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如何建立新型的師生關(guān)系
題記:面對洶涌而來的改革浪潮,作為教師,應(yīng)爭做時代的弄潮兒,而要在洶涌澎湃的改革大潮中自由游弋,就必須拋開塵世的喧囂,靜下心來,潛心研究,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生觀念。
師生關(guān)系的好壞直接影響教育效果,這是毋庸置疑的,良好的師生關(guān)系將對學(xué)生的發(fā)展起到有益的作用;反之,則不利于學(xué)生的發(fā)展,也違背教育的初衷。那么如何建立新型的師生關(guān)系呢?
一、問題的探討:
教室內(nèi),氣氛非常熱烈,二十幾個同學(xué)在討論師生關(guān)系問題。一個女孩皺著眉頭說:“我們的班主任好兇哦,總是這個不許,那個不許的,什么都要管。”另一個男同學(xué)接嘴說:“對對對,態(tài)度特別不好,一批起人來就老半天,八輩子前的事都要提,煩都煩死了。”一個其他班的同學(xué)說:“我們班還不是嘛,老班一上班會課就訓(xùn)人,說什么都會扯到學(xué)習(xí)上。”其余同學(xué)紛紛作群情激憤狀,噼里啪啦地說起來。
“我們老師就會向我爸媽告狀。”
“我們老師講起話來總那么刻薄。”
“我的數(shù)學(xué)老師專門針對我。”
“我犯點(diǎn)小錯誤老師就小題大做,說話那么夸張。”
……
學(xué)生的切身感受和體會,我完全可以理解。在每個人的豆蔻年華中,我們總希望能夠肆意的生長,自由伸展自己的枝椏,吐露自己的芳芽。然而老師就是那把“可惡”的大剪刀,咯嚓咯嚓地修剪著每位同學(xué),不管學(xué)生愿意不愿意。于是,在許多人的學(xué)生時代,老師是頭號天敵。建立新型的師生關(guān)系迫在眉睫。
二、問題的思考:
如何建立新型的師生關(guān)系?
(一)回顧歷史:
中國幾千年的封建教育,統(tǒng)治者為了達(dá)到長治久安的政治目的,采取的是奴化的教育,什么“天地君親師”“一旦為師終身為父”“傳道授業(yè)解惑”“尊師重道”,無不把教師的權(quán)威絕對化,把教師神化為精神領(lǐng)袖。對出自老師之口的“道”,只能接受,這是在扼殺學(xué)生的個性、靈性、思維,熄滅學(xué)生的創(chuàng)造之火。學(xué)生只要犯一點(diǎn)小小的錯誤,就要遭受皮肉之苦。于是,老師和學(xué)生之間產(chǎn)生了隔閡,老師在學(xué)生的眼中幾乎成了不近人情的冷血動物,學(xué)生有什么看法卻不敢向老師傾訴,從而導(dǎo)致教學(xué)的古板、生硬。
幾千年的教育實(shí)踐,無不證明了這點(diǎn):師就是師,生就是生,學(xué)生要絕對服從老師。
(二)研究現(xiàn)狀:
目前,全國上下掀起了素質(zhì)教育的熱潮。素質(zhì)教育要求發(fā)展學(xué)生的主體性品質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展,其本身就體現(xiàn)了人本主義思想。以人為本的核心是尊重人,愛護(hù)人,相信人和培養(yǎng)人,強(qiáng)調(diào)以尊重、關(guān)心、理解與信任每一個人(尊重每一個人的人格)作為教育人本論的基本思想。
教育家陶行知先生說過:“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”這句話道出了教育的真諦。在新的歷史時期,在創(chuàng)新教育的歷史階段,作為教師,應(yīng)清醒的認(rèn)識到“教師和學(xué)生要建立一種新的關(guān)系,從‘獨(dú)奏者’的角色過渡到‘伴奏者’的角色,從此不再是傳授知識,而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識,引導(dǎo)他們而非塑造他們”(《教育--財(cái)富蘊(yùn)藏中》),要知道,學(xué)生決不是我們手中可以隨意塑捏的玩具。作為受教育者,學(xué)生有權(quán)利從教師那里“挖掘個人最大身心潛力,求得身心的滿足,成為崇高、有尊嚴(yán)、自豪的人。”
三、問題的解決:
眾所周知,愛迪生、華羅庚當(dāng)初在學(xué)習(xí)期間的成績并不好,但這并不妨礙他們成為著名的科學(xué)家。的確,每個學(xué)生的發(fā)展都是不確定的。眼下學(xué)生的不良表現(xiàn)并不代表他沒有前途。正如偉大的教育家陶行知先生所說:你的教鞭下有瓦特;你的冷眼中有牛頓;你的譏笑中有愛迪生。作為教師,應(yīng)當(dāng)尊重每一位學(xué)生,樹立民主平等的觀念,認(rèn)可學(xué)生形形色色的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
