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貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
一、什么是和諧社會(huì)：社會(huì)主義和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)；公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)；誠(chéng)信友愛(ài)，就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處；充滿活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)；人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的，需要在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。
二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然性和必要性(為什么)--------重點(diǎn)
①構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，才能落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)；②才能不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，調(diào)動(dòng)各方面的積極性；③才能正確處理各種社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安，為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。④對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，有利于密切黨同人民群眾的關(guān)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)。
三、黨和政府應(yīng)如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)：--------重點(diǎn)
①構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義的基本制度，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
②必須樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展。
③必須堅(jiān)持以人為本，始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
④必須尊重人民群眾的創(chuàng)造精神，通過(guò)深化改革、創(chuàng)新體制，調(diào)動(dòng)一切積極因素，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力。
⑤必須注重社會(huì)公平，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系。
⑥必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，使改革發(fā)展穩(wěn)定相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)，確保人民群眾安居樂(lè)業(yè)，確保社會(huì)政治穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安。
總之、為了促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，在“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)不斷堅(jiān)持和完善領(lǐng)導(dǎo)方式，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，搞好黨的建設(shè)。政府應(yīng)正確履行國(guó)家職能，堅(jiān)持依法治國(guó)原則和對(duì)人民負(fù)責(zé)原則，嚴(yán)格依法行政。 正確處理好各種關(guān)系。
四、和諧社會(huì)與三個(gè)文明的關(guān)系
（一）和諧社會(huì)與三個(gè)文明是一個(gè)統(tǒng)一整體。
四中全會(huì)《決定》據(jù)此提出的社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)很重要的新概念。這一概念的提出，使我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，由發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化這樣的三位一體，擴(kuò)展為包括社會(huì)主義和諧社會(huì)在內(nèi)的四位一體。這既體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的要求，也體現(xiàn)了我們黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的要求，歸根到底體現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)非常關(guān)鍵的發(fā)展時(shí)期的要求�！稕Q定》將“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)之一，這是黨的建設(shè)理論的重要?jiǎng)?chuàng)新。
（二）如何處理三個(gè)文明與和諧社會(huì)的關(guān)系？
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的。要通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力來(lái)不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義民主政治來(lái)不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保障，通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐，同時(shí)又通過(guò)和諧社會(huì)建設(shè)來(lái)為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。
五、科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)的關(guān)系：樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是前提與保證的關(guān)系，也是途徑與目標(biāo)的關(guān)系。只有樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，才能真正構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；也只有不斷構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，才能保證科學(xué)發(fā)展觀的真正落實(shí)和目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)。所以二者是統(tǒng)一的。它們都統(tǒng)一于全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)之中，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)之中。要用和諧促發(fā)展，用發(fā)展促和諧。
