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培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是基礎(chǔ)教育改革的方向
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是基礎(chǔ)教育改革的方向
楊正川
一、培養(yǎng)創(chuàng)新人才是基礎(chǔ)教育最重要的任務(wù)之一
自1997年初之后，我國科教界關(guān)注的熱點(diǎn)問題是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來；自1997年夏季之后，我國經(jīng)濟(jì)界最關(guān)注的熱點(diǎn)問題是東亞的金融危機(jī)。這兩件事在20世紀(jì)末不期而遇，絕不是偶然的。早在90年代初，就有位美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出："并沒有什么東亞的經(jīng)濟(jì)奇跡，他們沒有科學(xué)上的創(chuàng)新，沒有新經(jīng)濟(jì)制度突破，整個(gè)東亞經(jīng)濟(jì)就象一個(gè)巨大的肥皂泡，只要用針尖輕輕一戳就會(huì)破滅。"這句話今天被言中了。而這些年來，美國的5000家軟件公司高速發(fā)展，創(chuàng)造的利潤價(jià)值使美國經(jīng)濟(jì)獲得了強(qiáng)大的助推力。連續(xù)幾年經(jīng)濟(jì)上獲得高增長，失業(yè)率降到歷史最低點(diǎn)。這一消一長，反差如此之大，原因當(dāng)然是多方面的；但是，除了金融管理方面的諸多原因之外，有一個(gè)教訓(xùn)也是深刻的：一個(gè)缺少科學(xué)儲(chǔ)備和創(chuàng)新能力的國家，不可能持久地繁榮。
"一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。""全黨、全社會(huì)都要高度重視知識(shí)創(chuàng)新人才的開發(fā)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重大作用。使科教興國真正成為全民族的廣泛共識(shí)和實(shí)際行動(dòng)。"這是江澤民主席代表國家對(duì)所有教育工作者的號(hào)召。如果到現(xiàn)在我們?nèi)圆挥X悟，仍然沒有為國家本世紀(jì)的騰飛，培養(yǎng)出一代具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的新人，那將是我們教育的重大歷史性失誤。
為了迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，現(xiàn)在大家都在議論建立國家的創(chuàng)新體系。教育在國家創(chuàng)新體系中有著無可替代的作用。一個(gè)創(chuàng)新人才既要具備創(chuàng)新意識(shí)，又要具備創(chuàng)新能力。首先，創(chuàng)新意識(shí)是屬于世界觀的范疇。我們知道：一個(gè)人的世界觀是在十七、八歲的時(shí)候形成的，而這個(gè)年齡的人正是處在高中時(shí)期。不能設(shè)想一個(gè)從小沒有好奇心、對(duì)新事物不敏感、對(duì)科學(xué)新發(fā)展沒有興趣、沒有批判意識(shí)、沒有為事業(yè)獻(xiàn)身精神的人，長大以后能成為一個(gè)具有創(chuàng)造性的人才。而人的這些可貴的精神，必須從小經(jīng)過啟蒙、引導(dǎo)、愛護(hù)、培養(yǎng)、發(fā)展。
另一方面，創(chuàng)新能力是屬于思維能力的范疇。心理學(xué)告訴我們：一個(gè)人的思維能力，發(fā)展到十八歲就基本成熟。而在這之前，整個(gè)青少年時(shí)期有兩次思維能力發(fā)展的高潮。一次是在十四歲，正值初中階段；一次是在十七歲，正值高中階段。在這兩個(gè)階段培養(yǎng)成的思維習(xí)慣，會(huì)與人終生相隨。這說明創(chuàng)新教育必須從基礎(chǔ)教育抓起。
我們的教育自古至今，不論大中小學(xué)，都太注重繼承，都太注重記憶，總認(rèn)為學(xué)習(xí)就是吸收知識(shí)，把知識(shí)記到腦子里就是真正學(xué)到了東西。所以，我們大中小學(xué)課本的知識(shí)容量和難度遠(yuǎn)大于歐美。我們的學(xué)生學(xué)得很苦、很累，他們把功夫都下在強(qiáng)化重復(fù)性思維方面。我們的學(xué)生發(fā)展了這方面的能力，所以參加各種學(xué)科競賽，歐美的學(xué)生根本不是我們的對(duì)手。但是西方人拿諾貝爾獎(jiǎng)的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于我們。
