政治-思想品德 - 普通高中政治課堂教學(xué)的素質(zhì)教育

　　[摘要]：普通高中政治課堂教學(xué)改革，理念上存在著只要重視能力，就是素質(zhì)教育。只要使用多媒體，就是素質(zhì)教育。只要課堂熱鬧，就是素質(zhì)教育等三大誤區(qū)；存在著顛倒主體與主導(dǎo)的關(guān)系，扭曲理論與實際的原則，課堂沒能有效貫徹因材施教原則，情感溝通機械化、簡單化、單向化，課堂資源沒有得到優(yōu)化合理配置等五大主要問題。針對以上的問題，本文試圖就普通高中政治課堂教學(xué)如何實施素質(zhì)教育，提出個人的設(shè)想。在承認(rèn)學(xué)生差異、尊重學(xué)生個性的基礎(chǔ)上，以自主、討論、探究、發(fā)現(xiàn)為主要學(xué)習(xí)方式，以學(xué)定教、先學(xué)后教（交）、精講點撥、反饋深化為主要課堂形式，以思維的參與程度，作為評價課堂教學(xué)的核心標(biāo)準(zhǔn)，以知識的整合為著力點，以優(yōu)化課堂資源為增強課堂活力的發(fā)動機，以培養(yǎng)健全發(fā)展的人為根本目的，完成課堂教學(xué)的三維目標(biāo)。

　　關(guān)鍵詞：普通高中、政治、課堂教學(xué)、素質(zhì)教育

　　一、普通高中政治課堂教學(xué)的誤區(qū)：

　　1、 只要重視能力，就是素質(zhì)教育。

　　一部分人認(rèn)為，應(yīng)試教育考知識，素質(zhì)教育考努力，所以只要重視能力的培養(yǎng)就是素質(zhì)教育。其實知識與能力，是三維目標(biāo)中的低級目標(biāo)之一，只有在知識與能力的基礎(chǔ)上，重視過程與方法，情感態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)才是素質(zhì)教育的目標(biāo)。

　　2、 只要使用多媒體，就是素質(zhì)教育。

　　素質(zhì)教育要求創(chuàng)新教育手段，大量使用網(wǎng)絡(luò)、多媒體、課件，但并不等于說只要使用網(wǎng)絡(luò)、多媒體，就是啟發(fā)式，就是素質(zhì)教育。有可能使用網(wǎng)絡(luò)、多媒體、課件，也只是僅多一種填鴨式的手段而已。

　　3、 只要課堂熱鬧，就是素質(zhì)教育。

　　課堂教學(xué)畢竟是一種有目的的、講求效益的活動，教學(xué)就是要學(xué)生掌握知識、習(xí)得技能、發(fā)展智力、形成態(tài)度和相應(yīng)的品質(zhì)，教學(xué)的有效性是教學(xué)的生命，學(xué)生學(xué)到什么、得到什么是任何教學(xué)都必須要追問和考慮的。而課堂表面的熱鬧和熱烈可能損害教學(xué)的內(nèi)在功能，學(xué)生不做深入的思考，隨心所欲，胡猜亂想，甚至固執(zhí)己見，失之偏頗，這樣的課堂上展現(xiàn)的是學(xué)生虛假的主體性，失卻的是教師價值引導(dǎo)、智慧啟迪、思維點撥的神圣職責(zé)，而要解決課堂有效性的問題關(guān)鍵在于既要真正提升學(xué)生的主體性，又要努力發(fā)揮好教師引領(lǐng)的作用�！　�

　　素質(zhì)教育的課堂，必然熱鬧。但熱鬧的課堂，未必就是素質(zhì)教育的課堂。熱鬧分兩種：一種是流于表面的轟轟烈烈，一種是學(xué)生思維的波瀾起伏。如果是沒有思維參與，問題淺層次的有問有答，師生互動的表面熱烈，那是課堂造假。只有學(xué)生思維深度參與，既使沒有表面的問問答答，只要啟發(fā)了學(xué)生思維，推動了思維發(fā)展，同樣是素質(zhì)教育。