六、構(gòu)建和諧社會(huì)要處理好五大關(guān)系
(一)是正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)系，全面落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀。
(二)是正確處理激發(fā)社會(huì)活力與維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)系，為改革發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
(三)是正確處理效率與公平、先富與共富的關(guān)系，妥善協(xié)調(diào)不同社會(huì)階層、群體和地區(qū)之間的利益矛盾。
(四)是正確處理行政管理與社會(huì)自我管理的關(guān)系，打造社會(huì)管理新格局。
(五)是正確處理發(fā)揮傳統(tǒng)政治優(yōu)勢(shì)與創(chuàng)新群眾工作機(jī)制的關(guān)系，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作。
七、結(jié)合我國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀，構(gòu)建和諧社會(huì)主要體現(xiàn)在：
(一)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的和諧
1．區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展
2．城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展
3．綠色GDP和循環(huán)經(jīng)濟(jì)
(二)、經(jīng)濟(jì)利益的和諧
1．努力縮小不斷拉大的貧富差距
2．打擊假冒偽劣商品，維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益
3．協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾
(三)、黨群、干群關(guān)系的和諧
1．貫徹“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。
2．保持黨的先進(jìn)性教育活動(dòng)。
3．以人為本，實(shí)踐黨的宗旨
4．走群眾路線，依法行政
5．完善監(jiān)督機(jī)制，建立源頭反腐制度
(四)、加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，建立完善的社會(huì)信用體系，構(gòu)建和諧社會(huì)
[經(jīng)濟(jì)常識(shí)分析]
從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，為什么要構(gòu)建和諧社會(huì)，主要涉及社會(huì)主義本質(zhì)、根本目標(biāo)。怎樣構(gòu)建禮儀社會(huì)主義和諧社會(huì)見(jiàn)習(xí)題？建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)有哪些經(jīng)濟(jì)意義？
1.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須正確處理堅(jiān)持公有制為主體和促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，做到“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”。堅(jiān)持公有制為主體和促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，應(yīng)統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的偉大進(jìn)程中，二者相互促進(jìn)，相互融合，共同發(fā)展。讓各種所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，以平等的身份、同樣的機(jī)會(huì)和相同的起點(diǎn)參與競(jìng)爭(zhēng)，將更加充分地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮好各自加快發(fā)展的積極性，從而使得一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。
2.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須正確處理按勞分配為主體和實(shí)行多種分配方式的關(guān)系，切實(shí)采取有力措施解決地區(qū)之間和部分社會(huì)成員收入差距過(guò)大的問(wèn)題。讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)，是改革開(kāi)放初期針對(duì)當(dāng)時(shí)的實(shí)際采取的行之有效的政策，是鄧小平理論在中國(guó)的成功實(shí)踐。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，意味著今后在繼續(xù)堅(jiān)持效率優(yōu)先原則，放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相進(jìn)發(fā)的同時(shí)，將合理兼顧效率與公平，努力抑制地區(qū)發(fā)展不平衡、居民收入差距過(guò)大的趨勢(shì)，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，讓改革和發(fā)展的成果惠及全體人民。
3.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須正確處理市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控的關(guān)系，堅(jiān)持按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控。當(dāng)前我國(guó)正處在人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從1000美元向3000美元跨越的關(guān)鍵時(shí)期，這既是“黃金發(fā)展期”，又是“矛盾突顯期”。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要求我們既充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，使經(jīng)濟(jì)富有效率，同時(shí)科學(xué)地實(shí)施宏觀調(diào)控，使經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展，從而使宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行走上持續(xù)快速健康的軌道，擺脫大起大落的怪圈。
4、保護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益，積極擴(kuò)大就業(yè)。提高人民生活水平，滿足人們不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。5、社會(huì)主義本質(zhì)。6、財(cái)政的作用，稅收的作用。
7、三農(nóng)問(wèn)題（城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，增加農(nóng)民收入）。8、新型工業(yè)化道路（資源、就業(yè)、經(jīng)濟(jì)效益）。
[哲學(xué)常識(shí)分析]
