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放眼世界素質教育
放眼世界素質教育李濟英/馮冬紅
全面推進素質教育,構建一個充滿生機的有中國特色的社會主義教育體系,為實施科教興國戰(zhàn)略奠定堅實 的人才和知識基礎,是當前深化教育改革的一個重要任務。我們在開拓自己的道路的時候,有必要放眼世界, 看一看人家是怎樣想的,怎樣做的。
當前,許多發(fā)達國家是從高科技發(fā)展的視角認識素質教育問題的。這是因為高科技發(fā)展引發(fā)知識經(jīng)濟的出 現(xiàn),為教育發(fā)展提供了新的現(xiàn)實背景,對人才素質的內涵提出新的強烈要求。關于人才素質的內涵,他們側重 的首先是高度的社會責任感;其次是創(chuàng)新意識;再次是繼續(xù)發(fā)展的能力,學習的能力,對不斷變化的世界的即 時反映能力,新知識的實時吸收能力,知識的迅速更新和創(chuàng)新能力。知識被許多發(fā)達國家認為是經(jīng)濟發(fā)展的核 心要素。因此,高科技的迅速發(fā)展和知識經(jīng)濟的出現(xiàn),正在為素質教育提供一個新的強大的發(fā)展背景。
高科技的發(fā)展要求人們具有高度的社會責任感。
這里首先應該提及的是羅馬俱樂部的觀點。它是最早從高科技發(fā)展帶來的全球問題的視角提出人的素質教 育問題的。
羅馬俱樂部于1968年成立,匯聚了國際知名的科學家、經(jīng)濟學家、社會活動家和哲學家,探索和研究全球 發(fā)展問題。因其預測具有較高的準確性,而獲得國際智囊團的美譽。
早在1977年,羅馬俱樂部的創(chuàng)始人佩西在《人類素質》一書中率先從全球可持續(xù)發(fā)展的角度提出了人的素 質問題。他認為,人類通過物質變革,極大地增強了自身的力量,從被動地接受自然支配,轉變?yōu)橹鲃拥刂?自然。高科技賦予人類決定性力量,但是人類尚未能夠正確使用這種力量,從而,導致人口急劇增長,資源過 度開發(fā),環(huán)境嚴重破壞,影響全球持續(xù)發(fā)展。因此,只有人類懂得如何正確使用這種力量,節(jié)約能源,保護環(huán) 境,才能確保全球可持續(xù)發(fā)展。這就要求提高人的素質,提高人類使用自己決定性力量的智慧,提高全球50多 億居民的一般素質。
羅馬俱樂部認為,提高人的素質的核心是建立人們對全球發(fā)展的責任感。人們要以世界的發(fā)展前途為前提 ,進行思考和采取行動。人們必須看到自然界受到野蠻的劫掠,農田、牧場、森林、漁場受到過度的開發(fā),全 球生態(tài)導致面臨前所未有的危機。從這個視角出發(fā),羅馬俱樂部提出人的素質的內涵首先是樹立全球環(huán)境意識 。
羅馬俱樂部特別強調提高人類對全球可持續(xù)發(fā)展的責任感要從青年抓起。60%的青年人的責任感更為容易 建立,效果更為明顯。各國應該著力去培養(yǎng)這一部分人的責任感。
采取措施,從青少年開始培養(yǎng)社會責任感是許多國家教育界正在努力完成的使命。他們甚至將這個教育使 命貫徹到整個教育過程之中,并且使之制度化。每年春季,德國的中學和小學都按照慣例,開展保護環(huán)境的行 動教育。每年4月間,萊因蘭——法耳茨州的蛙類動物就要越過公路,從冬眠地區(qū)遷徙到繁殖地區(qū)。車輛往來, 對它們是十分危險的。這時候,孩子們的任務就是拿著小盆去捉青蛙,把它們送過公路。該州的報紙教育版到 了這時候還提醒各學校開展這類教育活動,并且在蛙類的整個遷徙期間,都連續(xù)報道學校的這類教育行動。