　　二、 普通高中政治課堂教學(xué)的主要問題：

　　1.顛倒主體與主導(dǎo)的關(guān)系。

　　一方面把主導(dǎo)當(dāng)主體，把“學(xué)堂”當(dāng)成“教堂”。講多練少，以講代練，把課堂作為展示個人才華的舞臺。有這種傾向的人認(rèn)為，高中政治的基本概念、基本原理、基本觀點、基本規(guī)律，比較抽象，難以理解。只有多講，才能把思維引向深入，加深理解。如果講不到位，必然流于表面，囫圇吞棗。這部分老師，忽視了學(xué)生的年齡特點，低估了學(xué)生的智力水平、知識積累。所以，講的時候，面面俱到，精讀細(xì)研。這樣以來，學(xué)生只要用心聽講，就能理解所傳授的知識。但是，學(xué)生長期依賴于老師，喪失獨立思考的能力，影響了學(xué)生的智力開發(fā)。這種以講代練以教代學(xué)的方法，顛倒了主體與主導(dǎo)的關(guān)系，養(yǎng)成了懶于思考的習(xí)慣，不會自主學(xué)習(xí)。一旦離開教師的引導(dǎo)，學(xué)生就一臉茫然，不知所措。高分低能的人就是這樣培養(yǎng)出來的。

　　另一方面變自主為自流，課堂失控，迷失主導(dǎo)。以練代講，題海戰(zhàn)術(shù)，把課堂拱手讓給學(xué)生，失去了實施教育教學(xué)的主渠道、主陣地。有這種傾向的人認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，是誰也無法代替的。只有他們自己在自主探索中，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，才能真正還課堂于學(xué)生。在這樣的課堂中，老師講題，學(xué)生劃書、背書、答題、讀題、練習(xí)。老師用題海戰(zhàn)術(shù)打拼，學(xué)生在題海撲騰。更有甚者，老師放手，學(xué)生“放羊”。在這種情況下，課上有做不完的題，課下有演不完的題。加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，扼殺了學(xué)生的興趣，使學(xué)生厭學(xué)，遏止了學(xué)生的發(fā)展。

　　2.扭曲理論聯(lián)系實際的原則。

　　誤解理論與實際聯(lián)系的原則，局限于理論對實際的聯(lián)系，不注意理論的生成過程。僅做到用理論的東西，去闡釋世界。很少從生活世界、現(xiàn)實世界中啟發(fā)討論、歸納總結(jié)、形成理論。用理論來闡釋世界、闡釋生活，用實際來印證理論，都反映了教學(xué)中的理論本位思想，反映了理性主義在教學(xué)中的主導(dǎo)態(tài)勢。有部分教師認(rèn)為：理論與實際聯(lián)系的原則就是理論在先，理論是本位的，實際是可有可無的；理論成果是重點，理論生成過程是可有可無的。在這種思想指導(dǎo)下，教學(xué)過程中重理論，輕實踐；重結(jié)果，輕過程；重認(rèn)識，輕體驗就成為必然。在實際工作中，教師教理論，學(xué)生學(xué)理論，考試考理論。理論成為缺少學(xué)生感情體驗的身外之物。造成學(xué)生說一套，做一套，形成雙重人格，口是心非。

　　3.因材施教原則，課堂沒能有效貫徹。

　　班級授課制，強調(diào)了統(tǒng)一性的要求。學(xué)生的學(xué)習(xí)又是個體的內(nèi)化遷移感悟過程，他要求必須從學(xué)生的個性出發(fā)，貫徹因材施教原則，落實素質(zhì)教育。但是班級授課制與因材施教原則的尖銳對立，又使因材施教原則形同虛設(shè)，難以落實。

　　4.情感溝通機械化、簡單化、單向化。

　　凸顯情感、態(tài)度、價值觀教育是素質(zhì)教育的一種基本理念和基本特征。然而，一些教師對到底如何處理知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價值觀的目標(biāo)有些困惑。首先，出現(xiàn)了在一些課堂上教師脫離具體內(nèi)容和特定情景，孤立地、人為地、機械地、生硬地進行情感、態(tài)度、價值觀的教育。實際上，情感、態(tài)度、價值觀不是可以直接或獨立教授的，而是只有與知識與技能、過程與方法融為一體才是有生命力的。其次是鼓勵與夸獎的濫用。新課程強調(diào)對學(xué)生的尊重、賞識，但并不意味著對學(xué)生要一味表揚。在一些課堂上，經(jīng)常有一些教師不假思索、脫口而出地隨意性表揚，也有的教師對新型師生關(guān)系到底是什么樣還沒有理解，正如一味懲罰不可取一樣，一味表揚也是不可取的。對學(xué)生而言，過多的夸獎會導(dǎo)致上癮，同時，過多的夸獎也會讓學(xué)生習(xí)以為常，也可能導(dǎo)致學(xué)生淺嘗輒止和隨意應(yīng)付。第三，單向化就是情感溝通時，缺乏互動，不是進行感情的建構(gòu)，而是進行感情的游戲、感情的表演�！　�

　　5.課堂資源閑置，沒有得到優(yōu)化合理配置。

　　課堂教學(xué)是教與學(xué)的矛盾統(tǒng)一體，是教師的教與學(xué)生的學(xué)的合作過程，是主導(dǎo)與主體的互動過程。課堂上教師一人唱獨角戲，使主導(dǎo)成為主演，效率低下，主體缺位，課堂沉悶，喪失活力。如果沒有學(xué)生的激情參與，心靈互動，沒有引起裂變反應(yīng)，就達不到一石激起千重浪的效果。不善于優(yōu)化課堂資源，老師就很累。真所謂老師是“蠟燭”，燃燒自己，照亮別人，但是給別人的是微弱之光，照亮的極其有限。老師累的難受，學(xué)生閑的著急；主導(dǎo)與主體斷裂，雙主關(guān)系僵化。蘊藏于學(xué)生中的無窮智慧，沒有機會迸發(fā)出來。教師出力不討好，學(xué)生著急不領(lǐng)情。課堂資源處于內(nèi)耗狀態(tài)，難以發(fā)揮最大效益。

　　三 政治課堂教學(xué)中素質(zhì)教育的構(gòu)想

　�。ㄒ唬┛傮w思路：

　　在承認(rèn)學(xué)生差異、尊重學(xué)生個性的基礎(chǔ)上，以自主、討論、探究、發(fā)現(xiàn)為主要學(xué)習(xí)方式，以學(xué)定教、先學(xué)后教（交）、精講點撥、反饋深化為主要課堂形式，以思維的參與程度，作為評價課堂教學(xué)的核心標(biāo)準(zhǔn)，以知識的整合為著力點，以優(yōu)化課堂資源為增強課堂活力的發(fā)動機，以培養(yǎng)健全發(fā)展的人為目的，完成課堂教學(xué)的三維目標(biāo)。

　　（二）具體設(shè)想：

　　1.承認(rèn)差異、尊重個性。

　　把培養(yǎng)自主意識，作為政治課教育的首要目標(biāo)，作為素質(zhì)教育的靈魂。尊重學(xué)生個性，承認(rèn)個體差異，是應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的分水嶺。應(yīng)試教育中一切摧殘學(xué)生主體的思想、原則、方法、方式、措施，無不是建立在對學(xué)生個性藐視的基礎(chǔ)上。實施素質(zhì)教育，推動新課改，就要切實尊重學(xué)生個性，承認(rèn)個體差異，把因材施教原則貫徹到底，特別是在課堂教學(xué)中千方百計地貫徹這一原則。

　　2.以學(xué)定教，先學(xué)后教（交），精講點撥，反饋深化

　　從整體上說，課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)方式主要是接受性學(xué)習(xí)，而不是發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)。但是，這僅僅是主要而不是唯一。特別是高中階段，是從接受性學(xué)習(xí)為主向自主性、探究性、研究性、發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)為主轉(zhuǎn)變的階段。所以培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，就成為高中政治課堂急需解決的主要矛盾。

　　作為政治課堂教學(xué)的主要形式的以學(xué)定教，先學(xué)后教（交），精講點撥，反饋深化，能夠?qū)崿F(xiàn)主體回歸、激情參與、心靈互動，達到最佳雙贏。這是貫徹學(xué)生主體、以學(xué)為主、因材施教原則的核心和關(guān)鍵；是素質(zhì)教育的最高本質(zhì)；是解決高中政治課堂的主要矛盾的需要。所謂以學(xué)定教，就是在課堂上，以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為前提，以學(xué)生學(xué)習(xí)過程中疑難問題為載體，確定教的具體內(nèi)容和方式方法。所謂先學(xué)后教（交），就是在課堂上讓學(xué)生先自學(xué)，在掌握主干的、核心的知識前提下，在教師的組織下交流心得，質(zhì)疑解難，合作幫助；對于難度較大的問題，在全體學(xué)生獨立思考的基礎(chǔ)上，教師精心設(shè)計，精辟點撥，啟迪思維。所謂精講點撥，就是言簡意賅，講在點子上，講在該講處。點在興趣點，點在疑難點，點在思維的最近發(fā)展區(qū)，點在知識的生長點。所謂反饋深化，就是當(dāng)堂練習(xí)，及時反饋，加深理解，深化知識，促使遷移，學(xué)以致用，培養(yǎng)能力，力爭當(dāng)堂完成，不留課外作業(yè)。

