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小學生從語文課程中學什么

時間:2022-08-17 13:50:04 綜合教育論文 我要投稿
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小學生從語文課程中學什么

  小學生從語文課程中學什么 中國教育學會小學語文教學研究會理事長  崔巒

小學生從語文課程中學什么

  從兩天的活動中,特別是從港、澳、臺六位教師的研究課中學到很多東西,大開眼界。這些課給正在進行課程改革的內(nèi)地老師送來了一場及時雨,吹來了一陣清風,使大家開了竅,原來語文課還可以這樣上!臺、港、澳老師的課很好地體現(xiàn)了師生共同學習,平等對話;很好地詮釋了教材無非是個例子,如何以學定教,順學而導;很好地展示了教師怎樣導讀,導思,導寫,導練;很好地說明了怎樣針對不同的教材,不同的教學目的,采取靈活多樣的教學方法。內(nèi)地老師上的研究課也各有千秋。課程改革中的語文教學正在發(fā)生變化,有成績,有進步,但也出現(xiàn)了一些新問題。

  一、從呂型偉教授的談話說起

  2003年第11期《課程·教材·教法》刊登了著名教育家呂型偉關(guān)于教育創(chuàng)新的一次談話。談話是這樣開始的:“我一直在思考,到底什么叫創(chuàng)新?近年來在改革與發(fā)展的大潮中形式主義與浮躁現(xiàn)象相當嚴重,我稱之為浮腫病與多動癥,口號不斷翻新,模式層出不窮。仔細去檢查一下,除了向你展現(xiàn)那一點形象工程以外,大都是文字游戲,其實一切照舊。如果這一場教育改革最終失敗的話,原因大概就出自上面講的兩種病。”在內(nèi)地的語文教學中有沒有這兩種病呢?有;臃拢钊搜刍ǹ潄y,愉快是愉快,熱鬧是熱鬧,愉快、熱鬧之后,學生學到了什么呢?聽課的老師留下點兒什么值得回味的東西呢?語文教學是科學,探索規(guī)律要下苦功夫。從孔夫子到陶行知、葉圣陶,語文教育走過千百年,才是現(xiàn)在這個樣子,不容易。≌Z文教育這個堡壘不好攻破。r下有些課,“活”,沒了邊兒;“實”,沒了底兒。只剩下好看,好玩。教學不是表演,不是展示教師自己。所幸這次內(nèi)地老師上的課,教風都比較正,有些課還給我們留下一些思考。我們歷來主張,語文課要“實”而“活”:所謂“實”,是要保底,該學的要學,該練的要練,每一節(jié)課在學習語文上使每個學生確有所得。哪怕一課一得,日積月累,定會由小進到大進。所謂“活”,除了靈活多樣的形式,更重要的是讓每個學生的腦筋動起來,也就是葉圣陶先生說的讓學生“動天君”。這是以往語文課做得不夠、不好的地方。歷來有兩種教學,一種是使學生越學越愚笨,一種是使學生越學越聰明。我們當然追求后者,在學習語文的同時,要使學生學會思考 ,學會發(fā)現(xiàn),學會學習。

  我們?nèi)珖≌Z會態(tài)度十分鮮明:對形式主義、嘩眾取寵、追求“轟動效應”的語文課,永遠說“不”!對急功近利、借“課改”揚名、得利的語文課,永遠說“不”!往小里說,“課改”關(guān)乎整整一代人;往大里說,“課改”關(guān)系到國家基礎(chǔ)教育的命運、前途。

  語文教學一定要堅持好的,改進弊端,要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。這才是對“課改”負責,對國家、人民負責。

  我們要學會分辨什么是好的語文課,什么是不好的語文課。我以為好的語文課——在目標上:有明確的“三維”整合的目標。特別是知識、能力,方法、習慣的目標要十分明確。教學目標不能多而雜,不能若明若暗,否則,教學就會“腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里”。

  在實施上:師生共同學習及平等對話,教師引導學生在自主的語文訓練中,在探究、發(fā)現(xiàn)中逐漸實現(xiàn)教學目標。在教學中還要適當拓寬課程資源(包括合理運用現(xiàn)代化教學手段),加強與生活的聯(lián)系,與兒童經(jīng)驗世界和想象世界的聯(lián)系。在效果上:訓練密度要大,效率要高,效果要好。不能是把一節(jié)課甩甩干,只剩下一灘水。

  二、小學生從語文課程中學什么語文作為一門核心課程、母語課程,它的多重功能和奠基地位不可動搖。小學階段是學生學習語文的黃金時期,也是學生學習做人的起步階段。我們要對得起億萬小學生。小學生從語文課程中應當學到什么呢?

  1.學習做人。

  這里主要強調(diào)三點:一是樹立民族自信心。英國學者羅伯特·坦普爾對英國科學家李約瑟的25冊巨著《中國科學技術(shù)史》作了“精彩的提煉”,寫就了一本書:《中國的創(chuàng)造精神——中國的100個世界第一》。該書告訴我們,現(xiàn)代世界賴以建立的種種基本發(fā)明和發(fā)現(xiàn),可能有一半以上來源于中國。