美國青少年的社會責任感是薄弱的,但是,一些學校也在采取行動。他們將社會責任感教育滲透到高科技 教育活動中去,特別是把這種教育活動與社區(qū)人們生活緊密聯(lián)系起來,更具有鮮明的特色。一個突出的事例是 愛達荷州雪利市雪利中學的科學行動隊。它是由愛達荷州國家工程環(huán)境實驗室提出的,由這個實驗室指派科研 人員,到雪利中學指導那里的教師,組織高中學生,使用高科技知識和手段,參與解決社區(qū)面臨的實際問題的 課題研究。這些課題包括如何提高當?shù)叵髦械狞S石鱒魚的數(shù)量,如何利用細胞組織培養(yǎng)和克隆技術為當?shù)剞r 民培育馬鈴薯新品種,等等。這些科研課題都是關系到愛達荷州貝格海姆縣每一個居民切身利益的。1997年, 這個縣遭受了一場大洪水,淹沒了良田、家園、高速公路和商業(yè)區(qū)?h政府需要繪制一張洪災區(qū)域圖,提出最 佳減災堤壩選址方案。去年,學生在科研人員的指導下,學習利用全球定位衛(wèi)星提供的數(shù)據(jù),成功地繪圖并選 定堤壩位置。他們從中學時代就開始利用高科技手段,承擔起為社會服務的重大責任。美國休倫市的休倫中學 的學生負責測定休倫河支流的水質變化,為這個城市的居民監(jiān)測飲用水水源污染情況。他們的科學活動關系到 全市居民的健康。佛羅里達州的一所地方中學在當?shù)貧庀笮l(wèi)星地面站科研人員的指導下,學習分析衛(wèi)星發(fā)回的 氣象數(shù)據(jù),向當?shù)匕l(fā)布氣象預報,特別是在颶風來臨之前,他們的預報關系到當?shù)鼐用竦纳踩。這些做法 都是通過科學實踐活動,幫助學生了解社區(qū)居民的需要,使他們的行動與公眾的實際生活密切聯(lián)系起來,在實 踐中發(fā)展他們的社會責任感。環(huán)境教育實質上是道德教育的一部分。
高科技的發(fā)展要求人們具有高度的創(chuàng)新意識和能力。
近年來,無論是發(fā)達國家,還是發(fā)展中國家都強調人的創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)。
亞洲金融風暴促使亞洲各國反思自己的教育。新加坡未能卷進風暴中心,它的政治家們說,一個重要的原 因是因為我們有高素質的富有創(chuàng)新精神的科技人才,使我們的生產(chǎn)提前從勞動密集型轉入技術知識密集型,因 此,我們的產(chǎn)品不與其它國家的低技術產(chǎn)品爭奪市場。盡管如此,它的總理吳作棟仍然高度重視這場浩劫對教 育提出的挑戰(zhàn)。他提出,建立起“勤于思考的學校,善于學習的國家”的目標,以確保新加坡在新的世紀仍然 是一個具有競爭力的國家。韓國、泰國、馬來西亞都在考慮如何培養(yǎng)下一代的主動精神,如何幫助他們獲得掌 握運用知識的能力和高度的創(chuàng)造能力。為此,他們決定引進一些發(fā)達國家倡導的、師生互相討論的教學方法; 指導學生學會獨立提出問題,創(chuàng)造性地、多思路地解決問題,大膽地探索全新道路;指導學生學會系統(tǒng)地、獨 立評論和加工信息。韓國教育部已經(jīng)要求學校安排更多課時,引進教學方法,加強小組討論與開展解決實際問 題的教學活動。泰國和馬來西亞分別邀請美國杜登大學協(xié)助創(chuàng)辦理工大學,通過直接引進的方式,志在培養(yǎng)本 國富有創(chuàng)造活力的科技人才。
