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搭乘青春的快車之一:沒有遺憾的西安
這次我們育才學(xué)生專列首站到抵的是六朝古都西安。
其實我認(rèn)識西安很晚,在這之前,我只癡迷古長安及有關(guān)長安的一切。比如驪山、阿房宮;比如章臺柳、灞陵橋;比如《長生殿》、《長恨歌》,還有我聽得見的秦腔的高亢,看不見的盛唐的天空。
西安,一度是一個距我千里萬里的都市。
長安,卻一直是一個透我骨髓的思念。
聽著導(dǎo)游的講解一路上我懷想著關(guān)于長安的幾個大時代。青銅時代:秦;白銀時代:漢;黃金時代:唐。
史說周人以青銅鑄鼎,以列鼎作社稷大禮,周天子以九鼎而烹食,周王朝以九鼎為國家象征。然周王朝始終沒有呈現(xiàn)出一個煌煌大國的氣勢,而是諸侯林立、戰(zhàn)火連年、民不聊生。公元前221年,秦王嬴政籍著數(shù)百年天候、地理、人事的醞釀,以摧枯拉朽之氣勢滅六國統(tǒng)一天下,終結(jié)了一個漫長而混亂的年代,締造了中國歷史上第一個封建王朝,開辟了一個嶄新的時代,豎立了中國歷史乃至世界歷史上一座至關(guān)重要的里程碑。雖然僅僅過了14年,秦帝國便倒塌在項羽、劉邦的農(nóng)民軍隊腳下,猶如曇花一現(xiàn)的秦王朝卻鑄造了真正莊嚴(yán)的青銅九鼎,開動了大時代的轟轟列車,成為大時代中莊重氣派的青銅時代。
四年的楚漢戰(zhàn)爭之后,布衣出身的劉邦及其諸位功臣開創(chuàng)了漢王朝,成為有史以來第一個由平民階級締造的王朝。劉邦集團(tuán)帶來的楚文化中的自由精神與關(guān)中所固有的秦文化強(qiáng)悍、尚武的作風(fēng)相融合,共同形成了漢文化的基礎(chǔ)。漢初的修養(yǎng)生息及文景之治使得西漢國富民強(qiáng),絲綢之路開辟以后,漢王朝以自信而寬容的姿態(tài)面對世界,展現(xiàn)了漢文化強(qiáng)大的消解、吸收、交流和傳播能力。大漢王朝聲威遠(yuǎn)播,國力盛極一時。王朝鼎盛時人口達(dá)到6000余萬,疆域空前廣大,足以和當(dāng)時的古羅馬帝國相比。因為凝聚了人們的精神與意志,這個朝代有著白銀般的內(nèi)在品質(zhì),成為處于青春期的大時代在上升過程中打造的冷靜、典雅的白銀時代。
如同最深的黑暗也無法蓋住黃金的光芒久遠(yuǎn)的時間也不能改變黃金的色彩,大唐的光彩直到今天仍熠熠生輝。有著鮮卑族血統(tǒng)的李家建立唐朝以后,以強(qiáng)有力的手段迅速恢復(fù)大一統(tǒng)的社會與經(jīng)濟(jì)秩序,又以無比的自信包容異族文化,他們引進(jìn)、吸收、改造、突破、創(chuàng)造,以空前絕后的開放精神、源源不斷的創(chuàng)造能量,將自秦漢以來奔流不息的大時代推向頂峰,使得1000多年以前的那個時代流淌著自由而歡快、自信而奔放的情調(diào),使之成為中國從古到今最具世界主義色彩的朝代,也成為大時代中最為光輝奪目的黃金時代。一時間,唐王朝成為舉世矚目天堂一般的國度。“九夷重譯,相望于道”,長安城里更是猶如舉辦著一場盛大的聚會:波斯人、阿拉伯人活躍于東市西市;印度高僧遍布長安的寺院;國子監(jiān)里的朗朗讀書聲,許多都來自新羅、日本的留學(xué)生;樂游原上的青龍寺虔誠的日本僧侶受業(yè)于中國大師;曲江池的酒肆中可以看到胡姬婀娜的身影,常常“長安市上酒家眠”的李白曾有詩說:“胡姬貌如花,當(dāng)爐笑春風(fēng)。笑春風(fēng),舞羅衣,君今不醉將安歸”……
自秦始皇帝開動統(tǒng)一天下的戰(zhàn)車,到唐明皇郁郁而終,這一千年的時間里,整個古代中國被一種積極向上的主流精神推動著,勇敢地向著歷史深處邁進(jìn),秦人、漢人與唐人以一浪高過一浪的勇氣和激情,創(chuàng)造了威武強(qiáng)悍的青銅時代、雄渾大氣的白銀時代、多姿多采的黃金時代。長安就這樣凝聚著大時代的磅礴氣勢,展示著大時代的萬種風(fēng)情,也記錄著大時代的滄桑變遷。
“六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落!長橋臥波,未云何龍?複道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄!倍拍猎凇栋⒎繉m賦》里這樣描敘著秦代長安。
“丹水更其南,紫淵徑其北。終始灞浐,出入涇渭;酆鎬潦潏,紆馀委蛇,經(jīng)營乎其內(nèi)。蕩蕩乎八川分流,相背而異態(tài)。東西南北,馳騖往來,出乎椒丘之闕,行乎洲淤之浦,經(jīng)乎桂林之中,過乎泱漭之野!彼抉R相如在《上林賦》里這樣夸耀著漢朝長安。
