無愧于“光榮的人民教師”

——全國師德論壇發(fā)言選登

為了大山深處的孩子　黑龍江省暉春市果樹新村教學(xué)點　馬憲華

　　我是一個農(nóng)家女兒，親眼看見了父輩沒有文化的苦惱，無數(shù)次聽到了他們的感慨，這些都強(qiáng)烈地刺痛過我，我曾在心底發(fā)過誓言：絕不讓下一代再有睜眼瞎！讓我去果樹新村教學(xué)點代課時我也猶豫過，學(xué)校在大山里面，路途太遠(yuǎn)，一個來回就70多里地；兒子就要上小學(xué)了，在原地教書可以帶他一塊走，而我去那兒以后，五六里山路誰來接送？但想到十幾個孩子和家長們眼巴巴的等待，我咬著牙答應(yīng)下來。

　　1996年8月25日，我騎車上路了。教室是一間土坯房，只有25平方米，黑板是家長自制的。第一批來上學(xué)的5個年齡段的12個小朋友，穿著新?lián)Q的干凈衣服，整齊坐在那兒。看著這樣的教室，看著這群孩子，看著窗前不肯離去的家長，那一刻，我意識到，我的命運已經(jīng)和這個學(xué)校緊緊地連在一起了，也感到了肩上沉甸甸的擔(dān)子和責(zé)任。

　　為保證8點以前到校，我常常起早貪黑。從家里出來，要繞過四座山、趟過五條河，正常情況下，走在路上也要花費兩個多小時。去學(xué)校的路上有一段很長的水壕路，村民們只是在春天插秧、秋天收割時才走上幾次，平時幾乎沒有人走，轉(zhuǎn)過山坡就是一片墳地。這就是我上班的必經(jīng)之路。開始走時真害怕，常常頭皮發(fā)麻，直冒冷汗，可怎么也得走啊。冬天山區(qū)雪大，時常騎不了自行車，為了按時到校，我就推著自行車出來，能騎的地方騎，實在騎不了就推一段或拎一段。拎也拎不動了，就把車子埋在路旁的雪堆里，自己“連滾帶爬”地趕到學(xué)校，回家時再把車子從雪堆里扒出來。

　　面對艱苦的工作環(huán)境，我的思想上有時也有波動。尤其是當(dāng)一批孩子送走后，我都會考慮是否再堅持下去。但一想到我的一點堅持可能改變那些孩子的命運，再苦再累我也要堅持下去。就這樣，七年間我吃了不少苦，但我今天可以無愧地說我沒有誤過孩子一節(jié)課！

　　我是一名教師，我必須盡我的全部力量，讓孩子們受到最好的教育，否則，我吃的那些苦就沒有意義了。在這個簡陋的教學(xué)點，我每天給孩子上滿七節(jié)課(其中一節(jié)自習(xí)課)，小學(xué)一至三年級該開的課程，除英語以外，語文、數(shù)學(xué)、思想品德、生活、自然、音樂、體育、美術(shù)都開了。學(xué)校沒有辦學(xué)經(jīng)費，我就自己做教具。遇到做不了的，就騎車到20里以外的市第一小學(xué)求借。孩子們?nèi)雽W(xué)的年齡參差不齊，水平不一，我就因材施教，個別輔導(dǎo)。

　　七年間，我付出了愛，山里的孩子也用他們特有的方式回應(yīng)著我：每天清晨，我的講臺上都會放著一個蘋果或梨，教柜里也會被一袋袋蘋果、梨塞滿。有時孩子帶兩個蘋果，準(zhǔn)會把最大一個送給我，有時還非得看著我吃。上班路上，我總能遇到已經(jīng)到市區(qū)上學(xué)的學(xué)生，孩子們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到我，都會馬上從自行車上跳下來，向我行禮問好，我不走過去，他們不肯上車。這樣的情景常常讓我落淚，每當(dāng)這時，我覺得自己受的一切苦都值了。

