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為“學(xué)堂”和“學(xué)材”正名
不知道從什么時(shí)候開始,學(xué)生學(xué)習(xí)的地方被稱謂“教室”,學(xué)習(xí)所用的材料被稱謂“教材”或“課本”。哪什么是“教室”?什么是“教材”呢?《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是這樣解釋的:“教室是學(xué)校里進(jìn)行教學(xué)的房間”;“教材是(教師)有關(guān)講授內(nèi)容的材料”?梢姡淌沂墙虒W(xué)的地方,教材是教師的教學(xué)材料,其主人是教師,而非學(xué)生。
“教室”與“學(xué)堂”,“教材”和“學(xué)材”,盡管文字不同,所表示的意義也不同,所表示的教育教學(xué)觀念也大相徑庭,反映的是兩種截然不同的兩種教育教學(xué)理念。教室也好,教材也好,其主要目的和作用是為了教師的“教”,而非學(xué)生的“學(xué)”,其主要矛盾方面是教師。而“學(xué)堂”和“學(xué)材”其主要目的和作用是為了學(xué)生的“學(xué)”,而非教師的“教”,主要矛盾方面是學(xué)生的“學(xué)”。
教室和教材反映的是以“教”為主的傳統(tǒng)教育思想,其側(cè)重點(diǎn)是“教”,主張的是“以教師為主,而不是以學(xué)生為主”,反映的是傳統(tǒng)教育的觀念和教育模式,強(qiáng)調(diào)的是“以教師為中心,以書本為主,以課堂教學(xué)為主要形式”的“三中心” 主義。而當(dāng)代教育思想和教育模式,尤其是我國(guó)當(dāng)前實(shí)行的新課程改革,強(qiáng)調(diào)的是“以學(xué)生為中心,以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)為主,以活動(dòng)教學(xué)為主要形式”的新“三中心”主義。
教育教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。當(dāng)然在學(xué)生的認(rèn)識(shí)和發(fā)展過(guò)程中,教師起的是主導(dǎo)作用,學(xué)生處在主體地位。教師的主導(dǎo)就在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展的積極性,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展,讓學(xué)生掌握知識(shí),發(fā)展能力,形成自己的情感和價(jià)值觀。而不是越俎代庖。
“教室”和“教材”的習(xí)慣使用,雖只是個(gè)形式,但也說(shuō)明了傳統(tǒng)的教育教學(xué)思想是多么的根深蒂固。所以,我認(rèn)為,有必要為“學(xué)堂”和“學(xué)材”正名,真正轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,為學(xué)生服務(wù)好。
學(xué)校以學(xué)生為主體,沒有學(xué)生的學(xué)校不能稱之謂學(xué)校。學(xué)生是學(xué)校的主人,是學(xué)習(xí)的主人,是教與學(xué)的主人。請(qǐng)把學(xué)校和課堂還給學(xué)生吧!(理智/河北省邢臺(tái)市教育局普教教研室)
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