);而學(xué)科 德育滲透所具有不同的學(xué)科個(gè)性和側(cè)重,已為廣大教師所認(rèn)識(shí)。
實(shí)施學(xué)科德育滲透的成效
一、不少學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)重視并組織教師進(jìn)行學(xué)科德育滲透的專題研究,取得可喜成果。例如虹口區(qū)教育局總 結(jié)了該校學(xué)科德育滲透的三條經(jīng)驗(yàn):一是具體內(nèi)容的直接滲透;二是思想方法和觀點(diǎn)的滲透;三是結(jié)合課堂和 學(xué)生實(shí)際的隨機(jī)滲透。南市區(qū)尚文中學(xué)。對(duì)初中各門(mén)學(xué)科的教材,逐課排出了德育點(diǎn),并印發(fā)給全體教師,使 學(xué)科德育扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行。青浦縣青浦中學(xué)組織各科教師研究在學(xué)科教學(xué)中發(fā)揮新教材德育功能的做法,各科 都總結(jié)出各具特色的經(jīng)驗(yàn)。
二、各學(xué)科教師在教學(xué)中積累了學(xué)科德育滲透的經(jīng)驗(yàn),一些教師對(duì)此作了總結(jié),有的還從理論上進(jìn)行探討 ,寫(xiě)出文章”僅從最近幾年不完全的搜集,就有40多篇文章。市、區(qū)縣教研部門(mén)自1992年以來(lái),多次組織市和 區(qū)縣的發(fā)揮學(xué)科德育功能的經(jīng)驗(yàn)交流和研討會(huì)。市教研室1990年編輯出版了《中學(xué)各科愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)參考 資料》生物、歷史、地理分冊(cè)和數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)分冊(cè),1994年出版了《中華傳統(tǒng)美德教學(xué)資料》、《情系中 華》兩史一情教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等書(shū)。在組織全市學(xué)科優(yōu)秀課教學(xué)評(píng)選中,重視學(xué)科德育滲透和教書(shū)育人的貫徹。
三、學(xué)科德育應(yīng)根據(jù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,自然、有機(jī)地進(jìn)行德育滲透,但同時(shí)還要注意學(xué)科之間在德育上的相 互配合,密切合作以形成“合力”。在一所學(xué)校,有計(jì)劃地確定若干教育主題,組織各學(xué)科共同配合進(jìn)行教育 是一種好形式。就全市來(lái)說(shuō),近幾年在全國(guó)或全市重大教育活動(dòng)中,如貫徹實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育綱要、近現(xiàn)代史 和國(guó)情教育、中華傳統(tǒng)美德教育、反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利五十周年教育、迎接1997年香港回歸祖國(guó)教育等,都注意 充分發(fā)揮各學(xué)科教學(xué)的
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協(xié)同作用,使孤立、分散的教育化為整體有序的教育。
四、通過(guò)學(xué)科德育的落實(shí),學(xué)生在思想政治、道德、心理品德、行為規(guī)范等方面都有了一定的提高,許多 中小學(xué)校都作過(guò)總結(jié)。
學(xué)科德育滲透中的問(wèn)題及原因
課程教材改革幾年來(lái),本市中小學(xué)各科的德育滲透雖然取得不少進(jìn)展,但存在的問(wèn)題也不少,主要的問(wèn)題 有以下幾個(gè): (一)學(xué)科德育內(nèi)在聯(lián)系尚未得到充分揭示,難以形成“合力”。
各學(xué)科智育的任務(wù)和內(nèi)容各不相同,因而德育的“載體”也就不同,學(xué)科德育往往容易強(qiáng)調(diào)自身特點(diǎn),各 行其事,難以形成合力。以中學(xué)為例,同一年級(jí)學(xué)科一般都在十門(mén)或十門(mén)以上,但所面對(duì)的都是同樣的學(xué)生。 如果不去研究學(xué)科之間德育橫向的有機(jī)聯(lián)系,就很容易重復(fù),或有的過(guò)深,有的過(guò)淺,有的可能缺漏,就不能 綜合實(shí)現(xiàn)它們的德育功能,使德育工作難成合力,不利于學(xué)校德育質(zhì)量和效益的提高。同一門(mén)學(xué)科,在不同年 級(jí)面臨著不同年齡層次的學(xué)生,同樣需要研究它們德育之間縱向有的機(jī)聯(lián)系。
