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語(yǔ)文教學(xué)論文

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語(yǔ)文教學(xué)論文

                                    新課程理念指導(dǎo)下的語(yǔ)文創(chuàng)新教育

語(yǔ)文教學(xué)論文

                                      臨清市逸夫?qū)嶒?yàn)小學(xué) 賀洪濤

 

新的基礎(chǔ)教育課程改革所構(gòu)建的新課程體系,在課程功能、結(jié)構(gòu)、目標(biāo)、內(nèi)容和評(píng)價(jià)等方面都有了重大的突破和創(chuàng)新。這對(duì)我們廣大教師提出了新的挑戰(zhàn)和更高的要求。我們必須更新觀念,轉(zhuǎn)換角色,更新教學(xué)方法,使自己盡快進(jìn)入新課程中,并伴隨新課程的實(shí)踐而成長(zhǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)方面,更新教學(xué)方法的前提是必須了解語(yǔ)文新課程的基本理念。

   理念之一:語(yǔ)文的人文性!度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)界定為:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!边@一性質(zhì)的界定,應(yīng)當(dāng)說是語(yǔ)文教育界經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐探索而達(dá)成的一種共識(shí)。肯定了語(yǔ)文的人文性符合語(yǔ)文課程的實(shí)際。語(yǔ)文本身是一種文化,語(yǔ)文學(xué)科,是一門人文學(xué)科,但它又與一般人文學(xué)科不同,是一門帶有工具性的基礎(chǔ)人文學(xué)科。作為課程主要資源的教科書以文選方式呈現(xiàn),選文從不同側(cè)面,運(yùn)用不同方式反映人類生活,內(nèi)容豐富多彩,而不是直接單純地展示“工具”。確認(rèn)語(yǔ)文的人文性,有利于全面實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的功能,它意味著學(xué)習(xí)語(yǔ)文,應(yīng)在廣泛吸收人類文化營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)理性精神,受到人文關(guān)懷的同時(shí),不斷提高正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的能力。課標(biāo)正是由于對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)全方位的、內(nèi)涵豐富的定位,進(jìn)而才形成了囊括于工具性知識(shí)、技能和人文精神、道德情操及個(gè)性風(fēng)采的課程新概念“語(yǔ)文素養(yǎng)”。

  理念之二:培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的核心概念,它的主要內(nèi)容包括:熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,具有豐富的語(yǔ)言積累,實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力,良好的語(yǔ)感能力和思維能力,健康的審美情趣。語(yǔ)文學(xué)科是一門專門培養(yǎng)語(yǔ)文素質(zhì)的基礎(chǔ)人文學(xué)科,而培養(yǎng)語(yǔ)文素質(zhì)或者說語(yǔ)文素質(zhì)的養(yǎng)成,正是語(yǔ)文素養(yǎng)提升的過程。因此,進(jìn)行語(yǔ)文課程教學(xué),必須以語(yǔ)文素養(yǎng)為核心。教學(xué)過程中“正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文”極為重要,它可以涵蓋識(shí)、寫、聽、說、讀、寫多方面,是真正意義上的“工具”的準(zhǔn)確內(nèi)涵,是語(yǔ)文教學(xué)的直接目標(biāo),也是學(xué)生終身發(fā)展的需要。課標(biāo)從不同階段、不同層次和不同側(cè)面提出了語(yǔ)文課程的目標(biāo)體系,即盡可能充分地發(fā)展學(xué)生個(gè)體的能力體系。其中包括發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力、思維能力、激發(fā)其想象力和創(chuàng)造潛能,這是語(yǔ)文素養(yǎng)中的重要內(nèi)容。語(yǔ)言能力是指以語(yǔ)言積累為基礎(chǔ)、語(yǔ)感培養(yǎng)為指向的實(shí)踐性能力,分別表現(xiàn)為注重情感體驗(yàn)、豐富精神世界、獨(dú)立自主的閱讀能力、耐心專注地傾聽、文明得體地表達(dá)和溝通、富有感染性和說服力的口語(yǔ)交際能力,感情真摯、條理明確、追求獨(dú)特感受、有創(chuàng)意的寫作能力,以及搜索和處理信息的能力。課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),實(shí)質(zhì)上就是要求發(fā)展學(xué)生的思維能力,通過學(xué)習(xí)語(yǔ)文,逐步養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格,實(shí)現(xiàn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

