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淺談?wù)Z文教師的語(yǔ)言特點(diǎn)
教育家蘇霍姆林斯基曾專門論述教師要有高度的語(yǔ)言修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言素養(yǎng)對(duì)教師的特殊 意義。語(yǔ)言在教師整個(gè)教學(xué)過(guò)程中是最主要最經(jīng)常起作用的一個(gè)因素，因此教師的語(yǔ)言必須 具有以下鮮明的特點(diǎn)。 第一，鮮明的教育性。教師的語(yǔ)言必須鮮明地反映革命的先進(jìn)的思想和高尚的情操，能 以思想充實(shí)的語(yǔ)言武裝學(xué)生的頭腦，陶冶學(xué)生的心靈，教育他們樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信 念，使他們成長(zhǎng)為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的一代新人。在教學(xué)過(guò)程中，教師總要把一定的思想、 道德觀念和感情灌輸給學(xué)生，把育人這一天職凝聚在課文中，灌輸?shù)角嗌倌暌淮男闹�。�?中小學(xué)教育中，涌透著情的理更能激勵(lì)青少年學(xué)生。娓娓動(dòng)聽的故事，扣人心弦的英雄業(yè) 績(jī)……遠(yuǎn)勝過(guò)干巴巴的道德說(shuō)教。這就要求教師要善于恰當(dāng)?shù)赜酶挥薪逃缘恼Z(yǔ)言，把思想 教育巧妙地滲透在知識(shí)教育之中。 第二，嚴(yán)密的科學(xué)性。它指的是確切地使用概念，科學(xué)地進(jìn)行判斷，邏輯地進(jìn)行推理， 還要用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言表達(dá)豐富的內(nèi)容。在語(yǔ)文教學(xué)中要做到詞匯豐富，語(yǔ)言準(zhǔn)確，簡(jiǎn)煉明 晰，防止語(yǔ)言臃腫累贅，更不可含混不清，模棱兩可。 第三，明確的針對(duì)性。它要求對(duì)不同的教材內(nèi)容用不同的語(yǔ)言去表達(dá)，要根據(jù)學(xué)生的年 齡與心理特點(diǎn)選擇適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式，還要具有靈敏性和隨機(jī)性。語(yǔ)言艱深、古奧、晦澀及煩 瑣是盲目性的表現(xiàn)。這種盲目性或隨意性必然導(dǎo)致教學(xué)的失敗。 第四，鮮明的直觀性。直觀性的語(yǔ)言既生動(dòng)形象又活潑有趣。直觀性的語(yǔ)言富有魅力， 它像歡跳的山泉，叮叮咚咚地流進(jìn)青少年的心房，又像那和煦的春風(fēng)吹開他們張張笑臉。形 象有趣的語(yǔ)言又可把深?yuàn)W的事理形象化，把抽象的事物具體化，再現(xiàn)教材內(nèi)容，使學(xué)生產(chǎn)生 "如見其人"、"如聞其聲"、"如睹其物"之感。語(yǔ)言的生動(dòng)、形象、有趣是為了學(xué)生掌 握知識(shí)，獲得能力，絕非大講笑話之類，更不能以低級(jí)趣味迎合學(xué)生來(lái)?yè)Q取笑聲。 第五，富有啟發(fā)性。啟發(fā)性包含著三層意思。 一是發(fā)展思維。發(fā)展學(xué)生思維能力，關(guān)鍵在于啟發(fā)并鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，因?yàn)橛?quot;生疑" 到"解疑"的過(guò)程，正是發(fā)展學(xué)生思維的過(guò)程。教師要精選帶有重點(diǎn)、關(guān)鍵，學(xué)生感到困惑、 易錯(cuò)的地方，以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言去啟發(fā)。教師貴在開導(dǎo)學(xué)生思路，且不可越俎代庖，先把結(jié) 論交給學(xué)生，而是鼓勵(lì)見難解疑，思索爭(zhēng)辯，訓(xùn)練發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。