- 相關(guān)推薦
教學(xué)策略設(shè)計(jì)(2)
第二章 教學(xué)設(shè)計(jì)的基本構(gòu)架
第二節(jié) 教學(xué)策略設(shè)計(jì)
二、教學(xué)策略設(shè)計(jì)的基本原則
教學(xué)策略設(shè)計(jì)的基本原則較多，但就新語(yǔ)文課程與傳統(tǒng)語(yǔ)文課程比較，在設(shè)計(jì)教學(xué)策略時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
(一)從學(xué)生體驗(yàn)出發(fā)
在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有這樣-幾段文字：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)�！薄罢Z(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，……語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因此，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，……”這些課程的基本理念可以聚焦為——“從學(xué)生的體驗(yàn)出發(fā)”。實(shí)現(xiàn)這—理念，我們至少要做到以下幾點(diǎn)：
1．走向“主人”——體驗(yàn)的主體�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人�！睂W(xué)習(xí)化社會(huì)觀確信教育正在時(shí)間上和空間上擴(kuò)展到它的真正領(lǐng)域——整個(gè)人的整個(gè)方面(“完人”、“全人”觀)。在學(xué)習(xí)化的社會(huì)中，教學(xué)活動(dòng)的重心在于“學(xué)習(xí)”，而非傳統(tǒng)意義的“接受”，人不再是純粹的教育客體，而是教育的主體、學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生不再是教學(xué)過(guò)程中被動(dòng)、消極的收納者，學(xué)生的能動(dòng)性使他們能夠在新語(yǔ)文課程營(yíng)造的足夠?qū)拸V的空間中“自由”地翱翔�？梢员憩F(xiàn)為：允許學(xué)生不迷信“權(quán)威”，質(zhì)疑問(wèn)難，暢所欲言，允許學(xué)生以自己喜歡的方式學(xué)習(xí)，寫他們自己的文章，給學(xué)生思想的自由、感情的自由、創(chuàng)造的自由等等。
2．走向“生活”——體驗(yàn)的情境。“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活相等”。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)�！遍L(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)受“應(yīng)試”的束縛，教學(xué)內(nèi)容局限于書本、課堂，沒有融合鮮活、豐富的社會(huì)生活，造成教學(xué)內(nèi)容的單調(diào)、乏味，學(xué)生由此也失去了體驗(yàn)的情境和樂趣。“大語(yǔ)文”教育觀指出：“以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓延展，全方位地把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)。”可以表現(xiàn)在：以課堂為起點(diǎn)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文中的生活化(例如憑借生活創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、聯(lián)系生活進(jìn)行思想感悟、模擬生活進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐等)、以課外為續(xù)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)生活中的語(yǔ)文化(例如日常生活“語(yǔ)文化”——在看報(bào)、看電視、聽廣播、閱讀產(chǎn)品說(shuō)明等活動(dòng)中學(xué)用語(yǔ)文，校園生活“浯文化”——在辦文學(xué)社、出黑板報(bào)、演講比賽、讀書節(jié)等活動(dòng)中學(xué)用語(yǔ)文，社會(huì)生活“語(yǔ)文化”——在社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、社區(qū)服務(wù)等活動(dòng)中學(xué)用語(yǔ)文)。