(二)學(xué)科德育存在明顯的不平衡性,留下“斷裂層”。
一是教師之間的不平衡。教師教書(shū)育人的意識(shí)強(qiáng),才能在鉆研教材中注意發(fā)掘其德育因素,在教學(xué)中發(fā)揮 學(xué)科的德育功能;相反,教師育人意識(shí)薄弱,即使課程標(biāo)準(zhǔn)有明確的德育要求,教材有很好的德育因素,也會(huì) 視而不見(jiàn)。同一所學(xué)校不同學(xué)科的教師之間,甚至同一個(gè)學(xué)科不同的教師之間,學(xué)科德育滲透與否,成效如何 ,差別是很大的。對(duì)學(xué)科德育滲透重視并積極實(shí)踐和研究的,總的來(lái)看尚不如智育方面,隨意性尚未能得到克 服。
二是年級(jí)之間不平衡。小學(xué)的低、中年級(jí),初中、高中的非會(huì)考年級(jí)、非畢業(yè)年級(jí),教學(xué)改革、德育滲透 比較注意;不管小學(xué)、初中還是高中,到了會(huì)考、升學(xué)考,教學(xué)改革、德育滲透就相對(duì)比較弱。這種現(xiàn)象還比 較普遍,連一些名牌學(xué)校、重點(diǎn)學(xué)校也不例外。不少校長(zhǎng)對(duì)此也認(rèn)為無(wú)能為力。
三是學(xué)校之間不平衡。全市看,只重視智育成績(jī)、不重視學(xué)科德育的學(xué)校當(dāng)不在少數(shù)。
這些不平衡性的存在,就使學(xué)科德育的縱向(年級(jí)、學(xué)段)之間,橫向(教師、學(xué)校)之間的銜接造成一 些不必要的斷裂層。
(三)學(xué)科德育評(píng)價(jià)滯后,缺乏制約機(jī)制。
目前較普遍的狀況是,學(xué)科教師在上分開(kāi)課時(shí),參與評(píng)課的領(lǐng)導(dǎo)和教師還較重視對(duì)該堂課學(xué)科德育滲透的 狀況進(jìn)行客觀地評(píng)價(jià),除此外就缺乏必要的管理措施和評(píng)價(jià)手段,對(duì)學(xué)科德育狀況進(jìn)行管理和評(píng)價(jià)。廣大教師 較習(xí)慣于應(yīng)用現(xiàn)有的評(píng)價(jià)方法測(cè)量和評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)科知識(shí)的掌握程度,對(duì)學(xué)科德育的評(píng)價(jià)既缺乏可實(shí)用的評(píng)價(jià)方 法,更缺乏這方面的觀念,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)往往僅關(guān)注于學(xué)科教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)科知識(shí)的教學(xué)狀況,對(duì)學(xué)科德育落實(shí) 狀況缺乏剛性管理;班主任對(duì)學(xué)生的品德評(píng)語(yǔ),與學(xué)科德育教和學(xué)之間,呈現(xiàn)著的是松散的無(wú)序的聯(lián)系;學(xué)生 畢業(yè)、升學(xué)、就業(yè)依據(jù)的是學(xué)科知識(shí)考試分?jǐn)?shù),本來(lái)僅作參考的操行評(píng)語(yǔ)還常被“從寬處理”得難以反映學(xué)生 操行的真實(shí)狀況。顯然,學(xué)科德育評(píng)價(jià)的滯后,嚴(yán)重制約了學(xué)科德育的健康發(fā)展。
(四)學(xué)科德育理論研究的不深刻性。
從全市來(lái)看,在有了課程改革方案的指導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標(biāo),有了較注意體現(xiàn)德育的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,下一 步需要著重從總結(jié)實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)校管理經(jīng)驗(yàn),引向深入研究:如學(xué)校如何形成德育綜合網(wǎng)絡(luò),使“三線一 面”落到實(shí)處?學(xué)科德育如何有分工又有協(xié)作,發(fā)揮整體效應(yīng)?學(xué)科德育的規(guī)律性和方法論如何?如何從理論 和實(shí)踐的結(jié)合上解決德育、學(xué)科德育的評(píng)價(jià)問(wèn)題,建立既有科學(xué)性又有可行性的評(píng)價(jià)機(jī)制?等等。
對(duì)于上述問(wèn)題存在的原因,我們還來(lái)不及作深入的探討,初步分析,是否有以下幾點(diǎn):