  二是踐行“為大眾服務”這一做人的基本準則。當今道德空前滑坡。在內(nèi)地青少年身上存在的突出問題是:過分自我。獨生子女享受“小皇帝”“小公主”的待遇,加上受社會上個人中心思想的侵蝕,目中無人,不懂得關(guān)愛他人,為別人著想。在對北京、上海、廣州部分大學生的一次問卷調(diào)查中,只有2%的人把“為大眾服務”選擇為人生最重要的目標,只有0.4%的人認為“不參加公益勞動”是不文明的行為。即使在改革開放的前沿城市深圳,做過“志愿者”的只占2%,而美國占56%。過分自我對一個發(fā)展中的社會,是值得警惕的,甚至是危險的。我們有些人在“課改”中以體現(xiàn)人文性為名,片面強調(diào)張揚個性、發(fā)展個性,這是不全面的,也是不負責任的。語文課程要培植為大眾服務的意識,培養(yǎng)有公德、有愛心、有社會責任感的中國人。

  還有一點是能經(jīng)受挫折、能吃苦。人的一生困難、挫折遠遠多于成功、快樂。要培養(yǎng)能吃苦、耐挫折的能力。在學習上既要寓學于樂,又要提倡刻苦。學生經(jīng)過自己的努力在學習上不斷獲得成功,從中體驗到成功的愉悅,這是高層次的“愉快教育”。

  2.習得方法,培養(yǎng)能力。

  葉圣陶先生在談到學習語文時,反復強調(diào)兩點:“第一,必須講求方法”;“第二,必須使種種方法成為終身以之的習慣”。在學習語文的過程中不斷發(fā)現(xiàn)、習得學習方法,才能逐漸學會學習。掌握基本的學習方法,是課程的主要目標之一。而學生具有較強的語文能力,才能適應日常學習和生活的需要。語文學習方法主要指:識字、寫字的基本方法;朗讀、默讀、誦讀的技能;精讀、略讀、瀏覽的一般方法;不同文體的閱讀方法;根據(jù)需要搜集信息的初步方法;簡單的記敘、說明的方法;修改作文的方法。即善于識字,善于閱讀,善于習作。我國古人總結(jié)出許多行之有效的學習方法。如,熟讀精思,讀書“三到”(心到、眼到、口到);循序漸進,舉一反三;不恥下問,博覽多聞;知行結(jié)合,躬身實踐。葉圣陶、呂叔湘等語文教育家也有許多真知灼見。

  這些見解先于“課改”提出,又完全符合“課改”的精神。我們要善于疏理,為我所用。

  語文能力主要包括:獨立識字能力;較熟練、規(guī)范的寫字能力;以感受、理解、積累和初步運用為標志的閱讀能力;初步的口語交際能力;寫簡單的記實作文、想象作文和常見應用文的能力;在綜合性學習中表現(xiàn)出來的提出問題、解決問題的能力以及語文的綜合運用的能力。這里要強調(diào)的是:學習方法不應是教師傳授的,而應是學生個體和群體在學習的過程中領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)、習得的;語文能力是在豐富多彩的語文實踐中反復歷練、逐漸生成的。此外,還要在學習語文的同時,發(fā)展思維,特別是培養(yǎng)和提高獨立思考能力、想象力以及創(chuàng)造性思維能力。

  3.養(yǎng)成良好的學習習慣。

  我們常說:興趣是最好的老師。一位先哲說:愛學習的人和民族是最可怕的。國學大師梁啟超說:一個人學生時期能否養(yǎng)成讀書興趣和讀書習慣是件人生大事,將影響其一生的幸福和發(fā)展。學生要在學習語文的過程中,培植學習語文的興趣,養(yǎng)成聽、說、讀、寫的良好習慣。這是重要的語文學習目標。良好的語文學習習慣主要有:主動識字的愿望和習慣,查閱工具書及其他資料的習慣,讀書看報的習慣,留心周圍事物的習慣,勤動筆、常積累的習慣,樂于與他人交際的習慣。其中,最要緊的是讀書看報的習慣。讀書,不僅是一種主要的學習方式,而且是一種生活方式、生存方式。它是終身學習的需要,是知識經(jīng)濟成功之本,也是愉悅身心、提高生活質(zhì)量的一個重要方面。內(nèi)地的語文作業(yè),多是抄默字詞,進行枯燥的單項練習。發(fā)達國家的語文作業(yè),最重要的一項是讀書。低年級學生每天的家庭作業(yè)是閱讀30分鐘。起初是家長讀學生聽,接下來家長、學生一起讀,而后是學生獨立閱讀。課程標準規(guī)定,小學階段課外閱讀總量不少于145萬字。有條件的地方,要突破這一閱讀量;條件不夠或尚無條件的地方,要千方百計達到這個閱讀量。達到乃至超過150萬字的閱讀量,必將極大地豐富知識,開闊視野,啟迪智慧,強壯精神,為學生日后學習與發(fā)展積蓄了后勁。

  總而言之,小學生從語文課程中要學習語文,學習做人。學習做人好比握好方向盤,有了濃厚興趣、良好習慣就有了不竭的動力,學習方法、語文能力猶如高超的駕駛技術(shù),想象力和創(chuàng)新思維會使學生如虎添翼。這幾方面合在一起,便是一個人的語文素養(yǎng)。在學習方式上,要由以往偏重接受性學習轉(zhuǎn)到注重自主的、探究的學習;在學習途徑上,要由“課堂中心”轉(zhuǎn)到課內(nèi)外兩條腿走路,課內(nèi)悟?qū)W法,課外求發(fā)展。這兩點是需要教師在“課改”中大力改進的。

  最后,以下面的三句話和各位專家、同仁共勉:語文教育是事業(yè),貴在淡泊名利,默默奉獻;語文教育是科學,難在持之以恒,求是求真;語文教育是藝術(shù),美在享受母語,陶冶身心。2003年12月21日

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