1、物質(zhì)決定意識(shí)原理要求我們想問(wèn)題、辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，達(dá)到主客觀具體的歷史的統(tǒng)一。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求，是根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn)提出來(lái)的，體現(xiàn)了上述道理。
2、整體與部分的辯證關(guān)系與方法論。構(gòu)建和諧社會(huì)，不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)的重要保障，而且是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要內(nèi)容。核心是和諧，本質(zhì)也在和諧�！昂椭C社會(huì)”就是說(shuō)社會(huì)系統(tǒng)中的各個(gè)部分、各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)�！昂椭C社會(huì)”實(shí)際上是一種整體性思考問(wèn)題的觀點(diǎn)，要求我們?cè)诎压ぷ饕曇巴卣沟秸�、�?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)方面，運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等多種手段，統(tǒng)籌各種社會(huì)資源，綜合解決社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題。
3、唯物辯證法要求我們用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題、辦事情。 我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的，需要在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。這一特征充分體現(xiàn)了上述道理。
4、盾著的雙方在一定條件下達(dá)到統(tǒng)一、協(xié)調(diào)，和諧社會(huì)要求自然界內(nèi)部、人與人、人與社會(huì)、人與自然之間諸多要素實(shí)現(xiàn)均衡、穩(wěn)定、有序，相互依存、共同發(fā)展，這是矛盾的統(tǒng)一性第一種情形的體現(xiàn)；人均GDP達(dá)到1000美元，根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，處于這一時(shí)期的發(fā)展中國(guó)家，可能有兩種前途：一種是進(jìn)入“黃金發(fā)展時(shí)期”，另一種進(jìn)入“矛盾凸顯時(shí)期”，即各種矛盾激化，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展停滯不前，甚至引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩和倒退，為了避免第二種情況，就必須建設(shè)各盡其能，各得其所的和諧社會(huì)，體現(xiàn)了促進(jìn)矛盾雙方向有利的方面轉(zhuǎn)化，這是矛盾統(tǒng)一性第二種情形的體現(xiàn)。
5、認(rèn)識(shí)應(yīng)該在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展、向前推移。黨提出建設(shè)“和諧社會(huì)”表明了黨對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是認(rèn)識(shí)上的質(zhì)的飛躍，是一種理論創(chuàng)新。
6、人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，人生的真正價(jià)值在于貢獻(xiàn)，這就要求我們?cè)谪暙I(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。建設(shè)“和諧社會(huì)”需要“人民各盡其能”體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，“各得其所”體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。
7、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是辨證統(tǒng)一的關(guān)系，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，認(rèn)識(shí)應(yīng)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展向前推移。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是根據(jù)馬克思主義基本原理和在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把馬克思主義在我國(guó)具體建設(shè)實(shí)踐的基礎(chǔ)上的深化，發(fā)展，是在實(shí)踐基礎(chǔ)上得出的正確認(rèn)識(shí)。
8、人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望，維護(hù)了人民的根本利益，能夠充分調(diào)動(dòng)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性和主動(dòng)性。
[政治常識(shí)分析]
1、正確處理人民內(nèi)部矛盾是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的。隨著改革開(kāi)放的不斷深化，人民內(nèi)部各種矛盾日益顯現(xiàn)出來(lái)，而且相互交織、相互影響，錯(cuò)綜復(fù)雜，有的甚至表現(xiàn)得比較尖銳。這些問(wèn)題如果處理不好，勢(shì)必嚴(yán)重影響社會(huì)主義義和諧社會(huì)的建立，影響社會(huì)穩(wěn)定大局，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。面對(duì)人民內(nèi)部的各種矛盾，政府要切實(shí)履行政治職能，積極疏導(dǎo)，有效防范，從完善機(jī)制上解決矛盾，從而確保社會(huì)穩(wěn)定。
2、 要重視正確履行國(guó)家職能。政府要切實(shí)履行政治職能和社會(huì)公共事務(wù)管理職能，要協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾，從而確保社會(huì)穩(wěn)定。
3、堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則。“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)應(yīng)以人民利益為本，要堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，要維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好中國(guó)最廣大人民的根本利益。
4、發(fā)展社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義政治文明。擴(kuò)大公民有序的政治參與，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，在推進(jìn)決策科學(xué)化民主化。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。
5、 維護(hù)我國(guó)的公民與國(guó)家和諧統(tǒng)一的關(guān)系。從公民與國(guó)家的關(guān)系看，社會(huì)主義和諧社會(huì)表現(xiàn)為：國(guó)家依法保護(hù)公民的基本權(quán)利和自由，同時(shí)，公民應(yīng)自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家利益的義務(wù)。
