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時(shí)代呼喚教學(xué)管理新理念——對(duì)中小學(xué)教學(xué)管理的調(diào)查與思考
【摘要】現(xiàn)代教學(xué)管理必須更新觀念，以新的教學(xué)觀來(lái)透視與分析今天的課堂教學(xué)，采用剛性管理手段，糾正當(dāng)前教學(xué)工作中不適應(yīng)素質(zhì)教育的做法—— 為適應(yīng)世界知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)21世紀(jì)的創(chuàng)新人才，第三次全教會(huì)提出將培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為素質(zhì)教育的重點(diǎn)。這一教育思想觀念與教育模式的根本變革，無(wú)疑對(duì)中小學(xué)教學(xué)管理提出挑戰(zhàn)。顯然，過(guò)去中小學(xué)教學(xué)管理與當(dāng)前教育改革的發(fā)展不相適應(yīng)，廣大一線干部教師呼吁，中小學(xué)教學(xué)管理亟待改革，如果不緊緊抓住管理這根韁繩，任何成功的改革都是不可能的。 應(yīng)當(dāng)看到，經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)宣傳，廣大教師對(duì)素質(zhì)教育的概念并不陌生，但相當(dāng)多的干部和教師還僅僅停留在認(rèn)識(shí)水平上，缺乏深刻的理性思考，更沒(méi)有將素質(zhì)教育的理念轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹慕虒W(xué)行為。尤其是一些管理行為有悖素質(zhì)教育，相當(dāng)多的教學(xué)管理還是圍繞著知識(shí)傳授進(jìn)行的，仍然停留在考試管理、分?jǐn)?shù)排隊(duì)層面上，一些管理部門(mén)給學(xué)校下達(dá)升學(xué)指標(biāo)，并按升學(xué)率和分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)校和教師進(jìn)行排隊(duì)，以此作為實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)。有的學(xué)校對(duì)國(guó)家規(guī)定的課程隨意更改，或增加課時(shí)總量，或減少和挪用非考試科目課時(shí)，辦復(fù)讀班和反復(fù)進(jìn)行模擬考試，濫編濫印復(fù)習(xí)資料，向?qū)W生硬性推銷(xiāo)。有的剝奪學(xué)生休息權(quán)利，以損害學(xué)生身心健康、影響學(xué)生全面發(fā)展為代價(jià)，追求所謂的高分?jǐn)?shù)。有的對(duì)個(gè)別教師加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的做法采取默許的態(tài)度，甚至大加贊揚(yáng)、示為樣板，這樣的教學(xué)管理不可能使中小學(xué)走上素質(zhì)教育的軌道，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力更無(wú)從談起。 由于對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法駕輕就熟，一些教師不愿意花力氣探索新路，相當(dāng)多的課堂教學(xué)仍然是把傳授知識(shí)作為教學(xué)的主要目標(biāo)，忽視學(xué)生全面發(fā)展，重視“教”而忽視“學(xué)”；重視現(xiàn)成結(jié)論的記憶，忽視學(xué)習(xí)過(guò)程；重視向?qū)W生灌輸而忽視學(xué)生的主動(dòng)參與；重視教學(xué)活動(dòng)的嚴(yán)格劃一，忽視學(xué)生的創(chuàng)造才能和個(gè)性差異；重視認(rèn)識(shí)能力的培養(yǎng)，而忽視合作、交往等行為的養(yǎng)成；重視考試的選拔功能，忽視學(xué)生的全面綜合評(píng)價(jià)等。為此，有必要采用剛性管理手段，加大對(duì)原有教學(xué)中不合理的行為方式和思想觀念進(jìn)行變革的力度，糾正當(dāng)前教育工作中存在的不適應(yīng)素質(zhì)教育的做法，改變教師多年來(lái)習(xí)以為常的教學(xué)習(xí)慣，通過(guò)規(guī)范教學(xué)行為，減輕學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān)，使學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)地發(fā)展。 思想觀念的轉(zhuǎn)變是根本的轉(zhuǎn)變，思想觀念的轉(zhuǎn)變不是自然的自發(fā)的過(guò)程，也不可能通過(guò)一兩次學(xué)習(xí)就能完成，必須通過(guò)科學(xué)的管理來(lái)實(shí)現(xiàn)。北京崇文區(qū)清華街小學(xué)校長(zhǎng)景芳玲認(rèn)為，校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)善于在課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)帶有傾向性的問(wèn)題，通過(guò)典型事例，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中幫助教師領(lǐng)悟新的教學(xué)思想和方法，促進(jìn)教育觀念的轉(zhuǎn)變。比如，在講三角形的認(rèn)識(shí)時(shí)，老師讓學(xué)生動(dòng)手做三角形，學(xué)生做完后，老師讓學(xué)生把三角形放在一邊，拿出教具讓學(xué)生到講臺(tái)上比較三角形的大小，為什么不讓學(xué)生拿自己做的三角形互相比一比呢？很顯然，教師在完成教案，教學(xué)過(guò)程與教學(xué)目標(biāo)相脫節(jié)，一個(gè)不大引人注意的環(huán)節(jié)，卻反映出教師的教育思想，看似一個(gè)簡(jiǎn)單的方法，卻會(huì)直接影響到學(xué)生的發(fā)展。如果讓學(xué)生把自己做的三角形重疊在一起，比一比，情況就大不一樣了，這個(gè)過(guò)程所獲得的直接經(jīng)驗(yàn)會(huì)很深刻地影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)，然而恰恰被許多教師忽略了。忽視學(xué)生的直接體驗(yàn)，代替學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，正是今天教育的弊端。管理者的責(zé)任就是要在這些地方引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變觀念。教師一旦掌握了現(xiàn)代教育思想，就會(huì)煥發(fā)出極大的改革熱情，結(jié)合他們的實(shí)際工作，探索提高教學(xué)質(zhì)量的新途徑。 當(dāng)前，為落實(shí)第三次全教會(huì)精神，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，應(yīng)當(dāng)把改進(jìn)課堂教學(xué)作為主攻方向。