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論現(xiàn)代教育技術(shù)與教育深化改革
論現(xiàn)代教育技術(shù)與教育深化改革--關(guān)于ME命題的論證北京師范大學 現(xiàn)代教育技術(shù)研究所 何克抗
內(nèi)容提要
一、引言--ME命題的背景
二、ME命題為真的哲學基礎(chǔ)
⒈ 信息技術(shù)是導致人類社會實現(xiàn)第三次飛躍的決定性因素
⒉ 信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的運用是導致教育領(lǐng)域徹底變革的決定性因素
三、ME 命題為真的教育科學基礎(chǔ)
⒈ 21世紀對新型人材的需求特點
⒉ 現(xiàn)代教育技術(shù)對新型人材培養(yǎng)的重大意義
當前教學改革存在的主要問題 當前深化教學改革的主要目標棗建構(gòu)新型教學模式 以計算機為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教學媒體可為新型教學模式的建構(gòu)提供理想的教學環(huán)境 現(xiàn)代教育技術(shù)的教學設(shè)計理論可為新型教學模式的建構(gòu)提供堅實的理論基礎(chǔ)
四、基于ME 命題的實踐探索
⒈ 語文“四結(jié)合”教學改革試驗研究
⒉ 運用“幾何畫板”革新數(shù)學教學的試驗研究
五、結(jié)束語
論現(xiàn)代教育技術(shù)與教育深化改革--關(guān)于ME命題的論證
何克抗北京師范大學 現(xiàn)代教育技術(shù)研究所
一、引言--ME命題的背景當前信息技術(shù)飛速發(fā)展，知識經(jīng)濟已見端倪，我們即將進入的21世紀，將面臨人類文明史上的又一次大飛躍棗由工業(yè)化社會進入到信息化社會。21世紀，既為我們帶來新的機遇，也為我們帶來新的挑戰(zhàn)棗世界各國將迎來更為激烈的國際競爭。21世紀的競爭，是經(jīng)濟實力的競爭，科學技術(shù)的競爭，歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才取決于教育。為此，世界各國對當前教育的發(fā)展及信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用都給予了前所未有的關(guān)注，都試圖在未來的信息社會中讓教育走在前列，以便在國際競爭中立于不敗之地。
教育部的新任領(lǐng)導清醒地認識到上述競爭態(tài)勢對教育的嚴重挑戰(zhàn)，并看到了現(xiàn)代教育技術(shù)在迎接這場挑戰(zhàn)中的關(guān)鍵作用，因此不失時機地提出，要把現(xiàn)代教育技術(shù)當作整個教育改革的“制高點”和“突破口”。陳至立部長在為《中國教育報》5月18日創(chuàng)辦的題為“制高點棗現(xiàn)代教育技術(shù)”專題新聞版撰寫的“應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，推動教育教學改革”的文章中強調(diào)指出：“要深刻認識現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學中的重要地位及其應(yīng)用的必要性和緊迫性；充分認識應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)是現(xiàn)代科學技術(shù)和社會發(fā)展對教育的要求，是教育改革和發(fā)展的需要�！辈⑻栒佟案骷壐黝悓W校的教師要緊跟科學技術(shù)發(fā)展的步伐，努力掌握和應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，以提高自身素質(zhì)，適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求”。呂福源副部長在多次講話中也強調(diào)要把現(xiàn)代教育技術(shù)與各學科的整合作為深化教育改革的“突破口”。眾所周知，“制高點”是“兵家必爭之地”，“突破口”則是使整個戰(zhàn)役獲勝、或是使艱巨而復雜問題迎刃而解的要害所在。顯然，教育部兩位新任部長的文章和講話精神實際上表達了同一個意思棗現(xiàn)代教育技術(shù)對于整個教育的深化改革有著決定性的重要意義。這個意思也可明確地表述為下列命題：現(xiàn)代教育技術(shù)是整個教育改革的制高點或突破口。
為了便于下面的論述，我們不妨把術(shù)語“現(xiàn)代教育技術(shù)”(Modern Educational Technology)就用字母M表示，“教育深化改革”(Deepening Reformation of Education)則用字母E表示，這樣，兩位部長提出的上述命題就可簡稱之為“ME命題”。自新任部領(lǐng)導提出這個命題以來，在國內(nèi)教育界已產(chǎn)生很大反響：不論是從教育部的部機關(guān)到各省市的教委，還是從教育理論界到實際教育工作者，或是從高等院校到廣大中小學，無不議論紛紛。贊成擁護者有之，懷疑觀望者有之，批評責難者有之，真可謂“一石激起千層浪”。一個命題能引起如此眾多的人群為之關(guān)注(這個人群中包括教育界的資深專家、學者、名流，乃至前國家教委的一些著名領(lǐng)導)，甚至為之激動，為之鼓舞或為之氣忿，不管這個命題的真?zhèn)涡匀绾?這有待于科學的論證和冷靜的分析)，至少說明這不是無關(guān)宏旨的一般性問題，而是關(guān)系到我國教育事業(yè)成敗、對我們子孫后代有著深遠影響的重大命題。因此對這一命題進行深入的討論、認真的探索，以便使絕大多數(shù)的領(lǐng)導和群眾取得共識，我看是非常必要、大有好處的。下面僅就本人對我國教育現(xiàn)狀的認識和多年來對現(xiàn)代教育技術(shù)的研究，試圖對這一命題作出比較全面的論證。
二、ME命題為真的哲學基礎(chǔ)如上所述，ME命題代表“現(xiàn)代教育技術(shù)是整個教育改革的制高點或突破口”這樣的命題。這里的“現(xiàn)代教育技術(shù)”是指以計算機為核心的信息技術(shù)在教育、教學領(lǐng)域的運用。因此，為了論證ME命題為真(即論證以計算機為核心的信息技術(shù)對于整個教育改革具有決定性的意義)，我們可以先看看以計算機為核心的信息技術(shù)對于整個人類社會的發(fā)展具有何等重要的作用。
⒈ 信息技術(shù)是導致人類社會實現(xiàn)第三次飛躍的決定性因素眾所周知，迄今為止，人類所利用的資源共有三種：物質(zhì)、能量和信息。物質(zhì)有形狀、有大小，人們可以切切實實地感覺到物質(zhì)的存在，所以在上述三種資源中物質(zhì)是最具體、最直觀的；信息剛好相反，它沒有形狀、大小，看不見、摸不著，只有借助其他媒體(如文字、聲音、圖象等)，信息才能表現(xiàn)出來，所以在上述三種資源中信息是最抽象、最不直觀的；能量的抽象性則介于物質(zhì)和信息之間：它也沒有一定的形狀、大小，但是人們卻可以切切實實地感覺到它的存在棗“熱能”可通過溫度變化感覺出來，“電能”可使人觸電直至電死，水位落差所具有的勢能可以使水車或水輪機轉(zhuǎn)動，……。總之，能量雖然看不見、摸不著，但是人們?nèi)钥芍苯痈杏X出它的存在，所以它和信息相比仍有一定的具體性，即其抽象程度要比信息低。
人類認識客觀事物總是遵循由具體到抽象，由簡單到復雜的規(guī)律，在對資源的認識與利用上也不例外[1]。物質(zhì)最具體，所以作為一種資源，在人類文明發(fā)展史上就被最先認識到并利用來制造生產(chǎn)工具。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，人類在200萬年前即能制造石刀、石斧與石錐等工具。這是“舊石器時代”。大約5萬年前，人類開始發(fā)明弓箭棗用竹子彎成弓，用牛筋作成弦，再用木棍和石錐作成箭，從而發(fā)明出一種能在一定距離內(nèi)發(fā)射以捕殺野獸并保護自身安全的有效武器。這在當時來看，屬于相當復雜的發(fā)明創(chuàng)造(不亞于今天的火箭)，是高度智慧的結(jié)晶。在以狩獵為主的原始社會里，弓箭的出現(xiàn)無疑使人類獵獲野獸的能力(即當時的“生產(chǎn)力”)大幅度提高，所以恩格斯對弓箭的發(fā)明給予了很高的評價。這是“新石器時代”。
據(jù)出土文物考證，在7000年前左右，黃河流域已有人種谷子，長江流域已有人種稻子。人類實際掌握種植能力肯定在此之前，估計應(yīng)在1~2萬年前人類即開始由狩獵為主轉(zhuǎn)入以種植為主，這就是農(nóng)業(yè)社會的初級形態(tài)。在6000年前左右人類開始掌握煉銅技術(shù)，使人類能利用青銅這種物質(zhì)制造出比石器遠為強大的生產(chǎn)工具，從而由新石器時代轉(zhuǎn)入“青銅器時代”，這是農(nóng)業(yè)社會的中級階段。到了3000~4000年前人類又進一步掌握了煉鐵技術(shù)，制造出諸如鋤頭、犁耙、鋼刀、鐵斧這類更加有效的工具，使生產(chǎn)力進一步發(fā)展，從而進入“鐵器時代”。這是農(nóng)業(yè)社會的高級階段。
農(nóng)業(yè)社會大約持續(xù)了一萬多年，直到18世紀瓦特發(fā)明了蒸汽機才開始轉(zhuǎn)入工業(yè)社會。嚴格說，瓦特不是發(fā)明蒸汽機而是改進了蒸汽機[2]，因為第一臺原理性蒸汽機(能實現(xiàn)熱能--機械能的轉(zhuǎn)換，利用水加熱后的蒸汽推動連桿以完成某種機械操作)早在1705年就已實現(xiàn)，而瓦特是在此之后的半個世紀即1765年才研制出第一臺實用蒸汽機。瓦特的蒸汽機對原理性蒸汽機作了兩方面的重大改進：① 使蒸汽機能連續(xù)不停運轉(zhuǎn)，從而真正成為動力之源；② 大大提高了熱能棗機械能的轉(zhuǎn)換效率，從而使蒸汽機真正實用化。從這個意義上說瓦特發(fā)明了蒸汽機，也并不過份。有了蒸汽機就開始出現(xiàn)火車、輪船、紡織機械、印刷機械、采礦機械、冶煉機械……這類全新的生產(chǎn)工具，即實現(xiàn)了生產(chǎn)工具的機械化，從而使生產(chǎn)力與農(nóng)業(yè)社會相比有了更大的發(fā)展，生產(chǎn)效率成十倍、成百倍地提高。以紡織為例，過去用手搖紡紗機，一人一臺效率很低，現(xiàn)在用蒸汽機帶動紡織機械，可由一位工人巡回看管幾十臺機器，而每臺機器的運轉(zhuǎn)速度更是大大加快，因此效率可以提高幾百倍。這是工業(yè)社會的初級階段。到了19世紀后半葉法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)定律，使人們認識到不僅熱能可利用來作為資源，而且電能也有這種可能，從而在法拉第定律基礎(chǔ)上發(fā)明了發(fā)電機和電動機，于是人類進入“電氣時代”。這是工業(yè)社會的中級階段。到了20世紀中葉，人們在認識原子奧秘的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了對原子的“受控核反應(yīng)”，使原子能的和平利用成為可能，從而進入“核子時代”。這是工業(yè)社會的高級階段。