一是整個(gè)教育體系尚未徹底擺脫單純應(yīng)試教育的模式,新的符合素質(zhì)教育要求的教育體系尚未完整地確立 ,突出表現(xiàn)在考試評(píng)價(jià)、招生、招工的機(jī)制上,教書(shū)與育人在一定程度上割裂,學(xué)科滲透德育有時(shí)就變得可有 可無(wú)。
二是學(xué)科德育總體協(xié)調(diào)不夠,除了課程標(biāo)準(zhǔn)制訂中的問(wèn)題外,編寫(xiě)教材、培訓(xùn)師資、教學(xué)研究三者之間也 有脫節(jié)現(xiàn)象存在。
三是教育行政部門(mén)在德育的投入、研究隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)軟件的開(kāi)發(fā)方面,都遠(yuǎn)不如像智育那樣的重視。教 育手段相對(duì)比較貧乏,這直接影響了教育的形象性、感染力。
對(duì)策建議
通過(guò)調(diào)查分析,各不同類型座談會(huì)的研討以及課題組的綜合,提出如下對(duì)策建議,供領(lǐng)導(dǎo)參考: (一)加快素質(zhì)教育新體制建設(shè)的步伐。課程教材改革僅是第一步,還需有德育運(yùn)行機(jī)制和升學(xué)考試改革 的相應(yīng)配合,否則新的課程教材也會(huì)被納入升學(xué)應(yīng)試教育的軌道,而使改革有名無(wú)實(shí)。
(二)建立學(xué)科德育運(yùn)行機(jī)制,解決分散、孤立、無(wú)序的問(wèn)題。在市和區(qū)縣兩級(jí),需解決教材編寫(xiě)、教師 培訓(xùn)、教學(xué)研究的協(xié)調(diào)機(jī)制問(wèn)題,使其相互協(xié)調(diào)、配合、銜接。在學(xué)校一級(jí),要有健全的德育組織領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)一 協(xié)調(diào)“三線一面”在學(xué)校中的實(shí)施,協(xié)調(diào)各學(xué)科德育的相互配合,有計(jì)劃、有針對(duì)性地開(kāi)展學(xué)校德育工作,形 成綜合效應(yīng)。在學(xué)校德育的關(guān)系上,作為學(xué)校德育主渠道的思想品德與思想政治學(xué)科,從教材編寫(xiě)組,教學(xué)研 究人員到教師,尤其要主動(dòng)了解各學(xué)科德育滲透狀況,主動(dòng)與各學(xué)科教師配合,使主線與面相輔相成,相得益 彰。
(三)建立學(xué)科德育的評(píng)價(jià)機(jī)制。
從學(xué)科采取必要的教育措施到青少年學(xué)生政治思想、道德品質(zhì)得到明顯的發(fā)展,這過(guò)程不是立刻完成的, 而是以他們對(duì)教育內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)或掌握為其中間環(huán)節(jié),有一個(gè)從量變到質(zhì)變的逐步發(fā)展過(guò)程。學(xué)科德育有其近期 效應(yīng),但也有許多效應(yīng)將在遠(yuǎn)期逐步顯現(xiàn)出來(lái),基于這樣的狀況,目前應(yīng)用于學(xué)科知識(shí)的評(píng)價(jià)手段很難直接用 于評(píng)價(jià)學(xué)科德育的狀況。
德育作為一個(gè)系統(tǒng),既從屬于社會(huì)學(xué)系統(tǒng),又從屬于心理學(xué)系統(tǒng),受兩方面規(guī)律的雙重制約,所以不能把 德育建成象數(shù)學(xué)、物理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)那樣的精確評(píng)估模式,也不能把它建成象哲學(xué)、文學(xué)、倫理學(xué)那樣的模 糊評(píng)估模式。它需要模糊與精確相結(jié)合。模糊論并不完全反對(duì)數(shù)學(xué)測(cè)試與數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì),但是,由于學(xué)科德育具有 鮮明的綜合性,就象數(shù)學(xué)中的“集合”。因此,應(yīng)當(dāng)象模糊數(shù)學(xué)對(duì)待“集合”運(yùn)算那樣,更多的采用“描述” 的方法。
學(xué)科德育的評(píng)價(jià),如何既借助于傳統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)進(jìn)行測(cè)試,又采取綜合總體模糊識(shí)別方法,建立起一套操 作上易行,能客觀描述學(xué)科德育狀況的評(píng)價(jià)機(jī)制,顯然是我們面對(duì)的一個(gè)非常重要又非得急于花力氣解決的課 題。