注重效益的西方人認(rèn)識(shí)到：腦子不是主要用來記憶和計(jì)算的。人類不具備鳥類的飛行功能，但卻設(shè)計(jì)出飛機(jī)、火箭，比鳥飛得更高更快；人類的奔跑速度和耐力不如很多動(dòng)物，但能設(shè)計(jì)出汽車、火車，比任何動(dòng)物跑得更遠(yuǎn)更快；人腦的記憶和計(jì)算能力有限，但可以設(shè)計(jì)出記憶、運(yùn)算能力無比強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)�？梢娙祟愓抢米约鹤羁少F的創(chuàng)造性思維能力，使自己機(jī)體的各種能力得到發(fā)展和延伸，使全社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步。這就是中國教育工作者在本世紀(jì)末最應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到的現(xiàn)實(shí)。今天國家強(qiáng)大起來了，經(jīng)濟(jì)上有了一定的發(fā)展。唯獨(dú)深入每個(gè)中國人骨髓的傳統(tǒng)教育觀念沒有變。今天，考試的功能得以進(jìn)一步發(fā)揮，重復(fù)、記憶負(fù)擔(dān)比幾十年前有過之而無不及。這樣的教育怎能應(yīng)付本世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)？
綜上分析，基礎(chǔ)教育應(yīng)該是國家創(chuàng)新體系中的重要環(huán)節(jié)。從國家的最高利益來考慮，改變基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀，實(shí)施創(chuàng)新教育，是我國基礎(chǔ)教育改革的重要方向，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是我國基礎(chǔ)教育最重要的任務(wù)之一。
二、實(shí)施創(chuàng)新教育須進(jìn)行的幾項(xiàng)改革
高考制度的改革。
有人說："高考不改革，中國的基礎(chǔ)教育很難有根本性的改變。"此話不無道理。不是有人把高考比作"獨(dú)木橋"嗎？現(xiàn)在就是有千軍萬馬急于要通過它，因?yàn)橹挥型ㄟ^它才可能達(dá)到充滿希望并獲得發(fā)展的彼岸。如果我們不去改造這座"獨(dú)木橋"，不去建筑新的通道，只是一味地宣傳、動(dòng)員大家不要擁擠，那不是解決問題的根本辦法。幾十年來，我們從批判片面追求升學(xué)率，到反對(duì)"應(yīng)試教育"，問題真正解決了嗎？
現(xiàn)在的高考，用一張?jiān)嚲怼⒁粋�(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)模式來要求和鑒別幾百萬學(xué)生，至少有兩個(gè)弊端是明顯的。第一，在這種統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的影響下，因?yàn)樵嚲碇饕疾閷W(xué)生的知識(shí)復(fù)制、遷移、運(yùn)用能力，學(xué)校教師也用主要精力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力，結(jié)果造成了我國青少年，在整個(gè)基礎(chǔ)教育階段，創(chuàng)造才能得不到有力的發(fā)展和培養(yǎng)。第二，人的精力是有限的，人有所長就有所不長，很多創(chuàng)新型人才并不全面。所以說，這種考試制度在選拔出一大批有才能青年的同時(shí)，也扼殺了一批有突出特長、有創(chuàng)造性才能的人。
其實(shí)這種統(tǒng)一考試的弊端，早在選拔音樂、美術(shù)、表演、體育等特殊人才的過程中就被人們認(rèn)識(shí)到了，而且做了改進(jìn)，形成了一個(gè)細(xì)小的通道。實(shí)踐證明，以上院校按照他們各自的招生方法都挑選到符合自己培養(yǎng)目標(biāo)的新生�，F(xiàn)在的問題是對(duì)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的青少年也應(yīng)該開辟這樣一個(gè)通道，使他們的能力得到鑒別，使他們不拘一格地受到重視和培養(yǎng)。