利用物質(zhì)作為資源，盡管經(jīng)歷了“新石器→青銅器→鐵器”等不同時代，即對物質(zhì)作為資源的不斷深化的認識過程，但是，只要是用物質(zhì)作為資源，所制造的生產(chǎn)工具就只能是簡單的、沒有活力、沒有智能的“死工具”棗從石器時代的石刀、石斧、弓箭，到后來鐵器時代的犁、耙、鎬、锨皆屬此類。這是人類的第一代生產(chǎn)工具。
利用能量作為資源也經(jīng)歷過“蒸汽→電氣→核子”等不同時代對能量作為資源的不斷深化的認識過程。要利用蒸汽的熱能，通過日常生活觀察水壺煮水現(xiàn)象即可發(fā)現(xiàn)有關(guān)規(guī)律，這是比較簡單的；要利用電能則要用磁鐵和線圈做電磁感應(yīng)的科學試驗才有可能發(fā)現(xiàn)法拉第定律，并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)電能利用；要利用核能就更復雜，必須通過精密、微觀而深入的科學探索，在揭示原子核結(jié)構(gòu)規(guī)律的基礎(chǔ)上，利用極為復雜的技術(shù)手段才能實現(xiàn)“受控核反應(yīng)”即原子能的和平利用。不同時代對能量作為資源的不斷深化的認識，是人類文明進步的重要標志。每一次深化都帶來新一代的生產(chǎn)工具，都伴隨生產(chǎn)力的一次新的飛躍。但是，只要使用能量作為資源，所制作的生產(chǎn)工具就只能是沒有智能、但有活力的工具[1]。它和第一代沒有活力的“死工具”相比，有了很大改進，但仍不是最理想的工具，因為它們還沒有智能。這是人類的第二代生產(chǎn)工具。
只有到了20世紀后半葉，人類才開始認識到不僅物質(zhì)、能量可以作為資源，而且信息也可以作為一種資源，甚至是更為重要的資源。這是因為信息和知識密切相關(guān)(信息通過分析、綜合、提煉、加工就可以成為知識)，而知識的多寡則在很大程度上反映智慧的高低。因此利用信息作為資源就可制造出新一代既有活力又有智能的生產(chǎn)工具[1]，而計算機則是這類生產(chǎn)工具的代表。利用計算機可以構(gòu)成智能決策系統(tǒng)、智能指揮系統(tǒng)、智能信息處理系統(tǒng)、各類專家系統(tǒng)、各種智能卡以及機器人……。機器人的應(yīng)用領(lǐng)域正日益擴大：潛水機器人可潛入人類無法進入的深海(人類不能承受深于50米的海水壓力)，維護核電站的機器人能抵御任何強輻射，化工生產(chǎn)線上的機器人不怕各種污染和毒物的侵蝕，超微型機器人可送入人類血管中去當“清潔工”，幫助清除血管中的雜質(zhì)乃至血栓，把人類從當今第一大“殺手”棗“心血管類”疾病的威脅下拯救出來。凡此種種，無不顯示出新一代智能生產(chǎn)工具強大而神奇的威力，從而使人類社會生產(chǎn)力獲得空前未有的大發(fā)展、大解放，也帶來人類物質(zhì)文明的極大豐富與發(fā)展。這是人類的第三代生產(chǎn)工具，也是最理想、最完善的生產(chǎn)工具。
通過以上分析，我們看到一條規(guī)律：人類對資源的認識和利用水平?jīng)Q定生產(chǎn)工具的制造水平，而生產(chǎn)工具的制造水平則決定生產(chǎn)力的發(fā)展水平[1]。
根據(jù)馬克思主義的哲學理論，上層建筑是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，經(jīng)濟基礎(chǔ)的改變將導致上層建筑的變革。而經(jīng)濟基礎(chǔ)則是指生產(chǎn)關(guān)系的總和。在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系這對矛盾中，生產(chǎn)力是矛盾的主要方面，生產(chǎn)力的發(fā)展必將導致生產(chǎn)關(guān)系改變(以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展)，即導致經(jīng)濟基礎(chǔ)改變，從而又引起上層建筑從政治、法律、經(jīng)濟理論、文化教育到整個意識形態(tài)的徹底變革。人類社會是由經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑兩大部分組成的，一旦經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑都發(fā)生了根本性變化，整個社會就必然要飛躍到一個全新的階段�，F(xiàn)在我們可以清晰地看出資源利用與人類社會發(fā)展之間的下列關(guān)系：
對物質(zhì)作為資源的利用→導致第一代生產(chǎn)工具(簡單的無活力、無智能的死工具)的誕生→形成人類社會較低程度的生產(chǎn)力→使人類脫離狩獵為主、開始進入以種植為主的農(nóng)業(yè)社會。
對能量作為資源的利用→導致第二代生產(chǎn)工具(無智能、有活力的機械工具)的誕生→形成人類社會中等程度的生產(chǎn)力→使人類由農(nóng)業(yè)社會躍進到工業(yè)社會。
對信息作為資源的利用→導致第三代生產(chǎn)工具(有智能、有活力的智能工具)的誕生→形成高度發(fā)達的生產(chǎn)力→使人類由工業(yè)社會躍進到信息社會。
可見，如何將信息作為一種資源而加以利用(即“信息技術(shù)”)，決不僅僅是一個簡單的技術(shù)問題，而是與人類文明的發(fā)展、與人類社會的飛躍密切相關(guān)的決定性因素。21世紀之所以對我們有極不平常的、至關(guān)重要的意義，就是因為在21世紀人類社會將要面臨又一次巨大的飛躍，而這樣的飛躍在迄今為止200多萬年的人類發(fā)展史上只發(fā)生過兩次(如上所述，第一次發(fā)生在一萬多年前棗躍入農(nóng)業(yè)社會，第二次發(fā)生在18世紀棗躍入工業(yè)社會)，現(xiàn)在將面臨的是第三次棗躍入信息社會。
⒉ 信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的運用是導致教育領(lǐng)域徹底變革的決定性因素按照馬克思主義的觀點，能推動人類社會進步的因素是最革命的因素。信息和信息技術(shù)(即如何把信息作為一種資源而加以利用的技術(shù))由于能導致第三代生產(chǎn)工具(智能工具棗計算機)的誕生，使生產(chǎn)力達到前所未有的高度，從而導致人類社會的新飛躍�？梢�，以計算機為核心的信息技術(shù)是社會變革的動因，是人類社會躍進的杠桿，是推進人類文明與進步的革命因素�，F(xiàn)代教育技術(shù)是以計算機為核心的信息技術(shù)在教育、教學領(lǐng)域的運用，顯然，這決不能僅僅看作是一般的教育手段和教學方法的運用問題。既然信息技術(shù)的深入發(fā)展將導致整個經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的徹底變革，那么，信息技術(shù)在教育教學領(lǐng)域的全面應(yīng)用，也必將導致教學內(nèi)容、教學手段、教學方法和教學模式的深刻變革，并最終導致教育思想、教學觀念、教與學的理論乃至整個教育體制的根本變革。正是在這個意義上，我們認為現(xiàn)代教育技術(shù)是整個教育改革的制高點或突破口，即ME命題為真。這是事物發(fā)展的必然，是由馬克思主義哲學的基本規(guī)律(即生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的規(guī)律)所決定的，這就是ME命題為真的哲學基礎(chǔ)。任何把現(xiàn)代教育技術(shù)僅僅看作是一種教學手段或教學方法的看法都是極端膚淺的、近視的。只有站在哲學的高度來認識ME命題和整個教育改革的形勢，才能做到高屋建瓴，才不致于迷失教育改革的方向。
三、ME命題為真的教育科學基礎(chǔ)任何教育改革的目的都是為了能更好地培養(yǎng)出適應(yīng)社會需求的人材。ME命題之所以強調(diào)現(xiàn)代教育技術(shù)對于整個教育改革具有決定性的意義，也正是因為現(xiàn)代教育技術(shù)對于21世紀所需的新型人材的培養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用。下面我們就從“21世紀對新型人才的需求特點”和“現(xiàn)代教育技術(shù)對新型人材培養(yǎng)的重大意義”等兩個方面對ME命題作進一步的論證。由于人材培養(yǎng)問題就是教育問題，對人材需求的特點就是對教育需求的特點，所以從人材需求與培養(yǎng)的角度對ME命題進行論證，也就是從教育科學的角度對ME命題進行論證。
當前人類社會即將進入21世紀。從全球范圍看，21世紀將是信息化社會，九十年代則是工業(yè)化社會向信息化社會過渡的開端。因此21世紀對人材需求的特點也就是信息社會對人材需求的特點，下面就是對這類特點的分析：
⒈ 21世紀對新型人材的需求特點(1) 信息社會的經(jīng)濟發(fā)展對新型人材的知識結(jié)構(gòu)與能力素質(zhì)所提出的需求
① 信息社會的經(jīng)濟發(fā)展愈來愈依賴基于知識的信息產(chǎn)業(yè)
據(jù)有關(guān)方面的調(diào)查統(tǒng)計，1993年美國就業(yè)崗位的78%是與信息服務(wù)業(yè)有關(guān)，顯示出信息產(chǎn)業(yè)在整個國民經(jīng)濟中起著非常重要的作用，而且這種趨勢近年來一直在持續(xù)發(fā)展。另外據(jù)美國公布的統(tǒng)計資料，1992年億萬富豪的排名榜首次由微軟公司總裁比爾·蓋茨以65億美元的個人資產(chǎn)(到1997年已達到510億)榮登榜首，這是一個歷史性的變化。過去美國的億萬富豪不是鋼鐵大王就是汽車大王或石油大王，他們依靠鋼鐵、汽車或石油這類“硬件”，經(jīng)過整個家族幾代人的努力才積累起巨大的財富。而比爾·蓋茨則是在人類歷史上第一個依靠“軟件”棗信息產(chǎn)業(yè)的主體，在短短十多年間通過個人奮斗坐上首富這把交椅的。蓋茨的成功除了他本人的天才因素以外，還有美國提供的、率先由工業(yè)化社會向信息化社會過渡的得天獨厚的土壤，所以蓋茨的成功應(yīng)看作是信息產(chǎn)業(yè)開始成為國民經(jīng)濟主導產(chǎn)業(yè)的重要標志。
② 信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在很大程度上取決于
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信息的及時獲取與利用
