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角色教育——一種德育模式
（吉林省教育學會 李禾田）
角色教育是吉林省臨江市建國小學于１９９３年８月提出并全面實施的一項德育改革實驗項目，同年１２ 月，在吉林省小學德育研討會上，他們介紹了階段性實驗的概況，引起了與會者的關(guān)注。１９９４年３月，吉 林省白山市、扶余區(qū)、九臺市等許多小學紛紛開展這項實驗。目前，角色教育在吉林省呈現(xiàn)出進一步擴展的良 好態(tài)勢。
一、角色教育的概念
社會學認為，角色指人們的社會身份，如學生、教師、工人、農(nóng)民、演員、觀眾、醫(yī)生、患者、母親、兒 子等。每個角色都有相應的期望和行為規(guī)范，有相應的義務和權(quán)利。心理學中的“角色”一詞，用于分析人的 個性心理、行為規(guī)范與社會發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系。人由自然的人發(fā)展為社會的人，由蒙昧的人轉(zhuǎn)化為文明的人 ，都離不開“角色”的作用。從教育學的意義上來說，實行教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務，與生產(chǎn)勞動相結(jié) 合，就應該讓學生從小具有在現(xiàn)代化建設中的“角色期望”，了解社會生產(chǎn)和生活中的“角色規(guī)范”。綜上， 筆者認為，角色教育的一般概念應是：學校通過各種教育形式，把有益于學生身心健康的一些社會角色引入校 園，讓學生進入不同角色，身臨其境，去感受、體驗、鑒別和評議各種社會角色的善惡美丑，以培養(yǎng)學生的真 情實感，為其形成未來公民的現(xiàn)代道德素質(zhì)與良好的行為規(guī)范打基礎。
二、角色教育的提出
１、社會環(huán)境的催促。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立，推動了我國各行各業(yè)的改革與發(fā)展， 同時也營造著小學德育的外部環(huán)境。新舊體制的轉(zhuǎn)換，改革開放的深入，各種社會思潮的紛至沓來，都催促著 小學德育必須適應社會的發(fā)展，研究新的問題，探索新的模式。
２、學校德育改革的呼喚。基礎教育由“應試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，必須改進學校的德育工作，破除小 學德育中封閉的觀念、枯燥的內(nèi)容和單一的方法，樹立大德育觀，開辟學校、社會、家庭整體優(yōu)化，合力育人 的新途徑。
３、當前學生身心成長的實際需要。臨江市建國小學的一項調(diào)查表明，當前，絕大多數(shù)小學生是獨生子女 ，他們有許多長處，也有明顯的不足，有相當多的小學生的行為習慣較之新時期的要求相去甚遠。概括起來， 主要表現(xiàn)有如下幾個方面：①不愛勞動，怕吃苦；②講吃比穿，愛花錢；③紀律散漫，嬌氣重；④目無他人， 多驕橫；⑤蠻不講理，脾氣大。針對這種情況，小學德育需要創(chuàng)出新路。
４、成功經(jīng)驗的提煉。臨江市建國小學是小學德育的一面紅旗，《中國教育報》曾全面介紹過他們的德育 經(jīng)驗。自１９８８年開始，建國小學在探索“學校、家庭、社會一體化”的德育模式中，充分發(fā)掘和利用社會 德育資源，建立了５２個社會實踐基地，編制了１９７個社會實踐活動設計方案，初步形成了可操作的校內(nèi)外 結(jié)合的德育實體。１９９０年，他們開展了以《未來崗位提前報到》為主題的少先隊系列活動，讓學生到社會 上各種職業(yè)崗位去調(diào)查，把愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛人民、愛科學等教育落到實處，取得了較好的效果。建國小學 德育從“遠、高、大”處著眼，從“近、實、小”處著手，讓學生充分了解個人與社會、學習與就業(yè)、現(xiàn)在與 將來的內(nèi)在聯(lián)系，從而為該校提出并實施“角色教育”打下了堅實的基礎。
三、角色教育的實踐
在角色教育的實踐探索中，吉林省一些學校結(jié)合家庭倫理道德、社會公德、職業(yè)道德以及中華民族傳統(tǒng)美 德等多方面的德育內(nèi)容，進行了有益的嘗試，積累了一些經(jīng)驗。臨江市建國小學的做法，具有一定的典型性：