　　3.理論闡釋建立在理論生成的基礎(chǔ)上，真正貫徹理論聯(lián)系實際原則。

　　理論聯(lián)系實際的方法，是思想政治課的根本方法。在實際工作中，一部分人把理論的學(xué)習(xí)，異化為唯一目的。聯(lián)系實際僅僅是為了理解知識、印正觀點，這樣就形成了重理論、輕實踐的傾向。把理論的闡釋作為教學(xué)活動中的重中之重，導(dǎo)致了教學(xué)重心的偏移，造成了教學(xué)目標(biāo)的殘缺。

　　課堂教學(xué)的認(rèn)知目標(biāo)是有層次的，最低目標(biāo)是理解掌握知識的內(nèi)在含義。最高目標(biāo)有兩個方面：一方面這些知識是怎樣來得，是怎樣生成的；另一方面，這些知識是有什么用，怎樣用，即學(xué)以致用。體驗理論的生成過程，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神、了解知識的來龍去脈，破除研究的神秘感的必然，是新課標(biāo)的要求；也是激發(fā)學(xué)生興趣，感悟內(nèi)化升華知識的必經(jīng)階段。從生活中總結(jié)概括理論，體現(xiàn)了理論源于實踐，遵循了認(rèn)識規(guī)律，更重要的是學(xué)生獲得了知識生成的體驗，享受了發(fā)現(xiàn)的樂趣，品味了成功的喜悅。

　　4.把學(xué)科知識的整合，作為理論闡釋的著力點

　　過去在知識的處理上，教師講條條，學(xué)生記條條，考試考條條，答題答條條，把知識割裂的支離破碎，許多學(xué)生上課聽懂了，但作業(yè)出漏洞，就是因為不能從整體上把握知識的結(jié)構(gòu)，形不成知識網(wǎng)絡(luò)，不注意知識的關(guān)聯(lián)，即不會知識的整合所致。一般來說，作為整塊知識（核心的主干的知識）學(xué)生基本上都會。考試時不會的、頂不真的、大多是知識的關(guān)聯(lián)點。所以，在知識的處理上，應(yīng)把注意力放在知識的連接上，知識的邏輯聯(lián)系上，知識交叉點上，知識的生成點上；應(yīng)把注意力放在同類知識的不同點上，不同知識的相同點上，易混易錯知識的澄清上。這樣就逼近思維最近發(fā)展區(qū)的前沿?fù)?jù)點，在這些地方著力，就點擊了學(xué)生的困惑，點燃了智慧的火把。

　　5.把學(xué)生思維的參與程度，作為評價課堂教學(xué)的核心標(biāo)準(zhǔn)

　　“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。把啟迪思維，逼近思維的最近發(fā)展區(qū)，推動學(xué)生思維的發(fā)展，養(yǎng)練學(xué)生思維習(xí)慣，優(yōu)化學(xué)生思維品質(zhì)作為課堂教學(xué)的主線�？朔�華而不實，嘩眾取寵的惡習(xí)。堅決反對表面轟轟烈烈、熱熱鬧鬧但是缺乏思維參與的一問一答；堅決反對機械的重復(fù)、簡單的知識訓(xùn)練；堅決反對矯揉造作、情感交流單向化、簡單化；堅決反對過于頻繁的造境與造勢。

　　6.把充分利用課堂資源，作為課堂活力的發(fā)動機

　　一堂好課，一堂符合教育規(guī)律的好課，一定是課堂效率比較高的課，教師的投入與產(chǎn)出的比率最高。所謂“一石激起千重浪”，就是這個道理。課堂資源很多，有課本、《課程標(biāo)準(zhǔn)》、考試大綱、網(wǎng)絡(luò)、教師、學(xué)生，真可謂是豐富多彩的。教師若能把這些資源從整體著眼，優(yōu)化目標(biāo)尋求最大效益，改變教師講，學(xué)生聽的單向傳輸方式，讓師生互動、生生互動，師生交流、生生交流，在課堂產(chǎn)生共振和共鳴。這樣課堂上一切可以利用的資源都能充分參與，課堂就會達到主體回歸、激情參與、心靈互動、最佳雙贏的效果。教師才能獲得精神上的享受和解放，成為“善駕于物”的君子。正如荀子所說：“登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里。假舟輯者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。”一個好的教師，“四兩撥千斤 ”，利用學(xué)生教學(xué)生，就發(fā)揮了最大的效能，就能給課堂注入活力，提高課堂效率。

　　注意的問題：

　　防止形式化，把握素質(zhì)教育的實質(zhì)。

　　防止絕對化，運用多種教育方式和方法。

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