如果說發(fā)展中國家的這些考慮尚帶有瞻前性,那么,在發(fā)達國家中高科技的發(fā)展,對人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 那就是具有現(xiàn)實性了。首先是生產(chǎn)過程正在發(fā)生變革,從批量生產(chǎn)正在向個性化生產(chǎn)轉變;第二是企業(yè)生存空 間縮小,競爭正在成為時間的競爭即新產(chǎn)品誕生速度的競爭,在這里起決定性作用的是人才的高度創(chuàng)造性和靈 活性;第三是科技前沿的開拓要求人才必須具有大膽的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維方法與思維結構。
生產(chǎn)過程從批量生產(chǎn)轉向個性化生產(chǎn),正在改變工人的工作性質,使他們從機械完成指令轉向獨立設計新 產(chǎn)品。美國蒙特克萊州立大學教授澤伊說,現(xiàn)在許多公司引進計算機輔助設計系統(tǒng),以便滿足顧客對特殊產(chǎn)品 的要求。每件產(chǎn)品都可以根據(jù)顧客的要求制造出來,滿足各個顧客的特殊需要。這對公司也是十分重要的,在 市場千變萬化的時代,許多產(chǎn)品批量生產(chǎn)有可能帶來積壓的風險,而個性化生產(chǎn)會使你永遠用不著擔心銷路問 題,投入立即化為回報,這是極富前景的生產(chǎn)方式。澤伊寫道:“盡管工人們依舊坐在裝配線上,但是,他們 面對的都不再是開關、滑輪和控制桿,而是一塊計算機線路板,等待著由他們發(fā)出指令。這指令是根據(jù)顧客的 要求,由工人自己改組或重新設計的復雜指令。這些工人已經(jīng)由裝配線上的操作人員轉變?yōu)楦镄抡吆驮O計得。 這一轉變亟待他們提高創(chuàng)造技能,而創(chuàng)造技能又是他們現(xiàn)在所受到的教育程度所不能及的。因此,教育體制必 須進行自我調整,以適應這個現(xiàn)實。人們必須清醒地認識這個現(xiàn)實,即在各層組織機構以及所有經(jīng)濟部門中, 在大工業(yè)時代,都需要一種具備更高技能,更具有創(chuàng)造力的新型勞動者!备呒夹g密集的產(chǎn)業(yè)要求具有全新素 質的產(chǎn)業(yè)工人。我們在探索人才素質培養(yǎng)的過程中,必須充分認識我們面對的時代特征。素質的內涵決定于時 代發(fā)展的需要。素質的內涵不是天上掉下來的,而是時代的產(chǎn)物。單純坐在校園內,是規(guī)劃不出來的。
隨著信息經(jīng)濟的出現(xiàn),企業(yè)之間的競爭越來越成為一種時間的競爭,創(chuàng)新正在成為信息經(jīng)濟的基礎。因為 ,產(chǎn)品創(chuàng)新的周期越來越縮短,這一點在個人電腦業(yè)中尤為突出。德國經(jīng)濟學家克羅茨說:“這個現(xiàn)象正在使 得企業(yè)處于進退兩難的境地:一方面市場的轉化越來越迅速,產(chǎn)品老化的速度越來越快;另一方面生產(chǎn)新產(chǎn)品 必須具備新的能力和條件,而設計它們所需要的時間卻越來越長。因此,企業(yè)之間的競爭正在演變成為創(chuàng)新能 力的競爭。一個企業(yè)的唯一競爭優(yōu)勢將取決于其工作人員的學習能力,即從現(xiàn)有知識盡可能快地產(chǎn)生出新知識 的能力,也就是創(chuàng)新能力。”這樣,起決定作用的生產(chǎn)要素不再屬于資本所有者,而是具有高度創(chuàng)造能力和靈 活性的職工。反之,那種循規(guī)蹈矩的、按照指令辦事的方式在這種環(huán)境中將延誤時機。企業(yè)競爭時機的延誤, 立即有可能被逐出市場。人才的創(chuàng)新能力事關企業(yè)的生存。