  理念之三:課程內(nèi)容著眼于生活化。課標(biāo)著眼于課程內(nèi)容與學(xué)生主體經(jīng)驗(yàn)世界、情感世界的內(nèi)在聯(lián)系,關(guān)注不同地區(qū)、不同學(xué)校和不同學(xué)生的需求差異而對(duì)課程內(nèi)容予以不斷調(diào)節(jié)和更新發(fā)展。課標(biāo)確立了嶄新的理念:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。”在實(shí)施建議部分,更是具體要求:“隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)法和修辭知識(shí),但不必進(jìn)行系統(tǒng)、集中的語(yǔ)法修辭知識(shí)教學(xué)!币?yàn)閷W(xué)生的語(yǔ)言能力不可能從系統(tǒng)完整的基礎(chǔ)知識(shí)及其訓(xùn)練中轉(zhuǎn)化而來。課程著眼于生活,突出語(yǔ)文實(shí)踐。其一,教材內(nèi)容安排上符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),密切聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和想象世界,從而扎根于學(xué)生的心靈深處;其二,著眼于知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度去設(shè)計(jì)課程目標(biāo)、培養(yǎng)和優(yōu)化學(xué)生綜合性的語(yǔ)文素養(yǎng),教材的體例和呈現(xiàn)方式靈活多樣,注意為學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)性活動(dòng)和研究性專題;其三,教材富于開放性和彈性,既合理安排作為共性要求的基本課程內(nèi)容,又要給地方、學(xué)校和教師留有個(gè)性化開發(fā)和選擇的空間,特別是為學(xué)生主體留出自主取舍和拓展的空間。因此,學(xué)習(xí)語(yǔ)文只有將課堂語(yǔ)文學(xué)習(xí)同社會(huì)生活言語(yǔ)實(shí)踐結(jié)合起來,言語(yǔ)能力的培養(yǎng)才能真正落到實(shí)處。課標(biāo)特別提到,在教學(xué)中尤其要重視良好的語(yǔ)感和整體把握的能力,還要有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)在生活中學(xué)語(yǔ)文。生活言語(yǔ)實(shí)踐既是課堂言語(yǔ)學(xué)習(xí)的源泉,又是課堂言語(yǔ)學(xué)習(xí)的延伸和補(bǔ)充。我們的教師要在課標(biāo)的引導(dǎo)下走出“課堂為中心”、“教科書為中心”的誤區(qū),開發(fā)課程資源,使語(yǔ)文教學(xué)達(dá)成共識(shí):“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活相等!

  由于語(yǔ)文新課程理念的更新,同時(shí)也要求語(yǔ)文教學(xué)的觀念需要?jiǎng)?chuàng)新,并且只有對(duì)本學(xué)科不斷創(chuàng)新,不斷注入活水,它才有發(fā)展前途,才有存在的必要。因此,把創(chuàng)新教育如何巧妙、有機(jī)地滲透到語(yǔ)文教學(xué)中,并為語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)服務(wù)就顯得至關(guān)重要,語(yǔ)文教學(xué)實(shí)行了創(chuàng)新教育,可以給語(yǔ)文教學(xué)帶來新的生機(jī)與活力,我想可以從以下幾方面去實(shí)踐:

  一、教學(xué)方法的創(chuàng)新

  傳統(tǒng)的語(yǔ)文教法沒有很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,教師是注射器學(xué)生是接收容器,結(jié)果往往是事倍功半,教師教一篇課文常常是五大塊:時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介、段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)。這些與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力毫無關(guān)系,因此也就談不上什么創(chuàng)新教育了。由于沒有注入創(chuàng)新因素而導(dǎo)致:教師說得頭頭是道,而真正聽、說、讀、寫能力方面的訓(xùn)練內(nèi)容則顯得蒼白無力,教師一時(shí)口舌快活,而學(xué)生卻是“霧里看花”,臨考總搞題海大戰(zhàn)、時(shí)間加汗水、日光加燈光,這樣就幾乎抹殺了學(xué)生所有的創(chuàng)新能力,因此教法必須改進(jìn)。我們必須要考慮:(一)怎么樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣!叭绻粋(gè)老師有能力把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來那他就成功了一半!保ㄓ阡粽Z(yǔ))興趣對(duì)求知對(duì)創(chuàng)新的重要性是不言而喻的。(二)如何才能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,良好習(xí)慣的形成,是學(xué)生主動(dòng)掌握知識(shí)的先決條件,掌握一定的知識(shí)又是創(chuàng)新的先決條件,可見這一點(diǎn)也是很重要的。(三)培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。有了興趣和習(xí)慣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和不達(dá)目的決不罷休的精神,才能激發(fā)創(chuàng)新的潛意識(shí)。(四)在拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間上改進(jìn)教學(xué)方法,要大膽走出課文、走出課本,讓課內(nèi)長(zhǎng)骨、課外長(zhǎng)肉,讓潛在的創(chuàng)新意識(shí)大展宏圖。