　　我從小就向往教師的崗位，果樹新村圓了我這個多彩的夢。七年來，我教了三批學(xué)生，加在一起是31名，這些孩子都是大山明天的希望！

修德誨人　育才報國　中國海洋大學(xué)　宋微波

　　在我國幾千年的歷史長河中，尊師重教始終作為一個突出的文化特質(zhì)，構(gòu)成了中華民族的主流思想和傳統(tǒng)之一。大學(xué)是國民教育體系中的重要一環(huán)，是學(xué)生告別學(xué)校生涯走向社會的最后驛站。大學(xué)教師也因而擔(dān)負(fù)著特殊的任務(wù)，他們應(yīng)該是指引青年學(xué)子匯入社會海洋的燈塔。

　　高校師德——承載高層次人才培養(yǎng)與道德建設(shè)的堅強(qiáng)基石

　　教師，代表了希望與未來，是一個國家民族精神維系的基礎(chǔ)，是社會進(jìn)步的保障，是人類智慧和文明的薪火傳遞者。大學(xué)教師不但擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才的重任，而且對國家道德建設(shè)也具有重要作用。因此，作為教育者，教師不僅要有廣博精深的學(xué)識，而且應(yīng)有崇高的品行。

　　師德，即教師職業(yè)道德，是指教師在從事教育教學(xué)活動，履行教書育人職責(zé)時必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。鄧小平同志說：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。”黨和國家歷來重視師德建設(shè)。近20年的教學(xué)和科研實踐，讓我從領(lǐng)悟到篤信這樣的信念：一個優(yōu)秀的教師首先應(yīng)該是一個優(yōu)秀的人，一個愛國敬業(yè)、熱情執(zhí)著、人格獨立、富有愛心、公正正直、品行端方的人。我想，這是作為一個優(yōu)秀教師所必備的。教師的人格力量是影響教育質(zhì)量的潛在因素，它比言語教育具有更強(qiáng)的心靈滲透力，它對教育質(zhì)量的影響也是更持久，更深遠(yuǎn)，這就要求我們從自身做起，努力增強(qiáng)道德修養(yǎng)和人格魅力。

　　一份耕耘，一份收獲。長期的努力和實踐讓我有幸收獲了“名過其實”的榮譽(yù)。自1995年以來，我先后被評為山東省“十大杰出青年”、山東省高�！笆�大優(yōu)秀教師”、山東省勞動模范、全國優(yōu)秀科技工作者和中國青年科學(xué)家。近年來所培養(yǎng)畢業(yè)的研究生中共有4人次獲得山東省“優(yōu)秀博士論文”(2002—2004)，1人次獲得國家“優(yōu)秀博士論文”提名獎(2004)。

　　自律、自尊、自強(qiáng)——為新時代的“師范精神”而呼喚

　　教師尤其是大學(xué)教師，教書育人、培養(yǎng)人才是我們的天職，科學(xué)研究、追求真理是我們的重要任務(wù)。此外，由于人們對科學(xué)的信任也使得教師享有高度的社會信任和社會期許。人們對科學(xué)的信任代表了社會訴求的最高期許。當(dāng)前，由于各種因素和不良思潮的影響，造成了學(xué)術(shù)界急功近利和投機(jī)心理的孳生，進(jìn)而引發(fā)學(xué)術(shù)活動中腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生，這也反映了社會生態(tài)環(huán)境的非常狀態(tài)。由于學(xué)術(shù)活動在社會生活中具有鮮明的示范效應(yīng)，學(xué)術(shù)活動中的腐敗現(xiàn)象勢必對社會造成極其嚴(yán)重的負(fù)面影響。以實事求是的精神挽救我們的科學(xué)公信，優(yōu)化我們的社會環(huán)境有賴于每個公民的努力，更是我們教師特別是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。

　　為此，謹(jǐn)借此機(jī)會，為了促進(jìn)社會道德建設(shè)，我發(fā)出如下倡議：

　　1.廉潔自律、潔身自好，以身作則、為人師表。

　　2.愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)，實事求是、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

　　3.生命不息、奉獻(xiàn)不止，與時俱進(jìn)、探索不已。

學(xué)習(xí)型組織促師德建設(shè)　遼寧省鞍山市鐵東區(qū)教育局　金寶

　　發(fā)展優(yōu)質(zhì)教育需要一支師德高尚、業(yè)務(wù)過硬、善于學(xué)習(xí)、善于合作的新型教師隊伍。為此，我局從構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織入手，不斷加強(qiáng)師德建設(shè)。