一是讓學生正確認識自我角色，養(yǎng)成良好的日常行為習慣。針對現(xiàn)在小學生對事物的認識能力及道德發(fā)展 水平普遍落后于自我意識發(fā)展，一些學生在家庭、學校、社會生活中缺乏同情心和社會責任感，不能正確地認 識自我并滋生一些不良習慣的狀況，建國小學設計了一個個角色教育活動方案，使《小學生日常行為規(guī)范》要 求２０條具體化、形象化和系列化。如低年級的《生活自理角色活動系列》，有：《媽媽，我來釘鈕扣》、《 給爸爸倒杯茶》、《我能把教室掃干凈》等教育小品。在中年級，則安排精力充沛但紀律較差的學生擔當“誰 是‘小雷鋒’偵察員”或“紀律評比監(jiān)督員”；讓個性強但較自私的學生當“生活委員”或“圖書管理員”， 促使其參加“獻愛心服務崗”活動；讓曾有過不良行為的學生當“班級物品管理員”，使其反省自己的過錯。 為了培養(yǎng)學生具有良好的社會公德，建國小學還開展了“合格小公民角色教育”系列活動，如：《汽車司機與 少先隊員》、《電影院里的吵鬧聲》、《個體商販與顧客》等等。
二是讓學生認真感受歷史角色，繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。為了縮短歷史人物與現(xiàn)代小學生的時空 距離，增強傳統(tǒng)美德教育的實效性，建國小學利用角色教育形式進行教育。主要采取了以下方式方法：①領會 教材涵義，扮角色讀。如學生扮角色讀《晏子使楚》，可領悟到歷史人物的內(nèi)心世界、精神風貌和什么是人格 、國格。②培養(yǎng)藝術(shù)才能，演課本劇。如把《孔融讓梨》、《小蝴蝶花》、《司馬光》等改編成課本劇表演， 可使學生受到藝術(shù)感染和教育。③創(chuàng)設情境，明理導行。如教師結(jié)合講解藺相如寬厚待人而將相和的歷史故事 ，為了使學生繼承這種美德，設計了幾組不同情境的角色表演：第一組，下課了，一個男生忙著離開座位，不 小心碰掉了同桌女生的文具盒，他不但不賠禮道歉，還出言不遜。第二組，男生碰掉了女同學的文具盒，撿起 來一看摔壞了，放到桌子上就跑了。第三組，男同學碰掉并摔壞了女同學的文具盒，拾起后向其道歉并表示賠 償，女同學則給予原諒，通過角色情境表演，表演者與旁觀者自然會得出正確的結(jié)論。
三是讓學生主動進入社會角色，體驗各行業(yè)建設者的精神風貌。建國小學認為，進行角色教育的目的是培 養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設所需要的多層次、多規(guī)格的建設者和接班人。為此，他們讓學生接觸社會現(xiàn)實，參與各 行業(yè)的社會角色實踐活動，使其在了解各行業(yè)社會角色的規(guī)范中找到自己主觀現(xiàn)實與未來職業(yè)理想的差距。從 １９９３年８月起，建國小學在建立基地、拓寬渠道、廣掘德育資源的基礎上，從當?shù)亟?jīng)濟建設與小學生接受 事物能力的實際出發(fā)，選擇林業(yè)工人、礦山工人、個體商販、農(nóng)民、軍人、司機、教師、營業(yè)員、服務員等２ ４個職業(yè)角色，還建立了相對穩(wěn)定的社會實踐基地。主要讓三至五年級的學生有計劃、有層次、有目的、有組 織地頂崗實習，參與職業(yè)角色教育實踐活動，一個月?lián)斠粋�職業(yè)角色，三年完成２４個職業(yè)角色的教育任務 。在這一活動中，學生通過參觀、模擬、演示、操作等角色實踐，體驗到不同工作崗位的艱辛與歡樂，了解從 事這一工作應具備的基本能力與道德素質(zhì)，初步明了人與人之間、人與自然之間、個人與社會之間、崗位與崗 位之間的內(nèi)在聯(lián)系，以親身在“角色崗位”的實踐去感受時代前進的脈搏，進而為自己將來走向社會成為合格 的公民初步打下思想基礎。
