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教育是科學(xué)還是藝術(shù)

時(shí)間:2023-02-24 20:16:44 德育管理論文 我要投稿
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教育是科學(xué)還是藝術(shù)

教育是科學(xué)還是藝術(shù)?(外二則)

教育是科學(xué)還是藝術(shù)

257400 山東利津一中  茍金海

本文發(fā)表于《新教育》2004、1(創(chuàng)刊號(hào))

 

如果有人懷疑人對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)能力,肯定會(huì)有一萬個(gè)人站出來指責(zé)這個(gè)人淺陋、低估人類的能力、不可知論、悲觀主義。但是,有些東西我們確實(shí)搞不清,尤其是社會(huì)中的一些東西,與其硬給貼上標(biāo)簽,認(rèn)定A或B,顯得可笑、魯莽,倒不如不做定論,更為實(shí)際和有意義。譬如愛情,有人說婚前有愛情,因?yàn)橛屑で椤⒗寺,讓人終生銘記:婚后沒有愛情,因?yàn)榛楹鬀]有激情,只有相敬如賓,與其說是愛情不如說是一種親情;有人說,激情也好,親情也罷,只有特定男女之間才會(huì)有那種感覺,這就是愛情。到底婚后有沒有愛情,公說公有理,婆說婆有理。公孫龍?jiān)偈,怕也說服不了任何一方,與其爭個(gè)短長,未若涵采眾長。

再如教育是什么,有人說是科學(xué),有人說是藝術(shù),說科學(xué),便強(qiáng)調(diào)甲乙丙丁,山清河晏。是藝術(shù),便強(qiáng)調(diào)“運(yùn)用之妙,存于一心”。到底教育是科學(xué)還是藝術(shù),這恐怕也是個(gè)仁者見仁,智者見智的問題。是科學(xué),要求人們一絲不茍,嚴(yán)肅對(duì)待,不能亂彈琴,瞎扯淡;是藝術(shù),要求人們不拘條框,敢于創(chuàng)新,不能生搬硬套,食古不化。

教育首先是科學(xué),我們首先要弄清它的規(guī)律,它的嚴(yán)肅,我們懂得它的脈絡(luò),才能認(rèn)識(shí)它;然后它才能是藝術(shù),讓我們活學(xué)活用,用活規(guī)律,升華常規(guī)工作,升華科學(xué)的精神,讓教育和受教育者如沐春風(fēng),有更美的感受。

教育是藝術(shù),不外乎說,教育給人以美的愉悅,給人一種心靈契闊的神靈之會(huì),真正達(dá)到這種境界,恐怕是可遇而不可求的。

沒有科學(xué),教育不能成其真,沒有藝術(shù),教育不能成其美。有科學(xué),才有教育的神圣和莊嚴(yán),是藝術(shù),才有教育的靈動(dòng)和活潑。拋棄功利目的,年輕教育者首先要鉆研教育科學(xué),努力求真,達(dá)于嫻熟,然后才能變化無端,臻于藝術(shù)之巔。但這并不意味著求真之時(shí)不能求美,求美之時(shí)無須再求真,實(shí)際上,真和美都是無止境的。年輕人的靈機(jī)一動(dòng),也許更能體現(xiàn)教育藝術(shù)的創(chuàng)新之美。

說到底,教育是科學(xué)還是藝術(shù)?離了哪一個(gè)恐怕都不能成其為教育。教育不僅是科學(xué)、是藝術(shù),還是秩序、規(guī)則、倫理,它還應(yīng)承載叫人求善的重任,但是教育之聲中“教育是倫理”的聲調(diào),已經(jīng)越來越湮沒在功利的追求中了。

 

 

告訴學(xué)生人生是粗糙的

257400 山東利津一中  茍金海

 

二○○三年高考前兩周,一位學(xué)生十分鐘打了七次電話找我談心。直到我跟他約好時(shí)間、地點(diǎn)之后,電話里焦躁的聲調(diào)才略有緩和。事件的起因是這樣的:這名學(xué)生曾在任課老師的感染下,約另一名老教師探討學(xué)習(xí)方法。不想,教研組其他老師對(duì)這件事有非議,進(jìn)而批評(píng)這名同學(xué),他聯(lián)想到自己轉(zhuǎn)到文科班已兩年了,始終覺得班內(nèi)的同學(xué)不接納他,把自己當(dāng)外人。禁不住感慨:老師咋這樣?!人生咋這樣?!邊說,眼淚邊刷刷地往下流。

這名學(xué)生成績挺好,估計(jì)考取重點(diǎn)本科沒有問題。要是為這事困惑不解干擾情緒,耽誤考試,實(shí)在是得不償失。

還有一名學(xué)生情形大體相似。因?yàn)榧彝ピ蚨纬鲎撸焊改概c叔姑關(guān)系處理不妥當(dāng),致使兄弟姐妹感情有糾葛,這種糾葛波及到了孩子。學(xué)生出走的真正原因就在于他理想中親情的伊甸園在現(xiàn)實(shí)面前清脆地破裂,這種清脆的聲音使他無法忘懷。說到底,就是不能接受自己夢(mèng)想的美好在現(xiàn)實(shí)中變形、毀滅。

我告訴學(xué)生:人生是粗糙的,普通人的生活哪有那么細(xì)致?理想的美好就在于它的永無實(shí)現(xiàn),能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)肯定讓人失望、失去期待。