3．走向“活動(dòng)”——體驗(yàn)的方式。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程�！痹谡Z(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，既要重視培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)際操作能力，又要突出學(xué)生的主體性和自主地位，盡可能讓學(xué)生自己去設(shè)計(jì)活動(dòng)和組織活動(dòng)，自己去評(píng)價(jià)活動(dòng)效果。可以表現(xiàn)在閱讀實(shí)踐類活動(dòng)(例如閱讀報(bào)刊搜集資料、閱讀名篇摘錄佳句、閱讀心得交流、舉辦“讀書報(bào)告會(huì)”、背誦古濤文比賽等)、口語(yǔ)交際類活動(dòng)(例如短新聞發(fā)布會(huì)、熱門話題討論會(huì)、故事會(huì)、專題辯論會(huì)、即興對(duì)話表演、生活見聞交流等)、聽說(shuō)訓(xùn)練類活動(dòng)(例如聽故事后復(fù)述、聽廣播后想像作文、聽錄音辨別正誤、聽記比賽等)、書面表達(dá)類活動(dòng)(例如班級(jí)日記接力、故事接龍、寫觀察日記、小小編輯部、紅領(lǐng)巾信箱、采寫廣播稿等)、游戲表演類活動(dòng)(例如編演課本劇、語(yǔ)文游藝宮、會(huì)話表演等)、書法繪畫類活動(dòng)(例如辦手抄報(bào)、參觀書法展、參加寫字比賽、為課文繪插圖、根據(jù)文意作畫、制作小書簽等)、社會(huì)實(shí)踐類活動(dòng)(例如參觀調(diào)查、沒計(jì)廣告詞、寫貼春聯(lián)等)。
4．走向“感悟”——體驗(yàn)的境界。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用。”漢語(yǔ)言“意合”的特點(diǎn)決定了漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)不宜依賴分析，而應(yīng)重積累和感悟。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用“心”去思考語(yǔ)言文字的內(nèi)涵、去咀嚼語(yǔ)言文字的滋味、去體驗(yàn)語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系課文情境體味、聯(lián)系生活經(jīng)歷體驗(yàn)、聯(lián)系時(shí)代背景體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生把思想內(nèi)容與語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)、把聽說(shuō)讀寫聯(lián)系起來(lái)、把學(xué)習(xí)語(yǔ)文與生活實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，在廣泛的聯(lián)系中達(dá)到融會(huì)貫通，自悟自得，并日漸提高學(xué)生的悟性，培養(yǎng)學(xué)生的靈性�？梢员憩F(xiàn)在：引導(dǎo)學(xué)生悟“文”(例如鼓勵(lì)學(xué)生議論、對(duì)課文有多元理解、用個(gè)性化語(yǔ)言發(fā)表意見等)、引導(dǎo)學(xué)生悟“法”(例如推敲用詞的準(zhǔn)確、改變句式體會(huì)遣詞造句的靈活性、調(diào)整句子之間的聯(lián)系體會(huì)連句成段的多樣性、比較歸納發(fā)現(xiàn)不同內(nèi)容而用相同語(yǔ)言表達(dá)的形式等)、引導(dǎo)學(xué)生悟“情”(例如讓學(xué)生感受語(yǔ)文內(nèi)容中的自然環(huán)境美、人文景觀美、社會(huì)生活美、人物形象美以及語(yǔ)文形式中的詞韻美、對(duì)稱美、意境美、整體美等)以及引導(dǎo)學(xué)生悟“新”。
體驗(yàn)學(xué)習(xí)即置身于一定的情境(真實(shí)的生活情境、模擬情境)之中，經(jīng)歷之、感受之、考察之，最終認(rèn)識(shí)之、掌握之。也就是在一定情境下的行動(dòng)，看似僅獲得直接的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，但因?yàn)樗瑫r(shí)伴隨著需要的滿足、心理的平衡、悟性的獲得等種種內(nèi)在的精神活動(dòng)，因此可以說(shuō)是個(gè)體整個(gè)身心過(guò)程的全面激活。
例如一年級(jí)就可采用以下步驟讓學(xué)生體驗(yàn)“寫話”的樂趣：
(1)結(jié)合課文練習(xí)說(shuō)話，讓學(xué)生先說(shuō)后寫；
(2)循序漸進(jìn)練習(xí)仿寫；
(3)聯(lián)系實(shí)際生活，尋找寫作內(nèi)容；
(4)五分鐘“每日一評(píng)”與個(gè)別面批；
(5)編輯“微型日記選”等。
現(xiàn)在語(yǔ)文新教材和傳統(tǒng)教材相比體現(xiàn)了以下特色：從偏重語(yǔ)言忽視形象，從字的形音義人手，字詞句篇地逐層分析，轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)形象的感染和學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)；從偏重淺白的時(shí)文，轉(zhuǎn)向注重文言名篇；從偏重課文的例子作用，轉(zhuǎn)向注重閱讀數(shù)量；從偏重分析轉(zhuǎn)向強(qiáng)凋感悟；從偏重理解轉(zhuǎn)向注重背誦積累；選材從狹窄轉(zhuǎn)向豐富多樣；從偏重寫實(shí)到鼓勵(lì)想像；從偏重單一理解轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)多元化和兒童視角；從偏重語(yǔ)言應(yīng)用的技術(shù)性訓(xùn)練，轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)精神理念的提升。以上轉(zhuǎn)變較多地反映在語(yǔ)文的“體驗(yàn)性”中。