(四)加強(qiáng)學(xué)科德育的投入,用于課題研究和軟件建設(shè)。
學(xué)科德育滲透一覽表 學(xué)科 課程教材德育滲透的主要內(nèi)容與學(xué)科特點(diǎn) 思想政治課類 思想品德課 進(jìn)行以“五愛(ài)”為中心的社會(huì)公德教育和小學(xué)生日常行 為規(guī)范教育,內(nèi)容包括熱愛(ài)祖國(guó)、尊敬師長(zhǎng)、熱愛(ài)集體團(tuán)結(jié)友愛(ài)、遵 紀(jì)守法、努力學(xué)習(xí)、禮貌待人、熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、愛(ài)護(hù)公物、誠(chéng) 實(shí)正直、同情寬容、認(rèn)真負(fù)責(zé)堅(jiān)毅勇敢、惜時(shí)守信、知恥自愛(ài)、熱愛(ài) 科學(xué)等17個(gè)德目,由淺入深地貫徹于小學(xué)五個(gè)年級(jí)教材中,初步養(yǎng)成 學(xué)生良好思想品德、行為習(xí)慣,初步具有辨別是非能力和健康心理。 屬德育顯性課程和主要渠道。 思想政治課 初中進(jìn)行公民品德教育,包括道德品質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育、法律意 識(shí)教育和愛(ài)國(guó)責(zé)任教育,涵蓋了初中階段培養(yǎng)目標(biāo)中德育目標(biāo)的基本 內(nèi)容,使學(xué)生知識(shí)基本的道德規(guī)范和法律規(guī)范、社會(huì)主義理想和社會(huì) 責(zé)任,培養(yǎng)熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)集體的思想感 情,養(yǎng)成良好道德品質(zhì)和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣,健康向上的良好心理 品質(zhì)。 高中進(jìn)行馬克思主義基本常識(shí)的教育,初步理解馬克思主義的哲學(xué)、 經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)的基本觀點(diǎn),初步樹(shù)立正確的政治方向和建設(shè)中國(guó)特 色社會(huì)主義的志向,為確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀奠定基本, 能初步運(yùn)用所學(xué)觀點(diǎn)觀察分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治現(xiàn)象,指導(dǎo)自己的思想 行為。屬德育顯性課程和主要渠道。 文科類 語(yǔ)文 根據(jù)語(yǔ)言思維密切聯(lián)系、文道統(tǒng)一的原則,選擇文質(zhì)兼美的文章,使 學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文章過(guò)程中增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情;結(jié)合文 章主題思想和形象感染,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和良好道德、心理 教育;在指導(dǎo)課外閱讀和作文中發(fā)展學(xué)生思維能力和審美情操。每?jī)?cè) 語(yǔ)文都有三十篇文質(zhì)兼美的文章,某種程度上成為一本思想政治、道 德、倫理、歷史、生活的百科全書(shū),給學(xué)生以多角度的思想政治道德 教育和印象深刻的影響,既具有顯性教育的特性,又有隱性教育的特 性。 英語(yǔ) 通過(guò)反復(fù)地進(jìn)行學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的性教育,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義教 育;在英語(yǔ)教材的內(nèi)容和語(yǔ)言訓(xùn)練中,滲透愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、國(guó) 際主義以及良好道德品質(zhì)和文明行為規(guī)范教育。小學(xué)通過(guò)看圖識(shí)字、 看圖說(shuō)話、對(duì)話游戲、唱歌等教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)父母 家庭及文明禮貌教育。初中主要結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義社會(huì)主義 和思想品德教育,高中增加了法制、紀(jì)律、安全、心理品質(zhì)和理想、 情操教育的內(nèi)容。