(一)從思想上把學(xué)生當(dāng)作活生生的,有血有肉、有思想、有靈性的大寫的“人”,而不是把學(xué)生當(dāng)作接受知識的容器。
新一代的學(xué)生,他們有敏銳的觀察力,活躍的思想,快速接受新事物的能力,對事物有自己獨(dú)特的判斷,有自己的選擇。有新俗語說,“年齡相差五歲就存在代溝”,可見新生事物是如何迅速地占據(jù)著年輕人的頭腦。在這樣的情形下,師生間的距離可能會加大。此時,作為教師,首先要容忍他們的想法的存在,應(yīng)該鼓勵他們個體的體驗(yàn)。因?yàn)橛辛诉@些與世俗不同的看法,有了個體體驗(yàn),那他們離創(chuàng)新也不遙遠(yuǎn)了。其次,要讓自己明確學(xué)生的要求,努力讓學(xué)生的需求與教學(xué)內(nèi)容達(dá)成一致。而不能死守讓學(xué)生適應(yīng)自己的舊有觀念不放。這,應(yīng)當(dāng)是轉(zhuǎn)化教育觀念,推行素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
(二)從地位上把學(xué)生當(dāng)作朋友式平等的合作關(guān)系,用心傾聽學(xué)生的觀點(diǎn)、見解,而不是唯我獨(dú)尊的師道尊嚴(yán)。
教學(xué)過程是師生平等對話的過程。教師要尊重學(xué)生,蹲下來傾聽,與學(xué)生對話,與學(xué)生一起研討學(xué)習(xí),讓學(xué)生自由表達(dá)觀點(diǎn),暢談體驗(yàn),展現(xiàn)個性。同樣的教育內(nèi)容,同樣的教育對象,甲老師的課堂回應(yīng)頻頻,乙老師卻收獲寥寥,其微妙之處在于,學(xué)生更喜歡甲老師。喜歡某老師上課,上課聽講就認(rèn)真,積極配合老師的教學(xué),有利于創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,有利于構(gòu)建師生之間的交往互動關(guān)系、學(xué)習(xí)伙伴關(guān)系。不喜歡某老師上課,則會挑老師的錯,拒絕上該老師的課,老是唱對臺戲,甚至搞惡作劇捉弄老師。因此,只有在一種真正民主、朋友式的和諧環(huán)境中,才能可能言創(chuàng)新,任何一種唯我獨(dú)尊、專制式的教學(xué)環(huán)境,都不利于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
(三)從學(xué)術(shù)上把學(xué)生當(dāng)作研究者,而不是接受者。學(xué)生接受教育的過程,其實(shí),也是學(xué)習(xí)、研究的過程。
認(rèn)知心理學(xué)告訴我們:任何一種學(xué)習(xí),都是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的接受、判斷、篩選、組合的過程。學(xué)習(xí)者在接受教育的同時,也在進(jìn)行研究,是個研究者。教師是個研究者,學(xué)生也是研究者,從這個角度說,師生是平等的!秾W(xué)會生存---教育世界的今天和明天》一書指出,教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越成為一名顧問,一位交換意見的參與者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。研究性學(xué)習(xí)讓學(xué)生以一個積極的參與者的身份置身于教室這一文化生態(tài)圈中,大膽地想,盡情地說,無拘束地問,相互協(xié)作,共同切磋,真正感受到自主的尊嚴(yán)和心靈成長的歡欣。
只有將學(xué)生當(dāng)成是研究者,才會在課堂上出現(xiàn)其樂融融的學(xué)習(xí)氣氛,才會真正將教學(xué)的重心從“教”轉(zhuǎn)移到“學(xué)”上來,從而真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的最高境界。
總之,在建立新型的師生關(guān)系中,教師起主導(dǎo)作用。要把自己從以往教育模式的束博中解放出來,只有解放了老師,才能解放學(xué)生。讓我們共同期待民主的師生關(guān)系的到來!
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