在學(xué)生聽、 說(shuō)、讀、寫的過(guò)程中細(xì)心捕捉，及時(shí)點(diǎn)燃處于朦朧狀態(tài)的智慧火花。教者不能代替學(xué)生領(lǐng)會(huì) 運(yùn)用知識(shí)，只有開啟學(xué)生思維的門扉，引導(dǎo)他們?cè)谥腔鄣姆鍘n上不斷攀登，經(jīng)過(guò)他們自己的 思考咀嚼，才能化為他們自己的精神財(cái)富。啟發(fā)要抓在關(guān)節(jié)處，還要善于"引渡"，才能幫 助學(xué)生達(dá)到活躍思想、開拓思路及發(fā)展思維的目的。 二是激發(fā)感情。以情感人是語(yǔ)言教學(xué)的特點(diǎn)之一。講臺(tái)固然不是舞臺(tái)，教師也不是演員， 但教者不能飽含深情，其語(yǔ)言必然是蒼白無(wú)力的，其態(tài)度必然是冷漠無(wú)情的，不能感染學(xué)生 就很難達(dá)到教學(xué)目的。教師充分借助于教材的形象魅力，吸引學(xué)生細(xì)心體驗(yàn)和品味其中的情 思，以陶冶他們的情操，培養(yǎng)他們的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的道德觀和審美觀。 為激發(fā)學(xué)生感情，教師的語(yǔ)言聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫要得當(dāng)，輕重緩急要適宜。真摯的感情、和 諧的語(yǔ)言美才能扣擊學(xué)生的心靈，敲開他們的心扉，把他們感情的琴弦撥響，引起共鳴，全 神貫注地進(jìn)入作品，把美感種子深埋在心里。 三里富于想像。教材確有不少文情并茂的文學(xué)作品。教師的任務(wù)就是在作品和學(xué)生之間 巧妙地建立聯(lián)系，給學(xué)生開辟一條通道，架起由此及彼的"橋梁"，尋找與學(xué)生生活的相通 點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)作品展示的生活畫面結(jié)合自己的生活增補(bǔ)想像作品所提供的生活畫面、形 象、形態(tài)和意境等，讓具體形象在腦中"活"起來(lái)。讓學(xué)生能張開想像的"雙翅"漫游中外， 在歷史的長(zhǎng)河中跨越古今。高明的教師善于使學(xué)生的感情與作者的心弦合拍，開闊視野，想 像不斷豐富。這對(duì)培養(yǎng)審美情趣，創(chuàng)造美的才能，都具有深遠(yuǎn)意義。 第六，及時(shí)的反饋性。反饋性就是教師把儲(chǔ)存的信息輸送給學(xué)生，必然引起學(xué)生的反映， 表現(xiàn)為把教師輸入的信息效果如何再反映出來(lái)。 由于課堂教學(xué)中的雙邊活動(dòng)處于錯(cuò)綜復(fù)雜的狀態(tài)，這就要求教師能夠很好地適應(yīng)千變?nèi)f 化的情況，及時(shí)反饋，因勢(shì)利導(dǎo)。如果教師不注意反饋，不管學(xué)生能否接收教師的語(yǔ)言信息， 置學(xué)生的輸出多寡而不顧，一味地死板地照既定的"作戰(zhàn)方針"搞下去，那就必定造成失誤。 因此，教師要有敏銳的觀察力，善于掌握學(xué)生的思想脈搏，從一舉一動(dòng)、一言一語(yǔ)、一顰一 笑中，都能透視出他們的心思，迅速做出判斷，及時(shí)進(jìn)行調(diào)整�？梢�，教師的反饋能力是教 師修養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)的重要體現(xiàn)。 ? "語(yǔ)言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可。"我們相信，每一個(gè)語(yǔ)文教師， 只要從各方面認(rèn)真努力，刻苦鍛煉，就能獲得成效，并能成為學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的表率，提高語(yǔ) 文教學(xué)質(zhì)量。
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