基于知識的信息產(chǎn)業(yè)是競爭最激烈、變化最急劇的產(chǎn)業(yè)。在這一領(lǐng)域內(nèi)，哪怕對知識與信息的獲取與利用只領(lǐng)先或落后幾個星期、幾天、甚至幾個小時，都足以使一個企業(yè)成為暴發(fā)戶或面臨破產(chǎn)。用“白熱化”和“瞬息萬變”來形容信息產(chǎn)業(yè)的競爭和發(fā)展態(tài)勢，是不過份的。
③ 信息社會的“知識爆炸”現(xiàn)象要求以最有效的方法去獲取和利用各種信息與知識
“知識爆炸”也稱之為“信息爆炸”(如前所述，通過對信息的分析、綜合、提煉、加工就可成為知識，所以信息與知識密切相關(guān))。據(jù)聯(lián)合國教科文組織的統(tǒng)計，人類近30年來所積累的科學知識占有史以來積累的科學知識總量的90%，而在此之前的幾千年中所積累的科學知識只占10%。英國技術(shù)預測專家詹姆斯·馬丁的測算結(jié)果也表明了同樣的趨勢：人類的知識在19世紀是每50年翻一番，20世紀初是每10年翻一番，70年代是每5年翻一番，而近10年大約每3年翻一番�？梢姡畔⒑椭R就象產(chǎn)品一樣頻繁更新?lián)Q代。如果不能以最有效的方法去獲取信息、分析信息和加工信息，就無法及時地利用這些信息。變化快是信息的重要特點，稍有延誤就會過時，就會失去利用的價值。
由此可見，為了能適應(yīng)信息社會的經(jīng)濟發(fā)展，信息社會所需要的新型人材必須具有很強的信息獲取、信息分析和信息加工的能力。
信息獲取包括信息發(fā)現(xiàn)、信息檢索、信息選擇；
信息分析包括信息分類、信息綜合、信息查錯和信息評價；
信息加工包括信息的組織與表達、信息的存儲與變換和信息的控制與傳輸。
上述與信息的獲取、分析、加工有關(guān)的知識可以簡稱之為“信息基本知識”，相應(yīng)的能力可以簡稱之為“信息能力”。這方面的知識結(jié)構(gòu)與能力素質(zhì)就是信息社會經(jīng)濟發(fā)展對新型人材提出的最基本要求。
(2) 信息方面的知識與能力不僅是經(jīng)濟發(fā)展的需要也是現(xiàn)代人必須具備的文化基礎(chǔ)
上述信息方面的知識與能力不僅是信息社會經(jīng)濟發(fā)展對新型人材提出的基本要求，也是生活在信息時代的現(xiàn)代人所必需具備的文化基礎(chǔ)之一。這是因為，缺乏這方面的知識結(jié)構(gòu)與能力素質(zhì)不僅無法適應(yīng)信息社會經(jīng)濟發(fā)展與競爭的需要，而且連日常的生活、學習也將發(fā)生問題。正象著名的未來學家尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》一書中所指出的，“數(shù)字不再是只和計算有關(guān)，它決定我們的生存�！蹦崾纤f的數(shù)字化即是信息化，“它決定我們的生存”棗這點在幾年前似乎還屬于未來學家的預測甚至是“幻想”，而今天則已經(jīng)或正在成為現(xiàn)實：家電的數(shù)字化目前在許多家庭已經(jīng)實現(xiàn)；隨著摩托羅拉公司龐大的“銥計劃”(用66顆低軌道衛(wèi)星覆蓋全球的衛(wèi)星通信計劃)在今年11月初完成，全球通的可視電話和衛(wèi)星傳輸互聯(lián)網(wǎng)也即將成為現(xiàn)實；甚至曾被人們傳為笑談的“通過握手傳遞雙方信息”以取代名片交換的著名尼氏“幻想”，也有廠家正在設(shè)計制造之中，不久就將有產(chǎn)品問世�！�。總之，人類生活已越來越離不開數(shù)字化、信息化，信息化決定我們的生存，這已是不爭的事實。因此，從這個意義上完全可以說，缺乏信息方面的知識與能力就相當于信息社會的“文盲”，就將被信息社會所淘汰。換句話說，信息方面的知識與能力，在信息社會中已和體現(xiàn)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的“讀、寫、算”方面的知識與能力一樣重要，不可或缺。也就是說，“讀、寫、算、信息”將取代原來的“讀、寫、算”而成為信息社會的文化基礎(chǔ)。
(3) 21世紀面臨的全球性危機要求新型人材富有創(chuàng)造性、能合作共事并具有高尚的道德精神
21世紀為人類帶來物質(zhì)文明高度發(fā)達的信息社會，也同時帶來一系列嚴重的社會與生態(tài)問題。例如能源危機、人口壓力、糧食匱乏、環(huán)境污染、生態(tài)破壞、種族歧視、色情暴力、毒品泛濫……等等，這些都是伴隨工業(yè)現(xiàn)代化進程而來的全球性問題。這些問題長期存在并日益發(fā)展，實際上已演變成為威脅人類生存的全球性危機。面對這類危機，并考慮未來社會的發(fā)展，聯(lián)合國的“國際21世紀教育委員會”所提出的解決方案是“教育的四大支柱”[3]。所謂“四大支柱”是指能支持現(xiàn)代人在信息社會有效地工作、學習和生活并能有效地應(yīng)付上述各種危機的四種最基本的學習能力，即“學會認知，學會做事，學會共同生活和學會生存”。“國際21世紀教育委員會認為，為了應(yīng)付上述各種危機和適應(yīng)未來社會的發(fā)展，教育必須圍繞這四種學習能力來重新設(shè)計、重新組織。這四種能力并不是平等、并列的，正如該委員會主席雅克·德洛爾所指出的，其中有一種是作為基礎(chǔ)來強調(diào)的能力，這就是“學會共同生活”，其余三種能力則是學會共同生活所不可缺少的基本因素。
學會共同生活就是要學會設(shè)身處地去理解他人，消除彼此之間的隔閡、誤解與敵對情緒，和周圍人群友好相處，并從小培養(yǎng)為實現(xiàn)共同目標而團結(jié)合作的精神。眾所周知，“人與人相處之道“是倫理道德的核心內(nèi)容，和諧人與人之間的關(guān)系是社會道德規(guī)范所追求的基本目標。所以，這里涉及的是倫理道德教育問題，目的是要建立良好的人際關(guān)系。強調(diào)要把“學會共同生活”作為教育的基礎(chǔ)，就是強調(diào)要把“道德教育”作為教育的基礎(chǔ)。這正是當前全球?qū)W校教育所普遍忽視的--片面強調(diào)智育，單純追求考試分數(shù)，是當前各國基礎(chǔ)教育的通病。我國在高考指揮棒指引下，長期受應(yīng)試教育影響，在這方面走得更遠，問題尤為嚴重。
學會認知是使學生學會認知的手段、方法，即學會如何學習；學會做事是使學生具有在一定的環(huán)境中工作的能力，包括如何對待困難、解決沖突、承擔風險和協(xié)調(diào)組織等多方面的綜合能力；學會生存則是使學生學會掌握自己的命運、具有適應(yīng)環(huán)境變化、求得自身的生存與發(fā)展所需的應(yīng)變能力，包括想象、思考、分析、判斷、言語表達、情緒控制等方面的能力。
“四大支柱”對于智育，不僅強調(diào)知識的學習而且強調(diào)實際能力的掌握。傳統(tǒng)學校教育在“智育第一”前提下，強調(diào)的只是書本知識、理論知識，而對實際工作能力與應(yīng)變能力的培養(yǎng)不予重視。“四大支柱”則把這些能力的培養(yǎng)，放在“學會共同生活”所不可缺少的基本因素之一來加以強調(diào)。而且不僅要求學會做事(能在不同環(huán)境下勝任、愉快地工作)，還要求學會生存(具有適應(yīng)社會變化、發(fā)展的應(yīng)變能力)。
“四大支柱”對于知識的學習，強調(diào)的是讓學生掌握認知的手段、方法，即學會自己去發(fā)現(xiàn)知識，自己去獲取和更新知識，而不是系統(tǒng)化的知識本身。由于信息時代知識急劇增長(形象化的說法是“知識爆炸”)，若是象傳統(tǒng)教育那樣只強調(diào)對系統(tǒng)知識本身的學習與掌握，那么學到的知識大部分會很快過時，無法適應(yīng)社會發(fā)展的需要，只有讓學生學會認知，即學會學習的方法，才能在進入社會以后，通過自學繼續(xù)學到工作中所需的各種新知識、新技能。
正是由于“四大支柱”具有強調(diào)德育為基礎(chǔ)、重視能力的培養(yǎng)、讓學生學會認知等三大特征，所以能較好地適應(yīng)信息社會發(fā)展的需求，與傳統(tǒng)教育相比，更顯示出其革命意義。這就不難理解，為什么它剛一提出就受到國際教育界的普遍重視與歡迎，被認為是“里程碑性的教育文獻”[3]。
如上所述，在四大支柱中，強調(diào)把“學會共同生活”作為整個教育的基礎(chǔ)，就是要把德育作為基礎(chǔ)，即強調(diào)要培養(yǎng)具有高尚道德精神的新人。而另外三個支柱中，“學會認知”是要培養(yǎng)自己獲取和自我更新知識的能力，“學會做事”是要培養(yǎng)敢于承擔風險和善于解決實際問題的能力，“學會生存”則是要培養(yǎng)能適應(yīng)客觀環(huán)境的變化求得自身生存與發(fā)展的應(yīng)變能力。由于這三種能力的具體體現(xiàn)應(yīng)當是、也必然是能夠創(chuàng)造性地應(yīng)付和處理各種復雜的情況與嚴重的危機，因此上述三種能力也可以用一種能力即“創(chuàng)新能力”來加以概括。這就表明教育四大支柱的實質(zhì)是要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和高尚道德精神的一代新人。
總之，為了應(yīng)付21世紀的全球性危機并適應(yīng)未來社會的發(fā)展，必須圍繞四種最基本的學習能力(即“四大支柱”)來革新我們的傳統(tǒng)教育，以便培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力和高尚道德品質(zhì)的一代新人，來迎接并戰(zhàn)勝上述各種嚴峻的挑戰(zhàn)，繼往開來將社會繼續(xù)推向前進。
綜合上述三個方面的分析，可以看出，為了能適應(yīng)信息社會的文化基礎(chǔ)和經(jīng)濟發(fā)展的需要，為了能應(yīng)付21世紀面臨的各種挑戰(zhàn)，信息社會所需要的新型人材應(yīng)當是，具有全面的文化基礎(chǔ)(特別是信息方面的文化基礎(chǔ)即信息方面的基本知識與能力)，富有創(chuàng)新精神和高尚道德品質(zhì)的一代新人棗這就是21世紀對新型人材需求的根本特點。
⒉ 現(xiàn)代教育技術(shù)對新型人材培養(yǎng)的重大意義為了培養(yǎng)出能適應(yīng)21世紀需要的、具有全面的文化基礎(chǔ)(包括信息方面的文化基礎(chǔ))、創(chuàng)新能力和高尚道德精神的一代新人，現(xiàn)代教育技術(shù)具有至關(guān)重要的意義。這不僅是因為信息社會的文化基礎(chǔ)包含信息方面的知識與能力，而信息方面知識與能力的培養(yǎng)顯然有賴于現(xiàn)代化的教育技術(shù)手段，而且還因為各個學科(不管是大學、中學還是小學的學科)其教學的深化改革都離不開教育技術(shù)理論的指導和以計算機為基礎(chǔ)的教學環(huán)境的支持。如上所述，教育四大支柱的實質(zhì)是要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和高尚道德精神的人材，而現(xiàn)代教育技術(shù)則對這兩方面教育目標(培養(yǎng)創(chuàng)新能力與高尚道德)的實現(xiàn)均有不容忽視的重要作用，其中尤其是對創(chuàng)新能力的培養(yǎng)具有決定性的意義。這可以從以下四個方面加以說明：
