教育不是教“標準答案”

最近聽到一個課堂教學故事。一堂公開課上，一位小學語文教師讓學生回答一個課本上的問題：“螢火蟲燃燒了自己怎么了？”沒有孩子舉手，老師叫了一個孩子回答，他說“螢火蟲燃燒了自己，它沒怎么�！崩蠋熃兴�坐下后，很焦急地鼓勵孩子，讓大家再仔細想想！突然有個孩子舉手，老師很高興，趕緊叫他回答，他說：“螢火蟲燃燒了自己，它死了�！崩蠋熋鏌o表情地叫他坐下，又繼續(xù)鼓勵孩子在書上找答案，終于有個孩子答出來了：“螢火蟲燃燒了自己，照亮了人間！”這時老師焦急的臉上終于露出了笑容。        我們常常說的“教書育人”，指的是教學要有教育性，這是自古以來的教學原則，我們的教師往往也都不敢忽視，特別是公開課，總要極力體現(xiàn)出課堂教學的教育性。但他們注重的往往是“教材的教育性”，這只能稱之為“教教材育人”。        “教教材育人”勢必見教材而不見學生，容易扼殺學生的學習興趣和創(chuàng)造力。現(xiàn)在許多教師的備課，“備教材”主要是記住教材上的標準答案，“備學生”就是如何把學生引向“標準答案”。所以在課堂上，教師對于那些不符合“標準答案”卻經(jīng)過學生自己思考的有創(chuàng)造性、有個性的不同的回答，不是忽視就是給予否定。學生的整個學習過程就是一個背誦“標準答案”的過程，而這種學生無需思考的學習必然是一種“被動的學習”，很多時候甚至是“被迫的學習”，為數(shù)不少的青少年只是把學習當成一個任務、一種負擔而不是一種樂趣。而一個人只有當對學習有著強烈的內在興趣時，他才會迸發(fā)出無窮的創(chuàng)造力。        現(xiàn)代教育理論強調教師教學時應有課程意識。首先，他不僅關注教學目標的實現(xiàn)，更要考慮這個目標是否有價值以及實現(xiàn)這個目標的過程和方式是否有助于學生的發(fā)展。也就是說，現(xiàn)代教學承認學習結果的重要，但同時關注學生學習愿望、學習能力的不斷增強，不能讓一個孩子考試得了高分卻并不真“愛”學習，而是“厭”學和“怕”學。        其次，教師要有課程資源意識，不是只把“教材”當做教學內容的來源。現(xiàn)代教育理論認為，課程資源不僅包括有形的資源，如書本、聲像材料、網(wǎng)絡資源等，也包括無形的資源，如人的體驗、情感和態(tài)度等。從這個意義上說，教師和學生都是課程資源。這樣，教師教學時就不能再死扣一本教材，不僅教學生讀課本，還要教學生讀課外書籍；不僅教學生讀有字之書，更要教學生讀無字之書；不僅引導學生“讀書”，更要把學生當作一本書來“讀”。      

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