　　通過調(diào)研與研討，我們對師德內(nèi)涵作了新的界定：“愛學(xué)生、愛教育、用尊重贏得學(xué)生愛戴”是師德的基礎(chǔ)；“有目標(biāo)、重方法、用創(chuàng)新引導(dǎo)科學(xué)育人”是師德的主要內(nèi)容；“勤學(xué)習(xí)、善合作、用能力網(wǎng)聚發(fā)展動力”是師德的核心價值；“有激情、有毅力、用魅力塑造健全人格”是師德的理性光芒�；�于這樣的認(rèn)識，我們確定了構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的總體目標(biāo)：

　　倡導(dǎo)一個理念——終身學(xué)習(xí)的理念；提高三個能力——學(xué)習(xí)、實踐、創(chuàng)新的能力；形成一種機(jī)制和氛圍——全員學(xué)習(xí)、全程學(xué)習(xí)、團(tuán)隊學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化；搭建一個平臺——建設(shè)學(xué)習(xí)型組織文化，為教師創(chuàng)造更多更好的學(xué)習(xí)機(jī)會和成才機(jī)會。

　　師德建設(shè)是一項永恒的工程，要與時俱進(jìn)。因此，我們的師德建設(shè)工作的設(shè)想是開放性的，以便在實踐中不斷創(chuàng)新。

　　1.推進(jìn)“教師發(fā)展學(xué)校”建設(shè)，探索教師成長新模式。在提倡學(xué)習(xí)合作創(chuàng)新的進(jìn)程中，我們正在與中央教科所共同探索創(chuàng)建以教育局局長擔(dān)任校長的區(qū)域性“教師發(fā)展學(xué)�！�。它旨在通過對教師進(jìn)行開放式的繼續(xù)教育，了解國內(nèi)外教育教學(xué)、社會和科學(xué)的新變化、新成就，通過挖掘教師的教育潛能，摸索一套新的教師培養(yǎng)模式，讓學(xué)校不僅成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的場所，也是促進(jìn)教師發(fā)展的場所，把學(xué)校建成一個學(xué)習(xí)型團(tuán)隊，一個開放的學(xué)習(xí)型組織，一個區(qū)域型先進(jìn)文化建設(shè)的實踐基地。

　　2.建立與科研院所、大學(xué)合作建設(shè)的平等、共生的伙伴關(guān)系，建立以學(xué)校為主體的教師專業(yè)發(fā)展基地，打造一支“科學(xué)化”、“專業(yè)化”、“發(fā)展化”、“人性化”的教師隊伍。確立“科學(xué)教師”培養(yǎng)年，倡導(dǎo)教師學(xué)習(xí)科學(xué)、感受科學(xué)研究和科學(xué)發(fā)現(xiàn)的歷程，綜合科學(xué)與教學(xué)知識、技能和理念，運用探索、思考方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)活動，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和儒雅的工作作風(fēng)影響學(xué)生，營造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。

　　3.在構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的基礎(chǔ)上，不斷完善健全各項措施，并建立起師德教育的有效載體，使教師養(yǎng)成的良好的思想品德和道德思維習(xí)慣，并逐漸實現(xiàn)教師教學(xué)角色和教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。良好的道德素養(yǎng)需要在師德培養(yǎng)和訓(xùn)練的學(xué)習(xí)、實踐、反思、提高的過程中養(yǎng)成。在構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的道路上，我們所追求的是“真”和“實”，堅持不懈培育教育發(fā)展的核心動力。

　　此外，我們正積極打造獨具魅力的校園文化，推行“教師宣誓儀式”，讓每一個教師必須承諾教育責(zé)任。我們立志做到讓師德內(nèi)涵成為每一位教師都能夠努力做到的職業(yè)道德規(guī)范，讓每一位堅持不懈履行師德規(guī)范的教師都成為“名師”。

傾情奉獻(xiàn)教育　南京大學(xué)附屬中學(xué)　虞曄如

　　新學(xué)期開學(xué)前夕，我和南京市的60名特級教師聯(lián)名發(fā)出倡議：傾情奉獻(xiàn)教育，拒絕“有償家教”。

　　一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求，“有償家教”違背了這個基本要求。

　　什么是師“德”？愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能把握現(xiàn)實，面向未來，才能對人類歷史負(fù)責(zé)！