這種選拔工作開始時(shí)可以控制在一定的范圍之內(nèi)，只有少數(shù)的重點(diǎn)高校參加。特別應(yīng)該強(qiáng)調(diào)這種選拔應(yīng)該不同于過去的保送生，因?yàn)檫^去的保送生絕大多數(shù)是通過各種形式不同的考試（如學(xué)科競賽）來證明他們的繼續(xù)進(jìn)入高校學(xué)習(xí)的潛能。而對(duì)具有創(chuàng)造能力學(xué)生的鑒別，應(yīng)該以中學(xué)生科研論文答辯會(huì)的形式來進(jìn)行。各個(gè)高校、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的各種協(xié)會(huì)以及大的企業(yè)集團(tuán)，每年可以按期組織一個(gè)或幾個(gè)中學(xué)生科學(xué)論文評(píng)選和答辯會(huì)。關(guān)鍵是由學(xué)生已經(jīng)完成的創(chuàng)造性工作的成果來說明他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性研究能力。與之相輔可以對(duì)他們相應(yīng)的文化基礎(chǔ)做一定的綜合考查。如果這樣的通道一旦開通，它的好處是多方面的。首先，這種招生方式是一個(gè)指揮棒，它使得所有的學(xué)校都來重視學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。這對(duì)整個(gè)中華民族的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的提高將產(chǎn)生不可估量的作用，對(duì)整個(gè)基礎(chǔ)教育的教育觀念、教育方法都會(huì)產(chǎn)生很大的影響。第二，高校能招到一批在某一個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)自學(xué)了相當(dāng)內(nèi)容，有一定研究能力和研究興趣的新生。外國的經(jīng)驗(yàn)證明，這樣的學(xué)生在研究領(lǐng)域的成功率遠(yuǎn)高于各種學(xué)科競賽獲獎(jiǎng)的選手。第三，如果這樣兩種高等學(xué)校的錄取方式并存，形成一個(gè)雙渠道的高校招生體系的話，一方面它們可以相互補(bǔ)充，另一方面它們也可以相互競爭、相互影響。這樣勢(shì)必可以促進(jìn)原有高考制度改革步伐的加快。
課程和教材的改革。
在學(xué)校我們是通過課程和教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，是通過課程和教材來具體地體現(xiàn)我們的教育目標(biāo)。每一門課程都是以學(xué)科體系為中心，系統(tǒng)深入地介紹本學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)。雖然因?qū)W生的負(fù)擔(dān)過重，幾經(jīng)刪減，但是由于指導(dǎo)思想沒有根本變動(dòng)，學(xué)科體系沒有改變，刪的總是皮毛，負(fù)擔(dān)依舊不變。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，人類創(chuàng)造新知識(shí)的速率成幾何倍率增加，知識(shí)更新的周期在不斷縮短，學(xué)生在學(xué)校所學(xué)的知識(shí)，將不再能夠適應(yīng)未來時(shí)代的需要。時(shí)代的發(fā)展，注定了"人為了生存，不得不終生學(xué)習(xí)"。所以，學(xué)校不僅要傳授給學(xué)生人類積累的重要知識(shí)，更重要的是要教育學(xué)生如何自己去學(xué)習(xí)，使他的終身學(xué)習(xí)比較順利。這是一種全新的課程觀、教材觀。在這種新觀念的指導(dǎo)下，我們應(yīng)該作以下幾方面的改革：
�。�1）改變必修課的教學(xué)方式。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，不是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的否定，更不是不要基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)；創(chuàng)新不是異想天開，新知識(shí)的發(fā)現(xiàn)是在扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)上，運(yùn)用創(chuàng)造思維能力，通過艱苦的探索和努力才能獲得。所以，我們強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神培養(yǎng)的同時(shí)，也要強(qiáng)調(diào)學(xué)生要具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。為此，我們必須重視必修課的教學(xué)，必須把素質(zhì)教育的要求落實(shí)到必修課的教學(xué)當(dāng)中。這就首先要改變教師的教學(xué)觀念，改變課堂的教學(xué)方式，積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。