(二)以問(wèn)題為中心
在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有這樣幾段文字：“評(píng)價(jià)的著眼點(diǎn)主要在能否在活動(dòng)中主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和探索問(wèn)題，能否積極地為解決問(wèn)題去搜集信息和整理資料，……”、“在評(píng)價(jià)時(shí)，要充分注意學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中所采用的思路和方法。”這些課程的評(píng)價(jià)建議可以聚焦為——“以問(wèn)題為中心”。要實(shí)現(xiàn)這一思想，我們至少要做到以下幾點(diǎn)：
1．讓學(xué)生帶著問(wèn)題走“進(jìn)”教材。學(xué)生深入地讀書、深入地理解課文是從問(wèn)題開始的，創(chuàng)設(shè)有趣有效的問(wèn)題情境，對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性是非常重要的。問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)要有知識(shí)性、趣味性、科學(xué)性、探究性和思考性。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想問(wèn)題邊探索答案，有時(shí)問(wèn)在前、讀在后，有時(shí)讀在前、問(wèn)在后，有時(shí)變換角度問(wèn)讀，讓學(xué)生循疑而讀，依讀而進(jìn)。教師的主導(dǎo)作用一是體現(xiàn)在善于將課文轉(zhuǎn)化為問(wèn)題(例如在課題處設(shè)疑、在矛盾處設(shè)疑、在重復(fù)處設(shè)疑、在結(jié)尾處設(shè)疑等)，二是創(chuàng)設(shè)條件或提供材料，讓學(xué)生主動(dòng)探索，用自己喜歡的方法把問(wèn)號(hào)轉(zhuǎn)化為句號(hào)，并能產(chǎn)生新的問(wèn)號(hào)。
2．讓學(xué)生提出問(wèn)題走“出”教材。愛因斯坦言：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決問(wèn)題更重要�！碧岢鰡�(wèn)題通常表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是質(zhì)疑問(wèn)題，二是發(fā)展問(wèn)題。前者是就學(xué)習(xí)中的某一問(wèn)題提出與眾不同的想法，屬商榷型、完善型的學(xué)習(xí)活動(dòng)；后者是依據(jù)自己對(duì)某一問(wèn)題、現(xiàn)象或材料的觀察、分析、綜合，經(jīng)類比、推廣、概括或抽象，從而提出有價(jià)值的、尚需進(jìn)一步思考與研究的問(wèn)題，屬創(chuàng)造型的學(xué)習(xí)研究活動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)中，既要教學(xué)生敢質(zhì)疑，又要教學(xué)生會(huì)質(zhì)疑(例如教會(huì)學(xué)生在難點(diǎn)處求疑、困惑處求疑、關(guān)鍵處求疑、無(wú)疑處求疑或易錯(cuò)處求疑，教會(huì)學(xué)生提出疏通性問(wèn)題、深究性問(wèn)題、鑒賞性問(wèn)題或評(píng)價(jià)性問(wèn)題，教會(huì)學(xué)生以“是什么”為形式的直問(wèn)、以“為什么”為形式的深問(wèn)、以“怎么是”為形式的曲問(wèn)或以比較形式出現(xiàn)的品問(wèn)等)、既要讓學(xué)生能質(zhì)疑，又要教學(xué)生會(huì)解疑(例如學(xué)生相互解疑、學(xué)生自己解疑等)。
現(xiàn)在一些專家指出：教學(xué)的成敗，不在于教師講了多少知識(shí)，而在于學(xué)生提了多少為什么；不在于學(xué)生從課堂上接受了多少知識(shí)，而在于學(xué)生質(zhì)疑、評(píng)判了多少……這些見解是有一定道理的。
(三)關(guān)注學(xué)習(xí)方式的設(shè)計(jì)
在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有這樣幾段文字：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”、“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡�！边@些課程的基本理念可以聚焦為——“關(guān)注學(xué)習(xí)方式的設(shè)計(jì)”。
本次課程改革確立了一種新的學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)方式是人的個(gè)性的獨(dú)特表現(xiàn)。因此，語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)為學(xué)生的“探究”、“發(fā)現(xiàn)”、“研究”創(chuàng)造空間。綜合性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，圍繞某一學(xué)習(xí)主題利用一切時(shí)空，甚至是超時(shí)空的學(xué)習(xí)資源，整合一切力量，進(jìn)行有選擇的學(xué)習(xí)研究和整體建構(gòu)，從而獲取知識(shí)、豐富知識(shí)，形成能力，養(yǎng)成良好品德，全面提高自身素質(zhì)的學(xué)習(xí)方式。綜合性學(xué)習(xí)至少具有以下特征：
