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2004高考作文模擬題之三
（本資料材料主要來(lái)源為《知音》雜志“知音精品屋”欄目） 題目十五 完美不是曲高和寡，它是一種合力作用下的豐富，山因水而偉岸，花因葉而動(dòng)人，水墨因留空白而空靈，美是一種不帶偏見(jiàn)的嘗試與接納。年輕時(shí)，我們總是容易流于一味地追求完美，其實(shí)人生的完美往往是由許多看上去不夠完美的東西組成的。不完美使得完美有了生命力，孤立的單純的完美往往會(huì)因脆弱而夭折。 請(qǐng)以“完美”為話題寫(xiě)一篇文章，自擬題目，文體不限，不低于800字。 題目分析：美的思考與追求是一個(gè)永恒的話題，人類(lèi)生命的起點(diǎn)不一定是邏輯的起點(diǎn)，但一定是美的起點(diǎn)。古往今來(lái)，美學(xué)家有不同的關(guān)于美的論述，但至今仍然不能對(duì)美進(jìn)行科學(xué)的界定，也許美與科學(xué)是互相排斥的。完美是什么，完美是一種追求？一種理想？抑或是一種理性的幻影？“年輕時(shí)，我們總是容易流于一味地追求完美，”為什么？因?yàn)橛衅?jiàn)，因?yàn)椴欢媒蛹{。 寫(xiě)作思路： 審材料： 議論提示：完美是一種合力作用下的豐富，是一種不帶偏見(jiàn)的嘗試與接納。是一種和諧的相互關(guān)系。不是曲高和寡，不是孤芳自賞，不是孤立的單純的永恒不變的。 審要求： 話題：“完美”這個(gè)題目很大，范圍很廣，寫(xiě)作時(shí)要注意縮小范圍，有一個(gè)集中的主題或論點(diǎn)，不能泛泛而談。此外，材料由議論組成，含義豐富，不能不加選擇地統(tǒng)統(tǒng)引述。 立意：不能空洞地去談美的意義，這對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)是心有余而力不足的，應(yīng)把它具體化，情感化，生活化，結(jié)合中學(xué)生的實(shí)際，抓住“不帶偏見(jiàn)”“嘗試”“接納”來(lái)立意。 文體：可寫(xiě)議論文、記敘文、散文。 擬題示例： 完美就在前方 完美不是苛求 一個(gè)三好學(xué)生的沉淪 喔，你原來(lái)是“丑小鴨” 題目十六 如果我們?nèi)ッ粋�(gè)袋子，第一次，我們從中摸出一個(gè)紅玻璃球，第二次，第三次，第四次，第五次我們還是摸出了紅玻璃球，于是，我們會(huì)想，這個(gè)袋子里裝的是紅玻璃球，可是，當(dāng)我們繼續(xù)摸到第六次時(shí)，摸出了一個(gè)白玻璃球，那么，我們會(huì)認(rèn)為，這個(gè)袋子里裝的是一些玻璃球罷了�？墒�，當(dāng)我們繼續(xù)摸，又摸出了一個(gè)小木球，我們又會(huì)想，這里面裝的是一些球吧，可是，如果我們?cè)倮^續(xù)摸下去，……我們?cè)谝粋�(gè)有限的范圍里，得出了一定的類(lèi)似概念以后，往往會(huì)形成一定的思維定勢(shì)，并且在一定的范圍里似乎它是沒(méi)有錯(cuò)的，可是如果跳出了這個(gè)范圍，我們面對(duì)的是如此浩瀚的世界，你又如何能探盡這個(gè)世界？——著名數(shù)學(xué)家華羅庚的這段話，告訴了我們一個(gè)深刻的道理，必須打破思維定勢(shì)。 以“必須打破思維定勢(shì)”為題寫(xiě)一篇800字左右的議論文。 題目分析：這是一則關(guān)于思維革命的經(jīng)典論述�？陀^世界的多樣性、復(fù)雜性要求我們的思維不能定勢(shì)。思維一旦定勢(shì)，思維就失去了意義。 