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一家媒體就是一所學(xué)校
現(xiàn)在大家都在提倡“學(xué)習(xí)型社會(huì)”，媒體上也有幾個(gè)典型。如浙江有一個(gè)二三十歲的女廠長，由于小時(shí)候沒完成小學(xué)學(xué)業(yè)，遂重新到一所小學(xué)里去補(bǔ)課。再如，昆明有一年近九旬的老嫗，年輕時(shí)曾留學(xué)美國，現(xiàn)在重新讀起了研究生。 我注意到，這些事例的一個(gè)共同特點(diǎn)是，主人公都是本已離開了學(xué)校的，現(xiàn)在重新返回學(xué)校讀書，這暗示著一種“學(xué)校中心論”的觀念，即人們認(rèn)為，學(xué)校是唯一的教育場所和教育渠道———“業(yè)余教育”說的是下班后不吃飯直奔學(xué)校，“繼續(xù)教育”說的是畢業(yè)后還要繼續(xù)到學(xué)校里去接受再教育，“終生教育”說的是這一輩子要在學(xué)校中度過。于是乎到處有人在辦學(xué)。 筆者以為，“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的一個(gè)重要的方面是要打破“學(xué)校中心論”，提倡校外教育、社會(huì)教育，“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的核心武器是“社會(huì)型學(xué)習(xí)”。學(xué)齡前教育和畢業(yè)后教育與學(xué)校教育應(yīng)該是同等重要的。 我趨向于認(rèn)為，社會(huì)教育是一種比較泛化的教育。這有三個(gè)含義。一，沒有校園和教室，也沒有職業(yè)教師和教學(xué)工具。二，正是因?yàn)闆]有這些固定的東西和條件，使這種教育的范圍反而更加寬泛了�！叭诵�，必有我?guī)煛币苍S是個(gè)極端的說法。但起碼來說，在各種場所、各種行業(yè)里，確實(shí)都有我們學(xué)習(xí)的榜樣，值得我們尊稱為老師的人。另外，我們一生不應(yīng)該只在某一個(gè)專業(yè)上學(xué)習(xí)，還應(yīng)該在與本職工作不太密切相關(guān)的領(lǐng)域有所了解和思考。而就這一點(diǎn)來說，社會(huì)教育比學(xué)校教育的優(yōu)勢更加明顯，學(xué)校教育，尤其是非綜合性大學(xué)里的教育，相對來說是狹隘的和太專門的。 媒體在整個(gè)社會(huì)中具有舉足輕重的地位，在教育上也當(dāng)仁不讓。現(xiàn)代知識(shí)分子棲身和發(fā)言的地方有兩種，一是學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)，一是媒體。我們一般習(xí)慣于在媒體前冠以“大眾”字樣，并強(qiáng)調(diào)媒體的方向是大眾化，即把許多專業(yè)性的東西簡單化，稀釋、咀嚼、反芻給大眾。這話可以反過來說，即媒體的職責(zé)一方面是普及，另一方面則是提高。普及是手段，而目的是提高。如果媒體抱定的宗旨是提高大眾的水平，那么“大眾化”實(shí)際上是“化”大眾。在媒體類學(xué)校里，學(xué)生當(dāng)然是大眾，其規(guī)模要超過一般意義上的學(xué)校，少則十幾萬、幾十萬，多則數(shù)百萬，其對社會(huì)運(yùn)作甚至對歷史進(jìn)程的影響都是不可限量的。大眾的興趣和口味真可謂“眾口難調(diào)”，所以欄目應(yīng)該盡可能地豐富多樣，寧愿參差不齊，也不要千篇一律。當(dāng)然，媒體不應(yīng)該只滿足于規(guī)模上的平面影響，還應(yīng)該有精英性的實(shí)質(zhì)影響，多吸引專家來發(fā)言。除了外請的專業(yè)人士，媒體本身的從業(yè)人員，尤其是編輯、記者也應(yīng)該專業(yè)化，也應(yīng)該承擔(dān)起教師的職責(zé)。 現(xiàn)在有好多碩士、博士在媒體供職，對于媒體的現(xiàn)代化建設(shè)、綜合層次的提高，具有特別的意義，能使媒體在一定程度上避免迂腐與呆板，呈現(xiàn)出朝氣和血?dú)�。受眾對媒體的期待除了大量的鮮活的信息，可能還要有觀念，以給他們的日常生活乃至人生方向提供咨詢。隨著受眾水平的提高，他們對后者的需要會(huì)越來越強(qiáng)烈。而現(xiàn)在我們的許多媒體只注重前者，對后者卻不以為然。如果媒體的作為只是知識(shí)的傳承和信息的傳播，那么它只是中學(xué)，而不是大學(xué)。 現(xiàn)在的媒體有兩個(gè)現(xiàn)象值得警惕。一，一些碩士、博士到媒體工作后不久，就自愿或被迫忙于大眾化，再往后，就被大眾化了，變得和光同塵，與蕓蕓眾生沒多少區(qū)別。他們不再努力充電，甚至連新聞稿、側(cè)記等東西都不愿意自己親自動(dòng)筆寫，一到會(huì)場就嚷嚷著要新聞通稿，或要主辦方替他們捉刀，回去拼貼在欄目里就算萬事大吉了；年復(fù)一年，最后坐吃山空，把原來儲(chǔ)存的知識(shí)積累悉數(shù)用光為止。歐美的記者很少用新聞通稿敷衍了事，即使有通稿，他們也不愿意照用，而是要盡量地多問、多了解，寫出有獨(dú)家報(bào)道特色的東西。節(jié)目主持人可能是美女，也可能是丑男，但都是專家型，而不是一伙光憑伶牙俐齒的小姑娘。 二，有些編輯或缺乏創(chuàng)新意識(shí)，一看別的媒體有火暴的欄目，就依樣畫葫蘆；看到有作者在別的媒體開設(shè)專欄，寫得不錯(cuò)，也去約稿，所謂發(fā)掘新作者主要靠的就是這個(gè)途徑；弄得那幾個(gè)作者忙得捉襟見肘，只好拿爛稿子來應(yīng)付。一時(shí)間，好多家相關(guān)媒體的作者就那幾副面孔，媒體也就失去了自己的特色。如果不同的學(xué)校用的老師就那么幾位，他們培養(yǎng)學(xué)生就好像是機(jī)械復(fù)制式的生產(chǎn)了。 因此，媒體不僅要有知識(shí)，還要有思想；不僅要有庸常的思想，還要有高深的思想。只有多層次、多樣化的媒體，才能對社會(huì)、對文明起到更加有益的影響。 北塔，原名徐偉鋒，男，蘇州人，英語文學(xué)學(xué)士、比較詩學(xué)碩士，現(xiàn)供職于中國作家協(xié)會(huì)現(xiàn)代文學(xué)館。主要著作有中英文對照個(gè)人詩集《正在銹蝕的時(shí)針》等，主要學(xué)術(shù)專著有《吳宓傳》、《戴望舒?zhèn)鳌返龋饕g著有《哈姆雷特》、《小勛爵》、《歐洲幽默文化史》等。
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