科學前沿的開拓和突破決定性因素之一是創(chuàng)新精神與能力;煦鐚W的創(chuàng)始人之一費根鮑姆曾經(jīng)說物理科學 前沿的研究課題有兩種:一種是“顯然的”;一種是“并非顯然的”。所謂顯然的研究課題是任何熟練的物理 工作者通過適當思考和計算就能夠理解的問題;所謂并非顯然的研究課題是那些只有長期深入鉆研宇宙奧秘才 能有所領悟的問題。換言之,這類研究課題不是利用常規(guī)的思維方式和計算規(guī)律能夠解決的問題,它們的解決 往往是向常規(guī)的挑戰(zhàn),是對常規(guī)的突破。這種突破不是野牛式的蠻撞,而是依靠對現(xiàn)象的長期精確的觀察,艱 苦反復的實驗,覺察現(xiàn)象與常規(guī)的細微差異,經(jīng)過虛擬推理,提出猜想,解釋現(xiàn)象,才有可能有所領悟。雖然 創(chuàng)新精神是可以激勵的,但是,創(chuàng)新能力卻是一個人的整個精神品質的整合,踏實、大膽、長期磨練的毅力、 精細觀察的能力、靈活思維的技巧、不懈追求的目的以及豐富淵博的知識結構的整合。創(chuàng)新是民族的靈魂,這 個論斷是深刻的,不單說明創(chuàng)新的重要,而且,揭示創(chuàng)新的形成。創(chuàng)新是人的整個靈魂的產(chǎn)物。人的素質諸因 素不是孤立的,而是相輔相成、缺一不可的整體。它是以人的社會責任感為基石,全面整合素質的諸因素的結 果。這是素質概念的基本界定。
鼓勵創(chuàng)新僅僅提供一種目的意識,并不能完成培養(yǎng)創(chuàng)新能力的整個使命,并不能提供發(fā)展創(chuàng)新能力的方法 和途徑,更不是進入了培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力的實際過程。完成這個過程是一個長期、艱巨、復雜的培養(yǎng)和教育 的過程,是需要整個社會去思考和探索的歷史使命。美國的一些小學正在積極致力于幫助兒童發(fā)展他們的創(chuàng)造 能力。美國國家大氣研究中心的資深科學家施耐德最近發(fā)表文章,專題論述學校培養(yǎng)兒童創(chuàng)造能力的問題。他 認為,學校應該把超過10%的課堂教學時間用來對學生進行創(chuàng)造能力訓練。在這段時間里,引導學生學推敲和 構想,實驗和發(fā)明,提出巧妙的主意。施耐德建議,應當允許學生“向老師所講的內容提出質疑。前提是下一 步,他們能夠提出具體的論據(jù),支持自己的觀點”。他寫道,如果學校能夠鼓勵并幫助學生學習獨立思考,那 么,學生將在分析和解決長期的全球性問題的時候,就有可能得心應手。
他的意見雖然比較具體了,但是,僅僅是要求學校為兒童發(fā)展創(chuàng)造思維能力提供一點必要的外圍條件而已 ,仍然未能觸及形成內在創(chuàng)造能力機制的實際方法和途徑,然而,這些卻正是問題的核心,F(xiàn)在的主要問題不 是是否要過河,而是船和橋是什么在哪里的問題。這正是當前國際教育界在實踐和理論上不斷探索著的實際問 題。近十多年來,在實踐上,他們主張徹底改革教學方法;在理論上,他們力圖揭示創(chuàng)新思維的內在機制和形 成規(guī)律。關于教學方法的改革,發(fā)達國家普遍采用的主要是問題解決和評論性思維。我們對幾個發(fā)達國家教育 進行實地考察的印象是,在他們的一些學校中這些教學方法已經(jīng)成為教學常規(guī)。