“山河千里國,城闕九重門。不睹皇居壯,安知天子尊。皇居帝里崤函谷,鶉野龍山侯甸服。五緯連影集星躔,八水分流橫地軸。秦塞重關(guān)一百二,漢家離宮三十六。桂殿嵚岑對玉樓,椒房窈窕連金屋。三條九陌麗城隈,萬戶千門平旦開。復(fù)道斜通鳷鵲觀,交衢直指鳳凰臺!瘪樫e王在《帝京篇》里這樣贊譽(yù)著唐時長安。
“長相思,在長安,絡(luò)緯秋啼金井闌,微霜凄凄簞色寒。孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆。美人如花隔云端。上有青冥之長天,下有綠水之微瀾。天長地遠(yuǎn)魂飛苦,夢魂不到關(guān)山難。長相思,催心肝!”李白在《長相思》里深情懷念著長安。
“三月三日天氣新,長安水邊多麗人。態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真,肌理細(xì)膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有,翠微葉垂鬢唇。背后何所見,珠壓腰穩(wěn)稱身!倍鸥υ凇尔惾诵小防镞B連感嘆著長安。
“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。”王勃與朋友別時瀟灑的告別長安。
“故園東望路漫漫, 雙袖龍鐘淚不乾。馬上相逢無紙筆, 憑君傳語報平安。”岑參遇故交時親情牽掛著長安。
她鍛造了世界上令人心馳神往的輝煌歷史,積淀成了中國人的精神家園和中華民族的心靈故鄉(xiāng),因此,遷客騷人無不鐘情于長安。就這樣,長安代表著一種漢文化與文明的精神內(nèi)核從野史正傳走進(jìn)了我的世界,從詩此歌賦走進(jìn)了我的血液,很自然地走進(jìn)了我的魂里夢里。
沒到西安前,我想,西安該是蒼蒼的老者吧,雍容而莊嚴(yán)。
然我錯了,很美麗的錯了。
七月的陽光下,古樸的城墻內(nèi)樓宇林立,車水馬龍,街市繁華,生機(jī)勃勃,神采奕奕。沿途的市集陳列著陜西特產(chǎn)火金柿子、周至西瓜、水晶餅、西風(fēng)酒、金絲猴煙;店鋪門前端坐著談笑的時髦女孩,崗哨卻是那沉默雄偉的秦兵傭,讓我想起關(guān)于陜西女孩的一句玩笑:“不打扮是兵馬俑,打扮起來唐三彩”;筆直的街道栽種著標(biāo)志東西南北方向的樹木;這邊蔥郁的樹木下掩蓋著半角古老的院落,那邊花叢旁矗立著摩天大樓;偶爾看到門楣前張貼著有趣的對聯(lián),上聯(lián)“翻身牢記共產(chǎn)黨”,下聯(lián)“致富感謝秦始皇”,橫批“不忘老楊”;樹陰處幾位長者放著撲扇紋絲不動專心下棋,馬路上佩帶入時的男女展示著動感的青春;熱情的魏導(dǎo)用她好聽的聲音介紹著西安十大怪:帕帕頭上戴,姑娘不對外,房子半邊蓋,泡饃大碗賣,鍋盔象鍋蓋,面條象褲帶,辣子一道菜,鍋碗瓢盆分不開,板凳不坐蹲起來,秦腔不唱吼起來……
好一塊古老的土地,歷史老人曾鐫刻了無數(shù)的輝煌;好一座年輕的城市,時代之神正編織著美麗的夢想!
現(xiàn)在我就行走在這個曾經(jīng)叫長安的西安,凝視著保存完整的古城墻,憑吊著業(yè)已干涸的的華清池,慨嘆著巍峨盛大的秦帝陵,折服著生猛鮮活的兵馬俑,然后穿過歷史的煙塵瞻仰近代的八路軍辦事處,參觀張學(xué)良公館,最后在三秦大地古老而神奇的皮影戲里輕輕沉醉。
驪山依舊青翠優(yōu)美,褒姒的淺笑似乎還在那山頭揮之不去;華清池人頭攢動,楊貴妃仍然以她不變的豐腴接受眾人的評頭品足;臨潼關(guān)一帶樹木蔥蘢,秦帝陵傲然挺立,一言不發(fā)地威懾大地;兵馬俑展廳熱鬧非凡,蘇醒的秦朝兵團(tuán)讓金發(fā)碧眼的外國游人驚嘆不已,德國人、美國人、英國人、埃及人、印度人、日本人、希臘人、羅馬人等的后裔又從長安來到了西安,膜拜久遠(yuǎn)的中華文明。
這個世界上,誰可與之相媲美?
古埃及、古巴比倫、古希臘等與古代中國齊名的文明古國及其它們歷史上的首都,幾經(jīng)滄桑巨變,雖然仍保留著光彩奪目的歷史遺跡,但文化承傳的鏈條早已斷裂。中國,也只有中國;長安,也只有古長安、今西安,雖然歷經(jīng)劫難,但始終龍脈不斷,傳承和不斷光大著華夏文化和文明。
從秦兵馬俑展廳出來,我坐在涼爽的走道上,幾個描畫著異常絢麗眼影的新西蘭女孩愛不釋手地?fù)崮χ稚系谋R俑紀(jì)念品,我用蹩腳的英語告訴她她畫的眼睛很漂亮,她卻指著泥人說:“這個,這個漂亮極了!我愛他!”說完還調(diào)皮地用嘴親吻了一下。
那一刻,我知道西安仍然是我們的西安,仍然是世界的西安;是沒有遺憾的西安,是無法遺忘的西安。
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