(1) 當前教學改革存在的主要問題
① 教學改革現(xiàn)狀
多年來，我國教學改革取得了不小的成績，工作做了很多，但是普遍反映整個教改并沒有大的突破，原因在哪兒呢？我們認為，主要問題在于，這些教改只注重了內(nèi)容、手段和方法的改革，而忽視教學模式的改革。比如說改革開放以來編了很多新的教材，這是教學內(nèi)容的改革；各個學校增添了很多設(shè)備，象語言實驗室、閉路電視系統(tǒng)還有其它的教學設(shè)施，這是教學手段的改革；方法的改革就更多了，僅以語文教學為例，就有二十多種，其中有的還在國內(nèi)產(chǎn)生了較大的影響(象注音識字、提前讀寫，集中識字教學法和部件教學法等)。這些改革確實是很需要的，因為對推動整個教學改革有一定的意義。但是在投入大量的人力、物力進行這類改革的同時，卻忽視了一個更為根本性的改革，這就是教學模式的改革。
所謂教學模式，是指在一定的教育思想、教學理論、學習理論指導下的教學活動進程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式，也就是按照什么樣的教育思想、理論來組織你的教學活動進程，它是教育思想、教學理論、學習理論的集中體現(xiàn)。教學模式的改變必然會觸動教育思想、教學觀念、教與學的理論等根本性的問題，所以教學模式的改革是比較深層次的改革，而教學內(nèi)容、教學手段、教學方法的改革則不一定會觸動教育思想、教學觀念這類根本性的問題。所以教學模式改革的意義要重要得多，當然也困難得多。那么，教學模式到底跟哪些因素有關(guān)，應(yīng)該怎樣來建構(gòu)比較合理的教學模式呢？
大家知道，傳統(tǒng)的教學系統(tǒng)是由教師、學生和教材這三個要素構(gòu)成的，在現(xiàn)代化教學環(huán)境下還要多增加一個要素，這就是教學媒體。既然是一個教學系統(tǒng)，從系統(tǒng)論的觀點考慮，幾個要素就不是簡單地、孤立地拼湊在一起，而是彼此相互聯(lián)系、相互作用而形成的有機整體。所謂教學模式正是這四個要素相互聯(lián)系、相互作用而形成的教學活動進程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式，是四個要素相互聯(lián)系、相互作用的具體體現(xiàn)。
以多年來統(tǒng)治我們各級各類學校的以教師為中心的教學模式為例，它的特點就是由教師通過講授、板書及教學媒體的輔助，把教學內(nèi)容傳遞給學生或者灌輸給學生。老師是整個教學過程的主宰，學生則處于被動接受老師灌輸知識的地位。在這樣一個模式下，老師是主動的施教者，學生是被動的外部刺激接受者即灌輸對象，媒體是輔助老師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ撸滩膭t是灌輸?shù)膬?nèi)容。不管是文科、理科，是數(shù)理化還是語文、歷史、地理，只要是以教師為中心的教學模式，其中的四個要素(教師、學生、教材、媒體)就必定具有這種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)形式。
凱洛夫的五段教學是以教師為中心的教學模式的典型代表，它是解放初期從蘇聯(lián)傳來的。它的優(yōu)點是有利于教師主導作用的發(fā)揮，有利于教師對課堂教學的組織、管理與控制；但是它存在一個很大的缺陷，就是忽視學生的主動性、創(chuàng)造性，不能把學生的認知主體作用很好地體現(xiàn)出來。
不難想象，作為認知主體的學生如果在整個教學過程中始終處于比較被動的地位，肯定難以達到比較理想的教學效果，更不可能培養(yǎng)出創(chuàng)造型人材，這就是傳統(tǒng)教學模式的最大弊病。但是多年來這種模式并沒有受到多少沖擊，不能說完全沒有，但屈指可數(shù)。據(jù)報道，93-94年北京農(nóng)大附中搞過一個稱之為“主體參與型課堂教學模式”的試驗研究項目，它是在沒有計算機的傳統(tǒng)教學模式下，研究如何讓學生更主動地參與教學過程。這是我們看到的關(guān)于教學模式的較早探索。我們強調(diào)教學模式的改革，不是不要其他方面的改革，內(nèi)容、手段、方法的改革也很需要，但如果模式不改變，就等于教育思想、教學觀念仍是老一套，即使內(nèi)容、手段、方法改得再先進，仍免不了穿新鞋走老路，所以不會有突破。這個問題多年來沒有引起教育界的重視。近兩年這種情況逐漸有所改變，但是從全國范圍來看，教學模式的改革還是零星的、小范圍的，和當年大張旗鼓推行“注音識字、提前讀寫”的規(guī)模還遠遠不能相比。
② 忽視教學模式改革的根源--兩個誤區(qū)
為什么這樣一個帶根本性的深層次改革問題，長期以來沒有引起教育界的應(yīng)有重視呢？我們認為這個問題不能怪校長、老師，也不能怪各級教育行政部門的領(lǐng)導，這是因為我們國家的教育理論界本身對于教學模式的研究就存在兩個誤區(qū)，從而影響了整個教育界對教學改革目標和方向的確定。
誤區(qū)之一，是以馬克思主義認識論取代對教學過程中認知規(guī)律的研究。
眾所周知，教學過程是教師和學生雙方共同活動所形成的過程。其中存在著教師的“教”與學生的“學”這樣一對矛盾的對立統(tǒng)一。從學生的“學”這一方面來說，它屬于學習活動，應(yīng)當遵循人類學習過程的認知規(guī)律。而從教師的“教”這一方面來說，它屬于教學活動，正如美國著名教育心理學家羅伯特·M·加涅所指出的，教學活動只是“一種旨在影響學習者內(nèi)部心理過程的外部刺激”，加涅正是由此認識出發(fā)，提出了“教學活動必須與學習者內(nèi)部心理過程相吻合”的觀點，并在深入研究人類學習過程認知規(guī)律的基礎(chǔ)上，把學習活動中學習者的內(nèi)部心理過程分解為九個階段。為了使教學活動能對學習者的心理過程產(chǎn)生積極的影響，以促進有意義的學習，他把課堂教學活動進程也精心設(shè)計成與學習過程中認知心理活動相適應(yīng)的九個特定步驟，這就是著名的“加涅九段教學程序”。我們認為加涅的研究態(tài)度是嚴肅的，所用的研究方法是科學的，他對教學過程的本質(zhì)及作用的分析是基本符合客觀實際的。反觀我們國內(nèi)的教育理論界，在迄今為止已經(jīng)出版 的關(guān)于“教育概論”和“教學論”這類教科書或?qū)Ｖ�，絕大部分都把教學過程籠統(tǒng)地稱之為“特殊的認識過程”(在教育界通常把認識過程視同認知過程)，并且都是根據(jù)毛主席在《實踐論》中提出的“三個階段”和“兩個飛躍”(即感性認識→理性認識→革命實踐)的觀點對這一特殊的認識過程加以詳細的論述。如上所述，教學是一對矛盾，其中存在“教”和“學”這樣兩個側(cè)面。從“學”這個側(cè)面來說，學習活動主要是認知活動(也包含情感、情緒活動)，因此學習過程也可以稱
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誤區(qū)之二，是對教學模式這一重要概念不作深入的研究而是簡單地照搬國外現(xiàn)成的結(jié)論。
在現(xiàn)行的許多有關(guān)“教育原理”和“教學論”的教材或?qū)Ｖ�，關(guān)于教學模式的定義通常都是直接引用美國喬以斯和威爾在1972年出版的“Models of Teaching”(教學模式)一書中的觀點。該書把教學模式定義為“一種可以用來設(shè)置課程、設(shè)計教學材料、指導課堂或其它場合教學的計劃或范型”。按照這種定義，教學模式只是指導課堂教學或是其它場合教學的一種計劃或范型(即有一定代表性、能起示范作用的教學方法與教學程式)。這樣，就把教學模式實際上劃入教學方法或教學策略的范疇。這是因為據(jù)“現(xiàn)代漢語詞典”的解釋，“策略”是指行動的指導方針和工作的方式、方法。而“方法”，眾所周知，這是指解決問題的計劃、竅門與程式。目前國內(nèi)教育界有一種很流行的說法棗“教學方法是小方法，教學模式是大方法”，其根源蓋出于此。既然教學模式和教學的策略、方法屬于同一范疇，沒有本質(zhì)的區(qū)別，哪還有什么必要把它作為重要的改革目標單獨提出來呢？但是，如前所述，若從系統(tǒng)論觀點出發(fā)，教學模式應(yīng)當是指，在一定的教育思想、教學觀念、教與學的理論指導下的教學系統(tǒng)中四個要素相互聯(lián)系、相互作用的具體體現(xiàn)。教學模式反映的是整個教學系統(tǒng)在教學活動進程中的動態(tài)特性和整體、綜合特性，而非其中某一個或某兩個要素的特性，而教學方法與策略反映的則是教學系統(tǒng)中的某一個要素(例如教師或教材)所具有的特性，而且往往是靜態(tài)特性(例如教材的組織策略就是一種靜態(tài)特性)。所以我們認為教學模式與教學策略、方法是有原則區(qū)別的，它們不是同一層次(教學模式屬更深層次)更非同一范疇的概念，把這二者混為一談在理論上是站不住的，外國權(quán)威們說過的話不見得都是正確的。
③ 忽視教學模式改革的嚴重后果
我國的教育理論界正是因為存在上述兩個誤區(qū)，所以對教學模式問題一直沒有給以足夠的重視，教學改革也就始終未能抓住根本性目標因而一直未能擊中要害，這就是多年來教學改革盡管作了大量工作卻沒有大的突破的主要原因。為此，我們的國家，我們的民族不得不付出沉重的代價棗使得以教師為中心的教學模式幾十年來長期統(tǒng)治我國各級各類學校的課堂，從而抑制了我們幾代具有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人材的成長。