寫(xiě)作思路： 審材料： 主體材料：這是一個(gè)例子，具體地說(shuō)明了思維不能定勢(shì)的道理，是為后面的議論服務(wù)的，寫(xiě)作時(shí)不一定引述。 議論提示：這段議論說(shuō)明了定勢(shì)思維形成的原因，點(diǎn)明了主旨，得出了結(jié)論。 審要求：這是一篇命題作文，題目就是論點(diǎn)，要緊扣論點(diǎn)進(jìn)行議論。 論據(jù)：哥白尼 布魯諾 牛頓定律與相對(duì)論 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) “摸著石頭過(guò)河” 題目十七 從前，有一位體育教師教我們溜冰。開(kāi)始時(shí)，我不知道技巧，總是跌倒，所以，他給了我一把椅子，讓我推著溜。此法甚妙，因椅子穩(wěn)當(dāng)，可以使我站在冰上如站在平地上一般，不再跌跤，來(lái)往自如，我想，椅子真好。于是，我一直推著椅子溜。溜了大約一個(gè)星期，，有一天，老師來(lái)到溜冰場(chǎng)，一看我還在那推椅子，他一言不發(fā)把椅子從我手中拿走了。失去了椅子，我不覺(jué)驚惶大叫，嚷著要椅子，可老師卻無(wú)動(dòng)于衷。我只得自力更生、努力站穩(wěn)腳步，最后終于學(xué)會(huì)了溜冰。 不要以為你離開(kāi)了誰(shuí)就活不下去，更不要使你自己離開(kāi)了誰(shuí)就活不下去。沒(méi)有誰(shuí)可以支持你一生，別人可以在必要時(shí)扶你一把，但別人還有別人的事，他不能變成你的一部分，永遠(yuǎn)支持你。 請(qǐng)以“幫助”為話題寫(xiě)一篇作文。自擬題目，文體不限，不低于800字。 題目分析：成長(zhǎng)的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)積極主動(dòng)的過(guò)程，別人的幫助可能使你擺脫一時(shí)的困難，但不可能讓你永遠(yuǎn)沒(méi)有困難，人生路上坎坷多多，你不會(huì)時(shí)時(shí)得到別人的幫助，沒(méi)有誰(shuí)可以支持你一生，你總有孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候。所以，你必須自立自強(qiáng)。 寫(xiě)作思路： 審材料： 主體材料：“我”學(xué)溜冰的過(guò)程，是一個(gè)學(xué)習(xí)技能的過(guò)程，也是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我由依賴(lài)到自立自強(qiáng)，掌握了溜冰的技能，懂得了成長(zhǎng)的深刻道理。 議論提示：不要使你自己離開(kāi)了誰(shuí)就活不下去，沒(méi)有誰(shuí)可以支持你一生，言外之意不言自明：你只能靠自己。 審要求： 話題：“幫助”這一話題雖然寬泛，但在本題中有特定的內(nèi)容：怎樣認(rèn)識(shí)別人對(duì)自己的幫助，重點(diǎn)是不要依賴(lài)別人的幫助與支持，要自立自強(qiáng)。如果談幫助別人是一種美德、人與人之間應(yīng)該互相幫助，或者寫(xiě)一個(gè)樂(lè)于幫助他人的故事，那就南轅北轍了。 立意：正確對(duì)待別人的幫助，不要依賴(lài)別人。 文體：議論文、記敘文 擬題示例： 生存的要義 扶貧不是救濟(jì) 幫助要看對(duì)象 老師，您別再當(dāng)保姆 如此幫助 題目十八 愛(ài)因斯坦小時(shí)候是個(gè)十分貪玩的孩子，他的母親常常為此憂心忡忡。母親的再三告誡對(duì)他來(lái)說(shuō)如同耳邊風(fēng)。