  二、教學(xué)手段的創(chuàng)新

  教師授課一直擁有的是三尺講臺(tái),三寸粉筆,兩袖清風(fēng)。近年來有多了一塊小黑板,稍微豐富了一點(diǎn)。伴隨著教改的轟轟雷聲又多了投影器,配了錄音機(jī),這一改革的確為課堂增色不少,但總吃菠菜豆腐總會(huì)膩的,因?yàn)橥队捌偸怯篮悴蛔兊囊环N顏色,時(shí)間久了,也就索然無味了。隨著信息技術(shù)的大沖浪,電腦真實(shí)地走進(jìn)我們的生活,它幾乎可以無所不包,無所不容,于是單調(diào)的課堂一下子變的有趣了,學(xué)生們走進(jìn)了多媒體教室,嘗到了課件教學(xué)的甜頭,它容量大,效率高,很容易激起學(xué)生的興趣。五彩的畫面、神秘的背景、亮麗的色彩、奇妙的曲線、圖形、清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖、出奇不意的拓展延伸,都激起學(xué)生極大極濃的興趣,進(jìn)而激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的接受與創(chuàng)新,以達(dá)到提高課堂質(zhì)量,加入創(chuàng)新分子的目的,讓學(xué)生愛創(chuàng)、樂創(chuàng)、變成勇于創(chuàng)新的一代新人。

    三、教學(xué)觀念的創(chuàng)新

    傳統(tǒng)的教學(xué)就像《師說》中所說的“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。絕對(duì)正統(tǒng)的本本教育,知識(shí)傳授僅限于課本,即就課論課,所有習(xí)題答案都以教師為準(zhǔn),課堂上教師一人主宰,提問成了教師的專職,回答成了學(xué)生的必須義務(wù)。這樣時(shí)時(shí)處處都控制學(xué)生思維,總拘泥于固定的框架,那這樣的教育還從何談創(chuàng)新呢?因此應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,建立一種“大語(yǔ)文”觀,讓單一的課本知識(shí)傳授變成多樣化的傳授,讓一言堂變成群言堂,鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)腦、多疑、多發(fā)現(xiàn);在閱讀與寫作方面要大膽嘗試、探索,出新成果;要讓學(xué)生完成從“學(xué)答”到“學(xué)問”的轉(zhuǎn)變;要在語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造性地進(jìn)行審美教育與德育教育。

    1、讓一言堂變成群言堂,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新。

    面對(duì)我們的學(xué)生我不禁有些擔(dān)心,他們已經(jīng)習(xí)慣教師代勞一切,尤其是理解性的題目,總怕與老師答案不完全一致,不說;總怕錯(cuò),不說。久而久之成了教師一人說,學(xué)生的思維能力、理解能力、語(yǔ)言表達(dá)能力直線下降。他們總期盼別的同學(xué)來發(fā)言,然后都舉雙手贊成,所以答案總是唯一的。其實(shí)語(yǔ)文教學(xué)中有些題目就有不同的答案。拿分段來說吧,面對(duì)一篇文章總得先分清層次脈絡(luò),然后才理解賞析。一篇文章也是一個(gè)多面體,不同學(xué)生從不同的角度理解,會(huì)劃出不同層次,只要有道理、合乎邏輯就要及時(shí)給予肯定,不要在他們發(fā)言的第一次就扼殺他們的創(chuàng)新能力。并且閱讀一篇課文,你不拘泥于一種成型的看法,而多思考多琢磨,經(jīng)常從多角度來劃分層次,能使學(xué)生的思維嚴(yán)密、全面、深刻、靈活。推而廣之,看一切事物、事件、分析人物也就都能從不同的角度去提煉、研究,以激起自己的創(chuàng)新意識(shí)。在實(shí)際教學(xué)中教學(xué)中,用一句話來說明這是一個(gè)什么樣的故事?讓學(xué)生七嘴八舌、各抒己見。有說一個(gè)關(guān)于長(zhǎng)征的故事;一個(gè)關(guān)于中國(guó)紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)的故事;一個(gè)動(dòng)人心魄的故事;一個(gè)發(fā)生在長(zhǎng)征途中茫茫草地的故事;一個(gè)無名戰(zhàn)士保護(hù)和傳遞七根火柴的故事…….他們爭(zhēng)先恐后地說出了幾十種答案,這本身就是一種創(chuàng)新,這樣的發(fā)散思維中已或多或少的滲入了創(chuàng)造性閱讀的內(nèi)容,這樣學(xué)生不但學(xué)到了知識(shí),又培養(yǎng)了能力,你看,大家說的多好。