這個結(jié)論是武斷的嗎？是危言聳聽的嗎？不，這是一個完全合乎事物邏輯的科學結(jié)論。這是因為，以教師為中心的教學模式在心理學方面的基礎(chǔ)是行為主義。這種教學模式長期統(tǒng)治我國各級各類學校的課堂就使行為主義學習理論在我國各級各類學校中有著根深蒂固的影響。眾所周知，行為主義學派主張心理學只研究外顯行為，反對研究意識和內(nèi)部心理過程。他們把個體行為歸結(jié)為個體適應(yīng)外部環(huán)境的反應(yīng)系統(tǒng)，即所謂“刺激-反應(yīng)系統(tǒng)，學習的起因被認為是對外部刺激的反應(yīng)，但是他們不關(guān)心刺激所引起的內(nèi)部心理過程，認為學習與內(nèi)部心理過程無關(guān)，因此只要控制刺激就能控制行為和預測行為，從而也就能控制和預測學習效果。這就是行為主義學習理論的基本觀點。根據(jù)這種觀點，人類學習過程被解釋為被動地接受外界刺激的過程，而教師的任務(wù)只是提供外部刺激，即向?qū)W生灌輸知識。學生的任務(wù)則是接受外界刺激，即理解和吸收教師傳授的知識。由于我國教育理論界以認識論取代對教學過程中認知規(guī)律的研究，導致絕大部分中小學老師不了解人類學習過程的認知規(guī)律，不熟悉甚至完全不懂認知學習理論，這就為行為主義大開方便之門，使行為主義學習理論在我國特別盛行。至今仍有許多學校強調(diào)學生的任務(wù)就是要消化、理解老師講授的內(nèi)容，把學生當作灌輸?shù)膶ο�、外部刺激的接受器、前人知識與經(jīng)驗的存儲器，忘記了學生是有主觀能動性的、有創(chuàng)造性思維的活生生的人。由于這種行為主義理論長期潛移默化的影響，使我國絕大多數(shù)學生逐漸養(yǎng)成一種不愛問不想問“為什么”、也不知道要問“為什么”的麻木習慣，和形成一種盲目崇拜書本和老師的迷信思想：“書本上的都是經(jīng)典，老師講的必定正確，對書本和老師都不能懷疑。”這種思想觀念代代相傳，不斷強化，就使學生的發(fā)散性思維、逆向性思維被束縛、被禁錮，敢于沖破傳統(tǒng)、藐視權(quán)威的新思想、新觀念被貶斥、被扼殺，大膽幻想的翅膀被折斷，作為認知主體的學生其主動性無從發(fā)揮。這就等于從基底上移走了具有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力人材賴以孕育、滋生和成長的全部土壤，創(chuàng)造型人材的培養(yǎng)就成了難以實現(xiàn)的空中樓閣。事實上，已經(jīng)有許多有識之士通過中美兩國學生不同特點的對比，看到了這個嚴酷的事實。例如，他們指出，美國學生在上課時可以隨意打斷老師的講課，提出自己的問題和不同的觀點；而在我們國家，除非老師主動提問否則是不容許學生這樣做的，學生也決不敢這樣做。其結(jié)果是使中國的大學生、研究生和美國的同類學生相比，從總體上說創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力明顯不如對方。江澤民同志在今年2月14日的講話中指出： “創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力�！粋�沒有創(chuàng)新能力的民族難以屹立于世界先進民族之林”。而我們的教育培養(yǎng)出來的學生卻普遍缺乏創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力，難以適應(yīng)未來21世紀的需要棗這就是我們多年來忽視教學模式改革所造成的嚴重后果，也是我們?yōu)榻逃茖W理論研究走入誤區(qū)而付出的沉重代價。
(2) 當前深化教學改革的主要目標--建構(gòu)新型教學模式
基于以上分析，我們認為，為了推進我國教育的深化改革，以利于具有創(chuàng)新能力人材的成長，必須明確認清教學過程的本質(zhì)，在先進的教育科學理論的指導下，把改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學模式，建構(gòu)既能發(fā)揮教師主導作用(在中小學階段教師發(fā)揮主導作用是必要的，而在高等教育階段則將教師的“主導作用”改為“指導作用”要更恰當些)又能充分體現(xiàn)學生認知主體作用的新型教學模式，作為當前各級各類學校深化教學改革的主要目標。
傳統(tǒng)教學模式的弊病，并不在于主張發(fā)揮教師的主導作用，而在于把教師的主導作用任意夸大并絕對化。為了達到教學過程最優(yōu)化，使學生獲得最佳的學習效果，教師的主導作用(或指導作用)是必不可少的棗尤其是在中小學階段更是如此。所以新型教學模式的建構(gòu)決不應(yīng)忽視這一方面而走到另一個極端棗片面強調(diào)以學生為中心，完全讓學生自由去探索，忽視教師(甚至也忽視教材)的作用，就象目前國外有些極端的建構(gòu)主義者所主張的那樣[4]，這種片面性我們從一開始就應(yīng)當避免。與此同時，考慮到幾十年來畢竟是以教師為中心的教學模式統(tǒng)治課堂，由教師主宰整個教學活動進程而把學生置于被動地位已成為傳統(tǒng)教學的習慣與常規(guī)，因此在當前的教學改革中，更多地強調(diào)要發(fā)揮學生的主動性，要充分體現(xiàn)學生的主體作用，甚至提出應(yīng)以建構(gòu)主義理論為指導(建構(gòu)主義主張教師指導下的以學生為中心的學習)來建立新型的教學模式，我們認為這也是完全必要的，這對于沖擊多年來以教師為中心的片面性(只看到教學過程這一矛盾中教師的“教”這一個側(cè)面，而忽視學生的“學”這另一個側(cè)面)，和批判機械的“外因論”(只重視教師提供的外部刺激，而忽視學生的內(nèi)部心理過程)都是大有好處的。換句話說，當前建構(gòu)新型教學模式的核心(或者說，當前深化教學改革的關(guān)鍵)在于，如何充分發(fā)揮學生在學習過程中的主動性、積極性與創(chuàng)造性，使學生在學習過程中真正成為信息加工的主體和知識意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和知識灌輸?shù)膶ο�；教師則應(yīng)成為課堂教學的組織者、指導者，學生建構(gòu)意義的幫助者、促進者，而不是知識的灌輸者和課堂的主宰。
要實現(xiàn)上述教改目標就決然離不開現(xiàn)代教育技術(shù)的支持，這可以從現(xiàn)代教學媒體的特性(媒體的特性與應(yīng)用是教育技術(shù)學的主要研究內(nèi)容之一)與現(xiàn)代教育技術(shù)理論這兩個方面加以論證。
(3) 以計算機為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教學媒體可為新型教學模式的建構(gòu)提供理想的教學環(huán)境。
以計算機為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教學媒體主要指多媒體計算機、教室網(wǎng)絡(luò)、校園網(wǎng)和因特網(wǎng)(Internet)。作為新型的教學媒體，它們具有以下五種對于教育、教學過程來說，是極為寶貴的特性，可以為新型教學模式的建構(gòu)提供最理想的教學環(huán)境。
① 多媒體計算機的交互性有利于激發(fā)學生的學習興趣和認知主體作用的發(fā)揮
人機交互是計算機的顯著特點，是任何其他媒體所沒有的。多媒體計算機進一步把電視機所具有的視聽合一功能與計算機的交互功能結(jié)合在一起，產(chǎn)生出一種新的圖文并茂的、豐富多彩的人機交互方式，而且可以立即反饋。這樣一種交互方式對于教學過程具有重要意義，它能有效地激發(fā)學生的學習興趣，使學生產(chǎn)生強烈的學習欲望，從而形成學習動機。
此外，這種交互性還有利于發(fā)揮學生的認知主體作用。如上所述，在傳統(tǒng)的教學過程中一切都是由教師主宰：從教學內(nèi)容、教學策略、教學方法、教學步驟甚至學生做的練習都是教師事先安排好的，學生只能被動地參與這個過程。而在多媒體計算機這樣的交互式學習環(huán)境中學生則可以按照自己的學習基礎(chǔ)、學習興趣來選擇所要學習的內(nèi)容，和適合自己水平的練習；如果教學軟件編得更好，連教學策略也可以選擇，比如說，可以用個別化教學策略，也可以用協(xié)商討論的策略。這就是說，學生在這樣的交互式教學環(huán)境中有了主動參與的可能，而不是一切都聽從教師擺布，學生只能被動接受。按照認知學習理論的觀點，人的認識不是外部刺激直接給予的，而是外部刺激與人的內(nèi)部心理過程相互作用的產(chǎn)物。為了有效的認知，外部刺激是需要的，但起決定作用的還是人的內(nèi)部心理過程。在教學過程中學生才是認知的主體，必須發(fā)揮學生的主動性、積極性、才能獲得有效的認知，這種主動參與性就為學生的主動性、積極性的發(fā)揮創(chuàng)造了良好的條件，從而使學生能真正體現(xiàn)出認知主體作用。
②多媒體計算機提供外部刺激的多樣性有利于知識的獲取與保持
多媒體計算機提供的外部刺激不是單一的刺激，而是多種感官的綜合刺激。這對于知識的獲取和保持，都是非常重要的。實驗心理學家赤瑞特拉(Treicher)作過兩個著名的心理實驗，一個是關(guān)于人類獲取信息的來源，即人類獲取信息主要通過哪些途徑。他通過大量的實驗證實：人類獲取的信息83%來自視覺，11%來自聽覺，這兩個加起來就有94%。還有3.5%來自嗅覺，1.5%來自觸覺，1%來自味覺。多媒體技術(shù)既能看得見，又能聽得見，還能用手操作。這樣通過多種感官的刺激所獲取的信息量，比單一地聽老師講課強得多。信息和知識是密切相關(guān)的，獲取大量的信息就可以掌握更多的知識。他還作了另一個實驗，是關(guān)于知識保持即記憶持久性的實驗。結(jié)果是這樣的：人們一般能記住自己閱讀內(nèi)容的10%，自己聽到內(nèi)容的20%，自己看到內(nèi)容的30%，自己聽到和看到內(nèi)容的50%，在交流過程中自己所說內(nèi)容的70%。這就是說，如果既能聽到又能看到，再通過討論、交流用自己的語言表達出來，知識的保持將大大優(yōu)于傳統(tǒng)教學的效果。這說明多媒體計算機應(yīng)用于教學過程不僅非常有利于知識的獲取，而且非常有利于知識的保持。
③多媒體系統(tǒng)的超文本特性可實現(xiàn)對教學信息最有效的組織與管理
超文本(Hypertext)是按照人腦的聯(lián)想思維方式，用網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)非線性地組織管理信息的一種先進技術(shù)。如果所管理的信息不僅是文字，而且還包含圖形、動畫、圖像、聲音、視頻等其他媒體信息，那就成為一個超媒體系統(tǒng)，換句話說，超媒體就是多媒體加超文本。事實上目前的幾乎所有多媒體系統(tǒng)都是采用超文本方式對信息進行組織與管理。因此通常也可以對超媒體系統(tǒng)與多媒體系統(tǒng)不加區(qū)分，即把超文本看作是多媒體系統(tǒng)的一種固有特性。
如果按超文本方式組織一本書，就和傳統(tǒng)的文件或印刷的書籍完全不同，這時的正文(文章、段落、或一句話、一個詞)都按相互間的聯(lián)系被組織成正文網(wǎng)。這本書無所謂第一頁和最后一頁，從哪段正文開始閱讀，以及接下來讀什么都由讀者的意愿來決定。選擇下一段正文的依據(jù)不是順序，也不是索引，而是正文之間的語義聯(lián)系。認知心理學的研究表明，人類思維具有聯(lián)想特征。人在閱讀或思考問題過程中經(jīng)常由于聯(lián)想從一個概念或主題轉(zhuǎn)移到另一個相關(guān)的概念或主題。所以按超文本的非線性、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)組織管理信息和按傳統(tǒng)文本的線性、順序結(jié)構(gòu)組織管理信息相比較，前者更符合人類的思維特點和閱讀習慣。