　　盡管“有償家教”看起來是一個社會需求，教師用工作之外的業(yè)余時間搞“有償家教”好像也無可厚非，法律對此并沒有作明確的規(guī)范。但是，僅僅用“合法”的要求來規(guī)范教師的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因為這是一切行業(yè)的底線。身為人民教師，不僅應(yīng)當(dāng)模范地守法，而且應(yīng)該以自身高尚的德行影響社會、引領(lǐng)未來。因此，教師的主要精力應(yīng)當(dāng)凝聚在本職工作上，凝聚在教書育人的事業(yè)上。在這樣一個價值取向日益多元化的社會環(huán)境中，教師仍然應(yīng)當(dāng)堅守教育的理想，仍然應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起塑造社會良知的使命。

　　二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心，“有償家教”偏離了這個核心。

　　我們不能把教師職業(yè)單純看成謀生的職業(yè)，同時它還是育人的事業(yè)。教師的職業(yè)從它產(chǎn)生的那一天起，就帶著崇高的色彩：服務(wù)學(xué)生，既對學(xué)生的現(xiàn)在負(fù)責(zé)，也對學(xué)生的未來負(fù)責(zé)。獻(xiàn)身教育是一種價值取向，更是一種精神境界，是教師基本的生命方式。這是教育事業(yè)的要求，也是教師職業(yè)的本質(zhì)。

　　教育的使命是什么？是研究人、開發(fā)人、提升人，促進(jìn)人全面發(fā)展。實現(xiàn)這個目標(biāo)任務(wù)，靠誰？靠教師，靠一切有崇高感和責(zé)任感的人們，靠良心發(fā)現(xiàn)，靠文化自覺，靠人文懷抱。南京市教育局局長徐傳德曾經(jīng)說過，教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們教師凝心聚力，全心全意地把知識、智慧、愛心全部奉獻(xiàn)給學(xué)生。

　　三、以身立教、為人師表是師德的人格力量，“有償家教”異化了師生關(guān)系。

　　盡管“有償家教”只是少數(shù)教師的行為，但是它容易使教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，容易使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變?yōu)榻疱X關(guān)系。教師應(yīng)當(dāng)是公正、純潔、清廉的化身。如果人民教師沾染上滿身銅臭，教育、教師的社會公信就會喪失，這對學(xué)生、對社會來說，都不是好的兆頭。如果放任在職教師從事“有償家教”，這些教師在獲取個人利益的同時，可能就會漸漸淡薄對本職工作的責(zé)任，漸漸失去師生互動中純凈的情感。

　　四、更新觀念、課堂創(chuàng)新是師德的新發(fā)展，“有償家教”陷入了“惡補(bǔ)”的怪圈。

　　教師應(yīng)該具有對待職業(yè)的崇高感，在對教育事業(yè)的無比熱愛和正確理念的支持下，把發(fā)展人的多元智能、開發(fā)人的個性放在首位，努力尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，和學(xué)生一道，在豐富多彩的教學(xué)活動中創(chuàng)造豐富多彩的世界。

　　知識的生成在“互動”而不在“灌輸”，教育的魅力在課堂，在充滿生命尊嚴(yán)的校園文化中。課堂的每一種變化都是生命的呈現(xiàn)。對自己的學(xué)生“有償家教”，在那里，有良好的教學(xué)環(huán)境和心靈撞擊的互動嗎？能否發(fā)現(xiàn)與學(xué)生共同成長的歡悅？能否得到生命發(fā)展和創(chuàng)造的滿足？愛因斯坦說：“教育，是人們遺忘了所有學(xué)校灌輸?shù)闹�識后，仍能留存的東西�！碧热粑覀兊膶W(xué)生一手交上金錢，而不久就遺忘了灌輸給他們的知識，那么以后還能留下什么東西呢？