直到16歲那年的秋天，一天上午，父親將正要去河邊釣魚(yú)的愛(ài)因斯坦攔住，并給他講了一個(gè)故事，正是這個(gè)故事改變了愛(ài)因斯坦的一生。 “昨天”，父親說(shuō)：“我和咱們的鄰居杰克大叔去清掃南邊的一個(gè)大煙囪，那煙囪只有踩著里面的鋼筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面，我在后面。我們抓著扶手一階一階的終于爬上去了，下來(lái)時(shí)，你杰克大叔依舊走在前面，我還是跟在后面。后來(lái)，鉆出煙囪，我們發(fā)現(xiàn)了一件奇怪的事情：，你杰克大叔的后背、臉上全被煙囪里的煙灰蹭黑了，而我身上竟連一點(diǎn)煙灰也沒(méi)有�！� 愛(ài)因斯坦的父親繼續(xù)微笑著說(shuō)：“我看見(jiàn)你杰克大叔的模樣，心想我一定和他一樣，臉臟得像個(gè)小丑，于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看我鉆出煙囪時(shí)干干凈凈的，就以為他也和我一樣干干凈凈的，只草草地洗了洗手就上街了。結(jié)果，街上的人都笑破了肚子，還以為你杰克大叔是個(gè)瘋子呢。” 愛(ài)因斯坦聽(tīng)罷，忍不住和父親一起大笑起來(lái)。父親笑完后，鄭重地對(duì)他說(shuō)：“其實(shí)別人誰(shuí)也不能做你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做鏡子，白癡或許會(huì)把自己照成天才的�！� 愛(ài)因斯坦聽(tīng)了，滿面愧色。從此，離開(kāi)了那群頑皮的孩子們。他時(shí)時(shí)用自己做鏡子來(lái)審視和映照自己，終于照出了他生命的熠熠光輝。 請(qǐng)以“人生的鏡子”為話題寫(xiě)一篇作文，。自擬題目，文體不限，不低于800字。 題目分析：“只有自己才是自己的鏡子”是理解本題的關(guān)鍵�！扮R子”一詞具有比喻意義，實(shí)際上是一種自我評(píng)價(jià)的參照物。人生最大的敵人是自我滿足，懶惰的人往往容易自我安慰。只有永不滿足、積極進(jìn)取的人，才能實(shí)現(xiàn)真正的自我的跨越。 寫(xiě)作思路： 審材料： 主體材料：一個(gè)故事，改變了愛(ài)因斯坦的一生，小時(shí)候，他以別人為鏡子，心安理得地混跡于一群頑皮的孩子中；后來(lái)，他以自己為鏡子，審視和映照自己，終于照出了他生命的熠熠光輝。由此可知，人應(yīng)該以自己為鏡子，審視和映照自己，積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息，超越自我。 議論提示：愛(ài)因斯坦父親鄭重地說(shuō)出的那一段話是審題的關(guān)鍵。 審要求： 話題：“人生的鏡子”是一個(gè)具有比喻意義的話題，要抓住本義進(jìn)行議論或記敘。 立意：人應(yīng)該以自己為鏡子，審視和映照自己，積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息，超越自我。 文體：可寫(xiě)記敘文、議論文、雜論文。 擬題示例： 戰(zhàn)勝自我 莫做新時(shí)代的阿Q 一面鏡子 鄒忌再生記 題目十九 美國(guó)著名心理學(xué)家馬丁加拉德曾作過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：讓一死囚躺在床上，告之將被執(zhí)行死刑，然后用一小木片在他的手腕上劃了一下，接著把事先準(zhǔn)備好的一個(gè)水龍頭打開(kāi)，讓他向床下的一個(gè)容器中滴水，伴隨著由快到慢的滴水節(jié)奏，那個(gè)死囚昏了過(guò)去。 