其特點(diǎn),主要是隱性教育。 歷史 通過(guò)按時(shí)間順序敘述歷史,揭示歷史發(fā)展規(guī)律,進(jìn)行歷史唯物主義教 育;通過(guò)對(duì)五千年中華文明的了解,近代落實(shí)挨打的史實(shí),中國(guó)人民 前赴后繼反侵略斗爭(zhēng)和無(wú)數(shù)仁人志士探索救國(guó)救民之路的事跡,進(jìn)行 愛(ài)國(guó)主義教育;通過(guò)歷史是如何選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和走社會(huì)主義 道路的,進(jìn)行熱愛(ài)黨和社會(huì)主義教育;通過(guò)近現(xiàn)代中國(guó)國(guó)情的了解, 認(rèn)識(shí)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論給中國(guó)指出了一條正確的發(fā)展道 路。通過(guò)世界史學(xué)習(xí),加深對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),對(duì)于資本主義社 會(huì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí),對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史使命和國(guó)際主義義務(wù)的認(rèn)識(shí)。歷史人 物的高尚品德也是思想品德教育的有效內(nèi)容。歷史學(xué)科的德育任務(wù)和 內(nèi)容是多方面的,具有顯性教育和隱性教育相結(jié)合的特點(diǎn)。 地理 通過(guò)講解我國(guó)的自然國(guó)情(地理環(huán)境、自然資源等)和我國(guó)的人文國(guó) 情(政治、經(jīng)濟(jì)、人口、文化、教育等)提供我國(guó)人口、土地、資源、 環(huán)境治理、生態(tài)保護(hù)等方面的大量資料和數(shù)據(jù),使學(xué)生既了解鄉(xiāng)情、 國(guó)情、基本國(guó)策和社會(huì)主義建設(shè)成就,增強(qiáng)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì) 主義、愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的情感,又了解我國(guó)人口眾多、資源有限基礎(chǔ)薄 弱的現(xiàn)狀,從而加深對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜 性的認(rèn)識(shí),激勵(lì)起自力更生、艱巨奮斗精神和振興中華的責(zé)任感。高 中階段進(jìn)一步使學(xué)生以辯證唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)人類與環(huán)境、國(guó)情與國(guó) 策、中國(guó)與世界的關(guān)系,培養(yǎng)正確的人口觀、資源觀和可持續(xù)發(fā)展的 觀點(diǎn)。 社會(huì) 本學(xué)科是社會(huì)歷史、地理、知識(shí)的綜合性學(xué)科,融經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、 地理、倫理、法制、科技、文化等基本知識(shí)于一體,具有豐富的政治 思想道德及心理品質(zhì)、行為習(xí)慣等教育內(nèi)容,是一門(mén)具有自身特色的 德育課程。小學(xué)三年級(jí)“認(rèn)識(shí)周?chē)鐣?huì)”進(jìn)行心中有他人、心中有集 體、“我為人人,人人為我”的思想道德教育;四年級(jí)“認(rèn)識(shí)祖國(guó)和 世界”,進(jìn)行心中有祖國(guó)、有人民的愛(ài)國(guó)主義教育;五年級(jí)“了解世 界與中國(guó)的變化”,形成現(xiàn)代意識(shí)世界意識(shí)。中學(xué)第一冊(cè)了解個(gè)人在 社會(huì)生活中的地位和責(zé)任;第二冊(cè)了解中國(guó)基本國(guó)情;第三冊(cè)隱含社 會(huì)發(fā)展史的基本觀點(diǎn),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義和民族自豪感;第四期振興中華, 愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義教育;第五、六冊(cè),開(kāi)闊視野,培養(yǎng)改革開(kāi)放意識(shí), 樹(shù)立“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)人類有較大貢獻(xiàn)”的思想。