歷史教學(xué)與馬克思主義教育

提要 本文指出，在歷史教學(xué)中堅持馬克思主義教育，必須講清人民群眾是創(chuàng)造世界歷史的動力，正確認 識杰出人物在歷史上的作用，引導(dǎo)學(xué)生掌握階級分析的方法。 
    關(guān)鍵詞 歷史教學(xué) 馬克思主義教育 唯物史觀 
    ＊ ＊ ＊ 
    歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)通過對中國歷史和世界歷史上的重要歷史事件和歷史人物的講授，以社會發(fā)展規(guī)律的知識來 教育青年一代，培養(yǎng)他們辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，提高他們用歷史唯物主義的基本觀點來觀察 問題和分析問題的能力。因此，在歷史教學(xué)中必須把對學(xué)生進行馬克思主義教育貫穿其中。 
    一、堅持馬克思主義教育，就必須講清楚“人民群眾是創(chuàng) 
    造世界歷史的動力” 
    馬克思、恩格斯指出：“人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食 、住以及其它東西，因此，第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身�！蔽ㄎ锸酚^ 認為，勞動群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動歷史前進的決定力量，是歷史的真正主人。沒有勞動人民從事生產(chǎn)活 動，就不能解決人們的物質(zhì)生活問題，人類就不能生存，更談不上社會歷史的發(fā)展。因此，社會發(fā)展史歸根到 底是生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式發(fā)展的歷史，同時也是物質(zhì)資料生產(chǎn)者即勞動群眾的歷史。 
    有了這個基本認識，再進一步結(jié)合史實引導(dǎo)學(xué)生認識，勞動人民從事生產(chǎn)活動所提供的物質(zhì)生活資料是創(chuàng) 造精神文化財富的物質(zhì)基礎(chǔ)，一切科學(xué)文化藝術(shù)的創(chuàng)造和發(fā)展，追根溯源，都來自群眾的實踐。 
    歷史上，勞動人民直接創(chuàng)造了大量光彩奪目的精神文化財富。語言和文字是勞動人民在長期實踐中創(chuàng)造發(fā) 展的；歷史上許多優(yōu)秀的建筑、雕刻、繪畫、詩歌、音樂、舞蹈的創(chuàng)造，都出于勞動人民之手。同時，在勞動 人民中，還涌現(xiàn)了許多杰出的科學(xué)家、思想家、發(fā)明家、文學(xué)家、藝術(shù)家。教師在教學(xué)中利用這些生動的歷史 事實，引導(dǎo)學(xué)生認識勞動群眾是科學(xué)文化的真正主人。 
    在歷史教學(xué)中，還必須結(jié)合史實，著重指出勞動人民推動歷史前進的這種“決定”作用，在社會大變革時 期表現(xiàn)得尤為明顯和突出。自原始社會解體以來，社會生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的代謝，總是 通過人民群眾社會革命來實現(xiàn)的。盡管在一定的歷史時期，新興剝削階級也加入革命運動，甚至成為革命的領(lǐng) 導(dǎo)者，但革命的根本力量，推動社會變革的主力，始終是廣大勞動群眾。 
    二、堅持馬克思主義教育，就要引導(dǎo)學(xué)生正確認識杰出人 
    物在歷史上的作用 
    杰出人物是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，是順應(yīng)時代的需要、階級的需要、群眾斗爭的需要而出現(xiàn)的。隨著社會 生產(chǎn)實踐和階級斗爭的發(fā)展，當(dāng)歷史進程提出要求，特別是提出新的社會制度代替舊的社會制度的斗爭任務(wù)時 ，代表歷史發(fā)展方向或符合歷史發(fā)展趨勢的先進階級和廣大人民群眾，為了同維護舊制度的反動階級作斗爭， 需要在先進的思想、理論指導(dǎo)下，動員和組織起來，形成強大的革命力量。這就要求有杰出的領(lǐng)導(dǎo)人物把這個 發(fā)動組織和領(lǐng)導(dǎo)群眾斗爭的任務(wù)擔(dān)當(dāng)起來，而這樣的杰出人物必然會或遲或早地應(yīng)運而生。 
    杰出人物之所以能夠在歷史上起重大作用，從根本上說，就是因為他們的思想和活動符合歷史前進的方向 ，代表著先進階級和集體的利益，在不同程度上反映或客觀上符合了廣大群眾的愿望和要求。任何杰出的人物 ，不管其個人特點如何，也不管其作用多大，都不能超越一定的歷史時代，不能脫離所屬的階級，不能脫離群 眾斗爭的實踐，更不能改變歷史發(fā)展的總趨勢。 
    在引導(dǎo)學(xué)生評價歷史人物時，必須堅持馬克思主義的階級觀點和歷史觀點，堅持辯證的分析方法。運用一 分為二的觀點，對歷史人物進行具體的、深入的、全面的分析，對于以往的杰出人物，要分清其成績與缺點、 主流和支流，把握他的主要傾向。既要肯定他在歷史上的進步作用，同時又要指出其階級和歷史的局限性。只 有運用馬克思主義的立場、觀點、方法，才能對歷史人物作出正確的評價。 
    三、堅持馬克思主義的教育，必須引導(dǎo)學(xué)生掌握階級分析 
    的方法 
    在歷史教學(xué)過程中，堅持馬克思主義教育，就要依據(jù)規(guī)律性的歷史知識引導(dǎo)學(xué)生掌握階級分析的方法。我 們發(fā)現(xiàn)，不同的社會形態(tài)中，有不同的階級對立，同時也就有不同的階級矛盾。分析歷史人物和歷史現(xiàn)象，應(yīng) 運用馬克思主義階級分析方法，如講述中國古代“四大清明”的封建盛世（文景之治、光武中興、貞觀之治、 開元盛世）時，應(yīng)明確指出“盛世”僅僅是相對那些封建腐朽的專制統(tǒng)治而言。其實，盛世之下，并不能掩蓋 地主階級與農(nóng)民階級的矛盾對立，不能掩蓋地主階級的窮奢極欲和貧苦人民饑寒交迫的強烈反差。十七世紀(jì)， 英國進步的資產(chǎn)階級革命家克倫威爾，在推翻斯圖亞特王朝專制統(tǒng)治的過程中，作出了重大貢獻。而隨后不久 ，便掉轉(zhuǎn)槍口鎮(zhèn)壓了國內(nèi)的“掘地派運動”，并遠征愛爾蘭，暴露了資產(chǎn)階級反人民的階級本性。所以評價這 類人物時，引導(dǎo)學(xué)生一方面肯定他們的歷史作用，同時指出其階級局限性，以便得出一個全面的科學(xué)的認識。 
    列寧指出：“馬克思主義給我們指出了一條指導(dǎo)性線索，使我們能在這種看似迷離混沌的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律 性。這條線索就是階級斗爭的理論。”用階級和階級斗爭的理論觀察社會歷史現(xiàn)象就是階級分析方法，這個方 法也就是辯證唯物論的矛盾分析方法在社會歷史領(lǐng)域的運用。在課堂教學(xué)中可以用階級分析的方法引導(dǎo)學(xué)生根 據(jù)已經(jīng)掌握的歷史知識去理解新的歷史知識，引導(dǎo)學(xué)生透過歷史事件、歷史現(xiàn)象培養(yǎng)分析、綜合歷史問題的能 力。 
    總之，在歷史教學(xué)中，要想使學(xué)生透徹地掌握規(guī)律性的歷史知識，教師必須注意培養(yǎng)學(xué)生運用馬克思主義 的基本觀點觀察問題、分析問題的能力，必須在歷史教學(xué)中堅持馬克思主義教育。

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