這一實(shí)驗(yàn)告訴人們：精神才是生命的真正脊梁，一旦從精神上摧垮一個(gè)人，生命也就變形了。 在這個(gè)世界上，人所處的絕境，在很多情況下，并不都是生存的絕境，而是一種精神的絕境；只要你不在精神上垮下來(lái)，外界的一切就不能把你擊倒。 請(qǐng)以“暗示”為話題寫(xiě)一篇文章，。自擬題目，文體不限，不低于800字。 題目分析：這個(gè)心理實(shí)驗(yàn)使用了心理暗示的方法，實(shí)驗(yàn)者通過(guò)語(yǔ)言、情景給被實(shí)驗(yàn)者一個(gè)強(qiáng)烈的心理暗示，讓被實(shí)驗(yàn)者處于一種精神絕境之中。 寫(xiě)作思路： 審材料： 主體材料：死囚昏了過(guò)去，并不是真的被執(zhí)行了死刑，而是被一種死刑的情景暗示作用的結(jié)果。生活中，這樣的暗示很多：醫(yī)生的職業(yè)表情，老師的多次批評(píng)，同學(xué)異樣的目光。都會(huì)給你帶來(lái)消極的影響。 議論提示：材料中議論的重點(diǎn)在于考察精神的作用，得出了“精神才是生命的真正脊梁，”而話題的要求卻不同，這一點(diǎn)，必須特別注意。 審要求： 話題：“暗示”并非一般的暗中指點(diǎn)之意，而是一種心理行為。它分為積極暗示和消極暗示兩類(lèi)，“這小子將來(lái)必成大器”是積極的暗示；“它不可能考上大學(xué)，即使怎么努力”則是消極的暗示�！氨哂啊笔亲畹湫偷睦印� 立意：積極的暗示會(huì)使人成功；消極的暗示會(huì)使精神羼弱者更加萎靡不振。提倡積極的暗示，反對(duì)消極的暗示。 文體：可寫(xiě)記敘文、議論文。 擬題示例： 一次積極的暗示 他在歧視中生活 生命的脊梁 如果比爾蓋茨出生在中國(guó) 題目二十 1973年，英國(guó)利物浦市一個(gè)叫克萊特的青年考進(jìn)了美國(guó)哈佛大學(xué)，常和他坐在一起聽(tīng)課的，是一位18歲的美國(guó)小伙子。大學(xué)二年級(jí)那年，美國(guó)小伙子和克萊特商議一起退學(xué)，去開(kāi)發(fā)32BIT財(cái)務(wù)軟件，因?yàn)樾戮幗炭茣?shū)中已經(jīng)解決了進(jìn)位制路徑轉(zhuǎn)換問(wèn)題。當(dāng)時(shí)，克萊特感到很吃驚，因?yàn)樗莵?lái)這兒求學(xué)的不是來(lái)鬧著玩的。再說(shuō)，對(duì)32BIT系統(tǒng)，墨爾斯教授才教了點(diǎn)皮毛，要開(kāi)發(fā)32BIT財(cái)務(wù)軟件，不學(xué)完大學(xué)的全部課程是不可能的。他委婉地拒絕了小伙子的建議。 10年后，克萊特成為哈佛大學(xué)計(jì)算機(jī)系BIT方面的博士研究生，那位退學(xué)的小伙子也在這一年進(jìn)入美國(guó)福布斯雜志億萬(wàn)富翁排行榜。1992年，克萊特繼續(xù)攻讀博士后，那位美國(guó)小伙子的個(gè)人資產(chǎn)則僅次于華爾街大亨巴菲特，達(dá)到65億美元，成為美國(guó)第二富翁。1995年，克萊特認(rèn)為自己已經(jīng)具備了足夠的學(xué)識(shí)，可以研究和開(kāi)發(fā)32BIT財(cái)務(wù)軟件，而那位小伙子則已經(jīng)繞過(guò)了BIT系統(tǒng)，開(kāi)發(fā)出BIP財(cái)務(wù)軟件，它比BIT快1500倍，并且在兩周之內(nèi)占領(lǐng)了全球市場(chǎng)，這一年他成了首富。一個(gè)代表成功和財(cái)富的名字——比爾蓋茨也隨之傳遍了世界。 對(duì)于一件事情，如果等所有的條件都成熟才去行動(dòng)，那么他也許得永遠(yuǎn)等下去。 