　　五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華，“有償家教”貽誤了教師自身的發(fā)展。

　　教師不僅是教育改革的實踐者，而且要成為教育文化的研究者。如何在有限的時空中開發(fā)學(xué)習(xí)者無限的潛能，如何更好地關(guān)心課堂上有效的學(xué)習(xí)活動，體現(xiàn)并實現(xiàn)每節(jié)課的教育價值觀？這是教育所面對的永恒課題。具有執(zhí)著追求的動力，才能自覺、不斷地完善自我，不斷開拓自己的事業(yè)。時間是常數(shù)，精力也有限，追求永無止境。少數(shù)教師搞“有償家教”，不僅會影響本職工作，其實也透支了他們自身的健康，又怎么能有時間和精力不斷學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，永葆教學(xué)工作的活力呢？

教書育人　我不遺憾　東北師范大學(xué)　郝水

　　二十多年來，我承擔(dān)國家多項科研任務(wù)，取得系列的創(chuàng)新性研究成果，在小麥染色體工程研究中，在國際上首次創(chuàng)制了兩套完整的小冰麥異附加系，為應(yīng)用冰草有用基因改良小麥奠定了基礎(chǔ)，獲得了帶有冰草有用基因的小冰麥易位系。在染色體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)研究中，我和我的研究小組證明了染色體骨架存在的真實性，并發(fā)現(xiàn)染色體骨架中除非組蛋白(NHP)外還有RNA存在，為染色體中存在收縮蛋白提供了免疫細(xì)胞學(xué)證據(jù)。此外還獲得了支持染色體螺旋模型的新證據(jù)。上述研究成果，以及我早期的研究工作在國內(nèi)外共發(fā)表學(xué)術(shù)論文130余篇，獲國家教委科技進(jìn)步一等獎一次，二等獎兩次，國家自然科學(xué)三等獎一次，并于2001年獲何梁何利基金科學(xué)與技術(shù)進(jìn)步獎。由于我在科學(xué)上的成就，1993年當(dāng)選為中國科學(xué)院院士。

　　大學(xué)的任務(wù)是不僅要傳授人類積累的科學(xué)文化知識，而且要創(chuàng)造新知識。培養(yǎng)研究生就是要培養(yǎng)他們學(xué)會創(chuàng)造新知識的本領(lǐng)。我從上世紀(jì)八十年代開始招收碩士和博士研究生，迄今已培養(yǎng)了二十余名碩士生和三十余名博士生。他們現(xiàn)在分布在國內(nèi)許多大學(xué)和科學(xué)院的研究單位。成為教學(xué)和科研骨干，不少人已是教授、博士生導(dǎo)師。一些畢業(yè)研究生到國外留學(xué)，深造后又回到我們研究所工作。如我培養(yǎng)的第一批碩士研究生黃百渠在英國愛丁堡大學(xué)攻讀博士，畢業(yè)取得博士學(xué)位后，他很快返回祖國，和我一同創(chuàng)建了東北師范大學(xué)遺傳與細(xì)胞研究所�，F(xiàn)在他已是該研究所所長，博士生導(dǎo)師，首批長江學(xué)者獎勵計劃“特聘教授”。我所在的研究所現(xiàn)已成為由六個研究室構(gòu)成的研究機(jī)構(gòu)，六名室主任中有一名“長江學(xué)者”，兩名國家杰出青年基金獲得者，另三名也都是青年教授、博士生導(dǎo)師。

　　做為一名大學(xué)教師，我除了在教書育人和科學(xué)研究方面做了一些工作外，我在國家高等教育的發(fā)展上也起過一些微薄作用。1980年—1986年我先后被任命為東北師范大學(xué)副校長和校長。回想起來有兩件事是對自己滿意的。一是建了兩批“教授樓”�！拔母铩敝薪^大部分教授都全家到農(nóng)村“插隊落戶”，返校后被安置的住房條件比較差，在學(xué)校后勤經(jīng)費比較緊張的情況下首先為教授們造了房子。但由于僧多粥少，分房子難，作為校長、博士生導(dǎo)師，雖然全家三輩五口人，只住一套30多平方米的小房，但是我堅決不動。第二件事是當(dāng)時正值全國高校建立學(xué)位制度初期，博士學(xué)位授權(quán)學(xué)科的多少是代表學(xué)校學(xué)術(shù)水平的重要標(biāo)志。在我任校長期間東北師范大學(xué)的博士學(xué)位授權(quán)學(xué)科由兩個增至十個。

