人人育德德育人人

   

第一，增強(qiáng)教師寓德育于教學(xué)之中的自覺性。

寓德育于教學(xué)之中，不是新課題，不少學(xué)校也曾有過探索和總結(jié)。但問題是這項(xiàng)工作難以持久；難以落實(shí)。原因有三：其一，不少人認(rèn)為知識(shí)和能力的落實(shí)是硬任務(wù)，升學(xué)成績(jī)是硬指標(biāo)，而德育滲透是軟任務(wù)、軟指標(biāo)。大多數(shù)教師擔(dān)心寓德育于教學(xué)會(huì)打亂正常的學(xué)科教學(xué)，影響學(xué)生成績(jī)的提高。其二，有的教師對(duì)“十年動(dòng)亂”中讀語錄、貼標(biāo)簽的做法十分反感，一提“寓德育于教學(xué)之中”，就把它簡(jiǎn)單地同過去形式主義的那一套掛起鉤來，思想上總“熱”不起來。其三，不少教師雖有積極性，但往往不知如何具體操作。長(zhǎng)期以來，教師在教學(xué)內(nèi)容的傳授、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)上已經(jīng)形成了一套較為成熟的教學(xué)程式�，F(xiàn)在要在教學(xué)內(nèi)容中發(fā)掘德育內(nèi)容并將之灌輸、滲透給學(xué)生，他們感到“吃力”，特別是理科和外語學(xué)科似乎難度更大。于是自然產(chǎn)生了“等一等”、“看一”的想法。所以，在寓德育于教學(xué)之中，我們不僅要解決過河的“橋”或“船”的問題，更重要的是解決觀念轉(zhuǎn)變的問題。

為此，我們著重從以下幾個(gè)方面人手，從根本上提高教師整體思想政治素質(zhì)。

其一，認(rèn)真組織全體教師學(xué)習(xí)文件和教育理論。通過學(xué)習(xí)教學(xué)大綱、教育學(xué)、心理學(xué)，大家進(jìn)一步明確了黨的教育方針，社會(huì)主義學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教書育人的職責(zé)，在學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想上達(dá)成共識(shí)。其二；抓好黨的路線、方針（政策的教育和形勢(shì)教育，端正教育思想，樹立新時(shí)期的人才觀、質(zhì)量觀。其三，進(jìn)行認(rèn)真履行工作職責(zé)的教育，做好教書育人的崗位教育，培養(yǎng)責(zé)任心、事業(yè)心、進(jìn)取心。其四，進(jìn)行熱愛學(xué)生、為人師表的師德教育，樹立優(yōu)良的教風(fēng)，形成良好的教育群體。

第二，發(fā)揮濾育領(lǐng)導(dǎo)小組、政教處、年級(jí)組、教研組等組織的作用，協(xié)調(diào)、促進(jìn)“窩德育于教學(xué)”中的開展，使工作有人抓、有人音，溶在實(shí)處。

德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組、政教處負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)。指導(dǎo)、檢查、貫徹落實(shí)《中學(xué)德育大綱》，制定和組織實(shí)施學(xué)校德育工作計(jì)劃，督查執(zhí)行《規(guī)范》／守則）及校規(guī)校紀(jì)情況，定期召開年級(jí)組長(zhǎng)、班主任會(huì)議。教務(wù)處制定各學(xué)科教材德育內(nèi)容要點(diǎn)細(xì)則，制定“第二課堂活動(dòng)計(jì)劃”及“第二課堂德育內(nèi)容”，組織、指導(dǎo)各學(xué)科德育功能的發(fā)揮。教研組從本學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，把學(xué)科德育功能發(fā)揮作為科研課題，常抓不懈。各教學(xué)組織協(xié)調(diào)工作，使學(xué)科德育教育落到了實(shí)處，得到了保證。

第三，典型引路，逐步推廣，努力形成德育工作的良好勢(shì)頭。

沒有典型引路，全面實(shí)踐就難以鋪開；沒有全面實(shí)踐，典型引路就失去了意義。在學(xué)科德育功能發(fā)揮中，我們不搞一哄而起，而是強(qiáng)調(diào)扎扎實(shí)實(shí)。通過及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)典型，帶動(dòng)一片；由點(diǎn)及面，逐步推開。

政治學(xué)科的德育載體是馬克思主義的基本常識(shí)，它來自于生活，又指導(dǎo)生活，對(duì)學(xué)生形成科學(xué)的信念起著重要的導(dǎo)向和奠基作用。傳統(tǒng)政治課教學(xué)模式令學(xué)生頭疼，“上課講條條，復(fù)習(xí)背條條，考試考條條，考后忘記了”的現(xiàn)象，很大程度上窒息了政治課的生命力。我校政治科組教師知難而進(jìn)，積極嘗試，改革實(shí)踐，取得了較明顯的效果。在課堂教學(xué)的改革中，他們注意做到三個(gè)字，即“進(jìn)，新，精”。進(jìn)----走進(jìn)學(xué)生的生活，了解學(xué)生思想實(shí)際；新----課堂教學(xué)觀點(diǎn)方法。

手段新穎；精----教師精講，講究授課藝術(shù)。改革開放的深圳為政治課提供了“耳聞目睹”的豐富素材。我校政治科組創(chuàng)造了“課堂三分鐘熱點(diǎn)新聞發(fā)布會(huì)”“思想政治小論文”等教學(xué)形式，活躍了課堂氣氛，很受學(xué)生歡迎。

