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前沿新知:拿破侖發(fā)現(xiàn)埃及文明
埃及是世界著名的文明古國(guó)之一。早在古羅馬人討論制定未來(lái)羅馬帝國(guó)雛形的時(shí)候,埃及已經(jīng)是一個(gè)有著3500余年有記載歷史的文明古國(guó)了。當(dāng)日爾曼人和凱爾特人在北歐森林里獵熊的時(shí)候,埃及已經(jīng)開(kāi)始衰敗了,F(xiàn)代考古學(xué)證明,就連埃及的最后一個(gè)王朝——第26王朝衰亡時(shí),也都還是發(fā)生在公元前500年左右的事。統(tǒng)治埃及這塊土地的民族先是利比亞人,接著是埃塞俄比亞人、亞述人、波斯人、古希臘人和羅馬人,而這一切都發(fā)生在耶穌降生在伯利恒的馬廄內(nèi)之前許多年。 但是世界是如何知道埃及的呢?換句話說(shuō),除了地理的埃及,歷史和文化的埃及是如何讓世界為之仰視的呢?也許有許多人不知道,在歷史和文化的意義上發(fā)現(xiàn)埃及的,是18世紀(jì)法國(guó)大革命的受益者、赫赫有名的法國(guó)皇帝——拿破侖·波拿巴一世。當(dāng)然在此之前人們并非不知道作為一個(gè)國(guó)家的埃及。歐洲一些有名的人、喜歡游歷的人以及一些被生活所迫的人都去過(guò)埃及,有的甚至還在回到歐洲后出版了游記,就連中國(guó)漢朝的博望侯張騫都在公元前120年左右向被稱作驪阡的埃及亞歷山大城派出了特使。公元97年,中國(guó)西域都護(hù)班超也遣甘英出使大秦。 驪阡、大秦是2000年前的中國(guó)人對(duì)羅馬人占領(lǐng)下的埃及一帶的稱呼。而《圣經(jīng)》中的記載,使信奉基督耶穌的人們對(duì)埃及這個(gè)國(guó)家更是耳熟能詳。但當(dāng)時(shí)的人們多了解的是作為一個(gè)國(guó)家的埃及,對(duì)于埃及在歷史文化上的真正價(jià)值卻知之甚少。 ■拿破侖站在獅身人面像前,對(duì)他的遠(yuǎn)征軍說(shuō):“士兵們!4000年的歷史在蔑視你們!” 公元1798年春季的一天,法國(guó)巴黎法蘭西學(xué)院的大廳里正在舉行一次科學(xué)家會(huì)議。當(dāng)時(shí)身為法蘭西英雄的將軍拿破侖來(lái)到大廳,面對(duì)一大片法國(guó)社會(huì)的科學(xué)文化精英侃侃而談。他心里正在醞釀著一個(gè)特殊的計(jì)劃,他需要這些科學(xué)家。拿破侖手里拿著一本尼布爾寫的名為《阿拉伯之行》的書,講到緊要之處,他還不時(shí)地敲敲這本書的封面。拿破侖的講話顯然打動(dòng)了這些科學(xué)家,待到當(dāng)年5月中旬他率領(lǐng)龐大的艦隊(duì)出發(fā)時(shí),他的麾下不但有戰(zhàn)艦300余艘、軍隊(duì)近4萬(wàn)人,還有法蘭西科學(xué)院的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、化學(xué)家、礦物學(xué)家、東方學(xué)家、技術(shù)人員、畫家、詩(shī)人、文學(xué)家等200余人。拿破侖的目標(biāo)是埃及。 拿破侖和他的軍隊(duì)踏上了埃及的土地。