- 相關推薦
淺談轉(zhuǎn)化后進生應注意的幾個問題
在后進生轉(zhuǎn)化工作中，我們往往著眼于智力上的幫扶，而忽視非智力因素的作用，走的是一條以教師為主體，學生被動接受轉(zhuǎn)化的艱辛而又低效的路子。要提高轉(zhuǎn)化后進生的工作效率，筆者認為應處理好以下六個關系。一，理論說服與親身體驗
我們在轉(zhuǎn)化后進生時，常常采取擺事實，講道理，口頭說教的方法�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知些事要躬行。”對后進生來說，教師的說教畢竟不如自己親身經(jīng)歷所悟出的道理更深刻，更親切。特殊的經(jīng)歷往往是人生巨變的轉(zhuǎn)折點和強大推動力，有些經(jīng)歷會持久地影響人的一生。
美國拳擊大王杰克。狄斯帕摩小時候家境很貧寒。八歲時，他隨母親乘火車去投靠親戚，母親由于沒有錢為他買票，受盡了查票員的百般羞辱而傷心落淚。后來一位好心的牛仔出錢替他補了張車票，才使他們母子倆擺脫了查票員的糾纏和羞辱。這一痛苦的經(jīng)歷深深地震撼了杰克幼小的心靈，他立志要成為一位杰出的拳擊選手，要像那位牛仔一樣有錢，絕不讓母親再受別人的羞辱。此后，他就開始了艱苦的拳擊訓練，在拳擊場上一次次倒下去又一次次站起來，最后，終于實現(xiàn)了自己的愿望，那次痛苦的經(jīng)歷是他成為拳王的精神支柱，是他戰(zhàn)勝失敗的力量源泉。
有一位猶太人回到家里，六歲的小兒子非常高興，這位父親立刻抱起兒子放在桌子上，然后伸出雙手示意兒子躍入自己的懷里。當兒子快要撲到他懷里時，突然，這位父親抽回雙手，兒子重重地摔到地上。這位父親以嘲諷的目光看著兒子，這就是父親給兒子上的經(jīng)商啟蒙課：“不要相信任何人!”這一課讓兒子在自己的經(jīng)商生涯中很少失手，最終成了聞名世界的商人。
以上這兩個事例提醒我們，應該注意經(jīng)歷對人的教育作用，善于利用后進生的特殊經(jīng)歷或創(chuàng)造一些特殊的事件或情景讓他們?nèi)ンw驗，去體驗失敗的痛苦，體驗被人輕視的痛苦，痛感無知的難處，從而讓后進生體會到不改變自己的落后地位是萬萬不行的!由此產(chǎn)生出自我轉(zhuǎn)化的渴望，產(chǎn)生出奮發(fā)向上的持久動力， 把教師對他們的外在轉(zhuǎn)化變成自覺自愿的內(nèi)在轉(zhuǎn)化。
二，挑戰(zhàn)與循序漸進
循序漸進是教育教學的一條基本原則，但它絕不是轉(zhuǎn)化后進生的“靈丹妙藥”。在轉(zhuǎn)化過程中，為后進生提供高難度的挑戰(zhàn)，有時會比運用循序漸進的方法更有效、更快捷。
美國著名的教育實踐家馬華·柯林斯女士，發(fā)現(xiàn)她所教的二年級的學生中有一些學生竟然一點學習興趣也沒有，如果用一般人的看法可能把他們當成“智障兒童”，而柯林斯認為：人是在各種挑戰(zhàn)中成長的，這些孩子并非不能成長，也并非不愿意成長，而是他們還沒有得到應有的挑戰(zhàn)。于是，她把一般兒童的讀本全都扔掉，讓這些孩子閱讀莎士比亞、托爾斯泰等名人的著作，這群孩子不僅讀懂了，而且愛不釋手。
一位博士接受了一批閱讀能力只有三四年級水平的八年級的學生，為了提高他們的閱讀能力，博士采取了多種方法，效果都不令人滿意。于是，他“雇傭”這群孩子當閱讀家庭教師，幫助附近小學一至三年級的學生提高閱讀能力。一年過后，這些八年級學生的閱讀能力提高了兩級，有的甚至提高了三級。
由此可見，挑戰(zhàn)能迫使人們使出渾身解數(shù)去應戰(zhàn)，能使人做到平時認為絕難做到的事，能使人創(chuàng)造奇跡。我們應利用挑戰(zhàn)，創(chuàng)造挑戰(zhàn)，去激發(fā)后進生的內(nèi)在潛力，達到我們的轉(zhuǎn)化目的。
三、提建議與提問題
在轉(zhuǎn)化后進生的工作中，我們習慣于居高臨下地給他們提建議、下命令，我們所提的建議往往與后進生長久以來形成的習慣有較大的反差，他們很難自覺而持久地按我們的建議去行動，有時對我們所提的建議還會表現(xiàn)出強烈的對抗性。
學習常常是從問題開始的，這是古希臘哲學家蘇格拉底常用的教學方法。孔子也強調(diào)“疑乃思之始，學之端�！蔽髅刹┦康囊粋�學生與其父關系緊張，有一天，這個學生又與其父發(fā)生了激烈的沖突，并因此而上課遲到，一氣之下這個學生在思考卡上寫下：“我是白癡的兒子!”并交給了西蒙。西蒙給他寫的評語是：“一個白癡的兒子將如何度過他的余生呢?”這個簡單的問題引發(fā)了這個學生長時間的苦思冥想，激起他奮發(fā)學習的愿望，喚醒了他對自己高度負責的意識。后來這個學生在各方面都取得了巨大的進步。