我告訴學(xué)生,成長過程中的煩腦來的早對(duì)我們更有好處,可以讓我們更早思考,從而找到正確對(duì)待這些煩腦的方法。

我們應(yīng)學(xué)會(huì)慢慢接受這一切。反思我們的教育,在引導(dǎo)學(xué)生做人上我們做了些什么?我們一直在教學(xué)生做好人做真人,并認(rèn)為很有價(jià)值,但引導(dǎo)學(xué)生處理人世中的難題更有價(jià)值。因?yàn)椋@道檻過不去,可能意味著一個(gè)生命的黯淡,甚至凋謝。教育的功利往往沖淡了這一切,沒有人會(huì)揀這樣一個(gè)沒有明顯功利的話題去探究。也許學(xué)生都是這樣,一個(gè)人慢慢經(jīng)歷蛻變的痛苦。苦痛之中沒有人的幫助,他會(huì)變成什么,誰也不知道。

張愛玲說“人生是一襲華美的袍,里面爬滿了虱子。”與其讓學(xué)生在成長中慢慢撕破那層繭,還不如告訴他,人生就是不斷地突破繭層,從中走出來。人生是粗糙的,沒有人會(huì)為你準(zhǔn)備好一個(gè)你想要的人生。童話中漁夫的老態(tài)婆幻想得到的都得到了,但最后她仍沒有得到完美的結(jié)局。完善完美的東西存在于藝術(shù)中,不在生活中,生活就是生活,不完美才是生活,人生的真正動(dòng)力也許就在于讓不完美的人生變得完美!

帽  子  風(fēng)  波

利津一中   257400   茍 金 海

 

秋運(yùn)會(huì)后的第一堂課,我發(fā)現(xiàn)高二十一班有些同學(xué)仍戴著棉布小帽。那些軟軟的、隨意地形成褶皺的小棉帽五顏六色,淺藍(lán)、粉紅、乳白、碎花底,無一頂重復(fù),整個(gè)教室被這些小帽點(diǎn)綴得既別具一格,又有濃郁的藝術(shù)氣氛。心中不由感嘆,十一班畢竟是藝術(shù)班,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,但審美素質(zhì)還是有水平的。

聯(lián)想到秋運(yùn)會(huì)上十一班藝術(shù)棉帽自成一景,一句話禁不住脫口而出:“把秋運(yùn)會(huì)上的帽子搬到教室來了,很別致啊!

頂多算是一句玩笑,然而下面有了“騷動(dòng)”。趙同學(xué)竟然一節(jié)課自始至終趴在桌子上,其他戴帽子的同學(xué)也目光散淡。一節(jié)課無滋無味地結(jié)束了。一出教室,課代表胡同學(xué)馬上找到我,交到我手里一封長達(dá)兩頁的信,言辭激烈的申訴:趙同學(xué)得了一種脫發(fā)病,頭發(fā)快掉光了,大家戴帽子是因?yàn)榕滤π、孤單。而我這個(gè)玩笑讓她哭了一節(jié)課,她覺得自己拖累了大家。我當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是糟了,我怎么不知道呢?仔細(xì)一想,趙同學(xué)的頭發(fā)委實(shí)多繞了些圈盤在頭頂上。心里直怪自己粗心。

我的課代表在信的最后嚴(yán)厲地要求我道歉。我不禁暴怒了,道歉?師道尊嚴(yán)哪去了?再說我不知情也沒過錯(cuò)啊。

好在第二節(jié)課是兩天后。兩天里思想斗爭的結(jié)果是:這個(gè)歉我要道。如果不道歉,趙的心結(jié)解不開,恐怕十一班也會(huì)與師為敵。

“首先為我的玩笑傷害了趙同學(xué)而正式向她道歉!蔽疑袂閲(yán)肅,誠懇地說完后,鞠了一躬。

“老師那樣說實(shí)在是不知實(shí)情。你們私下約定買帽子戴,避免一個(gè)人戴帽子的尷尬,這種同學(xué)真情讓我感動(dòng)。但是我也想,如果我們包括趙同學(xué)把帽子摘了,讓她也不要為生理上的疾病而自慚形穢,更能減輕她的心理負(fù)擔(dān)。當(dāng)然,也需要更寬闊的胸懷和更博大的愛心,更能維護(hù)我們的自尊心!睂(duì)這些話,同學(xué)們開始默默無語,后來報(bào)以熱烈的掌聲。

事情這樣結(jié)束了。于我而言應(yīng)當(dāng)是一個(gè)教訓(xùn):那就是在不了解學(xué)生實(shí)際時(shí),老師的話可能會(huì)傷及學(xué)生脆嫩的心靈;于我而言更是一種慰藉,因?yàn)檫@場(chǎng)風(fēng)波使我和學(xué)生們的心更近了,感情更融洽了。

[理念點(diǎn)評(píng)]: “蹲下來和學(xué)生說話”,是一個(gè)教育寓言。蹲下來的不僅是教師的身,更重要的是教師的心。只有從心里感受到與學(xué)生平等交流的重要意義,才會(huì)有真正的師生平等交流,才會(huì)即使站著和學(xué)生說話而學(xué)生不覺你高,不覺你遠(yuǎn),學(xué)生眼里的老師才真正是學(xué)習(xí)和生活的向?qū)А?duì)身心有疾的學(xué)生更是如此。

正如奧地利的布貝爾所言:當(dāng)教育者贏得了學(xué)生的信任時(shí),學(xué)生對(duì)接受教育的反感就會(huì)被克服而讓位于一種奇特的情況:他把教育者看作一個(gè)可以親近的人。

 

2776字)

 

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