在這片被太陽(yáng)烤焦的土地上,他們看到了“天方夜譚”式的城市中熙熙攘攘的各色人種擁擠在狹窄的街道上,看到了尖塔林立的清真寺中巨大的禮拜堂金色圓頂在夕陽(yáng)下閃閃發(fā)光,看到了那些矗立在城外荒漠曠野中高大、枯寂而冰冷的巨石建筑,同時(shí)他們也看到了阻攔他們前進(jìn)的瑪穆魯克王的軍隊(duì),他們揮舞著長(zhǎng)長(zhǎng)的穆斯林彎刀,綠色頭巾上的藍(lán)寶石放射出幽幽的亮光。拿破侖站在吉薩金字塔前已經(jīng)臥了幾千年的巨大的獅身人面像前,對(duì)他的遠(yuǎn)征軍說(shuō):“士兵們!4000年的歷史在蔑視你們!”這時(shí)的獅身人面像,數(shù)千年的沙塵已經(jīng)埋沒(méi)了它的半個(gè)身軀,頭上的鬃毛已經(jīng)磨平,眼睛和鼻子也變成了黑洞——那是埃及瑪穆魯克人用它的頭作炮靶練習(xí)射擊的結(jié)果。 ■埃及考古史上許多驚人的發(fā)現(xiàn)都發(fā)生在拿破侖遠(yuǎn)征埃及之后 戰(zhàn)斗進(jìn)行得非常激烈。拿破侖的將軍們作戰(zhàn)之余,也不忘在那些豪華得令人瞠目的古城廢墟中流連一番。與此同時(shí),隨拿破侖出征的那些科學(xué)家、藝術(shù)家則在紛紛忙著測(cè)量、清點(diǎn)、調(diào)查和搜集他們?cè)诎<暗孛嫔纤业降臇|西。他們當(dāng)時(shí)并沒(méi)有意識(shí)到,他們正在從事著考古學(xué)上發(fā)現(xiàn)埃及的前所未有的壯舉。4000多年的歷史留給埃及的東西實(shí)在是太多了!法國(guó)人用不著去挖掘。因?yàn)榕e目所見(jiàn),到處是廢棄的城市,國(guó)王的陵墓,矗立的石柱,高矗的塑像,巨大的石棺,神秘的木乃伊,聳立的方尖碑和令人撲朔迷離的象形文字。在這些人當(dāng)中,有一位名叫多米尼格·維萬(wàn)·德農(nóng)的貴族藝術(shù)家,他是由拿破侖美麗的妻子約瑟芬推薦來(lái)?yè)?dān)任繪制說(shuō)明圖的。他從進(jìn)入埃及的那一刻起,就深深迷戀上了這里的一切。他雖然對(duì)埃及文化所蘊(yùn)含的一切一無(wú)所知,但他憑著敏銳的觀察力,用那熟練的筆,徑自畫下了他看到的一切。他帶回法國(guó)的無(wú)數(shù)精致的畫稿,為考古學(xué)家研究埃及提供了極為珍貴的資料。若瑪所寫的世界上第一本關(guān)于埃及考古的名著《埃及記述》,就是根據(jù)這些畫稿寫出的一部系統(tǒng)化的科學(xué)著作。此外,拿破侖的文人發(fā)現(xiàn)并帶回法國(guó)的刻有3種不同文字的著名的羅賽塔碑,成了后來(lái)解決許多埃及之謎的鑰匙。20年后,法國(guó)一位名叫讓弗朗索瓦·商博良的天才的語(yǔ)言學(xué)家據(jù)此成功解讀了埃及象形文字。 拿破侖遠(yuǎn)征埃及最終以失敗告終,但這次遠(yuǎn)征卻促進(jìn)了埃及在政治上的覺(jué)醒,同時(shí)也拉開(kāi)了國(guó)際性的多學(xué)科考察埃及的序幕。這種考察和研究從那時(shí)一直持續(xù)至今。埃及考古史上許多驚人的發(fā)現(xiàn)都發(fā)生在拿破侖遠(yuǎn)征埃及之后。古老的埃及文明之所以能在今天的世界上占據(jù)至高無(wú)上的地位,這與拿破侖一世皇帝的這次失敗的遠(yuǎn)征是分不開(kāi)的! (邵如林 邸明明) 來(lái)源:《北京青年報(bào)》 2002年12月17日
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