所謂問題解決是教師為學生創(chuàng)設多種多樣的實際情景,激發(fā)學生獨立提出一定數(shù)量和質量的問題;啟發(fā)學 生根據(jù)不同條件、不同角度和不同方法,引發(fā)不同思路,甚至是采用多種對立的思路去解決同一個問題,鼓勵 學生學習根據(jù)一定需要,依據(jù)必然規(guī)律,靈活多變地組合相關因素,獨立提出新的設想;問題的答案可能不是 單一的,而是多樣的,甚至是開放式的,即在一定條件下可能是無數(shù)解的。這種方法有助于引導學生實際踏上 發(fā)展自己創(chuàng)造思維能力的道路,特別是當學生學會設定虛擬條件,根據(jù)解決問題的需要提出新的方法,設想虛 擬大前提,并且學會聯(lián)想和利用看起來似乎是非相關因素的時候,他們的創(chuàng)造思維能力就會插上騰飛的翅膀。 在就是費根鮑姆指出的解決那些“并非顯然的”問題的思維方式。這種思維方式由于適應高技術開發(fā)的需要, 得以迅速在許多發(fā)達國家推廣和普及。問題解決教學方法是美國人首先提出的,這反映了美國人希望加強科學 研究的現(xiàn)實和鞏固世界領先地位對人才素質的需要;問題的開放式答案是日本人首先提出,這是反映了日本人 不斷開發(fā)新產(chǎn)品的現(xiàn)實和獨霸世界市場野心對人才素質的需要。教法是時代產(chǎn)物。
評論性思維是信息時代的產(chǎn)物。信息時代信息浩如煙海、良莠不齊,要求人們學會迅速獨立篩選和加工信 息,準確評論信息的真?zhèn),深刻洞察隱蔽的內涵,敏銳發(fā)現(xiàn)對未來潛在的影響,科學地抽象出變化的內在規(guī)律 ,這些是篩選加工信息的第一步。教法是時代發(fā)展的產(chǎn)物。因此,近年來,評論性思維在一些發(fā)達國家成為課 堂教學的熱點。所謂評論性思維是在新的信息面前,系統(tǒng)地提出一系列常規(guī)性問題,這些問題涉及的是信息的 真?zhèn)、內涵和影響,借助這些問題,對信息進行全面的審查。我們在德國萊因蘭——法耳茨州西門地區(qū)小學聽 課最主要的印象是,德國的小學課堂教學過程基本上是一個師生不斷的相互評論過程。一位學生發(fā)言以后,立 刻是所有同學對他的發(fā)言進行好壞是非充分不足的評論。他自己也很自然地對大家的評論進行再評論。整個教 學過程是一個圍繞同一主題,大家提出看法,相互進行評論的過程。學生的思維是異;钴S的。美國新澤西州 斯蒂文森技術學院院長拉夫奇認為,學校應當重新設置辯論課程。辯論是一種積極的評論。它認為:“辯論能 夠幫助學生認識模棱兩可和錯綜復雜的問題!蹦壳,將評論性思維作為教學方法在美國的一些高等院校中, 法學、哲學、教育學、心理學、社會學等諸多課程教學過程中得到廣泛應用。在中學小學的教學軟件中,普遍 使用評論性思維方式作為互交式學習的主要展開手段。美國第一部《評論思維指南》已于1990年正式出版。
德國教育界就發(fā)展學生創(chuàng)新思維能力的內在機制作了獨特的探索。他們提出的所謂結構論正在一些學校進 行教學實驗。結構論認為,發(fā)展學生創(chuàng)新思維能力的前提之一是幫助學生掌握客觀存在的基本結構知識。因為 ,客觀存在的基本結構是具有普遍性的,已知事物如此,未知事物也如此;人們已經(jīng)創(chuàng)造的一切也是如此的, 人們正在或將要創(chuàng)造的一切也應該是如此的。利用基本結構知識去評價衡量己知的,就有可能發(fā)現(xiàn)已知認識基 本結構上的缺欠和不足,探索將由此而發(fā)生,去探索尚未認識到的基本結構因素。存在的基本結構知識有助于 提高探索未知的事物思維的目的性。發(fā)明的思維過程也是如此。根據(jù)需要設計新產(chǎn)品是一個創(chuàng)造條件實現(xiàn)新的 功能的思維過程,基本結構的知識有助于提高學生思維的完整性、周密性和探索思維的目的性。德國教育的結 構論顯然與其古典哲學有著密切的血緣關系,尤其是康德和黑格爾的思想有著直接產(chǎn)物。