具有德育顯性課程的特 點(diǎn),涉及內(nèi)容廣泛。 理科類 數(shù)學(xué) 小學(xué)階段結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí),選擇有說(shuō)服力的數(shù)據(jù),通過(guò)例題、習(xí)題、統(tǒng) 計(jì)圖表及閱讀材料(“你知道嗎?”)等形式,滲透教育(如計(jì)算祖 國(guó)疆域、海岸線,許人民英雄紀(jì)念碑的體積、南浦大橋的長(zhǎng)度等)。 中學(xué)階段通過(guò)數(shù)與形、常量與變量、靜止與運(yùn)動(dòng)、直線與曲線、有限 與無(wú)限等等進(jìn)行辯證關(guān)系教育;從實(shí)際問(wèn)題引出數(shù)學(xué)知識(shí),進(jìn)行數(shù)學(xué) 來(lái)源于實(shí)踐又服務(wù)于實(shí)踐的認(rèn)識(shí)論教育。用有力的數(shù)據(jù)、百比分說(shuō)明 社會(huì)主義建設(shè)成就;用我國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展史料介紹祖國(guó)數(shù)學(xué)科學(xué)的悠久歷 史和燦爛成就,弘揚(yáng)歷代著名數(shù)學(xué)家的優(yōu)秀品格,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、社 會(huì)主義教育道德品質(zhì)教育、科學(xué)精神教育。 自然 結(jié)合自然現(xiàn)象的探索進(jìn)行相信科學(xué)、破除迷信教育,通過(guò)我國(guó)古代、 現(xiàn)代科技成就(如地震預(yù)報(bào)、四大發(fā)明、煤和石油的最早使用等等) 進(jìn)行民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義教育;通過(guò)實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行遵守紀(jì)律、 愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約等道德品質(zhì)教育;通過(guò)科學(xué)家的創(chuàng)新精神、科學(xué) 技術(shù)對(duì)社會(huì)的重大影響,自然環(huán)境的保護(hù)等進(jìn)行科學(xué)態(tài)度的教育。 物理 通過(guò)種種物理現(xiàn)象,揭示其規(guī)律,進(jìn)行尊重客觀事實(shí)的科學(xué)態(tài)度和探 索精神的教育,通過(guò)物質(zhì)存在形式的多樣性、物質(zhì)不滅和能量守恒、 波粒二象性、物理定律的普遍性和局限性等內(nèi)容和教學(xué),進(jìn)行辯證唯 物主義觀點(diǎn)教育通過(guò)我國(guó)古代和當(dāng)今物理科技成就和科學(xué)家事例的介 紹,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和優(yōu)良品質(zhì)的教育。結(jié)合實(shí)驗(yàn)操作進(jìn)行 遵
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守紀(jì)律、愛(ài)護(hù)公物、團(tuán)結(jié)互助和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度等教育。 化學(xué) 介紹我國(guó)古代工藝成就和我國(guó)當(dāng)今化學(xué)工業(yè)、化學(xué)科技成就以及著名 化學(xué)科學(xué)家業(yè)績(jī),進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和高尚品德的教育。結(jié)合 化學(xué)知識(shí)進(jìn)行辯證唯物主義教育,如在物質(zhì)結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)中進(jìn)行物質(zhì)無(wú)限 可分觀點(diǎn)教育,在化合與分解的學(xué)習(xí)中掌握對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn),在元素周 期率學(xué)習(xí)中掌握量變質(zhì)變觀點(diǎn),在溶解平衡中掌握運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性與相 對(duì)性觀點(diǎn)等等。