鄉(xiāng)村生活和英語(yǔ)教學(xué)

一、鄉(xiāng)村學(xué)校和鄉(xiāng)村教育問(wèn)題

在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初這一期間，美國(guó)鄉(xiāng)村學(xué)校給每個(gè)教師提供一間教室，來(lái)給5歲到18歲左右的女孩子上課。老師的責(zé)任包括使學(xué)生所學(xué)課程能夠達(dá)到畢業(yè)水平，也就是相當(dāng)于今天的K—8課程。各學(xué)校的制度和條件也有很大不同。老師，特別是19世紀(jì)的老師，通常比她最大的學(xué)生還年輕，她的資格的高低取決于她的高中畢業(yè)文憑。后來(lái)，為了使鄉(xiāng)村學(xué)校規(guī)范化，老師必須到鄉(xiāng)村師范學(xué)院或到師范學(xué)校去進(jìn)行高等教育培訓(xùn)。

19世紀(jì)的大部分時(shí)間一直到20世紀(jì)，每所學(xué)校基本上都是由當(dāng)?shù)鼐用駚?lái)管理和支持，這就使得學(xué)校受地區(qū)制約很?chē)?yán)重。由于有時(shí)地區(qū)與地區(qū)之間的課程有很大不同，所以各學(xué)校就重新制定了一套新課程，這套課程包括拼寫(xiě)英語(yǔ)、書(shū)法、藝術(shù)、閱讀、物理、自然和衛(wèi)生，其中大部分課程可以稱(chēng)得上是真正的基礎(chǔ)課程。

當(dāng)時(shí)，在評(píng)估成功的標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試中，采用這些課程的鄉(xiāng)村學(xué)校的未受教育比率已經(jīng)有了很大改進(jìn)。例如，據(jù)科迪爾(1992)報(bào)道，在1870年到1900年期間，在堪薩斯、洛厄爾和那布拉斯加，公共教育開(kāi)展得很出色，使得這些州的未受教育的比率下降到3.0%以下，然而在東北部的一些城市，未受教育的比率僅僅下降到5.9%。盡管如此，1890年以前，鄉(xiāng)村教育制度不能夠滿(mǎn)足受教育者需要的感覺(jué)越來(lái)越明顯，這就形成了我們現(xiàn)在所熟知的"鄉(xiāng)村學(xué)校問(wèn)題"。

直到19世紀(jì)末，鄉(xiāng)村人民才對(duì)學(xué)校制度基本上滿(mǎn)意。這種教育制度已經(jīng)成功地培養(yǎng)了好幾代農(nóng)民和僑民。然而人們的滿(mǎn)意感又逐漸縮小，這表明這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)超出了諸如學(xué)校所取得的成績(jī)和地方支持這類(lèi)問(wèn)題。困難的主要根源來(lái)自"鄉(xiāng)村問(wèn)題"，即大量年輕人不斷從農(nóng)村遷移到城市，令人擔(dān)憂(yōu)的是，大量的人口遷移使得鄉(xiāng)村文化迅速滑入低谷。

大量人口遷移所帶來(lái)的一系列問(wèn)題很令人擔(dān)憂(yōu)。其中包括增長(zhǎng)的人口對(duì)鄉(xiāng)村土地的壓力，在中心城市就業(yè)壓力增大。1890年以后，由于有效的土地面積逐漸減少不得不封鎖邊界。然而在當(dāng)時(shí)，一些批評(píng)家總是在尋找其他原因，最后，焦點(diǎn)集中在是什么引起鄉(xiāng)村生活質(zhì)量下降和鄉(xiāng)村學(xué)校教育的失敗，使得孩子們依然在農(nóng)場(chǎng)上勞動(dòng)這兩個(gè)問(wèn)題上。

有一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為鄉(xiāng)村教育失敗的原因是由于工作團(tuán)體仍然處在農(nóng)場(chǎng)這個(gè)環(huán)境下，這種觀(guān)點(diǎn)與出現(xiàn)的現(xiàn)象比較一下，可以看出：城市學(xué)校有優(yōu)良的制度，較高的教學(xué)水平和科學(xué)的教育方法，以及工業(yè)化的管理技術(shù)；相比之下，舊式的鄉(xiāng)村學(xué)校就顯得很破舊和落后了：落后的管理水平和設(shè)備，素質(zhì)很低的教師。鄉(xiāng)村學(xué)校的一些批評(píng)家指出了現(xiàn)實(shí)鄉(xiāng)村學(xué)校的一系列不足：組織結(jié)構(gòu)、教學(xué)樓和操場(chǎng)條件，師資力量、教學(xué)項(xiàng)目和教學(xué)實(shí)踐。

解決鄉(xiāng)村問(wèn)題和鄉(xiāng)村學(xué)校問(wèn)題的一個(gè)重要方法就是開(kāi)展以通過(guò)社會(huì)、農(nóng)業(yè)、教育和宗教的改革來(lái)促進(jìn)和提高鄉(xiāng)村生活質(zhì)量為目的的鄉(xiāng)村生活運(yùn)動(dòng)。雖然這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)只是由一些具有改革心理的人們組成的聯(lián)盟發(fā)動(dòng)的，但這件令人振奮的事最終促成1908年由羅斯瓦爾特總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的"鄉(xiāng)村生活委員會(huì)"的形成。