6、 堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，和諧社會(huì)必須是一個(gè)法治的社會(huì)，只有運(yùn)用法律手段促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)，妥善矛盾和其它社會(huì)矛盾，才能構(gòu)建社會(huì)主義的和諧社會(huì)。
7、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、性質(zhì)和宗旨。“三個(gè)代表”重要思想賦予黨的性質(zhì)新的內(nèi)容，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，是執(zhí)政黨，要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把廣大人民群眾迫切要求解決的問(wèn)題，作為我們的工作重點(diǎn)，通過(guò)堅(jiān)持不懈的工作，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
8、堅(jiān)持我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國(guó)家，平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型的民族關(guān)系已經(jīng)建立起來(lái)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要求我們處理民族關(guān)系必須堅(jiān)持馬克思主義民族觀，必須遵循民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。
9、堅(jiān)持黨的宗教政策，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，可以發(fā)揮宗教的積極作用。在社會(huì)主義制度下，我國(guó)的宗教狀況發(fā)生了根本的變化，廣大教徒是擁護(hù)社會(huì)主義制度的，同全國(guó)人民的根本利益是一致的，能夠做到宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
10、貫徹落實(shí)三個(gè)代表重要思想。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)了三個(gè)代表重要思想關(guān)于發(fā)展的要求，體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)。
同步訓(xùn)練題一
一、 單項(xiàng)選擇題
目前，我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)突~1000美元，正在向人均3000美元的新目標(biāo)跨越。許多國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程表明，在這個(gè)關(guān)鍵的發(fā)展時(shí)期，如果政策把握得當(dāng)，就能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，順利實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化；反之，就會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展脫節(jié)，導(dǎo)致各種社會(huì)差距擴(kuò)大，社會(huì)矛盾加劇，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展徘徊不前，甚至出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩和倒退。據(jù)此回答1-2題。
1．上述材料給我們的哲學(xué)啟示是
A．量變達(dá)到一定程度必然產(chǎn)生質(zhì)變 B．矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
C．矛盾雙方相互依賴(lài)，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中
D．辦事情必須善于抓住主要矛盾
2．從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，在我國(guó)人均GDP不斷增長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，政府應(yīng)該
①堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的分配原則 ②充分發(fā)揮社會(huì)管理的職能③統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和區(qū)
域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展 ④改善就業(yè)環(huán)境，健全社會(huì)保障制度
A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾。據(jù)此回答3—5題。
3．正確處理人民內(nèi)部矛盾屬于我國(guó)的
A．政治職能 B．經(jīng)濟(jì)職能 C．文化職能 D．防御職能
4．在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，必然存在著復(fù)雜的矛盾。要解決這些矛盾，就道德而言，社會(huì)不同利益主體的正確做法應(yīng)該是
A．把個(gè)人利益和集體利益放在同等的地位來(lái)看待
B．把個(gè)人利益放在第一位，追求利益最大化
C．堅(jiān)持集體主義，顧全大局
D．任何時(shí)候都要犧牲個(gè)人利益以保衛(wèi)集體利益
5．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的必然要求。鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)意味著
①把新的社會(huì)階層團(tuán)結(jié)和凝聚在黨的周?chē)珶o(wú)必要將其吸收到黨內(nèi) ②最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供廣泛的力量支持 ③推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量已不再是包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)、廣大農(nóng)民 ④新的社會(huì)階層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，也是我們黨執(zhí)政必須團(tuán)結(jié)和依靠的重要力量
A．①④ B．②③ C．①③ D．②④
6．建立起一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)公共管理體制，迫切要求政府轉(zhuǎn)變職能。由此可見(jiàn)
A．應(yīng)逐步淡化政府的社會(huì)管理職能
B．政府不應(yīng)把社會(huì)管理事務(wù)推給市場(chǎng)和社會(huì)中介組織
C．公民對(duì)一切社會(huì)事務(wù)享有完全自治的權(quán)利，政府不得用行政手段去干預(yù)
D．政府應(yīng)該由社會(huì)的直接“管理者”逐步轉(zhuǎn)向社會(huì)治理的“主導(dǎo)者”
推進(jìn)社會(huì)公平，當(dāng)前重點(diǎn)是解決收入分配差距過(guò)大的問(wèn)題。據(jù)此回答7—8題。
7．對(duì)于公平與效率的關(guān)系，下列說(shuō)法中正確的是