    2、創(chuàng)造性的進(jìn)行閱讀指導(dǎo)與作文訓(xùn)練。

    在課文中適時(shí)地對(duì)重點(diǎn)段進(jìn)行閱讀指導(dǎo),可有針對(duì)性地出一些題目來讓學(xué)生做,以提高他們的閱讀能力。但課內(nèi)閱讀是十分有限的,更多的是課外閱讀,學(xué)生自主閱讀,只有大量地課外閱讀才能真正起到增長(zhǎng)見識(shí)的作用,因此要對(duì)課外閱讀進(jìn)行藝術(shù)的指導(dǎo)、有創(chuàng)造性地指導(dǎo)。(1)指導(dǎo)學(xué)生制定課外閱讀計(jì)劃。這是學(xué)生課外閱讀時(shí)間的標(biāo)志,可一期一訂,中途做必要修改,使其常新,保證切實(shí)可行。(2)指導(dǎo)學(xué)生獲得基本閱讀方法。教給他們默讀深思、朗誦吟詠、背誦記憶、精讀提煉、速讀獵取等方法,以達(dá)到開卷有益的目的。(3)指導(dǎo)學(xué)生形成基本閱讀能力。在閱讀中必須從內(nèi)容到形式,由形式到內(nèi)容反復(fù)深化,并適時(shí)使用工具書,(4)閱讀后要及時(shí)寫出體會(huì)、心得。(5)要指導(dǎo)學(xué)生適時(shí)檢查閱讀情況。用以上方法達(dá)到創(chuàng)新閱讀并得到良好效果的目的。

    作文只有“讀萬卷書”,才能“行萬里路”,有了材料,才能“下筆如有神”,作文重在積累材料。在作文訓(xùn)練中,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)這樣:(1)提前明確寫作任務(wù),讓學(xué)生有充足的時(shí)間,準(zhǔn)備材料。(2)寫作時(shí)間不必局限于兩節(jié)課,可適當(dāng)推后。(3)可改一周一篇為兩周一篇,以培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣。(4)為保證大面積提高寫作水平,就要加強(qiáng)檢查力度,增加交流次數(shù),提高評(píng)析質(zhì)量。另外,還可借辦黑板報(bào)、手抄報(bào),向報(bào)社投稿等方法激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作欲望,提高寫作水平。

    3、突出“思”字,變學(xué)生的“學(xué)答”為“學(xué)問”。

    一直以來教師主宰課堂,學(xué)生大多高分低能,何談創(chuàng)新?為此,要把學(xué)生的活動(dòng)變?yōu)椤八季S體操”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生“跳起來摘果子”。課堂上,根據(jù)學(xué)生實(shí)際設(shè)疑或讓學(xué)生互相設(shè)疑,啟發(fā)學(xué)生多思解疑。如講《說勤奮》之后,教師肯定司馬光和童弟周精神,然后讓學(xué)生知道只有勤奮和汗水才能有所成就。還通過一題多問,一問多答等方法培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力,使學(xué)生觸類旁通,解決各種疑難,還能培養(yǎng)其創(chuàng)造力。

    4、在語(yǔ)文教學(xué)中有創(chuàng)造性地進(jìn)行審美教育與德育教育。

    審美教育是培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。而初中語(yǔ)文課本集中古今中外名篇佳作頗豐,這就要求教師加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng),在實(shí)踐中勇于探索、積累經(jīng)驗(yàn)、尋找規(guī)律,教學(xué)中給學(xué)生講一些美學(xué)理論,讓學(xué)生知道《泉城》是一種自然美,《一路花香》是一種人性美等。另外,要讓學(xué)生在對(duì)作品的分析理解中認(rèn)識(shí)每一種具體的美,如音樂美、結(jié)構(gòu)美,內(nèi)容美、音樂美、藝術(shù)美等。可結(jié)合教師講評(píng)提高鑒賞美的能力,進(jìn)而來發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美,提高美的創(chuàng)造力。

    總之, 創(chuàng)新教育是一個(gè)嶄新的課題,在新課程理念指導(dǎo)下語(yǔ)文教學(xué)更需要?jiǎng)?chuàng)新教育為它注入活力,讓它向更加正確、健康、文明的方向發(fā)展。當(dāng)然,創(chuàng)新教育這一課題,也離不開語(yǔ)文教學(xué)這一龐大的載體,只有把創(chuàng)新教育巧妙地融入語(yǔ)文教學(xué),并從某種程度上指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué),才能推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)整體改革,提高素質(zhì)教育水平。

                                                

                                                  200711

 

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