　　回想55年來我在教書育人、科學(xué)研究上所以能取得一些成績，在大學(xué)管理和國家高教事業(yè)的發(fā)展上所以能做些點滴的有益工作，完全是多年來黨和國家對我培養(yǎng)教育、信任和支持的結(jié)果。我想我除了做好本職工作外，多做些有益于人民的事，是符合黨的教導(dǎo)的，我沒有遺憾。

執(zhí)教深山終不悔　江西省遂川縣大汾鎮(zhèn)山門嶺小學(xué)　陳清華

　　1993年，聽到離縣城70公里，地處大山深處的滁洲鄉(xiāng)師資緊缺，特別是那些路途遙遠(yuǎn)，條件艱苦的邊遠(yuǎn)村小面臨無教師上課的情況時，我毅然離開了條件比較好的學(xué)校，主動申請進(jìn)山工作。

　　當(dāng)時的下秋教學(xué)點建在高山腳下，辦學(xué)條件極為惡劣，散居大山深處的近30名學(xué)生不到九點鐘難以到齊。在那一人一校的教學(xué)點，每天天剛亮我就起床燒火做飯，上午上完課緊接著為學(xué)生做好午飯，下午放學(xué)后，護(hù)送學(xué)生走過危險路段。晚上，我伴著煤油燈吃飯、備課、改作業(yè)。由于事務(wù)繁雜，沒時間煮菜，在起初的一年時間里我吃的是家里帶去的霉豆腐等干菜，有時干菜吃完了，就拌著鹽水下飯。通過艱苦的努力，這一年下秋教學(xué)點的統(tǒng)考成績破天荒名列全鄉(xiāng)第一，入學(xué)率、鞏固率均達(dá)100%。

　　后來，我動員妻子舍棄較為豐厚的經(jīng)商收入，隨我進(jìn)山照顧學(xué)生。1996年秋，我倆調(diào)入上坳小學(xué)。那里的山高聳入云，通向山外的60華里路崎嶇不平，其中有近40里全是上坡路，坡陡達(dá)60度以上。學(xué)生上學(xué)比下秋教學(xué)點更為艱難，有十幾個離校幾十里路的適齡兒童必須住校才能保證入學(xué)。剛開始這些家長說什么都不放心讓孩子住在離家?guī)资�里路遠(yuǎn)的學(xué)校，經(jīng)過耐心細(xì)致地說服動員，上坳小學(xué)適齡兒童入學(xué)率有史以來第一次達(dá)到100%。

　　我堅信，關(guān)愛也能產(chǎn)生一種積極向上的神奇力量，它能把人引向至善至美，讓人充滿信心，勤奮努力。事實也正是如此，每逢我為孩子們洗衣做飯，精心護(hù)理傷風(fēng)感冒的學(xué)生，關(guān)注他們的喜怒憂樂、饑寒飽暖的時候都會換來他們感激的目光，甚至是激動的淚水。也正因為如此，那些孩子能克服困難堅持上學(xué)不落下一節(jié)課，學(xué)習(xí)刻苦，成績優(yōu)秀，文明守紀(jì)，誠實善良。

　　關(guān)愛孩子的同時，如何在簡陋、艱苦的教學(xué)條件下提高教學(xué)質(zhì)量，最大限度地培養(yǎng)孩子們的動手能力和創(chuàng)新精神，始終是我孜孜以求、苦心探索的主課題。我深知“為人師者必須不斷提高自己的業(yè)務(wù)”的職業(yè)道理，為此，我每年都要訂購不少書報及業(yè)務(wù)刊物，利用點滴時間精心研讀，以更新理念，指導(dǎo)實踐。

　　我因陋就簡充分利用山區(qū)的一些有利條件開展“形象教學(xué)”，努力把課堂教學(xué)與孩子們的現(xiàn)實生活結(jié)合起來，把課堂教學(xué)延伸到課外，引領(lǐng)孩子們親近大自然，啟迪孩子們展開豐富的想象，根據(jù)小學(xué)生的年齡特征，我利用生活中的具體事例來說明尊老愛幼、解難救困、助人為樂的重要性和必要性，充分運用影視工具的作用，使學(xué)生懂得什么叫愛黨愛國，什么叫誠實勇敢。