1．自主性學(xué)習(xí)
綜合性學(xué)習(xí)從本質(zhì)上講是以學(xué)生為主的學(xué)習(xí)。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生。多給學(xué)生些時(shí)間，讓他們自己去安排，多給學(xué)生些問(wèn)題，讓他們自己去探索，多給學(xué)生些機(jī)會(huì)，讓他們自己去發(fā)展，多給學(xué)生些權(quán)利，讓他們自己去選擇……讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中，體驗(yàn)知識(shí)，獲取知識(shí)，張揚(yáng)個(gè)性，形成風(fēng)格。
2．探究性學(xué)習(xí)
探究性學(xué)習(xí)是綜合性學(xué)習(xí)的活動(dòng)方式。探究性學(xué)習(xí)應(yīng)以活動(dòng)為中心，以探究為核心，以過(guò)程為重心，引導(dǎo)學(xué)生采用科學(xué)的探究方法(例如觀察聯(lián)想、讀書感悟、思辨探索、操作演示、實(shí)驗(yàn)推理等)，源于課本、高于課本，讓學(xué)生在廣闊的天地里探究知識(shí)的奧妙。例如以問(wèn)題為導(dǎo)引的探究性學(xué)習(xí)模式一般可分為四個(gè)過(guò)程：第一步，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；第二步，學(xué)生提出問(wèn)題，師生共商定值得探究的主要問(wèn)題；第三步，組織探究活動(dòng)解決問(wèn)題；第四步，回顧反思，并提出要繼續(xù)探究的問(wèn)題。
3. 合作性學(xué)習(xí)
合作性學(xué)習(xí)是綜合性學(xué)習(xí)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)的組織形式。合作性學(xué)習(xí)不僅能活躍學(xué)習(xí)氣氛，而且能建立多向的信息交流網(wǎng)，信息共享，智力互補(bǔ)。一般來(lái)說(shuō)，合作性學(xué)習(xí)的有效進(jìn)行需要達(dá)到五個(gè)基本的要求：一是積極互動(dòng)。學(xué)生必須認(rèn)識(shí)到要對(duì)自己以及學(xué)習(xí)伙伴的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)；二是面對(duì)面的交流。學(xué)生必須有機(jī)會(huì)相互陳述各自正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容和結(jié)果；三是個(gè)人擔(dān)負(fù)責(zé)任。每個(gè)學(xué)生必須對(duì)掌握教師布置的任務(wù)承擔(dān)責(zé)任；四是掌握社交技能。每個(gè)學(xué)生必須尊重組員，合作解決矛盾，并能同其他組交流；五是小組合作加工。
4．開放性學(xué)習(xí)
綜合性學(xué)習(xí)的資源是全息的、開放的。具體可從以下幾方面人手：一是突破教材為本，引導(dǎo)多渠道積累，提倡組塊學(xué)習(xí)。例如學(xué)一課去讀多篇，學(xué)一點(diǎn)去帶一個(gè)面，掌握一個(gè)詞去拓展一大串等；二是突破課堂為中心，倡導(dǎo)多方面嘗試，提倡課外學(xué)習(xí)。例如倡導(dǎo)學(xué)生觀察自然現(xiàn)象后寫日記、隨筆，結(jié)合節(jié)日進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)以及開展課外閱讀活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生“泡”圖書館等；三是突破學(xué)科界限，鼓勵(lì)多角度求知，提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)。首先要加強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生將各科知識(shí)融入自己的知識(shí)鏈，其次要立足語(yǔ)文學(xué)科，引導(dǎo)學(xué)生多角度體驗(yàn)。與其他學(xué)科結(jié)合，可以擴(kuò)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，拓寬語(yǔ)文知識(shí)與技能的實(shí)踐領(lǐng)域，使學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中提高學(xué)習(xí)效率，開闊視野。
5．創(chuàng)新性學(xué)習(xí)