在廣泛的宣傳、研究和召開(kāi)地區(qū)會(huì)議以后，一方面，委員會(huì)指出，美國(guó)鄉(xiāng)村生活前途黯淡，鄉(xiāng)村學(xué)校很少采取措施來(lái)改善目前的狀況；另一方面，委員會(huì)也指出正是鄉(xiāng)村學(xué)校使年輕人大量遷移。因此，就以幾個(gè)要點(diǎn)為基準(zhǔn)制定了一個(gè)教育原則：1.教育應(yīng)該與生活相結(jié)合；2.學(xué)校應(yīng)反映鄉(xiāng)村日常生活；3.學(xué)校對(duì)學(xué)生的缺乏理想，盲目地向城市遷稱(chēng)負(fù)責(zé)；4.教師是本地區(qū)一部分；5.農(nóng)業(yè)和自然科學(xué)是鄉(xiāng)村教育的主體；6.學(xué)校要基本上建成一種新型學(xué)院。

雖然這個(gè)規(guī)定確定了一些提高教學(xué)質(zhì)量的方法，但其中也包含了一些新奇的想法。特別是其中有一種觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和文化現(xiàn)象負(fù)責(zé)。至少，這表明在美國(guó)，那些具有改革觀(guān)念的人認(rèn)為教育是一股有效的力量。它也表明，這些改革忽視了形成已有100多年的鄉(xiāng)村教育制度的效果。在這一期間，鄉(xiāng)村教育在形成民族特征這方面取得了很大成功。

從鄉(xiāng)村生活改革的內(nèi)容來(lái)看，由誰(shuí)管理和怎樣管理鄉(xiāng)村學(xué)校這個(gè)問(wèn)題要比學(xué)生所取得的成績(jī)和當(dāng)?shù)仄渌麡I(yè)務(wù)發(fā)展?fàn)顩r更為重要。

據(jù)富勒?qǐng)?bào)道：由于被他稱(chēng)作"美國(guó)專(zhuān)業(yè)教育者新型學(xué)校"的建立使得情況有了很大進(jìn)展。這所學(xué)校致力于把教育發(fā)展成為一門(mén)科學(xué)，并且提高專(zhuān)業(yè)教育者的自身素質(zhì)，以便鞏固和提高鄉(xiāng)村學(xué)校，城市學(xué)校，以及各鄉(xiāng)村、各州的教學(xué)管理水平。

不管開(kāi)始的動(dòng)機(jī)是什么，為了實(shí)現(xiàn)他們的一系列目標(biāo)，改革者們積極投身于為鄉(xiāng)村學(xué)校的發(fā)展開(kāi)辟兩條廣闊的道路上，并且取得了很大成功。

1869年，馬薩諸塞統(tǒng)一，這使得20世紀(jì)初整個(gè)美國(guó)前進(jìn)了一大步。為了解決鄉(xiāng)村學(xué)校面臨的困難，改革者們實(shí)行了重新規(guī)化鄉(xiāng)村學(xué)校的第二條計(jì)劃。這個(gè)計(jì)劃的主要目的是用來(lái)提高現(xiàn)有鄉(xiāng)村學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量的，內(nèi)容包括：使教學(xué)樓更好些，師資力量更雄厚些，教學(xué)項(xiàng)目和教學(xué)實(shí)踐要進(jìn)行重新修定。

