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教師的課程意識(shí)
教師的課程意識(shí)
基礎(chǔ)教育課程改革的重要價(jià)值之一就在于促使教師確立課程意識(shí)，即首先需要考慮的還不是如何有效的教學(xué)，而是應(yīng)該帶給學(xué)生什么樣的教育經(jīng)驗(yàn)，包括什么樣的知識(shí)最有價(jià)值，什么樣的主題最值得探索等。而這又首先需要思考的是我們究竟要培養(yǎng)什么樣的人？受過(guò)教育的人該是怎樣的？教育承擔(dān)著怎樣的職責(zé)和使命？如此一來(lái)，作為教師應(yīng)該關(guān)注的就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是課堂教學(xué)行為、有效的教學(xué)策略、課堂教學(xué)模式等問(wèn)題，而更應(yīng)該關(guān)注我們?yōu)槭裁葱枰逃�？為什么要開設(shè)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等課程？為什么要強(qiáng)調(diào)課程的綜合化？為什么要倡導(dǎo)發(fā)展性的教育評(píng)價(jià)？為什么要開發(fā)校本課程？因?yàn)�，教育不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的操作行為，而是基于信念的行為。
教師課程意識(shí)的確立，首先有賴于教師在課程創(chuàng)生中地位與作用的認(rèn)識(shí)。教師是課程的建構(gòu)者，這樣的課程強(qiáng)調(diào)和突出學(xué)習(xí)者作為主體的角色，以及在課程中的體驗(yàn)。它注重從學(xué)習(xí)者的角度出發(fā)和設(shè)計(jì)。課程不是外在于學(xué)習(xí)者，也不是凌駕于學(xué)習(xí)者之上，學(xué)習(xí)者本人是課程的組織者和參與者，沒(méi)有學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動(dòng)，就不存在課程。從心理基礎(chǔ)而言，這樣的課程比認(rèn)知過(guò)程廣泛，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者個(gè)性的全面參與，即除了認(rèn)知過(guò)程之外，學(xué)習(xí)者的其他心理成分同樣是實(shí)施課程必須考慮的。
教師不僅是課程的開發(fā)者和課程的實(shí)施者，其自身就是一種重要的課程資源。與課本、學(xué)具、標(biāo)本、掛圖、音響和網(wǎng)絡(luò)這些“冷冰冰”的課程載體相比，教師作為性情中人，最易于和學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，使課堂、教學(xué)產(chǎn)生情境性和感召力，從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和信心。教師能夠創(chuàng)造有活力的、富有情感的學(xué)習(xí)氛圍，這也是現(xiàn)代化的教學(xué)媒體不能取代教師的重要原因，因而教師的成長(zhǎng)也就具有了特別重要的意義。
作為教師，首先是一個(gè)教育者，其次才是一個(gè)學(xué)科的教師。因?yàn)�，不同的學(xué)科教學(xué)，盡管都有自己一些具體的目標(biāo)，但有一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是要使學(xué)生成為一個(gè)自由的人、完整的人，一個(gè)幸福生活的創(chuàng)造者和民主社會(huì)的建設(shè)者。學(xué)科教學(xué)的具體目標(biāo)，應(yīng)該自覺(jué)地朝向最高的目標(biāo)，并使其作為一個(gè)步驟而存在。
一些學(xué)習(xí)主題相對(duì)于另一些主題而言，的確可能更為重要，那是因?yàn)樵诘旎粋�(gè)人終身發(fā)展和創(chuàng)造未來(lái)的能力方面，它們可以發(fā)揮更大的作用，但沒(méi)有什么學(xué)習(xí)主題是不可或缺的，那是因?yàn)楣仓R(shí)是一個(gè)有機(jī)的整體。一個(gè)學(xué)習(xí)主題對(duì)于人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，有著多方面的價(jià)值，重要的是高品質(zhì)的學(xué)習(xí)過(guò)程。強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)的用意在于教師需要參與課程的開發(fā)，更多地因地制宜，更多地關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活背景，只有這樣，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)才真正有內(nèi)在的興趣。
課程改革不是一勞永逸的事情，它需要不斷地深入下去，是一個(gè)自上而下與自下而上的雙向互動(dòng)的探索過(guò)程，它帶來(lái)挑戰(zhàn)也為教師的成長(zhǎng)提供機(jī)會(huì)。
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