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中學(xué)外語教學(xué)的現(xiàn)狀和反思

時(shí)間:2023-02-24 20:06:07 英語論文 我要投稿
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中學(xué)外語教學(xué)的現(xiàn)狀和反思


背景:江蘇省2008年新高考方案一在網(wǎng)上公示,立刻在社會上引起軒然大波。社會各界反響強(qiáng)烈。中科院院士陳洪淵發(fā)表評論說:草案將英語納入最后高考的科目,我堅(jiān)決表示反對,英語的地位真的如此重要嗎?英語是一門工具,科技提高了,大家自然重視交流工具,但如此興師動眾,好像人人將來都要出國,人人會變成外交家一樣,事實(shí)上絕大部分受過高等教育的同志,在未來的工作崗位上,英語的用處很小,當(dāng)然不排除英語的作用,想出國的人,肯定不會放棄英語的,搞研究的人,也不會放棄英語的,可現(xiàn)在的情景是:全民英語!我們的大學(xué)生不可能全部出國的,也不可能全部成為研究者的……河海大學(xué)的一位院長也稱:將英語納入最后高考,是不科學(xué)的表現(xiàn),也不符合我國教育國情,甚至是一種教育資源浪費(fèi),F(xiàn)在的大中小學(xué)生,將時(shí)間花在英語上的實(shí)在太多,而最后的作用卻是微乎其微。
關(guān)鍵詞: 語言   學(xué)習(xí)效率   以人為本
反思之一: 外語應(yīng)成為一種思想
已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代的地球變得“越來越小”,全球化趨勢將在二十一世紀(jì)更為凸顯。世界已進(jìn)入中國,中國已走向世界。人類彼此間的交往隨著國際互聯(lián)網(wǎng)的普及,越來越方便,越來越頻繁。各個(gè)國家、各個(gè)民族之間的文化交流、科技交流和信息交流已成為人類生活的一個(gè)須臾不可缺少的重要方面。如果說當(dāng)今生活在這個(gè)“地球村”大家庭的人們有什么共同語言的話,那么“英語”是理所當(dāng)然的。外語學(xué)習(xí)、外語教學(xué)特別是英語教學(xué)越來越受到人們的普遍重視,正如不少已經(jīng)考入大學(xué)的學(xué)子們所說,他們在整個(gè)大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中百分之七十的精力不是用在自己的專業(yè)上而是在外語上。
誠然,語言的本質(zhì)是工具,但人類在進(jìn)步,時(shí)代在發(fā)展,社會在前進(jìn),外語已從一種工具變?yōu)橐环N思想,一種知識庫。沒有掌握外語猶如缺乏一種思想,缺少了一個(gè)重要的知識源泉一樣。多學(xué)一種外國語,等于在本來沒有窗的墻上開了一排窗,你可以領(lǐng)略到前所未有的另外一面風(fēng)光。十九世紀(jì)德國語文學(xué)家,現(xiàn)代高等教育奠基人洪堡特說過:“學(xué)會一門外語或許意味著在迄今為止的世界觀領(lǐng)域中獲得一個(gè)新的出發(fā)點(diǎn)。”這話是否說得過頭,可以討論;但語言既是思想的外殼和載體,同時(shí)又確有思想模具作用的事實(shí)也毋庸置疑。從這個(gè)意義上說,學(xué)會一門外語,不但是多了一雙眼睛、一對耳朵和一條舌頭,甚至還多了一個(gè)頭腦!