四是讓學生積極參與角色變遷，為自己能成為２１世紀的創(chuàng)造型人才陶冶道德情操。建國小學認為，只有 獻身精神而沒有創(chuàng)新精神的教師不是優(yōu)秀教師；教師要鼓勵學生標新立異，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才。一個優(yōu)秀學生， 不應僅僅是“聽話”、“不惹事兒”的“老實疙瘩”，而應當是敢想、敢干、富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造才能的“小 能人”；要在學生中提倡“一專多能”，鼓勵學生不甘落后，具有敢為人先的競爭意識和創(chuàng)新精神。改造社會 必須適應社會角色的變遷，必須迅速接受新生事物，要培養(yǎng)學生承擔多種社會角色的適應能力。為了塑造全面 發(fā)展的新型人才，建國小學盡可能地讓學生多接觸社會，多了解家鄉(xiāng)，多掌握一些職業(yè)崗位的角色規(guī)范。他們 采取了以下措施：①學習多種角色知識。讓學生懂得未來的每一個社會角色都應當是德、智、體等方面全面發(fā) 展的人。②進行多種角色轉(zhuǎn)換。開展《假如我是老師》、《今天我當家》等活動，采用了社會心理學所提出的 “心理換位法”來實施角色教育。這能幫助學生體驗各種不同角色的“甘苦”，有利于學生養(yǎng)成心中有他人、 有集體、有全局的優(yōu)秀品質(zhì)。③倡導多種角色實踐。鼓勵學生經(jīng)常到社會中去觀察、調(diào)查、采訪、實踐，以體 驗普通勞動人民的生活，使其從小就樹立全心全意為人民服務的思想。④創(chuàng)設多種角色崗位。為了讓學生更多 地了解一些社會角色，他們把一些社會場景有選擇地搬到校園里，讓學生體驗其角色生活。如定期在校園里舉 辦“小小商品交易會”，在三年級開辦“少兒小銀行”，在四年級開辦的“娃娃理發(fā)店”，在五年級開辦“開 心茶館”、“蓓蕾報社”及“春芽自行車修理部”、“咪咪餐館”、“小星星攝影部”、“啄木鳥醫(yī)療站”等 。師生們自編、自導、自演，展示著自己心目中最理想的角色規(guī)范，用實踐之筆勾畫出多種角色的精神風貌， 這不僅教育了自己，而且也感染著他人。
四、角色教育的功效
角色教育是多層次、全方位、立體化的，其作用與效果也是全面、綜合、立體的。從建國小學的實驗結(jié)果 看，主要功效反映在如下方面：
１、改進了學校德育工作。其一，變德育內(nèi)容上的封閉型為開放型，而開放是有序的、有層次的。低年級 側(cè)重家庭倫理道德教育，中年級側(cè)重社會公德教育，高年級滲透職業(yè)道德教育，以中華民族傳統(tǒng)美德為重要內(nèi) 容，以日常行為規(guī)范為外在表現(xiàn)形式，由低到高，循序漸進。如尊重他人、熱愛集體、熱愛人民的教育，大體 上是以愛親人愛他人、愛他人愛集體、愛集體愛人民這么三個層次來設計角色活動的。角色教育架起了學校、 家庭、社會相互溝通的橋梁。其二，變德育方法上的說教型為情境型。角色教育豐富的內(nèi)容決定了方法的多樣 性。通過多渠道讓學生進入角色，進入特定的情境，使其在生動活潑的教育活動中領略學校生活的美好和社會 生活的多姿多彩。角色教育交給了教師一把啟迪學生美好心靈的金鑰匙。其三，變德育觀念上的保守型為創(chuàng)新 型。建國小學認為，創(chuàng)新要有務實精神，要有理論指導，要知難而進。他們勇于探索，勇于實踐，不斷積累經(jīng) 驗，不斷改進工作，其角色教育的新思路、新內(nèi)容、新方法為師生們提供了一個充分發(fā)揮創(chuàng)造才能的新天地。
２、促進了社會精神文明建設。一是促進了當?shù)芈殬I(yè)崗位道德規(guī)范的建設。建國小學在設計森工、礦工等 ２４個角色系列時，向有關(guān)方面說明了學校的意圖和職業(yè)道德教育與小學生職業(yè)理想教育的關(guān)系，這些部門不 但積極支持學校開展職業(yè)角色教育，還強化了本行業(yè)的職業(yè)崗位道德規(guī)范建設。二是促進家庭倫理道德觀念的 增強。通過角色教育，改善了家長與孩子、孩子與親人的關(guān)系，學生艱苦樸素的多了，生活自理、幫助家長干 家務活的多了，尊重父母勞動、理解父母辛勞的多了。
３、促進了學生的全面發(fā)展。這是角色教育的主要功效。這種教育對于學生智力開發(fā)，體能鍛煉，審美情 趣、勞動觀念和勞動技能的形成等方面的作用是相當明顯的。
建國小學實施角色教育，讓學生進入角色，激發(fā)他們的參與意識、表現(xiàn)欲望和表演興趣，真正體現(xiàn)了教育 對象的主體性。也可以說角色教育是學生認識自我、提高自我修養(yǎng)的一種自主教育。這種自主教育同進還培養(yǎng) 著學生的社會責任感和同情心。角色教育引情入境的教育功效是常規(guī)德育課堂難以比擬的。另外，角色教育在 培養(yǎng)學生創(chuàng)造才能、競爭精神等方面均有明顯效果。
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