在學(xué)生中開展黨建工作是更高層次的信念教育。政治科組配合黨支部，在高中組建了《黨章》學(xué)習(xí)小組，對(duì)學(xué)生中的積極分子進(jìn)行崇高的共產(chǎn)主義理想和信念教育，取得了，良好的效果。

歷史學(xué)科寓德育于本學(xué)科的特性之中，做到論從史出，古為今用，以史為鏡。

歷史學(xué)科德育的載體是歷史的事實(shí)，它包括三十方面的德育要求。一是幫助學(xué)生從具體的歷史事實(shí)中得出基本的政治觀點(diǎn)；二是幫助學(xué)生從具體的歷史事實(shí)中理解歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)；三是幫助學(xué)生從具體的歷史事實(shí)中繼承歷史人物的愛國(guó)主義光榮傳統(tǒng)和優(yōu)秀品質(zhì)。

從1987年開始，我校歷史學(xué)科教師對(duì)歷史課教學(xué)進(jìn)行了改革探索，他們從喚起學(xué)生形象思維人手，發(fā)動(dòng)學(xué)生制作展示各個(gè)歷史時(shí)代人類生產(chǎn)和活動(dòng)的遺物復(fù)制品，把德育教育融進(jìn)直觀教學(xué)之中。如，指南針是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，為了系統(tǒng)地展示指南針從發(fā)明到發(fā)展的歷史和內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系，老師與學(xué)生共同制作指南針演變系列教具。老師帶領(lǐng)學(xué)生搜集大量的有關(guān)資料，根據(jù)資料制成圖形，從物理實(shí)驗(yàn)室找來廢棄的磁鐵配件等制作出“指南車”到“司南”、“指南魚”到“羅盤”的指南針演變系列教具。教具制作的過程，不但使學(xué)生認(rèn)識(shí)了指南針的意義，而且加深了學(xué)生對(duì)科學(xué)發(fā)展有承繼關(guān)系這個(gè)歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的理解，也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到古代中國(guó)在自然科學(xué)上的偉大成就，增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感和為中華振興而學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈決心。歷史科的教學(xué)改革，受到省教育廳和市教育局的高度評(píng)價(jià)，并在全市中學(xué)推廣。

英語科在實(shí)施“高速度、大容量”課堂教學(xué)改革的同時(shí)，也十分強(qiáng)調(diào)英語課德育功能的發(fā)揮。根據(jù)英語教學(xué)的特點(diǎn)，外語組教師指導(dǎo)學(xué)生翻譯一些淺顯的愛國(guó)主義文章和詩(shī)詞，排演愛國(guó)短劇小品。低年級(jí)學(xué)生用英語朗誦歌頌民族傳統(tǒng)美德的兒歌；高年級(jí)學(xué)生進(jìn)行《我是中國(guó)人》、《我愛中華》的英文寫作競(jìng)賽和英語演講比賽。一首首愛國(guó)頌歌從學(xué)生心田飛出，一篇篇愛國(guó)的文章從學(xué)生筆下流出，抒發(fā)出學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熾熱情懷。教師們根據(jù)不同年級(jí)的實(shí)際情況，編成課外閱讀材料，發(fā)給學(xué)生閱讀。在老師策劃的“我做導(dǎo)游”的活動(dòng)中，學(xué)生用英語紛紛介紹黃河、長(zhǎng)江、長(zhǎng)城，介紹優(yōu)秀的民族文化，介紹深圳改革開放的成就。學(xué)生陳瓊芳在日記中寫道：“這些內(nèi)容都是中華民族已經(jīng)或?qū)⒁獙?duì)人類文明發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)的象征、標(biāo)志，是我們中學(xué)生最引以為自豪的內(nèi)容�！�

物理學(xué)科是實(shí)驗(yàn)科學(xué)，離開了唯物論，離開了實(shí)踐，就一事無成。老師們?cè)诮虒W(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐觀點(diǎn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)“實(shí)踐出真知”的真正內(nèi)涵，養(yǎng)成實(shí)事求是，按科學(xué)規(guī)律辦事的作風(fēng)和勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新、不怕失敗的優(yōu)良品質(zhì)。

數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中非常注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義唯物主義思想的教育。他們講負(fù)數(shù)時(shí)，向?qū)W生介紹中國(guó)是最早使用負(fù)數(shù)的國(guó)家，比歐洲早一千多年；講圓周率時(shí)，告訴學(xué)生祖沖之的貢獻(xiàn)；解二元一次方程，介紹“方程”最早使用的也是中國(guó)，在《九章算術(shù)》中就已出現(xiàn)；講幾何時(shí)，講國(guó)旗的制作與計(jì)算，并讓學(xué)生親手制作一面國(guó)旗。這些都激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感。

實(shí)踐中我們感受到，寓德育于教學(xué)之中不僅要重視發(fā)掘教材蘊(yùn)含的教育因素，把德育貫串于課堂教學(xué)的全過程，而且要重視寓德育于課外活動(dòng)之中，寓德育于社會(huì)實(shí)踐之中，寓德育于社區(qū)教育之中。不僅要立足于課內(nèi)的“言德”，還要注重課外的“身教”�？傊�，要形成德育的氛圍，就要發(fā)揮全社會(huì)的力量，全社會(huì)都要重視學(xué)生的德育工作。

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