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展開想象的翅膀
展開想象的翅膀
概要：本文根據(jù)當(dāng)前教育改革的重點是培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，適應(yīng)知識時代的需要，從心理和思維的角度闡述作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生想象力的重要性，以及介紹如何培養(yǎng)學(xué)生想象力的一些認(rèn)識與做法。由于文章理論和實踐結(jié)合得比較恰當(dāng)，可操作性強(qiáng)，在本校內(nèi)外產(chǎn)生一定的影響，頗受語文教育界的好評，《中學(xué)生語文學(xué)習(xí)》雜志以“名師寄語”為欄目刊出。
想象是什么？從心理學(xué)角度說，它是通過人腦對過去形成的表象進(jìn)行加工改造而產(chǎn)生新形象；從思維學(xué)角度說，它是在已有材料和觀念的基礎(chǔ)上，經(jīng)過聯(lián)想、分析、綜合而創(chuàng)造出新的觀念的思維過程。從作文教學(xué)來考察，想象分外再生性和創(chuàng)造性兩種。不過，無論是再生性的想象或創(chuàng)造性的想象，它們都是豐富內(nèi)容、開拓意境、深化主題的重要手段。因此，想象歷來受到從事寫作或習(xí)作者的普遍重視，受到語文教育工作者的青睞。一類關(guān)于想象的名言，像 “寂然凝思，思接千載；悄然動容，視通萬里。吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色” （見《文心雕龍》），很多人都耳熟能詳。但是由于陳腐的教育觀念和落后的測試制度、方法等因素造成種種消極影響，學(xué)習(xí)者的想象能力受到了嚴(yán)重的壓抑。
今天我們處在呼喚創(chuàng)新精神、創(chuàng)新人才的知識經(jīng)濟(jì)時代，培養(yǎng)和發(fā)展想象力的任務(wù)突出地擺在我們的面前，而充滿理想情操、創(chuàng)造力和想象力的作文教學(xué)，毫無疑問應(yīng)該沖破形形色色的教條框框，還其本來的面目。有人說風(fēng)靡一時的“新概念作文”，其特點是“考題給了考生們極大的想象空間，考題的指向性是很明顯的，除了想象，還是想象”（見《新民周刊》）。而高考考試說明也毫不含糊地明確提出要求學(xué)生：“推理想象有獨到之處，有個性特征”，一些優(yōu)秀作文無一不具想象力豐富獨特的特征�？梢�，在語文教學(xué)中大力提倡和培養(yǎng)想象能力，的確很有必要。那么如何提高想象力呢？筆者以為下面幾點值得重視。
一． 大膽想象，不受拘束。仔細(xì)回味選入教材的一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，對作者們豐富的想象能力你肯定會感受至深。例如《阿Q正傳》運用想象、借用夢境寫主人公要財物、要女人、報私仇，展現(xiàn)了他既向往革命又不了解革命的復(fù)雜心理，非常真實可信。《桃花源記》描寫了作者心目中烏托邦式的社會理想，這種“男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的生活環(huán)境，完全是想象的產(chǎn)物。文學(xué)的想象跟形象思維的關(guān)系相當(dāng)密切，而形象思維又是創(chuàng)新思維的一個決定性因素。潛心學(xué)習(xí)課文名作，有利于想象和形象思維乃至創(chuàng)新思維的發(fā)展。不難發(fā)現(xiàn)，類似上述作品創(chuàng)造的藝術(shù)形象，給歷來不少學(xué)習(xí)者帶來激活想象、啟發(fā)思維的動力，從而在自己的習(xí)作中表現(xiàn)出豐富的想象力。例如筆者有個學(xué)生在做《假如我是某某》作文題時，填入的竟是“某同學(xué)身上的癌細(xì)胞”，原來某同學(xué)不幸患了癌癥，引起習(xí)作者深刻的同情，他發(fā)揮想象，虔誠地忠告病人如何從精神和病理上戰(zhàn)勝可惡的“我”，讀了令人感動不已。如果改為一般缺乏想象力的寫法，不免要差勁些了。