A．公平第一，效率第二 B．公平與效率同等重要
C．公平優(yōu)先，兼顧效率 D．效率優(yōu)先，兼顧公平
8．孔子說(shuō)：“不患寡，而患不均�！边@句話的合理性給我們的啟示是
A．必須發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使社會(huì)產(chǎn)品極大豐富
B．必須高度重視生活消費(fèi)品的分配問(wèn)題
C．必須努力實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕 D．必須嚴(yán)格防止勞動(dòng)者出現(xiàn)收入差距
9．近年來(lái)，河南省鶴壁市在全市877個(gè)行政村推行“村情民意懇談會(huì)”制度，讓黨員干部走進(jìn)村莊戶(hù)院，與群眾面對(duì)面進(jìn)行懇談，摸清群眾的脈搏。這一做法
①有利于保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系 ②能夠徹底消除各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)矛盾，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的全面發(fā)展 ③有助于干部掌握．真實(shí)情況，幫助基層和群眾解決實(shí)際問(wèn)題④充分發(fā)揮了黨領(lǐng)導(dǎo)和組織農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能
A．①④ B．②③ C．①③ D．②④
10．中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席賈慶林近日在湖北調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中，各級(jí)政協(xié)組織和統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)要堅(jiān)持把促進(jìn)發(fā)展作為履行職能的第一要?jiǎng)?wù)。這表明
A．人民政協(xié)具有組織領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能
B．人民政協(xié)始終圍繞著國(guó)家的中心任務(wù)而履行職能
C．人民政協(xié)可以直接對(duì)國(guó)家事務(wù)進(jìn)行決策
D．人民政協(xié)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)
湖南省嘉禾縣為了珠泉商貿(mào)城項(xiàng)目的建設(shè)而大搞違法拆遷的問(wèn)題，經(jīng)媒體曝．光后，引起中央高層的重視。由中央和省兩級(jí)組成的調(diào)查組得出的最后結(jié)論是，此次事件為一起集體濫用行政權(quán)力、損害群眾利益的違法違規(guī)事件。據(jù)此回答11—12題。
11．嘉禾縣珠泉商貿(mào)城開(kāi)發(fā)公司搞開(kāi)發(fā)，這是一個(gè)市場(chǎng)主體的純經(jīng)濟(jì)行為，應(yīng)該依據(jù)國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)，由市場(chǎng)主體通過(guò)市場(chǎng)去運(yùn)作，而嘉禾縣政府則直接參與這種活動(dòng)。關(guān)于“政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的定位”，下列說(shuō)法中不正確的是
A．政府的主要責(zé)任應(yīng)該是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督與調(diào)節(jié)
B．政府應(yīng)該為市場(chǎng)主體創(chuàng)造良好的平等競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境
C．政府應(yīng)該把行政手段作為宏觀調(diào)控的主要手段
D．政府應(yīng)該按照市場(chǎng)規(guī)律辦事
12．嘉禾縣政府的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為摘強(qiáng)制拆遷是為了建設(shè)現(xiàn)代商貿(mào)城，而建這個(gè)商貿(mào)城是符合人民根本利益的。這種認(rèn)識(shí)之所以錯(cuò)誤，是因?yàn)?br />①只有維護(hù)法律，依法辦事，才能真正實(shí)現(xiàn)人民的根本利益 ②行政權(quán)力不能被用于維護(hù)企業(yè)的正當(dāng)利益 ③依法行政是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的前提 ④憲法保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)，法律和法規(guī)禁止違法拆遷
A．①③ B．②④ C①④． D．②③
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的方針。據(jù)此回答13—14題。
13．近年來(lái)，一些農(nóng)民工為討要工錢(qián)而采取過(guò)激行為，嚴(yán)重影響了社會(huì)的穩(wěn)定。這類(lèi)事件啟示我們
①公民為了維護(hù)自身的合法權(quán)益而采取過(guò)激行為，應(yīng)該得到理解和支持 ②要引導(dǎo)群眾按程序、依據(jù)政策法律去維護(hù)自身的合法權(quán)益 ③公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體 ④公民應(yīng)先履行義務(wù)，后享受權(quán)利
A．②③ B．①④ C．①③ D．②④
14．強(qiáng)調(diào)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)并不排斥國(guó)家履行專(zhuān)政職能，主要是因?yàn)?br />A．現(xiàn)代化建設(shè)需要有穩(wěn)定的社會(huì)政治環(huán)境 B．一定范圍內(nèi)的階級(jí)斗爭(zhēng)還將長(zhǎng)期存在
C．我國(guó)政治生活中的腐敗現(xiàn)象相當(dāng)普遍 D．我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的階級(jí)斗爭(zhēng)還存在
民族、宗教無(wú)小事，在處理民族問(wèn)題時(shí)必須注意貫徹黨的宗教政策。據(jù)此回答15—16題。
15．我國(guó)解決民族問(wèn)題和做好民族工作的根本原則是
A．實(shí)行民族區(qū)域自治 B．加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展
C．消除民族不平等的根源 D．維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)
16．我國(guó)之所以實(shí)行宗教信仰自由政策，是因?yàn)?br />①它符合宗教自身的規(guī)律和特點(diǎn) ②它有利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一③它有利于團(tuán)結(jié)信教群眾④它是社會(huì)主義事業(yè)取得勝利的根本保證
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④
崇尚和諧，企盼穩(wěn)定，追求政通人和、安居樂(lè)業(yè)的平安社會(huì)，是中華民族文化的重要組成部分。據(jù)此回答17—19題。
17．下列觀點(diǎn)與墨家思想相符合的是
A．愛(ài)人愛(ài)己，崇尚和平 B．己所不欲，勿施與人
C．清心寡欲，順應(yīng)自然 D．善用權(quán)術(shù)，建
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