　　一個邊遠(yuǎn)貧困山區(qū)的鄉(xiāng)村小學(xué)教師，最基本的職業(yè)精神，就是要不怕艱苦，不怕寂寞，甘愿奉獻(xiàn)，用井岡山精神、長征精神、延安精神去激勵自己，去充實提高自己，潛心教壇，讓孩子們掌握更多的知識。只有這樣，邊遠(yuǎn)山區(qū)的孩子才有可能成為對社會有用的人，成為改變邊遠(yuǎn)山區(qū)落后面貌的主力軍。

我奉獻(xiàn)　我快樂　江蘇省江陰市華士實驗學(xué)校　吳辰

　　三十余載的教師人生，讓我收獲著教育帶給我的充實和快樂。

　　我出生在一個教師之家，父母都是當(dāng)?shù)氐拿麕�，家中最多的客人便是他們的學(xué)生，最多的來信就是學(xué)生的來信，師生情意融融。記得我在上小學(xué)六年級的時候一篇作文“我的理想”，我就寫上了“當(dāng)一名光榮的人民教師”。

　　1972年，因偶然的機(jī)會，村里讓我以一個臨時代課教師身份走上講臺，我憑著對孩子的愛和真誠投入地工作。上課時面對孩子的問候，我不是禮節(jié)性地點頭，而是充滿真誠地深深鞠躬。氣溫驟降時，急切地提醒學(xué)生“多穿幾件衣服”；下雨了，小河漲水變成一條湍急的小河，小同學(xué)過不去，我便把他們一個個背過去，最后竟累得自己眼一黑被水沖出一丈多遠(yuǎn)……有個叫趙兵的孩子，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)特別差，考不過30分，我憑著對他真誠的愛和關(guān)心，新課提前給他上，讓他在課堂上樹立自信，課后及時補(bǔ)差，每天不留尾巴。期末時，趙兵取得了八十多分的好成績。

　　就這樣，我從臨時代課老師到長期頂編代課老師，到民辦老師，到如今成為一名校長，到獲得江陰市課堂教學(xué)大比武第一名，幾十篇論文、優(yōu)秀教案在國家、省市級雜志上發(fā)表，27萬字的專著《我們心中的家園》正式出版，我逐漸成長起來了。

　　1991年、1992年我連續(xù)失去了父親、母親、女兒，當(dāng)我難以承受這沉重的打擊時，是親人、是同事、是老師、是孩子們幫助了我。1997年，我患腎癌，左腎切除后，我感受著大家太多太多對我的愛。

　　而我回報給大家的，是對老師、對學(xué)生更百倍的關(guān)愛。記得我鎮(zhèn)有個張錦秀老師，要上一堂公開課，放學(xué)后，我們一起討論教案，先由她上課，我做學(xué)生，然后再研討；然后我上課，讓她做學(xué)生，如此這般，不知不覺竟七點多鐘，就這樣連續(xù)一個星期，后來，她的課上得非常好。

　　我體會，作為一個老師、一個校長，除了敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神，更重要的是對教育研究的那種執(zhí)著、鐘情、投入和追求，以一個學(xué)者型、思考型、研究型的教師形象去感染、影響廣大教師。如我�！跋嗉s周末”的沙龍活動，老師們自愿參加，青年教師輪流主持，每次民主評選沙龍明星。我每次都準(zhǔn)時參加，認(rèn)真發(fā)言，與老師們討論，甚至爭辯。在與老師們一次次共同的實踐、交流、碰撞的過程中，我常�？梢愿惺艿降�，是老師們在指導(dǎo)著我、啟發(fā)著我、激勵著我、感動著我。我們工作著、思考著、快樂著。學(xué)校從一個名不經(jīng)傳的普通鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)，發(fā)展到如今的從幼兒園到高中的十五年一貫制實驗學(xué)校。

　　每天生活在老師們、孩子們中間，洋溢著歡樂，沐浴著純真，滋潤著甜蜜，這其中的幸福的確無法用語言來表達(dá)。

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