愛在教育的日子里
---讀《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》有感
熱愛，熱愛是魏書生同志自我發(fā)展秘訣。他能夠廣泛地愛他所應(yīng)該愛的一切。愛他人生的每一段時間，愛他生活的每一個空間，愛他的職業(yè)，愛他的事業(yè)。正因為他熱愛教育事業(yè)，他放棄了能夠到大學(xué)讀書的機會，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機會，居然寫了150次申請，要求當(dāng)教師。正因為他對教育事業(yè)真摯的愛，他才肯于把自己的一切都奉獻給教育事業(yè)。也正因為他肯于奉獻，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，也正因為他取得了成果，他才更進一步認識到自己的奉獻是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠的目標奮進，這些不能不歸功于對自己的職業(yè)，對教育事業(yè)的熱愛上。
向魏書生老師學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他這種對教育事業(yè)的無比熱愛和執(zhí)著追求。師德，也是在對教育的熱愛中得到升華。一個人要想做好自己的本職工作，必須熱愛自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見異思遷，不要得過且過。要經(jīng)常想到自己工作的重要，自身責(zé)任的重大。只有這樣，才能靜下心來，排除雜念，認真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績。魏書生同志常說：“潛心育人，校�？沙蓛敉粒煌铱蒲�，時時能在天堂”。作為老師，就是要有“愛”。師德，在愛中升華。
愛我們的學(xué)生。教師對學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛。教師愛學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣善良、真誠之心去愛自己，愛父母，愛他人，愛集體，愛社會，從而達到愛教育的目的。教師要把愛灑向每一個學(xué)生，尤其是偏愛后進或處于困境中的學(xué)生，偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立自信，使每個學(xué)生都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。愛學(xué)生要寬嚴適度。嚴出于愛，愛寓于嚴。嚴而不兇，寬而不松，嚴在當(dāng)嚴處，于細微處見真情。師愛是每個教師的精神財富，也是人類的精神財富。教師要具有無私的愛，必須高度重視個人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的常識、博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。只有這樣才能為學(xué)生創(chuàng)造出“民主”、“和諧”的課堂教學(xué)氣氛，使學(xué)生想學(xué)、愛學(xué)，從而提高教育教學(xué)效益。這是教師職業(yè)道德的基本要求。
教師對學(xué)生的“愛”是一種出自崇高目的的普遍、持久而深厚的愛。它來自教師對教育事業(yè)的深刻理解和對社會發(fā)展的高度責(zé)任感。這種愛可在教育教學(xué)過程中創(chuàng)造良好的情景，使教書育人和學(xué)習(xí)知識都變得生動活潑，可轉(zhuǎn)化為學(xué)生對教師的信任、尊敬和熱愛，也可激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。熱愛學(xué)生主要表現(xiàn)在要尊重學(xué)生，建立平等、和諧的師生關(guān)系，善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚學(xué)生們的優(yōu)點，能夠接受來自學(xué)生的正確意見，對學(xué)生不諷刺、挖苦、歧視、體罰等。熱愛學(xué)生更要表現(xiàn)在嚴格要求學(xué)生，使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所成，促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。要對學(xué)生正確引導(dǎo)，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自我教育、自我發(fā)展的積極性和主動性。能正確對待學(xué)生的不足和錯誤，能對學(xué)生進行思想和行動上的正確引導(dǎo)，使他們能健康、活潑地成長。也正是在對學(xué)生耐心教育和指導(dǎo)的過程中體現(xiàn)了教師兢兢業(yè)業(yè)、誨人不倦的工作精神和態(tài)度。