  從學(xué)習(xí)者的認(rèn)知角度來看,因?yàn)檎Z言是人類思維的工具、認(rèn)識世界的工具,掌握一種語言也即掌握了一種觀察和認(rèn)識世界的方法和習(xí)慣,而學(xué)習(xí)另外一種語言就意味著學(xué)習(xí)另外一種觀察和認(rèn)識世界的方法和習(xí)慣。在當(dāng)前人們津津樂道于素質(zhì)教育的話題時(shí),我們更應(yīng)當(dāng)看到,外語教學(xué)對學(xué)生世界觀、人生觀的形成必然產(chǎn)生重大影響。
    人們要想與時(shí)俱進(jìn),與世界接軌,就必須用一種世界性的語言去溝通,那就是英語。所以學(xué)習(xí)英語不僅是一種時(shí)尚,而且還是一種需要。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施和推廣,新一輪基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)程的不斷深入,尤其是英語學(xué)科實(shí)施了新教材,新課本,社會對外語教學(xué)、外語教師提出了更高的要求。令人不安的是,有相當(dāng)一部分從事外語教學(xué)實(shí)踐的外語教師對語言理論和外語教學(xué)理論以及新課程改革表現(xiàn)出相當(dāng)程度的冷漠和無知。這對素質(zhì)教育的貫徹落實(shí),對提高我國外語教學(xué)的整體水平是極其不利的。
    反思之二:外語學(xué)習(xí)效率低下
      談起英語教學(xué)的實(shí)際效果,我們的英語教師都有深切的體會。多數(shù)教師的教育觀念、教學(xué)方法、教學(xué)能力與外語水平等還跟不上社會發(fā)展的需要,對外語教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)和研究不夠;教學(xué)上以傳授知識為本,特別注重講解傳授,屬封閉型傳統(tǒng)模式。一些教師或限于教學(xué)設(shè)備簡陋,或貪圖省事,因循守舊,沒有任何情景的創(chuàng)設(shè),把貼進(jìn)學(xué)生生活的語言變成了枯燥乏味的機(jī)械重復(fù),教學(xué)總體上“費(fèi)時(shí)較多,收效較低”,陷入“勤勤懇懇地教書,辛辛苦苦地害人”的誤區(qū)和怪圈,阻礙了學(xué)生的主動發(fā)展和個(gè)性培養(yǎng),扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;在教學(xué)評價(jià)上也實(shí)行統(tǒng)一測試,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),無視學(xué)生各方面的差異性。結(jié)果是在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的積極性得不到發(fā)揮,英語的學(xué)習(xí)和運(yùn)用能力大打折扣。
中國城市的孩子們常常從小學(xué)三年級就開始學(xué)習(xí)英語,直到大學(xué),學(xué)習(xí)英語的時(shí)間近十年,而最終大多數(shù)收效甚微。
我們要問:盡管隨著改革開放的不斷深入,中國與世界的交往越來越多,英語的運(yùn)用也越來越廣泛,然而我們的學(xué)生中到底有多少人真正是對外語感興趣的,有強(qiáng)烈的自我動力的;他們盡管一周有4--6節(jié)的外語課,總數(shù)加起來,不過4--5個(gè)小時(shí),這點(diǎn)時(shí)間的外語接觸夠嗎?在45分鐘的英語課上,老師用外語授課的時(shí)間到底有多少,學(xué)生能開口說外語的時(shí)間又有多少?有多少學(xué)生的家庭有外語環(huán)境,有多少學(xué)生父母懂外語,學(xué)生在課余時(shí)間主動或被動接觸外語的機(jī)會又有多少?學(xué)生在初、高中階段6年中只學(xué)習(xí)12本英語教材,而他們課外英語閱讀量又有多少?我們盡可以看到一些十分成功的外語教學(xué)觀摩課,在這些觀摩課上英語教師和學(xué)生配合得天衣無縫,聽說讀寫的操練樣樣俱全,加上朗誦,短劇,多媒體演示,教學(xué)者為之興奮,聽課者為之激動。然而,在一年365天的外語教學(xué)中,這樣的課又有多少呢?這本帳,從事英語教學(xué)的一線教師心中應(yīng)該是明白的,說到底,我們中、小學(xué)的英語教學(xué)至今大多數(shù)仍隨著升學(xué)考試指揮棒在轉(zhuǎn),跳不出“應(yīng)試教育”的模式。
反思之三:違背“以人為本”的現(xiàn)象普遍存在
在外語教學(xué)中,在理論上“無懈可擊”的教學(xué)方法層出不窮,但在真正廣泛運(yùn)用時(shí)卻常常不能達(dá)到預(yù)期的目的。要想真正搞清其中的原因,必須研究學(xué)習(xí)主體,研究學(xué)生的非智力因素,在素質(zhì)教育上尋根求源。樹立主體意識,造就獨(dú)立人格,已成為現(xiàn)代國際教育思想變革的一個(gè)重要標(biāo)志。在各個(gè)教育領(lǐng)域,人們越來越強(qiáng)調(diào)“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)方法。人們意識到,對學(xué)習(xí)的最終結(jié)果起決定作用的是學(xué)習(xí)者本人。任何成功的教育必須充分考慮到學(xué)習(xí)主體的個(gè)性特征。學(xué)習(xí)者并非可塑的泥土,可由老師任意捏成其它的東西。他們各自有獨(dú)特的性格、動機(jī)和學(xué)習(xí)風(fēng)格,所有這些特征都會影響學(xué)習(xí)者在課堂上的表現(xiàn)。