�。�2）改變必修課內(nèi)容、科目。
在保證培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力所必需的基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，刪減一些必修課的內(nèi)容，與此同時(shí)增加培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的內(nèi)容。必修課不一定都要學(xué)得那樣系統(tǒng)，可以合并成一些綜合的科目；還可以刪減一些必修科目，把一些必修科目改為選修科目。這樣做，一方面有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，為發(fā)展他們的興趣愛好和創(chuàng)造能力留下空間；另一方面有利于給開設(shè)一些適應(yīng)新時(shí)代需要的課程留下時(shí)間。
（3）開設(shè)新課程。
實(shí)際上，我國的廣大教育工作者早已呼喚要開設(shè)新課程。在全國各地的教改實(shí)驗(yàn)中，出現(xiàn)了學(xué)法課、小論文課、科學(xué)實(shí)驗(yàn)課、創(chuàng)造發(fā)明課、科學(xué)專題講座、科學(xué)專題討論會(huì)等等。在這一類課程中，突出的特點(diǎn)是：激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生去自學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)在社會(huì)實(shí)踐和學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)的研究方法。這樣，就把學(xué)生的精力引導(dǎo)到進(jìn)行自然科學(xué)或社會(huì)科學(xué)的研究之中，從中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力�，F(xiàn)在的問題是應(yīng)該擴(kuò)大這種教改實(shí)驗(yàn)的范圍和深度，經(jīng)過提煉形成新的課程，并最后把這種課程納入我們的課程體系之中。
教學(xué)環(huán)境的改造。
培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，需要改革教育制度和教育內(nèi)容，但創(chuàng)新教育不是只能在特殊的課程和活動(dòng)中才能進(jìn)行，它應(yīng)該貫穿于學(xué)校整個(gè)教學(xué)、教育活動(dòng)之中。在我們的學(xué)校里應(yīng)該形成一種培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的環(huán)境和氛圍。學(xué)校的辦學(xué)思想和校長、教師們的教育觀念、教育方式和教學(xué)方法是形成這種環(huán)境和氛圍的重要因素。
由于我們歷來重視培養(yǎng)學(xué)生重復(fù)性思維能力，重視以統(tǒng)一的考試來鑒別學(xué)生是否優(yōu)秀，所以我們傳統(tǒng)觀念中的好學(xué)生就是努力學(xué)習(xí)，成績門門優(yōu)秀的學(xué)生。按照這樣的好學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)，那些有突出特長、有想象力、創(chuàng)造力的學(xué)生就可能不在其列。由于我們強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)前人所積累的知識(shí)，所以在師生關(guān)系上，我們維持師道尊嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)趨同性，凡事都要求統(tǒng)一。有人甚至想把軍營里一切劃一的要求，也移植到我們的學(xué)校里面來，認(rèn)為只有那樣才體現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)高。而所有這一切都是和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的要求相背的。