教師對自已的“愛”。學(xué)高為師，身正為范。葉圣陶曾經(jīng)指出：“教育工作者的全部工作就是為人師表，為人師表首先必須有高尚的人格作保證。教師，作為神圣而光榮的職業(yè)，肩負著培養(yǎng)祖國未來的重任，理應(yīng)以自己的高尚人格去塑造自己的學(xué)生和自己本身�！苯處煱駱酉褚幻嫫鞄�，樹立在學(xué)生面前。教師的一言一行，具有鮮明的示范性。學(xué)生們由于處在身心急劇發(fā)展、心理素質(zhì)正在形成的基礎(chǔ)階段，往往缺乏辨析能力。因此，教師的言行，學(xué)生極易照樣接受，很少去鑒別。近朱者赤，近墨者黑，不是空論。身教是教師天職。教師要對學(xué)生一生負責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。要求學(xué)生做到的，自己必須先做到。如果言行脫節(jié)，說做不一，或者是要求學(xué)生這樣做，自己卻那樣做，只能引起學(xué)生反感，造成惡劣影響。擁有健康的人格品位，才能在學(xué)生中樹立威信、得到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)。教師的言傳身教，能感染、感化學(xué)生，形成號召力；教師良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，使學(xué)生感到可信、可親，形成凝聚力；教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。
教師對職業(yè)的“愛”。敬業(yè)、精業(yè)、創(chuàng)新。教師是一種平凡的職業(yè)，但在平凡中又孕育著偉大，她是推動社會進步的動力，是提高全民族素質(zhì)的關(guān)鍵。作為教師首先要熱愛自己的職業(yè)，這是奮斗的動力、成功的基礎(chǔ)。在教師的崗位上沒有令人羨慕的權(quán)力和地位，也不可能有很多的財富和高水平的享受；但作為一種事業(yè)她有你施展才能、播撒愛心、創(chuàng)造人生價值的機會和空間。在和天真爛漫的青少年的相互交往中，在看到他們健康成長的過程中享受一種青春常駐、平和而又充實的人生幸福。
作為教師，僅有敬業(yè)精神是不夠的，還要是一位精通業(yè)務(wù)的專家，要系統(tǒng)學(xué)習(xí)和研究本學(xué)科的專業(yè)知識，盡可能提高專業(yè)知識水平，擴大知識面，明確一碗水和一桶水的關(guān)系。全面系統(tǒng)地掌握本專業(yè)學(xué)科的知識、技能及學(xué)科最新的發(fā)展狀況，在更高的層次上把握教材內(nèi)容。另一方面，教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。知識是相同的，但是教學(xué)的方法可以豐富多彩、靈活多樣。要用生動活潑的教學(xué)方法使學(xué)生能主動地獲取知識。當(dāng)然，傳授知識的對象也是各不相同，所以要因材施教，適應(yīng)不同特點的少年兒童，達到讓每一個學(xué)生都有最好的發(fā)展。只有這樣，才能得心應(yīng)手地、科學(xué)地搞好教育教學(xué)工作，成為一名精通業(yè)務(wù)的人民教師。
社會的飛速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的不斷進步都使得教育的客觀環(huán)境不斷地發(fā)生變化。這就要求教師要不斷探索更好地適應(yīng)社會發(fā)展和教育對象不斷變化新形勢的教育教學(xué)方法和規(guī)律。特別是在素質(zhì)教育取代應(yīng)試教育的今天，教師應(yīng)大力發(fā)揚創(chuàng)新精神，打破陳規(guī)，勇于探索，善于學(xué)習(xí)選進的教育教學(xué)理論和方法，在教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)手段上勇于創(chuàng)新，全面提高教育教學(xué)水平，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。正是無數(shù)平凡的教育工作者的創(chuàng)新思想和創(chuàng)新實踐，創(chuàng)造了和創(chuàng)造著教育園地百花盛開的大好局面。魏書生憑他對教育事業(yè)的無限熱愛和忠誠，依靠深厚的業(yè)務(wù)功底、科學(xué)方法和實干精神，用不斷創(chuàng)新的教育教學(xué)方法，取得了巨大的教育教學(xué)成果，為教育事業(yè)做出了巨大貢獻，成為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。
教師對生活的“愛”。魏書生說：我們以高尚、昂揚、樂觀的態(tài)度去看待生活，那我們就會生活在高尚、昂揚、樂觀的生活之中。當(dāng)我們在為個人的興衰榮辱奔波的時候，當(dāng)我們?yōu)閭�人或小集團的利益而爭得面紅耳赤的時候，當(dāng)我們在于將來毫無益處的事情上反反復(fù)復(fù)繞圈子的時侯，當(dāng)我們在遇到挫折而感到眼前漆黑一片的時候，實在應(yīng)該把眼光放到幾十年以后，回過頭來看今天。這樣，很容易產(chǎn)生豁然開朗的感覺。
愛因斯坦說：“只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好�！弊鳛榻處�，我們的合理性在哪里，我們的日子是怎樣的一種。但我們?nèi)匀辉谂Φ淖鲋�，因為還有一群群的孩子，還有一雙雙渴望的眼睛，因為我們有“愛”！
讓我們的“愛”引導(dǎo)和幫助學(xué)生進行自我教育，使我們的教育工作真正做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”；用我們的“愛”，笑對人生的境遇，以積極向上的精神投入自己的教育事業(yè)。
愛在其中，以苦為樂。
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