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將生活觀引入數(shù)學(xué)課堂的嘗試
將生活觀引入數(shù)學(xué)課堂的嘗試 摘要：數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系是辨證的，也是有機(jī)統(tǒng)一的。將生活觀引入課堂 已成為一種教育理念。在這方面，我進(jìn)行了有益的嘗試。積極挖掘教材中的生活內(nèi)涵，大膽在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情節(jié)，有機(jī)將教學(xué)實(shí)際與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生將書本知識(shí)自覺與生活實(shí)際結(jié)合起來，努力做到學(xué)以致用。 關(guān)鍵詞：生活觀 數(shù)學(xué)課堂教學(xué) 嘗試
數(shù)學(xué)，就其本身來說具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和運(yùn)用性。它來源于生產(chǎn)、生活實(shí)踐，抽象于生活，又無處不在服務(wù)于生活。將生活觀引入課堂教學(xué)符合小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，也符合低年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。在平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中，我自覺運(yùn)用這一理念，讓數(shù)學(xué)課堂富有生活情節(jié)，創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍，努力減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)提高課堂效率�，F(xiàn)談?wù)勛约旱拇譁\的體會(huì)。 一． 教學(xué)內(nèi)容的生活化。 教材是眾多前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。對(duì)于學(xué)生來說，它仍然是一種間接經(jīng)驗(yàn)，具有很強(qiáng)的抽象性。處理這種直接和間接的矛盾，莫過于讓學(xué)生自己去感知和實(shí)踐，再現(xiàn)“生活”。靈活處理教材與學(xué)生生活實(shí)際的關(guān)系，找準(zhǔn)理論與實(shí)際的銜接點(diǎn)，將生活情節(jié)有機(jī)地滲透到教材之中，最大限度地挖掘它的生活內(nèi)涵。讓課堂富有濃濃的生活氣息。使學(xué)生學(xué)會(huì)透過教材產(chǎn)生對(duì)生活的聯(lián)想，學(xué)會(huì)觀察生活，通過生活的體驗(yàn)加深對(duì)教材的理解。 例如：我在教千克和克的認(rèn)識(shí)這一內(nèi)容時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生提前利用假期進(jìn)行生活調(diào)查，并做適當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)記載。課堂里，師生進(jìn)行調(diào)查交流。教師將準(zhǔn)備的一些生活用品帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生看一看、掂一掂、猜一猜、稱一稱， 通過一系列的感知實(shí)踐活動(dòng)幫助學(xué)生建立一定的空間觀念。又如，在教分和秒的認(rèn)識(shí)這一內(nèi)容時(shí)，我將一塊手表通過投影放大，讓學(xué)生清晰觀察秒針的運(yùn)行過程。在觀察的同時(shí)，我安排有的學(xué)生寫粉筆字，有的拍球，有的畫畫，有的做口算題。一系列的生活場景讓學(xué)生興趣濃厚，演一演、看一看、說一說無疑對(duì)學(xué)生時(shí)間觀念的建立是大有幫助的。平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中，我鼓勵(lì)學(xué)生善于觀察生活中的數(shù)學(xué)問題，嘗試用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決生活中的一些問題。通過生活與學(xué)習(xí)的互補(bǔ)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。 二．教學(xué)過程的模擬化。 從大的生活觀來說，教學(xué)本身就是生活的一部分。和眾多的事物一樣，教學(xué)過程是循序漸進(jìn)的。學(xué)生的思維要經(jīng)歷一段由感知到理解的過程。課堂教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)的流程再現(xiàn)這一過程對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是大有好處的。 例如：在應(yīng)用題的學(xué)習(xí)中，學(xué)生最頭疼的是對(duì)題意的理解，通俗易懂的講解固然能取得較好的教學(xué)效果。俗話說：“百聞不如一見”，讓學(xué)生親身感受體驗(yàn)一下，印象會(huì)更加深刻。