    現(xiàn)在,我們的外語教師終于明白了這樣一個(gè)道理: 教師的職責(zé)一是教給學(xué)生知識,二是教給學(xué)生如何獲取知識的知識,即培養(yǎng)學(xué)生獲取知識的能力。一是“魚”,二是“漁”,授之于魚,不如教之于漁,外語教學(xué)的過程中,“漁”就是發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)外語的主觀能動性,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法,這遠(yuǎn)比簡單地“授之于魚”要重要的多,對學(xué)生也有用的多。我們的外語教學(xué)應(yīng)真正做到:以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以訓(xùn)練為主線;面向全體,因材施教;授人以漁,主動發(fā)展;拋棄“保姆式的教育”,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生;我們要為學(xué)生提供寬松的、充滿歡樂的氛圍、寓教于樂,融知識性、趣味性于一體,融言、行、情為一體,把英語課上得有聲有色、有姿有味,有趣生動,多渠道,多途徑地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,做到興趣貫穿課堂,延伸到課外,實(shí)現(xiàn)“書山有路趣為徑,學(xué)海無涯樂作舟”,使學(xué)生的好奇心、好動性、好勝心得以表現(xiàn),讓學(xué)生積極主動地參與教學(xué)過程,品嘗學(xué)習(xí)英語的樂趣,變厭學(xué)、死學(xué)、難學(xué)、苦學(xué)為學(xué)、活學(xué)、易學(xué)、樂學(xué),從“學(xué)會”到“會學(xué)”,真正成為學(xué)習(xí)的主人。
反思之四:“情感因素”是外語學(xué)習(xí)者成功之重要因素
     外語教師的教學(xué)重點(diǎn)是放在教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)大綱和考試形式上呢,還是將教學(xué)注重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的性格、興趣、情緒等方面的培養(yǎng)和控制?這是,現(xiàn)代教育思想轉(zhuǎn)變的重大原則問題。事實(shí)證明,認(rèn)為自己“民主、開放、平靜、友好、體貼、樂于助人、聰明、富于邏輯性和快樂”的人,一般來說,其學(xué)習(xí)外語成功的可能性要大于與上述性格相反或相差極大的學(xué)習(xí)者。另外,在外語學(xué)習(xí)過程中,由于外界因素的影響,學(xué)習(xí)者會出現(xiàn)焦慮沮喪煩躁不安等情況,外語教師作為教學(xué)活動的組織者,應(yīng)注意對外語學(xué)習(xí)者情感因素的培養(yǎng)和控制。
    學(xué)習(xí)語言是學(xué)習(xí)一種表達(dá)情感的方法,而外語學(xué)習(xí)則涉及到角色轉(zhuǎn)換等諸多的社會心理因素,有時(shí)甚至涉及到個(gè)人尊嚴(yán)、倫理道德等方面的問題。 對某外族文化抱有好感、向往其生活方式、渴望了解其歷史、文化及社會知識,這是一種十分有利于學(xué)習(xí)該文化的語言的因素。相反,對某外族文化抱有輕蔑、仇視或厭惡的態(tài)度就很難令人想象持這種 態(tài)度的人能認(rèn)真地去學(xué)習(xí)該文化的語言。如果對某一語言抱有好感,對該語言的結(jié)構(gòu)和表達(dá)法感到新奇,那么對這樣的學(xué)習(xí)者來說學(xué)習(xí)該門外語是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)新鮮事物的過程,學(xué)習(xí)對他來說是一種樂趣,是一種探索;相反,把外語想象得過難,覺得外語表達(dá)法別扭,持這樣的態(tài)度的學(xué)習(xí)者必然會對外語學(xué)習(xí)畏之如虎,學(xué)習(xí)的效果毫無疑問會受其影響。學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)材料是否有興趣、對教學(xué)活動的組織形式是否有興趣,這些都會影響學(xué)習(xí)者的情緒和學(xué)習(xí)效果。教師的個(gè)性也是學(xué)生改變對外語學(xué)習(xí)態(tài)度的一個(gè)重要因素。教師的熱情、活潑、博學(xué)多才會對學(xué)生和學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生積極的影響。
    因此,一個(gè)成功的外語學(xué)習(xí)者首先應(yīng)該是一個(gè)全面發(fā)展,身心健康,人格完美的人。這一點(diǎn)是和我們當(dāng)前大力提倡的素質(zhì)教育理論不謀而合的。
中學(xué)英語課改任重道遠(yuǎn),作為英語教師,我們要在英語教學(xué)上大膽改革與探索,摸索出一條行之有效的路子來,為中國英語教育的發(fā)展做出貢獻(xiàn)!

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