那么，培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的課堂教學(xué)究竟是怎樣的？專(zhuān)家認(rèn)為，首先應(yīng)該實(shí)行啟發(fā)式、討論式的教學(xué)方法，讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，讓課堂“活”起來(lái)，提倡學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，真正把傳授知識(shí)的過(guò)程當(dāng)成學(xué)習(xí)交流和自主探索的過(guò)程，教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。 專(zhuān)家認(rèn)為，當(dāng)前在教學(xué)管理中亟待澄清的幾個(gè)問(wèn)題是，第一，什么是以學(xué)生為主體？以學(xué)生的什么為主體？以學(xué)生為主體強(qiáng)調(diào)的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的思維活動(dòng)為主體，以學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程為主體，而不是在時(shí)間安排上“以學(xué)生為主，以教師為次”。第二，教育工作的最終成效不是以教師教了什么，而是以學(xué)生學(xué)了什么、對(duì)學(xué)生的素質(zhì)產(chǎn)生了什么影響來(lái)衡量，這是教育思想的重大轉(zhuǎn)變，按照這樣的教育思想，教學(xué)活動(dòng)理所當(dāng)然地要轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心的軌道，衡量一節(jié)好課，評(píng)價(jià)一節(jié)好課也理所當(dāng)然地要以學(xué)習(xí)者的發(fā)展為尺度。教學(xué)管理人員應(yīng)進(jìn)一步更新觀念，用新教學(xué)觀來(lái)透視與分析今天的教學(xué)。首都師范大學(xué)教授尚鳳祥到中小學(xué)聽(tīng)課后十分感慨，課堂教學(xué)并未真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，教師講課十分投入，但更多的是在單純傳授知識(shí)，尚未體現(xiàn)能力培養(yǎng)、方法訓(xùn)練、行為養(yǎng)成等，課堂教學(xué)的目標(biāo)不僅要有全面科學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo)，還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)發(fā)展性目標(biāo)。不可否認(rèn)，大多數(shù)教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，也影響了學(xué)生能力的發(fā)展，但不是有意識(shí)的自覺(jué)的，因此是低水平的，如何將這種不自覺(jué)的行為轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)行為，正是管理者的職責(zé)所在。 現(xiàn)在，在教育界有一種說(shuō)法：“課外抓能力，課內(nèi)抓知識(shí)，熱熱鬧鬧搞素質(zhì)教育，扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試教育”。這句話引人深思，課內(nèi)課外為什么兩張皮？記者在調(diào)查中了解到，不是故意為之，廣大校長(zhǎng)教師對(duì)改革課堂教學(xué)有著強(qiáng)烈的愿望，但深感無(wú)從下手。 培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的支撐點(diǎn)究竟是什么？北京教育學(xué)院教授梅汝莉認(rèn)為，是傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的統(tǒng)一，只有把傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力統(tǒng)一起來(lái)，課堂教學(xué)才能真正走上素質(zhì)教育之路。那么，如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)統(tǒng)一，首先要弄明白知識(shí)的內(nèi)涵是什么。知識(shí)和智慧是相伴的，在教知識(shí)的同時(shí)應(yīng)當(dāng)給人以智慧，讓學(xué)生感受知識(shí)形成發(fā)展的過(guò)程，知識(shí)不僅是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的結(jié)論，而且是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的智慧的結(jié)晶，任何把智慧排斥在外的知識(shí)傳授都是盲目的、片面的，不可能把人教聰明。最有魅力的教學(xué)就是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)生的思維與知識(shí)產(chǎn)生共鳴，在這瞬間的結(jié)合中產(chǎn)生成功的愉悅感。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)向已知發(fā)問(wèn)，任何創(chuàng)新都是以發(fā)問(wèn)為前提的，學(xué)習(xí)前人的知識(shí)，就是要把前人走過(guò)的創(chuàng)新過(guò)程再次發(fā)現(xiàn)、再次體驗(yàn)，教師要有這個(gè)意識(shí)，由已知不斷地引出未知，使學(xué)生每掌握一個(gè)新知識(shí)，都能得到創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)�，F(xiàn)在有些課堂教學(xué)表面看是啟發(fā)式，實(shí)際上仍然是灌輸，教師提問(wèn)，學(xué)生答問(wèn)，學(xué)生思維完全是在教師的語(yǔ)言軌道上運(yùn)行，缺乏自己的獨(dú)立見(jiàn)解。應(yīng)該是啟發(fā)學(xué)生發(fā)問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)有創(chuàng)見(jiàn)，回答問(wèn)題并不重要，重要的是所提的問(wèn)題是否具有思維價(jià)值。啟發(fā)學(xué)生智慧要比教給學(xué)生知識(shí)重要得多，傳知已不重要，啟智才是良師。 其次，在教學(xué)管理中要弄清楚能力是什么。能力不僅僅是動(dòng)手能力，應(yīng)當(dāng)是手腦并用。學(xué)習(xí)能力是最基本的能力，收集和處理信息的能力是現(xiàn)代社會(huì)最基本的實(shí)踐能力，也是最重要的學(xué)習(xí)能力。為此，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，要努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
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