以“等待”為話題寫(xiě)一篇文章。自擬題目，任選文體，不少于800字。 題目分析：克萊特和比爾蓋茨的故事說(shuō)明了一個(gè)道理：條件是可以創(chuàng)造的，不要等所有的條件都成熟才去行動(dòng)，看準(zhǔn)了，就要行動(dòng)。機(jī)遇只光顧那些有頭腦的人。 寫(xiě)作思路： 審材料： 主體材料：克萊特和比爾蓋茨的區(qū)別在于，一個(gè)按部就班，缺少自信心，一個(gè)富有創(chuàng)造沖動(dòng)、冒險(xiǎn)精神。 議論提示：要與時(shí)俱進(jìn)，不能等待。 審要求： 話題：“等待”在這里是一種心態(tài)，是按部就班，患得患失，缺少自信心的表現(xiàn)，不能寫(xiě)成“遙遠(yuǎn)的等待”，“情感的等待”等一類(lèi)文章。 立意：看準(zhǔn)了，就要行動(dòng)。機(jī)遇只光顧那些有頭腦的人。 文體：議論文、雜論文。 擬題示例： 心動(dòng)不如行動(dòng) 與其臨淵羨魚(yú) 不如退而結(jié)網(wǎng) 等待是一種借口 莫讓機(jī)遇擦肩而過(guò) 題目二十一 瓦倫達(dá)是美國(guó)一個(gè)著名的高空走鋼索表演者，在一次重大的表演中不幸失足身亡。他的妻子事后說(shuō)，我知道這次一定要出事，因?yàn)樗蠄?chǎng)前總是不停地說(shuō)，這次太重要了，不能失敗，決不能失��；而以前每次成功的表演，他只想著走鋼索這件事本身，而不去管這件事可能帶來(lái)的一切。后來(lái)，人們就把專(zhuān)心致志于作事本身而不去管這件事的意義，不患得患失的心態(tài)，叫做瓦倫達(dá)心態(tài)。 美國(guó)斯坦福大學(xué)的一項(xiàng)研究也表明，人的大腦里的某一圖象會(huì)像實(shí)際情況那樣刺激人的神經(jīng)系統(tǒng)，比如當(dāng)一個(gè)高爾夫球手擊球前一再告誡自己“不要把球打進(jìn)水里”時(shí)，他的大腦就往往出現(xiàn)“球掉進(jìn)水里”的情景。結(jié)果也往往事與愿違，這時(shí)候球大多會(huì)掉進(jìn)水里。 以“壓力”為話題寫(xiě)一篇文章。自擬題目，任選文體，不少于800字。 題目分析：瓦倫達(dá)心態(tài)就是不患得患失專(zhuān)心致志的心理狀態(tài)。這是一種良好的心態(tài)。 寫(xiě)作思路： 審材料：兩則材料都是說(shuō)明性文字，前者研究心理狀態(tài)，后者則從醫(yī)生經(jīng)學(xué)的角度加以證明。 審要求： 話題：“壓力”有種種類(lèi)型，精神的、物質(zhì)的；外來(lái)的、自身的；但本體題目中的壓力，主要是指心理上的的壓力。 關(guān)于壓力，有著種種不同的認(rèn)識(shí)：有人認(rèn)為沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力；有人認(rèn)為壓力太重會(huì)使人崩潰；有人認(rèn)為沒(méi)有壓力人才會(huì)進(jìn)步并有所成就；因而，對(duì)同一種成功會(huì)有不同的評(píng)價(jià)，韓信“置之死地而后生”的做法，有人認(rèn)為是智慧，有人認(rèn)為是“愚兵”；破釜沉舟既是義無(wú)反顧的勇敢，也可理解為知其不可為而為之的犧牲。 立意：不患得患失，專(zhuān)心致志，保持良好的心態(tài)是最佳的立意。 文體：議論文、記敘文。 擬題示例： 心態(tài) 快樂(lè)地走向成功 置之死地就能生嗎 高考前夕 兩次考試
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