學(xué)生健康的個(gè)性是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性才能的基礎(chǔ)。一個(gè)人的精力是有限的，要求每一個(gè)學(xué)生都門門優(yōu)秀，就會(huì)把一個(gè)天才變?yōu)槠胀ㄈ恕Ｓ邢胂罅�、�?chuàng)造性的孩子，總是好奇好問，好突發(fā)奇想，具有思維的批判性，往往會(huì)使我們的教師難堪，無法應(yīng)對(duì)。為了培養(yǎng)創(chuàng)新人才，使我們的學(xué)校成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的沃土，我們必須建立一種新的學(xué)生觀。我們要重視學(xué)生對(duì)人類過去積累知識(shí)的學(xué)習(xí)，但是，決不要苛求有個(gè)性特長的學(xué)生門門優(yōu)秀，不要以他們?cè)谖覀冄矍氨憩F(xiàn)的不足而過多地責(zé)備他們，而應(yīng)該把他們看成一個(gè)個(gè)正在發(fā)展的個(gè)體，尊重他們、寬容他們，要對(duì)他們身上表現(xiàn)出來的每一點(diǎn)可貴傾向，都給予鼓勵(lì)和幫助。我們的學(xué)校里，要形成一種民主的教學(xué)氛圍，因?yàn)橹挥忻裰鳎庞锌赡馨l(fā)展求異思維，使有創(chuàng)造性的思想、見解充分地發(fā)表出來。
教學(xué)方法就是培養(yǎng)人才的方法。不同性質(zhì)的人才應(yīng)該用不同的方法去塑造。過去，我們著重培養(yǎng)重復(fù)性思維的人才，把學(xué)生作為儲(chǔ)藏知識(shí)的容器。傳統(tǒng)的教學(xué)方法--講授法就是用告訴的方法傳授知識(shí)，這是因?yàn)閱渭兙蛡魇谥R(shí)而言。告訴的方法效率最高，它可以細(xì)致準(zhǔn)確地把知識(shí)傳授給學(xué)生，剩下的問題就是看哪個(gè)學(xué)生記憶得最好。可以說從古至今，我們的大多數(shù)課堂都是承襲這種教學(xué)方法，而且成為成千萬計(jì)教師的教學(xué)習(xí)慣，而今天的時(shí)代，要求培養(yǎng)善于思考、有創(chuàng)新精神的人才，學(xué)生不能只是被動(dòng)地接受所謂的真理。學(xué)生在課堂上應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與者，他們應(yīng)該在積極的思辨中、在不同見解的碰撞中，發(fā)展自己的思維能力。我們要培養(yǎng)和發(fā)展他們思維的批判性、發(fā)散性，要使他們不僅準(zhǔn)確地掌握人類已發(fā)現(xiàn)的知識(shí)本身，還要他們?cè)谡n堂上、在教師的精心組織下，體會(huì)人類發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律的過程，要引導(dǎo)學(xué)生去自學(xué)、去研究、去爭論、去自己推理歸納、去做探索性實(shí)驗(yàn)。
在培養(yǎng)重復(fù)性思維能力的傳統(tǒng)教學(xué)方法中，還有一個(gè)最大的弊端，就是教師布置大量重復(fù)性的作業(yè)。適當(dāng)?shù)木毩?xí)對(duì)于掌握知識(shí)，學(xué)習(xí)運(yùn)用知識(shí)是必須的，現(xiàn)在的問題是練習(xí)太多太重。我們的教師希望通過學(xué)生大量重復(fù)性的勞動(dòng)，形成思維定勢(shì)，以求學(xué)生在頭腦中知識(shí)復(fù)制印象的深刻。這是目前中國學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)沉重的主要根源之一。在這種作業(yè)重負(fù)之下，學(xué)生沒有了游戲、沒有了學(xué)習(xí)興趣、沒有了個(gè)性特長，當(dāng)然也就沒有了創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)。即使我們中國的孩子最富有想象力，在課業(yè)的重負(fù)下他們的創(chuàng)造性也會(huì)被窒息。這是中國學(xué)校的最大悲哀。學(xué)生成天在那些題海、題林中翻滾，做那些與生活、與現(xiàn)代科技相距甚遠(yuǎn)的習(xí)題，其目的就是把知識(shí)記住，并會(huì)運(yùn)用這些知識(shí)去應(yīng)付那些權(quán)威的考試。這種狀況必須改變。
改變考試制度，改變教學(xué)內(nèi)容，改變我們的教學(xué)觀念，給學(xué)生以尊重和寬容，就像給種子以肥沃的土壤。減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，給學(xué)生以時(shí)間和空間，就像給種子以空氣和陽光，會(huì)促使創(chuàng)造性人才的茁壯成長。
（作者單位：中國人民大學(xué)附中）
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