課堂教學的主體性與美感性

 

 

 “教學”一詞，最簡單的理解便是“教”與“學”，也可理解為“師教生學”或“以教導學”、“以教促學”。歸根結底，“教”是為了“學”。說到底，課堂是屬于學生的；倘若不屬于學生，課堂與老師則沒有了存在的價值。但在現(xiàn)實中，老師往往自覺不自覺地取代了學生的主體位置，“學”幾乎等同于“聽講”、“記憶”、“抄寫”、“答題”；老師的“教”往往簡約成“講解”、“灌注”、“考試”、“評分”。老師主導作用的過度夸大、強化，形成了老師決定、掌握，甚至是主宰著全班學生的“學”。劃一的內(nèi)容，統(tǒng)一的答案，定勢的思維，忽略或排斥了教學過程中學生應有的活動。我們應該清醒地意識到，許多孩子從“愛學”變成“厭學”，有的中途輟學，甚至離家出走，許多觸目驚心的悲劇，正是在這狹窄、封閉、捆住手腳的教育空間里發(fā)生的�！敖獭迸c“學”中本末倒置的種種片面性，導致學生的亦步亦趨，最后只能是拔苗助長。

一、讓學生主動地學習

學生，尤其是小學生，在他們身體迅速成長的時候，往往是通過自身的活動，去認識世界、體驗生活、學習本領的。這就像雛鷹的翅膀是在飛翔的活動中練硬的�！皭蹌印笔敲總�學生的天性。在生活與學習中，學生總是喜歡親眼看一看，親耳聽一聽，親手摸一摸、試一試。我們的教學理應順應學生的需求與發(fā)展規(guī)律。因此，在進一步推進素質教育的今天，我們應該確立一個需要的觀念：在教學過程中讓學生充分地活動。每天走進教室，就會覺得迎面撲來勃勃生氣，眼前是一個個生龍活虎般的學生，是一群蘊藏著智慧，洋溢著情感，活生生的人，但又絕不是“小大人”。他們具有大人已很少具有的可塑性、強烈的求知欲，他們比大人更富有情感，更充滿活力與主動性。教學需要美。美是教育的磁石，這塊磁石就在我們老師備課筆記的旁邊閃爍著光亮，是拿起，不是放下，教學的效果就大不一樣。我們的教學往往忽略了“美”的功能、“美”的力度，以單純“告訴”的方式，推進教學過程。“老師”與“學生”的分工是，“老師把知識告訴學生”，“學生則把老師講的知識聽好記住”。這樣的教學恰恰是丟棄了那塊寶貴的磁石----美。缺乏美感的教學，便成了沒有色彩、沒有生氣、沒有情趣的單純的符號活動。那必然是枯燥無味的。學生生來具有的審美需求沒有得到滿足，從而產(chǎn)生愉悅的情緒，產(chǎn)生主動地投入教學過程的“力”。沒有主動投入教學過程的“力”，教學的主體性又如何體現(xiàn)呢！教學手段的運用，主要的是決定于教師對教學境界的追求。只有追求美，才能努力再現(xiàn)教材之美。教學手段實際上是一種媒介，通過它再現(xiàn)、強化、傳遞教學內(nèi)容，實現(xiàn)教學目標。要使教學手段給學生以美的感受，就得讓學生能看得到、聽得見、摸得著，從而在其間產(chǎn)生一種愉悅之感。因為美感總是通過人的視覺、聽覺、觸覺具體感受的。沒有學生感知的興奮，就談不上美的感受。

