采用現(xiàn)代教育方法，提高德育效果

   

1．以正面說服為主

按照現(xiàn)代教育的思想、德育的過程不是靠簡單的理論灌輸和強制手段來解決的。它是一種理論上的指導，思想上的啟迪，行動上的實踐和情感上的交流過程。

我在做實驗班德育工作時，很少對學生進行斥責和懲處。當學生的思想、言論、行為出現(xiàn)偏差時，我總是通過擺事實、講道理的方式，正面引導他們認識缺點和錯誤的危害，讓學生自覺自愿地改正。

2．以自我教育為主

對于處在向成年人轉變時期的青少年來說，隨著知識的增加，認知水平的不斷提高，他們的道德判斷能力也在增強，他們己不喜歡成年人居高臨下地對他們指手劃腳，要求他們做這做那。針對這一情況，我在做實驗班班主任時，一般傾向于采用以學生自我教育為主的方法。當我發(fā)現(xiàn)學生中有什么不良傾向時，我一 般不直接向大家灌輸我的觀點和立場，而是通過設計一些問題讓同學們討論、辯論，讓大家對是非、好壞做出自己的判斷，這樣的自我教育比老師出面仲裁是非更有教育效果。我還想辦法讓全班每個同學都有機會參與班級管理工作，通過由被管理者轉變?yōu)楣芾碚叩慕嵌茸儞Q，使他們更好地在自我管理中進行自我教育。

3．以綜合評價為主

現(xiàn)代科學研究結果告訴我們，評價對于活動有重要的導向作用。如何評價思想道德水平將會對思想道德活動的主體產(chǎn)生重要的影響。一個人的思想道德狀況如何不是看他的語言，也不只看他的思想觀點，更重要的是看他的行為表現(xiàn)。道德的這種實踐性決定了我們在評價學生的思想道德水平時必須用綜合的觀點�；�于這種認識，我們在實施道德教育時，不把政治課、思想品德課的書面考試成績作為評價的唯一根據(jù)，而是著眼于學生的整體狀況，既通過文字的考試考核其思想認識水平，又通過日常生活中的觀察，了解學生的真實道德表現(xiàn)。這種綜合評價的方法有助于學生加強自我道德修養(yǎng)，使學生成為真正有道德感的人，而不是說一套、做一套，人前人后兩副面孔的“偽君子”，提高德育的實效性，以培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才。

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