在人的所有發(fā)展性能力中，創(chuàng)新性學(xué)習(xí)是一個(gè)核心。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略應(yīng)把握以下幾個(gè)方面：一是基礎(chǔ)知識(shí)策略。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)得的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題；二是環(huán)境與行為策略。活動(dòng)中應(yīng)多給學(xué)生以創(chuàng)新的條件、機(jī)會(huì)和氛圍，要增加學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手的實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間，使學(xué)生養(yǎng)成勤于質(zhì)疑、勇于求異、敢于批判的學(xué)習(xí)習(xí)慣，把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生；三是情感與思維策略。活動(dòng)中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)再發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單地獲得結(jié)果，應(yīng)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的方法和形成創(chuàng)新精神。綜合性學(xué)習(xí)中學(xué)生動(dòng)手收集信息、動(dòng)手實(shí)踐，自己分析、歸納、總結(jié)，其過(guò)程實(shí)質(zhì)上是學(xué)生文化體驗(yàn)過(guò)程。良好的文化體驗(yàn)是培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的溫床，同時(shí)，學(xué)習(xí)活動(dòng)中的困難或?qū)嶋H問(wèn)題也迫使學(xué)生不停地變換著思維方式去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在能動(dòng)地認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題過(guò)程中，
[1] [2] 下一頁(yè)
學(xué)生的思維自由地飛翔，不斷地進(jìn)發(fā)出智慧的火花，從而使發(fā)散性思維、跳躍性思維、創(chuàng)新性思維得到實(shí)實(shí)在在的訓(xùn)練。
綜合性學(xué)習(xí)包括以課題探究為基本形式的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)、以實(shí)際應(yīng)用為基本形式的設(shè)計(jì)性學(xué)習(xí)活動(dòng)、以社會(huì)考察為基本形式的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)、以社會(huì)參與為基本形式的實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)。綜合性學(xué)習(xí)在實(shí)施過(guò)程中，一般要抓好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：第一，建立“課業(yè)網(wǎng)絡(luò)”，即形成學(xué)習(xí)資源庫(kù)，供學(xué)習(xí)者自由利用；第二，整理“學(xué)習(xí)包”，要求學(xué)習(xí)者圍繞學(xué)習(xí)主題，選擇相關(guān)資料，形成自己的“文件袋”；第三，進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐，學(xué)習(xí)者根據(jù)相關(guān)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，不僅能激活和深化原有知識(shí)，更重要的是把知識(shí)運(yùn)用到解決實(shí)際問(wèn)題中去，獲得實(shí)踐的能力與經(jīng)驗(yàn)，得到特殊的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和終身學(xué)習(xí)的能力。
綜合性學(xué)習(xí)具有重要的理論和實(shí)踐意義：第一，它是信息時(shí)代的產(chǎn)物。信息時(shí)代為學(xué)習(xí)者提供了眾多資源；第二，它可促進(jìn)學(xué)習(xí)者可持續(xù)發(fā)展。培養(yǎng)了學(xué)習(xí)者收集、處理、創(chuàng)造性地利用信息和溝通信息的能力；第三，它打破了狹隘的學(xué)校概念，讓學(xué)生從書本、教室中走出來(lái)，投身與社會(huì)、生活中運(yùn)用知識(shí)并進(jìn)一步學(xué)習(xí)知識(shí)，加快成長(zhǎng)。 上一頁(yè) [1] [2] 【教學(xué)策略設(shè)計(jì)(2)】相關(guān)文章： 設(shè)計(jì)總監(jiān)述職報(bào)告2篇01-28 畢業(yè)設(shè)計(jì)總結(jié)2篇06-16 淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略08-24 英語(yǔ)教學(xué)策略研究08-21 畢業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)習(xí)報(bào)告2篇【經(jīng)典】09-30 農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)策略08-19 童話的文體特點(diǎn)及教學(xué)策略探尋08-16