二、讓學生充分地活動

讓活動進入學科課程，是讓學生在教學中充分活動的前提條件，必然受到學生的歡迎。但是從“學生”到“學生”的固有角色，往往擺脫不了“被教授”、“被接納”的習慣地位的羈絆。這種角色的消極狀態(tài)，也會影響學生在教學過程中充分地活動。角色決定著人的思維、情感和語言的活動，因此利用角色效應，讓學生扮演、擔當特定的，而又是與教材相關的角色，是很有意義的。角色的出現(xiàn)使教學內(nèi)容與學生更為貼近，讓他們以特定的角色去學習教材內(nèi)容，或朗讀復述，或報告見聞，或演示操作，或描畫表演，或主持裁決，都促使學生帶著情感色彩去學習�；顒又袑W生擔當、扮演角色的新鮮感與情感體驗，使學生興奮不已。學生在情感趨動下，主動投入的那種“力”，幾乎是無法遏制的。教材中原有的邏輯的、抽象的符號，一下子變得那樣生動、形象、真切。這正是在特定情境下，角色轉換所產(chǎn)生的積極結果。教學過程隨著學生的活動推進，再利用角色效應進行，課堂教學比起單一的“灌注式”的教學就豐富多了。但是在教學過程中讓學生活動，并不是追求形式的生動，而是讓學生通過自身的活動，充實教學內(nèi)容，豐富教學形式，讓學生樂中學，趣中學，動中學，做中學。既然如此，將活動貫穿于教學過程，就不能游離于教學內(nèi)容之外，而要突出教材重點，針對教材特點，突破教材難點，具有鮮明的學科特點。與能力訓練相結合，從而強化基礎。應該看到，人的諸多能力，事實上正是在一次又一次的活動中逐慚形成，并得到提高的。很難想象一個關在屋子里死讀書與外界很少交往的人，能具有較強的交往能力。在教學過程中，讓學生充分活動，極大地激發(fā)了他們的學習動機，使他們感到無限快樂，他們似乎發(fā)現(xiàn)了自己，感到自己精神的、智慧的力量在增長�；顒訛閷W生開拓了寬闊的的創(chuàng)造空間，一種更高的追求，希望自己能表現(xiàn)得更完善的渴望，隨著活動日愈趨增。這時，作為他們的老師，也會猛然發(fā)現(xiàn)，活動使學生變得聰明、能干。似乎一下子長大了許多。如此循循善誘，必然水到渠成。

三、讓學生真正感受美

教學活動原本是智慧與情感融合在一起的、人類追求文明的活動。教學的這一本質屬性決定了教學不能沒有美。因為我們的教學對象正是一群天生愛美的學生，我們的教材更是從不同側面顯示著、蘊涵著自然之美、社會之美或藝術之美。我們的教育目標是促進全體學生素質的全面發(fā)展。因此，教學理應充分地體現(xiàn)美、利用美。如《桂林山水》，是一篇描寫祖國河山美的散文，若僅僅是通過內(nèi)容的分析，詞語的解釋以及一道道沒有實際價值的習題的練習，這類抽象的缺乏美感的教學手段，要使學生在進行認知活動的同時，獲得智慧的啟迪，情感的陶冶，那是艱難的。而美感性的教學，運用藝術的直觀，學生所得就豐富多了。當老師創(chuàng)設“假想旅行”的情境把學生帶入桂林時，老師描述著：“到了桂林，呈現(xiàn)在我們眼前的山光水色，就像一幅圖畫”。隨即出示一張放大的課文插圖，學生帶著追求美的目光，欣喜地看著，入情地聽著，老師以導游的身份范讀了課文。為了讓學生感受漓江寧靜的美，老師把情境延續(xù)下去，并加以強化：“漓江畔，有好些小船正等著我們呢！老師和你們一起坐上小船，輕輕地搖蕩在漓江上，那真是‘蕩船舟漓江’，讓我們瞇著眼看看這圖畫般的美景，想象漓江的水怎么靜得不覺得它的流動”。學生輕輕地哼起《讓我們蕩起雙漿》的曲子，視覺感受的是美的圖畫，聽覺、運動覺感受的是優(yōu)美的樂曲，音樂的旋律豐富了視覺的感受。在這優(yōu)美的情境中，學生想象悄然展開。稍后，老師悄聲地問：“你們聽到漓江水流動的嘩嘩的聲音嗎”？“潺潺的呢”？學生在此柔美的情境中，不想高聲語，只是輕輕地搖了搖頭，沉浸在漓江寧靜之美的體驗中。教學手段的美感，使學生身臨其境。課文的意境體驗到了，課文語言的神韻感悟到了，熱愛祖國河山的情感得到了一次陶冶。正由于美感的作用，學生興致勃勃地讀著課文，品嘗著語感，主動地甚至是忘我地傾向教學過程，這種學習活動是美的享受。

教學實踐表明，無數(shù)成功的教學，一切深受學生歡迎的課，無不體現(xiàn)了一個“美”字，“美”無處不影響著學生的情感、智慧、身心的發(fā)展。幼小的心靈需要美的滋潤，學生的智慧活動需要美的激活，教學的高效益需要美的推動。一句話，學生的發(fā)展不能沒有美。

     

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