高科技發(fā)展要求人們具有不斷繼續(xù)發(fā)展的能力。
所謂不斷繼續(xù)發(fā)展的能力是指對不斷變化的世界的實時反映能力,新知識的即時吸收、分析和加工能力, 知識的迅速更新能力。在這里時間是一個決定性因素,沒有瞬時對瞬間變化的世界的反映能力,就無法適應和 駕御現(xiàn)在和未來,無論是誰都將被時代甩到后面,被時代拋棄。這種學習能力是知識基礎、學習方法和獲取知 識手段的綜合產(chǎn)物。沒有必要的知識基礎難以理解新知;沒有必要的學習方法難以大量汲取新知;不掌握獲取 信息的現(xiàn)代認識手段不能了解世界變化。知識基礎主要是語言和數(shù)學基礎知識;現(xiàn)代認識手段包括電腦和網(wǎng)絡 的利用。所有這些都直接影響著人們瞬時對瞬間變化的世界的反映能力。美國勞動部根據(jù)熟練程度將語言能力 劃分為6個不同的等級,前4個等級是基本的閱讀和書寫能力,而第五和第六等級則要求具有洞察語言的細微內 涵,并能夠閱讀和理解大量信息,而且能夠通過書面和口頭,解釋和傳達給別人。這大量信息包括來自文學作 品、多種專業(yè)的書籍、評論文章、科技期刊、財政報告和法律文件。這些是一個人不斷豐富感情,更新知識, 處理復雜事物的必要的語言能力。這些是科學、工業(yè)及企業(yè)部門的發(fā)展對工作人員的基本要求。專家估計,到 2000年,美國將有13%的工種要求工作人員具備兩個高級級別的語言精通程度。美國勞動部對勞動者的數(shù)學應 用能力也劃分了不同的等級。他們認定,僅掌握初等數(shù)學知識運算技能的勞動者未來只能從事洗衣工之類的工 作。在信息時代,人們應該學會的基本數(shù)學運算包括:計算比例、解釋條形碼、計算貼現(xiàn)率、利率、盈虧、價 格漲幅和傭金。更高一個層次的
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數(shù)學技能是,人們必須熟悉統(tǒng)計、微積分、計量經(jīng)濟學以及現(xiàn)代代數(shù)。在瞬息 萬變的信息時代要求人們的知識與信息同步發(fā)展,甚至對信息的發(fā)展具有一定的預測能力,這就要求人們具有 不斷更新知識的學習能力。學校不僅傳授知識,而且應該培養(yǎng)和發(fā)展學生的終身學習的能力。教育必須是授人 以漁竿,而不僅僅是魚。這是信息時代對人才素質提出的挑戰(zhàn),教育無法回避的挑戰(zhàn)。學生不單應該善于利用 課堂和完成作業(yè)獲取知識,提高能力,而且應該善于利用討論會、電視節(jié)目,內容形式良莠不齊的文章汲取信 息的能力。他們還應該熟練地利用圖書館,熟練地使用電腦和利用網(wǎng)絡搜索并加工信息。他們必須學會評價信 息的意義,洞察信息的內涵,捕捉信息新的價值,抽象變化隱含的規(guī)律。學校應該義不容辭地承擔起培養(yǎng)學生 終身學習的能力。德國已經(jīng)要求所有學校上網(wǎng)。法國教育部要求每一個大學生都有自己的電子函件地址。美國 教育部最近的一項調查顯示:去年,美國小學已經(jīng)有51%的與因特網(wǎng)聯(lián)接。他們認為,這是給兒童開辟了一個 超越百科全書和磨損破舊圖書的信息世界。他們正在投入巨資,用于培訓全國教師上網(wǎng),提高他們利用網(wǎng)絡進 行教學的本領。掌握信息時代的認識手段是重要的學習能力。
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