素質(zhì)教育應(yīng)自平等始

隨著時(shí)代的進(jìn)步，我們的教育內(nèi)外環(huán)境已大大改善，而類(lèi)似“學(xué)校教師因體罰學(xué)生被推上被告席”的事件卻時(shí)有發(fā)生。這雖屬個(gè)別現(xiàn)象，但令備受尊敬的教師形象頗受影響，社會(huì)各界對(duì)此批判之聲也不絕于耳。  平心而論，對(duì)不聽(tīng)勸導(dǎo)的學(xué)生施以肉體懲罰是古已有之的事，可謂傳統(tǒng)了，但傳統(tǒng)的東西未必適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求。從體罰學(xué)生的事例中無(wú)論如何也看不到素質(zhì)教育的影子。好多人認(rèn)為，片面追求升學(xué)率是其原因之一，這是有道理的。但即使沒(méi)有升學(xué)率壓力，這種現(xiàn)象也會(huì)存在。因?yàn)榻逃�的目�?biāo)是明確的，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程是復(fù)雜的，牽扯了好多因素在里面。如何對(duì)教育過(guò)程進(jìn)行考核是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，大多數(shù)的考核又有利益驅(qū)動(dòng)，達(dá)不到考核要求則會(huì)帶來(lái)不利的后果。這樣，對(duì)影響目標(biāo)考核成績(jī)的學(xué)生就有淪為差生、另類(lèi)生的危險(xiǎn)，不排除他們受體罰的可能。  現(xiàn)在的問(wèn)題是，大家對(duì)目標(biāo)及考核標(biāo)準(zhǔn)非常關(guān)注，卻對(duì)如何改變這種落后局面或置若罔聞或諱而不言。僅僅依賴(lài)高考的指揮棒就能達(dá)到素質(zhì)教育的要求，這種想法是不現(xiàn)實(shí)的。素質(zhì)教育需要在教師的思想深處扎根，這樣才能通過(guò)具體的教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法表現(xiàn)出來(lái)。在教學(xué)過(guò)程中，教師處于主導(dǎo)地位，是強(qiáng)者；學(xué)生是主體，屬于弱勢(shì)群體(總體來(lái)說(shuō))。正因?yàn)槿绱�，教師�?yīng)首先注意保護(hù)或者是維護(hù)學(xué)生的權(quán)益，譬如尊重學(xué)生的基本人權(quán)，這也是法治精神在教育過(guò)程中的體現(xiàn)。教師首先意識(shí)到學(xué)生的基本人權(quán)不可侵犯，進(jìn)而才能構(gòu)筑一種平等對(duì)話(huà)的教育機(jī)制，在這個(gè)基礎(chǔ)上才能談如何培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和創(chuàng)新精神。這三個(gè)環(huán)節(jié)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，對(duì)素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)都是不可或缺的。  拿體罰現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，這是對(duì)學(xué)生人身權(quán)利的侵犯，學(xué)生一旦產(chǎn)生逆反心理，豈不與我們的教育目標(biāo)適得其反？從另一方面看，老師也有老師的難處，畢竟學(xué)校教育只是一方面，它要受家庭教育和社會(huì)教育的影響，同時(shí)受舊體制和舊觀念的束縛。即使在新體制下，出于利益的驅(qū)動(dòng)，個(gè)別人也會(huì)偏離素質(zhì)教育的航向，這是不可避免的。問(wèn)題是我們需要怎樣去做，去完善我們的教育體制。這需要全社會(huì)的廣泛參與，不是單單一個(gè)部門(mén)或一部分人就能完善起來(lái)的。  《中國(guó)教育報(bào)》2003年7月25日第5版      

【素質(zhì)教育應(yīng)自平等始】相關(guān)文章：

平等優(yōu)秀作文08-29

關(guān)于平等作文05-13

平等優(yōu)秀作文06-29

寫(xiě)平等的作文11-07

崔始源經(jīng)典語(yǔ)錄08-24

以平等為話(huà)題的作文08-15

真正的平等 The Real Equality05-11

以平等為話(huà)題的作文02-03

不平等的愛(ài)作文08-24