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“五愛(ài)”是學(xué)校德育的基本內(nèi)容
自建國(guó)以來(lái)，“五愛(ài)”教育在培養(yǎng)一代又一代的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人中發(fā)揮了不可忽視的重要作用。1982年，“五愛(ài)”作為對(duì)公民的基本要求正式寫(xiě)入《中華人民共和國(guó)憲法》之后，在中央和國(guó)家教委頒發(fā)的一系列德育工作文件、國(guó)家教委頒發(fā)的課程計(jì)劃中，也一再?gòu)?qiáng)調(diào)要以“五愛(ài)”為基本內(nèi)容，對(duì)青少年進(jìn)行思想品德教育。
1992年，國(guó)家教委頒發(fā)的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃》規(guī)定：小學(xué)階段的目標(biāo)：“初步具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的思想感情……”，初中階段的目標(biāo)：“具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的思想感情……”1994年，中共中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》再次強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生的‘五愛(ài)’情感，文明的行為習(xí)慣，良好的道德品質(zhì)和遵紀(jì)守法意識(shí)，科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，社會(huì)主義的理想信念，是一個(gè)通過(guò)教育逐步形成的過(guò)程。”1996年黨的十四屆六中全會(huì)《決議》中，再次重申把“五愛(ài)”作為社會(huì)主義道德的基本要求。
“五愛(ài)”教育充分體現(xiàn)了學(xué)校德育工作的方向性、時(shí)代性、科學(xué)性和可操作性等特點(diǎn)，較好地處理了社會(huì)主義理想、信念教育，人生觀、世界觀、價(jià)值觀教育與文明行為習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)系，幾十年的教育實(shí)踐證明，“五愛(ài)”教育在全面貫徹教育方針，提高學(xué)生的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義公民方面，發(fā)揮了積極的作用，取得了顯著成效。
隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，人們的思想觀念發(fā)生了深刻變化，學(xué)校德育工作遇到許多新情況新問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)該積極探索和研究提高學(xué)校德育工作實(shí)效性的新途徑，但是不能降低德育目標(biāo)的要求，必須旗幟鮮明地反對(duì)將思想道德教育“中性化”的傾向，堅(jiān)定不移的堅(jiān)持“五愛(ài)”教育的正確方向。
學(xué)校應(yīng)從實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展的需要，不斷賦予“五愛(ài)”以新的時(shí)代內(nèi)容。要把愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的教育同建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)；把愛(ài)人民同培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想結(jié)合起來(lái)；把愛(ài)勞動(dòng)同培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)技能和熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情結(jié)合起來(lái)；把愛(ài)科學(xué)同落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)“四化”而努力學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)；把愛(ài)社會(huì)主義同培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立堅(jiān)定的社會(huì)主義理想、信念結(jié)合起來(lái)。把“五愛(ài)”教育搞得既生動(dòng)活潑，富有時(shí)代特色，又扎扎實(shí)實(shí)收到實(shí)效。
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