超文本之所以具有上述優(yōu)越性是由其結(jié)構(gòu)特征決定的，超文本的基本結(jié)構(gòu)由節(jié)點(node)和鏈(link)組成。節(jié)點用于存儲各種信息，節(jié)點內(nèi)容可以是文本、語音、圖形、動畫、圖像或一段活動影像，節(jié)點大小可以是一個窗口也可以是一幀或若干幀所包含的數(shù)據(jù)；鏈則用來表示各節(jié)點(即各種信息)之間的關(guān)聯(lián)。節(jié)點和鏈均有多種不同的類型因而形成各種不同的多媒體系統(tǒng)。
利用多媒體的超文本特性可實現(xiàn)對教學信息最有效的組織與管理：
可按教學目標的要求，把包含不同媒體信息的各種教學內(nèi)容組成一個有機的整體。例如，外語教學目標通常有“聽、說、讀、寫”等四方面要求，相應(yīng)的教學內(nèi)容應(yīng)包含文字、語音和視頻等不同媒體的信息，但是在傳統(tǒng)的印刷教材中，有關(guān)語音和活動影像的內(nèi)容無法與文字內(nèi)容組成一體化的教材，只能以教科書、錄音帶、錄像帶三者各自獨立的形式，分別出版，既不便于教師的教，也不便于學生的學。與超文本方式組織的圖、文、音、像并茂的豐富多采的一體化電子教材不可同日而語。 可按教學內(nèi)容的要求，把包含不同教學特征的各種教學資料組成一個有機的整體。教學內(nèi)容的每個單元均包含課文、練習、習題、測驗、對測驗的解答及相應(yīng)的演示或?qū)嶒灥�，把這些教學內(nèi)容相關(guān)而教學特征不同的教學資料有機地組織在一起，無疑對課堂教學、課外復習或自學都是大有好處的，利用超文本方式可以很自然而方便地實現(xiàn)這一點。但是若按傳統(tǒng)的線性、順序方式把這些不同特征的教學內(nèi)容組合在一起則將成為雜亂無章的、讓人無法閱讀的大雜燴。 可按學生的知識基礎(chǔ)與水平把相關(guān)學科的預備知識及開闊視野所需要的擴展知識組成有機的整體。因材施教是優(yōu)化教學過程的重要目標之一，但由于學生個體之間差異很大，要在傳統(tǒng)印刷教材中同時滿足基礎(chǔ)較差學生、一般學生和優(yōu)秀學生對教學內(nèi)容的不同需求是作不到的，而在多媒體電子教科書中這卻是輕而易舉的事情，只需利用超文本特性設(shè)置和預備知識有關(guān)的熱鍵以及和擴展知識有關(guān)的熱鍵即可。
④ 計算機網(wǎng)絡(luò)特性有利于實現(xiàn)能培養(yǎng)合作精神并促進高級認知能力發(fā)展的協(xié)作式學習
傳統(tǒng)CAI只是強調(diào)個別化教學，個別化教學策略對于發(fā)揮學生的主動性和進行因人而異的指導無疑是有好處的，但是隨著認知學習理論研究的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)只強調(diào)個別化是不夠的，在學習高級認知能力的場合(例如對疑難問題求解或是要求對復雜問題進行分析、綜合、評價的場合)，采用協(xié)作(Collaboration)式教學策略往往能取得事半功倍的效果，因而更能奏效。
所謂協(xié)作式教學策略，要求為多個學習者提供對同一問題用多種不同觀點進行觀察比較和分析綜合的機會，以便集思廣益。這不僅對問題的深化理解和知識的掌握運用大有裨益，而且對高級認知能力的發(fā)展、合作精神的培養(yǎng)和良好人際關(guān)系的形成也有明顯的促進作用，因而，基于計算機網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作學習正日益受到國際上愈來愈多教育工作者的研究與關(guān)注。目前在基于Internet的教育網(wǎng)絡(luò)中，常用的協(xié)作式教學策略有競爭、協(xié)同、伙伴和角色扮演等多種不同形式�？梢哉f，協(xié)作式是最能體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)特性，也最有利于21世紀新型人材培養(yǎng)的一種教學策略之一，目前圍繞協(xié)作式教學策略的探索，已成為國際上計算機網(wǎng)絡(luò)教育領(lǐng)域的一個研究熱點。
⑤ 超文本特性與網(wǎng)絡(luò)特性的結(jié)合有利于實現(xiàn)能培養(yǎng)創(chuàng)新精神和促進信息能力發(fā)展的發(fā)現(xiàn)式學習。
如前所述，創(chuàng)新能力和信息能力(包括信息獲取、信息分析與信息加工能力)是信息社會所需新型人材必需具備的兩種重要的能力素質(zhì)。這兩種能力素質(zhì)的培養(yǎng)需要特定的、有較高要求的教學環(huán)境的支持，多媒體的超文本特性與網(wǎng)絡(luò)特性的結(jié)合，正好可以為這兩種能力素質(zhì)的培養(yǎng)營造最理想的環(huán)境。眾所周知，因特網(wǎng)(Internet)是世界上最大的知識庫、資源庫，它擁有最豐富的
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信息資源，而且這些知識庫和資源庫都是按照符合人類聯(lián)想思維特點的超文本結(jié)構(gòu)組織起來的，因而特別適合于學生進行“自主發(fā)現(xiàn)、自主探索”式學習，這樣就為學生發(fā)散性思維、創(chuàng)造性思維的發(fā)展和創(chuàng)新能力的孕育提供了肥沃的土壤。
與此同時，由于學生從小就有機會在Internet這樣的信息海洋中自由地探索、發(fā)現(xiàn)，并對所獲取的大量信息進行分析、評價、優(yōu)選和進一步的加工，然后再根據(jù)自身的需要加以充分的利用，顯然，在這個過程中學生必將得到關(guān)于信息能力方面的最好的學習與鍛煉，從而能較快地成長為既有高度創(chuàng)新精神、又有很強信息能力的符合21世紀需求的新型人材。
綜合以上五個方面的分析可知，以計算機為基礎(chǔ)的現(xiàn)代媒體確實具有優(yōu)化教育、教學過程的多種寶貴特性，這些特征的集中體現(xiàn)就是能充分發(fā)揮學生的主動性與創(chuàng)造性，從而為學生創(chuàng)新能力和信息能力的培養(yǎng)營造最理想的教學環(huán)境，而這樣的環(huán)境正是建構(gòu)新型教學模式所必不可少的。
(4) 現(xiàn)代教育技術(shù)的教學設(shè)計理論可為新型教學模式的建構(gòu)提供堅實的理論基礎(chǔ)
教育技術(shù)學理論的核心是“教學設(shè)計原理”，它是連接學習理論、教學理論與教學實踐的橋梁，是一門用來實際指導教學過程、為“如何教”及“如何學”提供具體處方的規(guī)定性理論。這門學科自60年代末開始誕生以來，經(jīng)過近30年的研究，目前已發(fā)展出兩種不同類型的教學設(shè)計理論：一種是以“教”為中心的教學設(shè)計，另一種是以“學”為中心的教學設(shè)計。以“教”為中心的教學設(shè)計的理論方法，完全圍繞如何幫助老師的“教”而展開。它由以下幾個環(huán)節(jié)組成：教學目標分析(通過目標分析確定教學內(nèi)容即知識點，以及知識點的教學順序)，學習者特征分析(據(jù)此確定對當前教學對象的教學起點)，在此基礎(chǔ)上進行教學策略設(shè)計和教學媒體的選擇與設(shè)計，進行形成性評價，并依據(jù)形成性評價所得到的反饋及時調(diào)整和修改教學內(nèi)容與教學策略。經(jīng)過教育技術(shù)專家多年的努力，以“教”為中心的教學設(shè)計已形成一套相當系統(tǒng)、完整且有很強可操作性的理論與方法，并在教學實踐中產(chǎn)生了較大的影響，受到廣大教師的歡迎。其優(yōu)點是有利于教師對課堂教學進程的組織、管理與控制，有利于教師主導作用的發(fā)揮，缺點是，這種教學設(shè)計忽視了學生的主動性，在整個教學過程中把學生置于受灌輸?shù)谋粍拥匚�。顯然這種教學設(shè)計理論是直接為傳統(tǒng)的教學模式服務(wù)的。
自九十年代以來，隨著多媒體技術(shù)和Internet應(yīng)用的迅速普及，一種新的以“學”為中心的教學設(shè)計正在國外興起并快速發(fā)展。這種新的教學設(shè)計理論與傳統(tǒng)的以“教”為中心的教學設(shè)計完全不同：它的全部理論、方法都是圍繞如何幫助學生的“學”即如何促進學生主動建構(gòu)知識的意義而展開。這種理論強調(diào)在教學過程中是學生(而不是教師)處于中心的位置，教師應(yīng)圍著學生轉(zhuǎn)(而不是相反)。以“學”為中心的教學設(shè)計包括兩部分內(nèi)容：一部分是關(guān)于學習環(huán)境的設(shè)計，另一部分是關(guān)于自主學習策略的設(shè)計。學習環(huán)境設(shè)計是要創(chuàng)造良好的外部條件來幫助和促進學生建構(gòu)知識意義的過程，這是學習的外因；自主學習策略的設(shè)計則是要通過有效的教學策略來激勵認知主體即學習者，使他們在學習過程中能更充分地發(fā)揮出自身的主動性、積極性與創(chuàng)造性，這是學習的內(nèi)因。這兩部分設(shè)計的內(nèi)容雖有所不同，但其目標則是一致的棗都是為了更有效地促進學生對知識意義的主動建構(gòu)，使學習者真正成為信息加工的主體，從而充分體現(xiàn)出學生的認知主體作用。所不同的是前者從外因考慮，后者則從內(nèi)因考慮。以“學”為中心教學設(shè)計的不足之處是，容易忽視教師的作用，而缺少教師的指導又過分強調(diào)學生的自由探索，則容易偏離甚至完全達不到教學大綱所規(guī)定的教學目標。
通過以上分析可以看出，以“教”為中心的教學設(shè)計便于教師組織、管理和控制課堂教學活動的進程，有利于教師主導作用的發(fā)揮，其不足之處是忽視學生的主動性，難以體現(xiàn)學生的認知主體作用；以“學”為中心的教學設(shè)計則可充分調(diào)動學生的主動性、創(chuàng)造性，有利于學生認知主體作用的體現(xiàn)，其不足之處則是容易忽視教師的主導(或指導)作用。兩種教學設(shè)計各有所長和所短，而它們的優(yōu)勢則剛好互補，因此，若將這兩種教學設(shè)計理論恰當?shù)亟Y(jié)合起來，就可以為我們將要建構(gòu)的“既發(fā)揮教師主導作用(如前所述，對于高等院校最好將主導作用改為指導作用)又充分體現(xiàn)學生認知主體作用”的新型教學模式(可簡稱之為“雙主模式”)，提供比較全面而堅實的理論基礎(chǔ)。