我們應善于利用問題引導學生反思，激發(fā)學生的潛力，提高轉(zhuǎn)化后進生的效率。
四、混沌原則與明確規(guī)則
在轉(zhuǎn)化后進生時，我們習慣于對他們進行原則性指導，傾向于講道理，而忽視具體方法的指導。原則性指導抽象、概括，但可操作性不強。明確的規(guī)則性指導具有極強的針對性和可操作性。
我國古代大教育家孔子就十分注重對弟子進行規(guī)則性指導。一次，幾個弟子問孔子什么是孝。作為大教育家的孔子似乎應全面、系統(tǒng)地向?qū)W生講述孝的本質(zhì)，特征，歷史發(fā)展，具體表現(xiàn)。但孔子的回答卻極為簡明而富有極強的針對性�？鬃訉γ衔洳f，孝是“父母惟其疾之憂”；對孟懿子說，孝是“無違”；對子游說，孝是“敬”；對子夏說，孝是“色難”�？鬃拥幕卮鹨会樢娧刂赋雒總�人不足之處，為每個人達到孝提出了明確的要求，指
明了努力的方向。
明確的規(guī)則性指導能讓學生學得會，做得到，在轉(zhuǎn)化后進生的過程中，我與他們共同學習《激發(fā)心靈潛力》、《超級學習術》，《中學生的科學的學習方法》等書，讓學生實踐其中的學習方法，并安排后進生坐在好學生旁邊，要求他們仔細觀察人家的學習方法，并模仿人家的方法進行學習。通過這種明確的指導，把盲目的學習變成科學的學習，把低效的學習變成高效的學習，讓后進生有付出必有收獲，逐漸增強他們的自信心，培養(yǎng)他們的成就感。
五，優(yōu)勢擴大與劣勢縮小
讓后進生優(yōu)勢逐漸擴大與劣勢逐漸縮小，表面上看二者是殊途同歸的，但二者之間有著本質(zhì)的區(qū)別，其效果也具有明顯的差異。
優(yōu)勢擴大的方法著眼于后進生的優(yōu)點和特長，采用贊揚與激勵的方法，以增強他們的自信心，激發(fā)他們的內(nèi)在潛能，讓其優(yōu)點的“星火”逐步燃成“燎原”之勢。這一方法順應了人類得到贊美、受到尊重的渴求。實業(yè)家史考伯說過：“對于發(fā)掘別人的長處，夸贊及鼓勵是最好的方法。”哲學家羅素深信：“明智的表揚對孩子們的作用如同陽光對于花朵�！蹦闷苼龅能婈牼哂谐鯇こ５膽�(zhàn)斗力，是因為他特別注重給士兵以自豪感和榮譽感。因此，在轉(zhuǎn)化后進生的過程中，要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點和長處，并給以真誠的贊美，讓后進生增強轉(zhuǎn)變的信心和勇氣，這是轉(zhuǎn)化后進生的必要條件。
劣勢逐漸縮小的方法著眼于后進生的缺點，通過不斷克服他們自身的缺點來達到轉(zhuǎn)化的目的。以教師的批評教育再加上一定的懲罰性措施來轉(zhuǎn)化后進生，這種措施很難奏效，誰希望受到批評?誰又甘愿接受懲罰?這樣的轉(zhuǎn)化過程充滿著后進生的不情愿，會讓他們感到痛苦。很難想象，沒有得到后進生支持的轉(zhuǎn)化會取得好的效果。
六，引導與鞭策
有一次，大思想家愛默生和他的兒子想把牛趕進圈，可是牛就是不進圈。于是他在前面使勁地拉，兒子在后面使勁地推，父子二人累得精疲力竭也沒能把牛趕進圈。這時，他家的女仆見此情景就拔了一把草，輕而易舉地把牛引進圈。這就是鞭策與引導之間的差異。
在轉(zhuǎn)化后進生的過程中。我們常不自覺地重演愛默生的悲劇，還常埋怨轉(zhuǎn)化工作艱難而低效。我們應向女仆那樣，學會引導，要善于為后進生設計一個令他們心動的目標，站在前面引導他們，調(diào)動他們的積極性、主動性。千萬別站在后面對他們指手劃腳，或以懲罰來強制他們轉(zhuǎn)化，要讓后進生滿懷希望積極地參與轉(zhuǎn)化。
綜上所述，后進生絕不是低能兒，他們極有可能是處于“大智若愚”階段的華羅庚、牛頓、愛因斯坦。后進生絕不是我們教育教學的“包袱”。只要我們懷著這樣的激情去轉(zhuǎn)化后進生，創(chuàng)造性地開展工作，我們堅信沒有轉(zhuǎn)化不了的后進生。我們轉(zhuǎn)化的目的不僅僅是讓后進生趕上一般同學的水平，而且還可能會使后進生成為一個源源不斷地產(chǎn)生杰出人物的特殊群體。
【淺談轉(zhuǎn)化后進生應注意的幾個問題】相關文章：
淺談語文教學設計中應注意的幾個問題08-20
女性求職面試應注意的幾個問題08-17
分層次教學應注意的幾個問題12-29
小班數(shù)學活動區(qū)創(chuàng)設中應注意的幾個問題08-26
后進生轉(zhuǎn)化06-04
淺析后進生的轉(zhuǎn)化08-21
后進生轉(zhuǎn)化案例08-18
科學轉(zhuǎn)化后進生08-25
小學后進生轉(zhuǎn)化案例08-24