二．調(diào)動記憶，擴(kuò)大視野。每個人的腦海里都有許多記憶的內(nèi)容，然而記憶的程度有深有淺，這與記憶時有意、無意有關(guān)，也跟個人的記憶能力強(qiáng)弱、主觀努力以及科學(xué)的訓(xùn)練分不開。但是每個人記憶倉庫里的“貨物”既然那么多，消極地讓它沉睡在那里，不加開發(fā)使用，那簡直是一種莫大的浪費，實在非�？上Аａ槍α�(xí)作者有關(guān)記憶的實際情況，我們要求他們在進(jìn)行寫作構(gòu)思時，一定要遵循科學(xué)的程序：一旦大體劃定了框架，就宜通過想象搜索庫存的記憶材料，如果弄得好，定會文思大涌，各種材料紛至沓來。不過這些記憶材料還得作選擇、組合、加工，才能運用得當(dāng)。譬如1990年高考題要求寫一對孿生姐妹神態(tài)的同和異，凡是看到過雙胞胎生活原型的學(xué)生，寫其兩人之“同”，應(yīng)該說問題不大。而寫其二者之“異”，則不免有點勉為其難。要解決這個難點，就必須根據(jù)文字材料作個性差異的想象，而其用來作想象材料的，實際上也是習(xí)作者頭腦里的儲存的記憶，這種儲存多多益善，愈豐富愈好。正因為如此，為了準(zhǔn)備好足以供想象用的材料，有必要在社會實踐和生活實踐中加強(qiáng)觀察、體驗的鍛煉，為作文的“薄發(fā)”而作好生活的“厚積”。有些習(xí)作者能夠得心應(yīng)手地運用經(jīng)常接觸的宿舍、教室、書店、車站等等方面的材料，把它作為豐富的想象的載體，因此常能寫出漂亮的文章來。有些習(xí)作者則差一些，道理主要就在這里。另外，擴(kuò)大知識面，從有選擇的課外閱讀中汲取營養(yǎng)，儲存思想和語言的材料，這當(dāng)然也很要緊。
三．打好基礎(chǔ)，學(xué)會方法。想象是一種發(fā)散性思維，不過在不定向同時帶有定向的性質(zhì)。所以無論遣詞造句還是謀篇布局，都得講究語言，講究方法，否則即使有豐富的想象力，表達(dá)時難免會捉襟見肘，給人以牽強(qiáng)附會之感。譬如拿“比喻”這個常見的修辭方法來說，歐。亨利運用比喻時想象味很濃，你看一片枯葉落下來，他就說“這是杰克。弗洛斯特的名片”，而北風(fēng)則是所謂“露天公寓”的“門公佬”，這些想象就頗為得體。拿象征來說，《黨員登記表》開頭寫狂暴的北風(fēng)“怒吼著、咆哮著，仿佛世界上的一切，都是它的馴順的奴隸，它可以任意地蹂躪他們，毀滅他們”，讓自然力量象征社會力量，恰當(dāng)?shù)靥N含了豐富的想象。比擬、移就、夸張等手法的運用，也往往需要想象，有了合理的想象才能運用得當(dāng)。但想象尤其是豐富的想象得講究組合、剪裁。《夢游天姥吟留別》借用夢游描繪神奇世界，忽而飛渡鏡湖，明月照影；忽而拾級登山，天雞曉啼；在千巖萬轉(zhuǎn)中，迷花倚石，聞熊咆龍吟、電霹山崩；又在迷離恍惚間見云中神仙紛紛下降。夢中說夢，奇幻無比，真是盡了想象的極致。但夢因越人而起，夢緣驚恐而醒，夢境內(nèi)容豐富，敘述條理井然，描繪用語極為精當(dāng)，才被推為想象的典范。我們不少習(xí)作者的作文，也不乏注意借重想象的，只要翻閱一下“新概念作文”復(fù)賽的范作，就不難發(fā)現(xiàn)，這幾位優(yōu)勝者將高人一頭的想象能力、豐富的寫作材料和扎實的語言基本功底結(jié)合得很精彩，很值得我們深味。
當(dāng)前，如何構(gòu)建創(chuàng)新教育的教學(xué)模式，確立以創(chuàng)新為核心的教育思想，努力以創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向培養(yǎng)我們的學(xué)生，已經(jīng)成為大家對于教育改革的共識。因此，如何養(yǎng)成作為構(gòu)成創(chuàng)造性思維的重要因素的想象力，格外引起人們的關(guān)注。我們在作文教育中開發(fā)學(xué)生的思維潛力，想方設(shè)法養(yǎng)成、提高他們的想象能力，更有力地展開想象的翅膀，其意義不僅僅在于寫好作文，更在于它符合培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的需要。
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