結(jié)合化學(xué)實(shí)驗(yàn)操作進(jìn)行科學(xué)態(tài)度和遵守紀(jì)律、愛(ài)護(hù)公 物、團(tuán)結(jié)互助等品德教育,結(jié)合我國(guó)自然資源和國(guó)情教育,增強(qiáng)歷史 使命感教育。教材中大量關(guān)于我國(guó)古代和當(dāng)代化學(xué)工藝及建設(shè)成就照 片圖表,增強(qiáng)了德育感染力。 生物 在“人體與衛(wèi)生”中,通過(guò)我國(guó)解放前后流行病的不同遭遇,進(jìn)行愛(ài) 國(guó)主義社會(huì)主義教育,養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣,吸煙有害,禁止吸毒等教育。 在介紹我國(guó)生物資源、我國(guó)古今在生物栽培和生物科學(xué)方面的成就中, 增強(qiáng)民族自豪感、自信心和獻(xiàn)身社會(huì)主義建設(shè)的志向。在生命起源、 生物體內(nèi)部矛盾,生物體結(jié)構(gòu)與功能的統(tǒng)一,生物體和環(huán)境的統(tǒng)一, 生物的進(jìn)化等教學(xué)中進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)教育。此外還在生物遺傳 與人口教育中進(jìn)行婚姻法和計(jì)劃生育等有關(guān)的政策教育;在生物實(shí)驗(yàn) 與觀察中進(jìn)行品德紀(jì)律和科學(xué)態(tài)度教育。 理科 本科學(xué)是理、化、生等自然科學(xué)學(xué)科的綜合課程,包含有這些學(xué)科的 主要內(nèi)容和相關(guān)的德育內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)從整體上認(rèn)識(shí)自然界的普遍聯(lián)系的 法則,了解科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的意義。重視人口、能源 資源和環(huán)境等與人類相關(guān)的問(wèn)題,重視觀察實(shí)驗(yàn)?zāi)芰途C合考察自然 的能力,并結(jié)合著進(jìn)行辯證唯物主義教育、愛(ài)國(guó)主義教育和良好行為 習(xí)慣教育(如克服偏食、抽煙、喝酒、不良習(xí)慣,培養(yǎng)文明衛(wèi)生習(xí)慣 和安全意識(shí)等)。 體育與保健 通過(guò)介紹新中國(guó)建立以來(lái)發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)、提高人民健康水平,造就一 大批運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)全國(guó)和世界紀(jì)律的有力數(shù)據(jù)和運(yùn)動(dòng)材料,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義 和民族自信心教育。結(jié)合體育運(yùn)動(dòng)和訓(xùn)練進(jìn)行道德品質(zhì)教育和行為訓(xùn) 練。如遵守紀(jì)律和社會(huì)公德,尊重愛(ài)護(hù)他人、集體主義精神,愛(ài)護(hù)體 育器材和場(chǎng)地等公共財(cái)物的教育。體育在培養(yǎng)良好心量素質(zhì)方面,如 誠(chéng)實(shí)正直、積極向上、堅(jiān)毅勇敢、不怕困難、敢于創(chuàng)新,競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)取, 嚴(yán)格要求,不驕不餒,自我鍛煉和自我管理等方面,有著獨(dú)特的作用。 技藝類 唱游音樂(lè) 強(qiáng)調(diào)思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一,音樂(lè)教學(xué)與思想情感教育的緊密聯(lián)系, 從認(rèn)知、操作、情意三方面進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)音 樂(lè)文化、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想教育。通過(guò)編選教材《國(guó) 歌》、《我愛(ài)你中國(guó)》、《紅星照我去戰(zhàn)斗》、《祖國(guó)頌》、《豐收 之歌》、《我們的中隊(duì)》等寓意深刻的歌曲,欣賞高雅的音樂(lè)作品, 進(jìn)行高尚情操,活潑開(kāi)朗、愛(ài)美棄惡的品德情操教育,把思想政治教 育貫徹于歌曲的演唱、評(píng)述、音樂(lè)家的介紹等教學(xué)活動(dòng)之中。 