在教學(xué)中，我大膽模擬生活情節(jié)，讓學(xué)生以活動(dòng)的形式再現(xiàn)生活，使學(xué)生更加直接地參與實(shí)踐 ，從而學(xué)得輕松，學(xué)得實(shí)在。我在教第四冊(cè)教材的兩步計(jì)算的應(yīng)用題時(shí)，創(chuàng)設(shè)過這樣的情景：課前準(zhǔn)備好幾張線路牌，上面寫有“售樓部”、“俱樂部”、“學(xué)�！�、“豪園”等站名。課堂里，我讓四名學(xué)生持牌報(bào)站，一名學(xué)生當(dāng)廣播員，幾名學(xué)生扮演“巴士”，其余學(xué)生充當(dāng)旅客，有的上車，有的下車，“廣播員”及時(shí)“廣播”各站的旅客狀況。游戲結(jié)束后，我稱熱打鐵，安排學(xué)生小組討論，合作編應(yīng)用題。學(xué)生匯報(bào)思維結(jié)果后我再抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)出示例題。學(xué)生有了大量的感知，自然對(duì)例題會(huì)有清晰的理解。又如：我教例題“鉛筆每支8分錢，小強(qiáng)買了3支，給售貨員5角錢，應(yīng)找回多少錢？”時(shí)，采取先模擬商場購物，學(xué)生表演，再討論編題，學(xué)生講解之后展示例題，個(gè)中難點(diǎn)迎刃而解。 三．思維方式的對(duì)比化。 小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的抽象思維能力相對(duì)較弱。針對(duì)這一心理特征，教學(xué)中有效地運(yùn)用直觀性原則，尋找直觀操作與抽象思維之間的連接點(diǎn)，通過對(duì)比恰當(dāng)利用遷移原則，能有效疏導(dǎo)學(xué)生的思維障礙，收到良好的教學(xué)效果。 例如：教第四冊(cè)兩步計(jì)算應(yīng)用題中用兩種方法解題的過程中，我先展示一道生活問題：上課一開始，我在講臺(tái)上放一張椅子，和一個(gè)紙盒子。問：你有幾種方法將它們從講臺(tái)上拿下？學(xué)生頓時(shí)對(duì)老師這一問題產(chǎn)生了興趣，七嘴八舌地討論開來，有的說先將盒子端下來；有的主張先把盒子放在椅子上，再把椅子和盒子一塊拿下來。學(xué)生各自把自己的思維方法上講臺(tái)表演了出來。順著這個(gè)勢頭，師生及時(shí)共同小結(jié)兩種不同的思維方式，再出示例題：“副食商店有食鹽32袋，上半月賣出11袋，下半月賣出14袋，還剩多少袋？（用兩種方法解答）”。學(xué)生通過對(duì)比生活問題的思維方式不難找到解決問題的方案，并且理解較為深刻，收到了事半功倍的效果。 四． 數(shù)學(xué)知識(shí)的游戲化。 單純的數(shù)字和符號(hào)是枯燥的。倘若將學(xué)生所學(xué)的知識(shí)以生活中休閑的游戲方式再現(xiàn)出來，能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分利用學(xué)生的無意注意反饋所學(xué)知識(shí)。既保持了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，又發(fā)展了學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。 如在教筆算加減法這個(gè)內(nèi)容時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)解密碼游戲：用吹塑紙制作漂亮的圖案，一面寫上計(jì)算題的答案，另一面寫上鼓勵(lì)性的字。導(dǎo)入時(shí)，我采取懸念的方式出示練習(xí)，學(xué)生迫于揭開謎底都熱情高漲，表現(xiàn)出積極的狀態(tài)，取得積極的教學(xué)效果。能力課是我校的特色課，我?guī)Я艘粋�(gè)小組，內(nèi)容是撲克牌。撲克對(duì)于學(xué)生來說并不陌生，如何找到一個(gè)點(diǎn)恰到好處地滲透數(shù)學(xué)知識(shí)呢？第一課時(shí)，我出示一付牌問到：有誰會(huì)玩牌？舉手者踴躍。我又問到：有誰知道這里面的數(shù)學(xué)知識(shí)？無人回答。于是我介紹開了：一付撲克牌有54張，其中大王代表太陽，小王代表月亮；剩下的52張代表一年有52個(gè)星期；四種花色代表一年有四個(gè)季節(jié)；每種花色有13張，表示每個(gè)季節(jié)有13個(gè)星期……學(xué)生用眼睛瞪著我問：撲克牌里也有數(shù)學(xué)知識(shí)？根據(jù)二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，我教學(xué)生玩“拼十四”、“二十四點(diǎn)”，學(xué)生興趣很濃。這樣玩中有學(xué)，有利于發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。 總之，備課不要忽略生活這一具有無限魅力的視點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)中聯(lián)想生活，又在生活中聯(lián)想數(shù)學(xué)，培養(yǎng)理論與實(shí)踐相結(jié)合的唯物精神。既有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，又有利于發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，從而提高教育教學(xué)效果。
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