雙主模式介于以教師為中心的教學模式和以學生為中心的教學模式之間，它不是以教師為中心，也不完全是以學生為中心，而是既發(fā)揮教師的主導作用(而不是發(fā)揮“主宰”作用棗自始至終主宰課堂，完全由教師唱主角)又要充分體現(xiàn)學生的認知主體作用，即要把“教師為中心”和“學生為中心”兩者的長處吸收過來，而把兩者的消極因素加以避免。這就要求在基本保留“傳遞--接受”式教學活動進程的條件下(在大班授課情況下，這種教學活動進程有利于教師對教學的組織和主導作用的發(fā)揮)，要對這種“進程”加以認真的改造，即要在此進程中積極利用計算機為基礎(chǔ)的教育技術(shù)，并在建構(gòu)主義理論指導下通過人機交互讓學生更多地去主動思考、主動探索、主動發(fā)現(xiàn)，從而形成一種新的教學活動進程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式：在整個進程中教師有時處于中心地位(以便起主導作用)，但并非自始至終如此；學生有時處于傳遞--接受學習狀態(tài)(這時教師要特別注意幫助學生建立“新知”與“舊知”之間的聯(lián)系以便使學生實現(xiàn)有意義的學習)，但更多的時候是在教師指導下進行主動思考與探索；教學媒體有時作為輔助教學的教具，有時作為學生自主學習的認知工具；教材既是教師向?qū)W生傳遞的內(nèi)容，也是學生建構(gòu)意義的對象�？梢姡處�、學生、教材和媒體等四個要素也各自有不同的作用，彼此之間也有確定的聯(lián)系，從而形成一種新的教學模式棗“雙主模式”。如上所述，這種模式的理論基礎(chǔ)，從教育技術(shù)學上看，是以“教”為中心的教學設(shè)計理論與以“學”為中心教學設(shè)計理論的結(jié)合。
四、基于ME命題的實踐探索基于ME命題的教改試驗探索(即運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段進行教學深化改革的探索)，近年來國內(nèi)已有許多地區(qū)、許多單位在不同的學科領(lǐng)域進行，并已在不同程度上取得效果，其中有些效果還相當突出，很令人鼓舞。這里僅舉兩個試驗時間較長、影響較大的教改試驗研究項目為例，用以說明ME命題不僅在理論上通過科學論證可以證明其為真；而且通過幾年來的試驗探索，它在實踐上也已逐步得到證實。這兩個教改項目，一個是語文“四結(jié)合”教學改革試驗研究項目，另一個是運用“幾何畫板”革新數(shù)學教學的試驗研究項目。下面就對這兩個項目作一簡要的介紹。
1. 語文“四結(jié)合”教學改革試驗研究項目《語文“四結(jié)合”教學改革試驗研究》是教育部基礎(chǔ)教育司的重點科研項目，該項目是以計算機為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)為手段，運用先進的教育科學理論為指導，探討深化基礎(chǔ)教育改革的途徑，把小學語文教育與計算機教育融為一體，做到“識字教學、閱讀理解、作文訓練、電腦應(yīng)用”四者結(jié)合。其主要目標是要改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學模式，建構(gòu)一種既能發(fā)揮教師的主導作用又能充分體現(xiàn)學生認知主體作用的新型教學模式（雙主模式）。在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)教學內(nèi)容、教學手段和教學方法的全面改革。
該項目自1994年2月由原國家教委基礎(chǔ)教育司批準立項以來，先后分批在全國許多地區(qū)進行試驗研究。由第一批只有7個城市的13所學校，到現(xiàn)在已覆蓋全國22個省市共500多所試驗學校，而且發(fā)展勢頭有增無減。如今，試驗范圍已從小學擴大到初中和高中。其影響已擴展至香港、臺灣和新加坡等華人區(qū)。教育部基礎(chǔ)教育司和電化教育辦公室從97年開始實施一個大規(guī)模的“全國中小學現(xiàn)代教育技術(shù)實驗學校”項目，經(jīng)該項目專家指導委員會討論決定，在其一千所中小學試驗校中也將逐步開展“四結(jié)合”教改試驗。
目前“四結(jié)合”試驗研究已取得明顯效果，不論在識字、閱讀還是在作文教學方面都有了一定的突破，不僅促進了語文教學模式的改革，較大幅度地提高了教學質(zhì)量和教學效率，而且使學生在學習語文的同時，獲得了一定的計算機操作技能。下面我們僅就“四結(jié)合”項目在教學模式方面所作的探索進行介紹和評述。
(1) 小學生識字的雙主教學模式
這個模式可用“看椞龡說椥礂打椣搿繃?鱟擲錘爬ā?/P>
看：看字形，分析生字的間架結(jié)構(gòu)；
聽：聽老師的講解和示范讀音；
說：說出生字的拼音、部首、筆畫順序、生字的字義和生字的“認知碼”編碼(一種符合漢字筆畫、筆順和部件規(guī)范，又符合識字教學規(guī)律的編碼)；
寫：進行拼寫和漢字書寫練習并寫出生字的“認知碼”編碼；
打：按所寫出的漢字編碼，用鍵盤輸入，看是否能打出所要的漢字；
想：激勵學生聯(lián)想�？梢越o出基本字由學生加部件組成新字；也可以給出單字讓學生聯(lián)想組詞(或“組詞接龍”)；還可以給出詞語讓學生聯(lián)想造句。并讓學生把加部件組成的新字以及通過聯(lián)想組成的詞語和句子都輸入計算機，以達到加深對漢字的音、形、義理解的目的。
按這個模式教學的過程中，教師一方面在“看”和“聽”環(huán)節(jié)中，充分利用多媒體識字教學軟件，演示生字的筆畫、筆順、漢字部件、間架結(jié)構(gòu)、正確讀音和漢字編碼（發(fā)揮主導作用）。同時讓學生“說”、“寫”、“打”，使學生的眼、耳、口、手等多種感官同時接受刺激，手腦并用，自始至終積極參與教學過程，從而對學習產(chǎn)生濃厚的興趣，通過人機交互、立即反饋學生還可以自我發(fā)現(xiàn)自己對漢字音、形方面的錯誤認識，從而有助于主動建構(gòu)關(guān)于漢字知識的意義（體現(xiàn)主體作用）。加上在教學過程中，教師非常注意及時糾正學生在筆畫、筆順、讀音、部件、間架結(jié)構(gòu)及字義等方面的常見錯誤（發(fā)揮主導作用），所以能加深學生對語文知識的理解和鞏固，在實際教學過程中效果十分顯著。
(2) 小學生閱讀的雙主教學模式
在傳統(tǒng)教學中，閱讀理解課的教學目標一般是通過“預習、重點字詞講解、默讀、朗讀、查字典、小組討論和總結(jié)”等環(huán)節(jié)來達到。其中主要教學環(huán)節(jié)是默讀、朗讀和講解。在傳統(tǒng)教學模式下由于班級集體授課和每節(jié)課時間的限制，在一堂課上老師只能結(jié)合課文的重點字詞進行講解并就課文進行示范朗讀，實際能讓學生自己默讀和朗讀的機會很少。要完成閱讀理解課的教學目標，關(guān)鍵是要讓每個學生都能積極、主動地進行默讀和朗讀，即全身心參與閱讀過程。顯然，在傳統(tǒng)教學模式下，對于大多數(shù)學生來說這是難以做到的(只有少數(shù)優(yōu)秀學生才能達到)。有計算機特別是多媒體計算機作為教學媒體，就可以通過編制大量與當前課文緊密配合的課外閱讀課件（通常稱之為“同步閱讀課件”）來解決這個問題。當老師講解完課文中的重點字詞后，除了讓學生默讀和朗讀課文以外，還可讓學生從計算機中選擇若干同步閱讀課件來進行學習。這類課件不僅能提供適合學生理解水平的、既有趣味性又符合教學要求的閱讀材料，還可通過改變顯示時間的長短和適當?shù)奶釂柵c測驗來檢查學生的閱讀速度和對閱讀內(nèi)容的理解程度。由于多媒體教學軟件具有超文本結(jié)構(gòu)，學生在閱讀過程中若遇到難以理解的字詞，可以通過“熱鍵”方式隨時在計算機上查詢，省去傳統(tǒng)教學中的“查字典”環(huán)節(jié)。這種自主、交互的閱讀學習方式，從內(nèi)容的選擇到效果的檢查都可以按照個別化方式進行，因此既可以大大增加全班每一位學生的課外閱讀量，又可以充分發(fā)揮每位學生自己的主動性與積極性，同時還大大減輕了老師的教學負擔。在此基礎(chǔ)上，還可在計算機系統(tǒng)上進行全班性的閱讀速度和閱讀理解能力的競賽(在給定時間內(nèi)讓全班學生閱讀同一篇課外讀物并由計算機評分)，通過寓教于樂，達到更好的教學效果。
上述閱讀教學模式，可用“預習--重點字詞講解--課文默讀與朗讀--利用課件閱讀--閱讀競賽(包括閱讀速度與理解能力兩方面的競賽)--師生共同總結(jié)”等六個教學環(huán)節(jié)來概括。其中除第2、6兩個環(huán)節(jié)主要由教師起主導作用，其余環(huán)節(jié)（包括第6環(huán)節(jié)）均可體現(xiàn)學生的主體作用。這種閱讀教學模式的優(yōu)點是，通過自主選擇閱讀內(nèi)容和自我測驗的方式有利于發(fā)揮學生的主動性，另外由于增加了閱讀量可以有效地提高學生的閱讀理解能力。
(3) 小學生低、中年級段作文的雙主教學模式
根據(jù)小學語文教學大綱的規(guī)定，低年級只要求能寫話和寫片段，中年級要求能寫短的記敘文，高年級則要達到作文教學的全面要求，即既要有用詞造句、布局謀篇的文字表達能力，又要有觀察事物、分析事物的能力。在傳統(tǒng)教學中，低、中年級段是先學會看圖寫話，然后逐步過渡到根據(jù)畫面上的情境寫出描述性的片段文字或短文，以初步培養(yǎng)學生觀察事物的能力、想象能力和用詞造句的能力。高年級則強調(diào)通過實際觀察、現(xiàn)場體驗，一方面進一步培養(yǎng)學生的想象能力和觀察事物、分析事物的能力；另一方面在觀察、分析的基礎(chǔ)上要求用通順連貫的句子、明白確切的語言寫出學生自己的真情實感，以鍛煉用詞造句、布局謀篇的文字表達能力。
顯然，低、中年級段的看圖寫話訓練和根據(jù)畫面情境寫出片段文字或短文的訓練，對于高年級學生的文字表達能力和觀察分析事物的能力的形成與發(fā)展也具有重要的作用。小學低、中年級段的看圖寫話和寫片段的教學不僅是高年級作文教學的基礎(chǔ)，也是一個人畢生能力發(fā)展的基礎(chǔ)，所以應(yīng)給予足夠的重視。
我們把多媒體計算機應(yīng)用于小學低年級和中年級的作文教學
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中，并采用由“創(chuàng)設(shè)情境--指導觀察--局部分說--整體總說--打字表達--評議批改”等六個教學環(huán)節(jié)所組成的新型教學模式來進行作文教學試驗。其中除第1、2、6三個環(huán)節(jié)主要由教師發(fā)揮主導作用以外，其余環(huán)節(jié)（包括第6環(huán)節(jié)）均可體現(xiàn)學生的主體作用。
在“創(chuàng)設(shè)情境”環(huán)節(jié)中，根據(jù)不同的教學內(nèi)容，設(shè)計并利用不同的多媒體教學軟件，通過多媒體的真實情境引起學生的觀察興趣，利用多媒體軟件提供的圖象、動畫、活動影像等圖文音像并茂的情境代替課本上的靜止畫面，讓學生“看情境講述”或“看情境寫話”(寫一段話或?qū)懸黄涛?。由于多媒體計算機提供的情境比課本更生動更真實，能更容易引起學生的興趣，因此有助于培養(yǎng)學生觀察事物的能力，也更容易激發(fā)與培養(yǎng)學生的想象力。利用多媒體軟件的友好交互界面和多媒體的超文本結(jié)構(gòu)，教師可以針對學生的實際情況，按照由表及里、由淺入深、由個別到一般、由具體到抽象的認識規(guī)律，采用不同的觀察方式，有效地指導學生進行觀察，以提高學生觀察事物、分析事物的能力。與此同時教師要積極啟發(fā)學生的想象力，在想象的基礎(chǔ)上采用先“局部分說”，然后“整體總說”的方式讓學生練習口頭講述。這樣既可貫徹由簡到繁、循序漸進的教學原則，使學生不會感到有壓力。又可為認知主體提供更多的練習“講述”或“寫話”的機會，即主動進行語言文字表達的練習機會。