二、教學(xué)項(xiàng)目和教學(xué)實(shí)踐改革

在所有以提高現(xiàn)存學(xué)校教學(xué)質(zhì)量為目的的改革方案中，一個(gè)特別重要的內(nèi)容就是對(duì)英語(yǔ)教學(xué)項(xiàng)目和實(shí)踐進(jìn)行重新規(guī)劃。改革者們指出教學(xué)項(xiàng)目應(yīng)該從以3R'S和傳統(tǒng)的學(xué)科為重點(diǎn)，轉(zhuǎn)移到以鄉(xiāng)村生活本身和學(xué)生們?cè)谵r(nóng)村中的親身體會(huì)為重點(diǎn)。在這項(xiàng)改革之后，鄉(xiāng)村生活委員會(huì)主席萊伯特·海德·貝利成為鄉(xiāng)村學(xué)校改革的領(lǐng)導(dǎo)人，他是一位很有哲理性的鄉(xiāng)村生活運(yùn)動(dòng)的老前輩。貝利認(rèn)為：鄉(xiāng)村學(xué)校改革的目標(biāo)應(yīng)該是建立具有鄉(xiāng)村特色的學(xué)校，并不是建立城市學(xué)校的復(fù)制品。這就要求應(yīng)該為鄉(xiāng)村學(xué)生專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)一些反映鄉(xiāng)村文化的教材，教學(xué)項(xiàng)目也應(yīng)該與學(xué)生的鄉(xiāng)村生活相聯(lián)系，也就是教學(xué)實(shí)踐重點(diǎn)應(yīng)放在自然科學(xué)和農(nóng)業(yè)上，讓學(xué)生們多一些實(shí)踐活動(dòng)，讓他們帶著工具、土壤、植物、問(wèn)題去學(xué)習(xí)；另一個(gè)改革目標(biāo)是試圖打破傳統(tǒng)鄉(xiāng)村學(xué)校的孤立性。學(xué)校、鄉(xiāng)村生活，各地區(qū)是相互聯(lián)系，相互影響的。貝利和其他改革者們并不僅僅是計(jì)劃更換一下教學(xué)課程，他們認(rèn)為應(yīng)該把校內(nèi)知識(shí)與鄉(xiāng)村生活的各種活動(dòng)完全融合起來(lái)，作為學(xué)校的教學(xué)項(xiàng)目。當(dāng)然這并不是說(shuō)只是提倡把園藝?yán)病⒆鲲埨�、縫紉啦、務(wù)農(nóng)啦等作為全部課程，更主要的是他把傳統(tǒng)的教育學(xué)科象自然、算術(shù)、英語(yǔ)等與學(xué)生的日常生活結(jié)合起來(lái)。因此，這項(xiàng)改革使得鄉(xiāng)村教學(xué)課程比19世紀(jì)更加完備了。為了了解這項(xiàng)改革的含意，我們需要看一下教學(xué)課堂和鄉(xiāng)村老師、學(xué)生的工作。

那么討論一下在鄉(xiāng)村生活期間，在這種改革氛圍中，英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐開(kāi)展得如何，無(wú)疑是很重要的。這個(gè)討論包括三點(diǎn)：

1.鄉(xiāng)村學(xué)校教育應(yīng)該以學(xué)生的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)；

2.學(xué)生應(yīng)該通過(guò)實(shí)踐去學(xué)習(xí)，應(yīng)該能夠把在學(xué)校學(xué)的、做的與鄉(xiāng)村勞動(dòng)和鄉(xiāng)村生活聯(lián)系起來(lái)。進(jìn)一步講，學(xué)校應(yīng)該成為本地區(qū)的"自然系統(tǒng)中心"，并且應(yīng)該把自然科學(xué)學(xué)習(xí)、農(nóng)業(yè)學(xué)習(xí)和各門(mén)課程的學(xué)習(xí)與本地區(qū)的聯(lián)系作為重點(diǎn)；

3.學(xué)校本身也應(yīng)該努力推動(dòng)該地區(qū)鄉(xiāng)村生活的發(fā)展。

因?yàn)猷l(xiāng)村生活的主要目標(biāo)是努力發(fā)展鄉(xiāng)村生活，所以，以學(xué)生的鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷為基礎(chǔ)的教育，就成為提高這一目標(biāo)的主要途徑。改革者們對(duì)生活經(jīng)歷與鄉(xiāng)村學(xué)校教育項(xiàng)目相結(jié)合這一想法很感興趣，特別是貝利。在一些鄉(xiāng)村學(xué)校中，關(guān)于生活經(jīng)歷這方面的教學(xué)仍是以自然科學(xué)、農(nóng)業(yè)和一些有益的鄉(xiāng)村勞動(dòng)為主要教學(xué)內(nèi)容。麥伯·卡尼說(shuō)："農(nóng)業(yè)

應(yīng)該成為教學(xué)項(xiàng)目，因?yàn)樗�是鄉(xiāng)村孩子的生活經(jīng)歷，真正的教學(xué)應(yīng)該通過(guò)實(shí)踐來(lái)完成。"在植物生長(zhǎng)季節(jié)，老師和學(xué)生們一起學(xué)習(xí)種花、種菜，他們也可以利用學(xué)校的花園作為研究土壤、植物、昆蟲(chóng)、天氣的場(chǎng)地。這種農(nóng)業(yè)學(xué)習(xí)很適合"目標(biāo)計(jì)劃教學(xué)法"，這種教學(xué)方法在20世紀(jì)20年代很流行。有些老師，象杰面·弗爾德和塞弗·杰爾斯，他們兩人在19世紀(jì)晚期和20世紀(jì)早期在洛厄爾教學(xué)。他們很善長(zhǎng)種植谷物，他們甚至可以教當(dāng)?shù)剞r(nóng)民如何選種和如何種植。鄉(xiāng)村學(xué)校的農(nóng)業(yè)學(xué)習(xí)為以生活經(jīng)歷為基礎(chǔ)的教學(xué)提供了豐富的教學(xué)內(nèi)容，弗爾德說(shuō)："學(xué)生要想把自己的意思表達(dá)得清楚、準(zhǔn)確，需要非常認(rèn)真的訓(xùn)練，他可以通過(guò)寫(xiě)或者講述一些自己知道的事來(lái)學(xué)好英語(yǔ)，這些事可以是他生活和工作的一部分，也可以是從周?chē)�的人那里獲得的信息。為了盡力把自己的意思表達(dá)得更好些，我們需要有一些個(gè)人愛(ài)好和第一手材料。

  

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