美術(shù) 通過(guò)繪畫(huà)、欣賞、創(chuàng)作等培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美、追求美的思想感情,逐步形 成健康的審美情趣,陶冶高尚情操,具有一定的審美能力,從愛(ài)自然 美到愛(ài)家鄉(xiāng)美、祖國(guó)美,為祖國(guó)悠久燦爛的繪畫(huà)文化而自豪。通過(guò)古 今中外優(yōu)秀美術(shù)家生平作品的介紹,用他們的創(chuàng)作態(tài)度、追求真理、 向往光明、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、辛勤勞動(dòng)的精神,啟發(fā)、教育學(xué)生,并在實(shí)際 的繪畫(huà)練習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生向他們學(xué)習(xí)。 生活與勞動(dòng) 勞動(dòng)技術(shù) 小學(xué)“生活與勞動(dòng)”、中學(xué)“勞動(dòng)技術(shù)”在德育方面擔(dān)負(fù)著勞動(dòng)教育 的任務(wù),其突出的特點(diǎn)除勞動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí),主要是結(jié)合勞動(dòng)操作進(jìn)行 教育訓(xùn)練!吧钆c勞動(dòng)”中的德育滲透,與小學(xué)生日常行為規(guī)范緊 密結(jié)合,如愛(ài)惜糧食,愛(ài)惜學(xué)習(xí)、生活用品,節(jié)約水電,積極參加學(xué) 校組織的各種勞動(dòng),自己的事情自己做,學(xué)會(huì)家務(wù)勞動(dòng),愛(ài)護(hù)公物, 保護(hù)環(huán)境等等!皠趧(dòng)技術(shù)”課加強(qiáng)了勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)紀(jì) 律及愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義等教育。高中,進(jìn)一步明確勞動(dòng) 對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的意義,培養(yǎng)正確的勞動(dòng)觀念、職業(yè)觀念和質(zhì)量意識(shí) 以及勞動(dòng)中好品德、好作風(fēng)。讓學(xué)生在勞動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)和操作過(guò)程中 直接感受勞動(dòng)的艱辛和樂(lè)趣,逐步培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)護(hù)工具、勤勞節(jié) 約等良好習(xí)慣,這是其他學(xué)科所不具備的最大特點(diǎn)。 職業(yè)導(dǎo)向 通過(guò)社會(huì)分工和職業(yè)形成等內(nèi)容,使學(xué)生“了解職業(yè),了解社會(huì)”, 懂得各行各業(yè)在社會(huì)主義事業(yè)中的地位和作用,樹(shù)立行行光榮的思想, 正確對(duì)待升學(xué)和就業(yè),為參加勞動(dòng)和工作,獻(xiàn)身社會(huì)主義建設(shè)奠定基 礎(chǔ)。 計(jì)算機(jī) 通過(guò)世界和我國(guó)計(jì)算機(jī)的發(fā)展,激發(fā)學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取精神,在wps中選用 具有愛(ài)國(guó)主義等思想教育的文章段落;通過(guò)計(jì)算機(jī)的操作訓(xùn)練,培養(yǎng) 科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),遵紀(jì)守法(軟件知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法),團(tuán)結(jié) 協(xié)作等品德行為。在高中還滲透了“科技是第一生產(chǎn)力”的思想教育。
中學(xué)學(xué)科德育調(diào)查問(wèn)卷
__中學(xué)__年級(jí)__班 一、中學(xué)各門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí),不僅能增長(zhǎng)有關(guān)文化科學(xué)知識(shí),而且有助于良好思想品德的培養(yǎng)。在下列表格 中,請(qǐng)你就學(xué)過(guò)的學(xué)科,用“√”標(biāo)出該學(xué)科有助于你培養(yǎng)良好思想品德的有關(guān)德目。  
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