在“打字表達”環(huán)節(jié)中，讓學生在觀看活動情境的同時，把想寫的一段話或想寫的一篇短文，通過“想打”方式，用鍵盤在屏幕上打出來。這樣就可達到讓每一個學生都積極思維、都主動參與的目的，所以，這里的“打字”是起促進思維、幫助認知的作用，而不是要在這個環(huán)節(jié)讓學生去練打字。在“評議批改”環(huán)節(jié)中，通常是在教師指導下，由學生參與評議和修改。如果是在計算機網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下則可以選擇學生中的優(yōu)秀作文或有典型錯誤的作文發(fā)送到每個學生的終端機上，供全班同學共同賞析和評議。這種基于網(wǎng)絡(luò)(特別是基于多媒體網(wǎng)絡(luò))的評議批改，由于全班學生都能看到同一篇作文，就能使每個學生都來積極參與評議和修改。在試驗中學生普遍表現(xiàn)出很高的參與熱情，因而能收到傳統(tǒng)作文教學無法比擬的效果。
2. 運用“幾何畫板”革新數(shù)學教學的試驗研究項目“幾何畫板”是人民教育出版社和全國中小學計算機教育研究中心（以下簡稱“中心”）于1995年聯(lián)合從國外引進的工具平臺類優(yōu)秀教學軟件。該軟件功能強大，能方便地用動態(tài)方式表現(xiàn)對象之間的關(guān)系，教師利用該工具平臺既可根據(jù)自己的教學需要編制與開發(fā)課件，又可便于學生進行主動探索。自93年“中心”推出幾何畫板的漢化版以來，很快受到數(shù)學教師的歡迎，經(jīng)過“中心”近兩年舉辦多期有關(guān)幾何畫板的應(yīng)用培訓班及部分學校的積極試驗，目前運用幾何畫板進行數(shù)學教學革新的思想已開始為教師們所接受，并已逐漸在全國不少中學的教學中應(yīng)用和推廣。
由于幾何畫板既能創(chuàng)設(shè)情境又能讓學生主動參與，所以能有效地激發(fā)學生的學習興趣，使抽象、枯燥的數(shù)學概念變得直觀、形象，使學生從害怕、厭惡數(shù)學變成對數(shù)學喜愛和樂意學。讓學生通過做“數(shù)學實驗”去主動發(fā)現(xiàn)、主動探索，不僅使學生的邏輯思維能力、空間想象能力和運算能力得到較好的訓練，而且還有效地培養(yǎng)了發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維的能力。為了了解如何運用幾何畫板來建構(gòu)新型的數(shù)學教學模式，我們來看下面兩個例子。
[示例1]：運用幾何畫板講授抽象數(shù)學概念[5]
北京知春里中學杜利平老師對“軸對稱”概念的講授是這樣進行的：杜老師先利用幾何畫板制作了一只會飛的花蝴蝶，這只蝴蝶剛一“飛”上屏幕，立刻就吸引了全體同學的注意，一些平時不愛上數(shù)學課的學生這時也活躍起來。同學們根據(jù)蝴蝶的兩只翅膀在運動中不斷重合的現(xiàn)象很快就理解了“軸對稱”的定義，并受此現(xiàn)象的啟發(fā)還能舉出不少軸對稱的其他實例。這時再在屏幕上顯示出成軸對稱的兩個三角形，并利用幾何畫板的動畫和隱藏功能，時而讓兩個對稱的三角形動起來，使之出現(xiàn)不同情況的對稱圖形（例如圖形在對稱軸兩側(cè)、兩圖形交叉或是對稱點在軸上等）；時而隱去或顯示一些線段及延長線。在這種形象化的情境教學中，學生們一點不覺得枯燥，相反在老師的指導和啟發(fā)下他們始終興趣盎然地在認真觀察、主動思考，并逐一找出了對稱點與對稱軸、對稱線段與對稱軸之間的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上學生們很自然地就發(fā)現(xiàn)了軸對稱的三個基本性質(zhì)并理解了相應(yīng)的定理，從而實現(xiàn)了對知識意義的主動建構(gòu)。
[示例2]：運用幾何畫板做“數(shù)學實驗”[5]
幾何畫板可以為做“數(shù)學實驗”提供理想的環(huán)境。用畫板幾分鐘就能實現(xiàn)動畫效果，還能動態(tài)測量線段的長度和角的大小，通過拖動鼠標可輕而易舉地改變圖形的形狀，因此完全可以利用畫板讓學生作數(shù)學實驗。這樣，就可用新型教學模式取代主要靠教師講授、板書的灌輸式教學模式。由于教學過程主要是讓學生自己做實驗，所以教師在備課時考慮的主要不是講什么、怎樣講，而是如何創(chuàng)設(shè)符合教學內(nèi)容要求的情境，如何指導學生做實驗，如何組織學生進行協(xié)作學習和交流……。這樣，教師就要由課堂的主宰、知識的灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W活動的組織者、學習情境的創(chuàng)設(shè)者、學生實驗過程的指導者和意義建構(gòu)的幫助者。在以往的數(shù)學教學中，往往過分強調(diào)“定理證明”這一個教學環(huán)節(jié)，而不太考慮學生們直接的感性經(jīng)驗，致使學生難以理解幾何的概念與幾何的邏輯。幾何畫板則可以幫助學生從動態(tài)中去觀察、探索和發(fā)現(xiàn)對象之間的數(shù)學關(guān)系與空間關(guān)系，因而能充當數(shù)學實驗中的有效工具，使學生通過計算機從“聽數(shù)學”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白鰯?shù)學”。例如，為了讓學生較深刻地理解兩個直角三角形全等的條件，可以讓學生利用幾何畫板做一次這樣的數(shù)學實驗：在該實驗中，學生可通過任意改變線段的長短和通過鼠標拖動端點來觀察兩個三角形的形態(tài)變化，從中學生可以直觀而自然地概括出直角三角形全等的判定公理，并不需要由教師象傳統(tǒng)教學中那樣作滔滔不絕的講解，而學生對該定理的理解與掌握反而比傳統(tǒng)教學要深刻得多。
通過上面兩個例子可以清楚地看到，基于幾何畫板的數(shù)學教學完全是一種新型教學模式，其特點就是在教師的指導下，或在教師所創(chuàng)設(shè)情境的幫助下，由學生主動進行探索式、發(fā)現(xiàn)式學習，也就是既發(fā)揮教師主導作用又充分體現(xiàn)學生主體作用的“雙主模式”。大量的數(shù)學教學實踐證明，這種模式與傳統(tǒng)的以教師為中心的模式相比，不論是教學的質(zhì)量還是效率都有顯著的提高，這充分體現(xiàn)了新型教學模式的優(yōu)越性。由于這種模式的實施離不開幾何畫板（一種計算機工具軟件），所以這等于是實踐對ME命題所作出的有力證明，換句話說，實踐表明以計算機為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)對于教學的深化改革確實具有決定性的意義。
五、結(jié)束語上面我們對ME命題從理論和實踐兩個方面作了比較全面而客觀的論證，對于任何不帶偏見的讀者來說，對于ME命題的真實性，即現(xiàn)代教育技術(shù)對深化教育改革所起的決定性作用(像戰(zhàn)斗中的“制高點”和戰(zhàn)役中的“突破口”那樣的決定性作用)至此應(yīng)當不會再有所懷疑。但是，占據(jù)了制高點并不等于已奪取了戰(zhàn)斗的勝利，若無后續(xù)部隊的迅速增援，敵人幾次反沖鋒就可以把制高點奪過去，使我們由主動變被動甚至陷入危險境地；選準了突破口，甚至已經(jīng)派了尖刀連插進去，實現(xiàn)了突破，若無其他友軍的密切配合，加緊擴大戰(zhàn)果，就很有可能被敵方包圍，反而被敵人殲滅。就教育改革而言，如前所述，任何改革的目的都是為了能更好地培養(yǎng)出適應(yīng)社會需求的人材，而21世紀所需要的新型人材應(yīng)當是具有全面的文化基礎(chǔ)(特別是信息方面的文化基礎(chǔ)，即信息方面的知識與能力)，富有創(chuàng)新精神和高尚道德品質(zhì)的一代新人。前已指出，從教育目標來說，21世紀所需要的新型人材實際上包括兩方面的要求：一方面是對信息能力與創(chuàng)新能力的要求，另一方面是對高尚道德品質(zhì)的要求(也就是“如何做人”的要求)。上面對ME命題的論證，主要是從第一方面，即現(xiàn)代教育技術(shù)對信息能力與創(chuàng)新能力培養(yǎng)所起的決定性作用作了論述，對于第二方面，即高尚道德品質(zhì)的培養(yǎng)雖然有所涉及(例如基于網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作學習對于合作精神的培養(yǎng)與和諧人際關(guān)系的作用，以及多媒體的情境創(chuàng)設(shè)對情感、情操的陶冶等等)但并未詳細展開論述。事實上，關(guān)于道德品質(zhì)的教育問題(即教會學生“如何做人”的問題)是教育目標中最核心、也是最重要的內(nèi)容。忽視道德品質(zhì)教育是當前世界各國基礎(chǔ)教育存在的通病，我國由于應(yīng)試教育的影響，在這方面存在的問題尤為嚴重（甚至已達到令人觸目驚心的地步）。但是這個問題不應(yīng)當也不可能主要靠現(xiàn)代教育技術(shù)來解決，而應(yīng)當由教育系統(tǒng)的其他子系統(tǒng)(比如德育子系統(tǒng))去承擔、去完成。換句話說，德育問題是應(yīng)當主要由教育改革大軍中其他友鄰部隊來承擔的任務(wù)�？傊逃夹g(shù)工作者只是整個教育改革大軍中的一個方面軍，它可以搶占制高點，可以撕開突破口，在教改戰(zhàn)斗或戰(zhàn)役中起到很關(guān)鍵的作用，但是它必須有友鄰部隊的密切配合，否則不可能取得整個戰(zhàn)役的勝利。關(guān)于上述第二方面教育目標如何實現(xiàn)(即怎樣使學生真正學會做人的問題)，在本論文的姊妹篇“當代教育改革路在何方--孔子教育思想給我們的警示”一文中有詳細的論述，有興趣的讀者不妨去參閱(見網(wǎng)址WWW.NRCCE.COM 主頁的“專家論壇”)，特別歡迎各級教委的領(lǐng)導去參閱，并請這些領(lǐng)導閱后能提出誠懇的批評和改進的意見。
參考文獻：
⒈ 童天湘著，智能社會的形態(tài)描述，東北林業(yè)大學出版社，1996.12。
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⒊ 雅克·德洛爾等著，教育棗財富蘊藏其中(UNESCO教育叢書)，教育科學出版社，1996.12。
⒋ Edited by Virginia Richardson, Constructivist Teacher Education, The Falmer Press, 1997。
⒌ 全國中小學計算機教育研究中心，北京天科冀公司聯(lián)合編寫，幾何畫板參考手冊，內(nèi)部資料，1998.10(第四版) 。
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