談德育觀的拓展

 

孩子們呱呱墜地，出生伊始，就面臨著關(guān)心愛護教育培養(yǎng)的課題，如溯源頭，還牽涉到胎教，這里就重點淡談兒童品質(zhì)能力的教育培養(yǎng)。孩子們來到世上，家長首先關(guān)心的是他們的溫飽問題，其次是孩子們愉快生活問題，讓其茁壯成長。

這樣做，毋庸置疑是對的。但易被人們忽視的是：一是不重視孩子的品質(zhì)教育和能力培養(yǎng)，二是不給孩子創(chuàng)造一些鍛煉能力或磨煉意志的機會與環(huán)境。學校教師們在開發(fā)智力、培養(yǎng)下一代時，亦只重視智育教育，未能把德育教育提高到第一 教育順序，不注意孩子創(chuàng)造力的培養(yǎng)。社會上關(guān)心和培養(yǎng)下一代的目標是培養(yǎng)四 化人才。但如何多提供機會和環(huán)境鍛煉兒童意志，培養(yǎng)孩子們自強自立吃苦耐勞的精神，社會上亦是言多做少，雷聲大雨點校如此長期下去，我們的下一代怎能擔當歷史賦予的重擔，民族的興旺，祖國的繁榮富強就是一句空話。

全球在競爭，教育是關(guān)鍵，特別是德育教育，必須把它放在重要的位置上。

要培養(yǎng)跨世紀合格人才，就必須拓展更新我們的教育觀�！奥犜捄⒆邮呛煤⒆樱�聽話的學生是好學生”的傳統(tǒng)觀念，不僅抑制了孩子們心理和個性的正常發(fā)展，而且抑制了我們的教育原動力，以致培養(yǎng)的多是缺乏創(chuàng)造力，目光短淺、缺乏意志力、自信力。誠如美國一位教授所言“聽話的是好孩子，不聽話的也是好孩子，不聽話的孩子有自己的個性，有自己的思想，他們決不人云亦云，如果學校家長老師乃至整個社會稍加引導，因材施教，這些“犟子”一定是素質(zhì)健全、有思想、有個性、有主見的好孩子。創(chuàng)造力的培養(yǎng)應該從小抓起，如按照現(xiàn)在的教育灌輸模式，小學、中學、大學，十幾年苦學上完，已年屆30，尚無研究創(chuàng)造能力，在世界上何以發(fā)明創(chuàng)造呢？

孩子們?nèi)绾味冗^自己的童年，我以為：孩子們降世以后，就面對親人老師社會的撫愛，他們易嬌慣自己，事事依靠他人，養(yǎng)成依賴思想，不愿吃苦，也受不了苦，自立能力差�！遁^量》文中例舉的中國女孩子生病就躺下不走了；而日本孩子生病后挺住堅持走下去。中國的孩子們宿營地不知道燒扳做菜，只知衣來伸手、飯來張口；而日本孩子一到宿營地就自己動手，燒扳做菜，表現(xiàn)出較強的求生能力。中國孩子亂扔東西，而日本孩子注意保護環(huán)境�！拜^量”暴露出中國孩子的許多弱點，這不得不令人反思。我們的孩子理應吸取日本民族的長處，注重培養(yǎng)求生能力、環(huán)境意識、競爭能力和良好的品德，先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，增加自強自立吃苦耐勞的精神。這樣，童年生活才富有切實豐厚的內(nèi)容。

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