淺析體育在育人中的作用

學校體育，就其目的、任務的特殊性而言，它不同于大眾體育和競技體育。

它突出的特點，就是其本身所具有的特殊的教育屬性。就我國教育方針而言，在學校整個教育體系中，體育并不單獨存在，而屬于德、智、體、美、勞五育有機聯(lián)系的整體中不可缺少的一個重要組成部分。馬克思早就指出：“未來的教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產的一種方法，而且是造就全面發(fā)展人的唯一方法�！保ā顿Y本論》）馬克思認為體育是提高社會生產力和培養(yǎng)全面發(fā)展人材所不可缺少的。這就是說，體育同學校的其他教育一樣，是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要手段。

隨著科學技術的發(fā)展以及新型學科在各領域的廣泛運用，要求現(xiàn)代社會培養(yǎng)大批新型優(yōu)質人才。因此，現(xiàn)代社會新教育的發(fā)展，對學校體育賦予新的歷史使命。遵照鄧小平同志對教育戰(zhàn)線提出的“面向現(xiàn)代化，面向未來，面向世界”的要求，我們要從學校教育塑造人的任務和適應未來的需要去考慮學校體育的任務，即體育教育除了向學生傳授體育的知識、技術以及增強他們的體質外，還要把道德品質教育、終身體育思想教育、美育教育貫穿始終，把育人放在首位。

一、體育中的道德品質教育
體育是一種行動的教育。通過體育過程中的行為表現(xiàn)，有利于培養(yǎng)組織性、紀律性、集體主義等道德品質。在體育活動中，常常要求克服困難，勇敢奮斗，有利于培養(yǎng)勇敢、堅毅、果斷、機智等意志。這些道德品質和意志，在體育的實際活動中，比在教室里的學習中更容易表現(xiàn)出來，教師針對學生的種種表現(xiàn)及時向學生進行教育，其效果比其他課程更實際。因此，許多國家在制定學校體育目的任務中，都提到注意發(fā)揮體育的教育作用，對學生進行道德品質教育。原蘇共中央和部長會議的決議（1966年）曾指出：“體育是形成人的道德和精神面貌的積極社會手段，促進人的全面協(xié)調發(fā)展……�！泵绹�確認“學校體育是一種潛力巨大的教育力量�！狈姨m提出體育“在道德和社會教育方面，能培養(yǎng)與社會接觸的能力，為他人著想、為人正派的品質�！毙挛魈m也十分重視學校體育的教育性，提出“體育不單限于身體的（范疇），而且在教育的范疇內把它做為更廣泛的教育手段有效地利用，體育不僅以肌肉發(fā)達為目的，更廣泛的目的是使學生在體育活動中和他人比較，學習互相指導，互相幫助，贊揚對手的成功，獲得自由支配身體的喜悅……體育不僅有助于孩子們的健康，而且在更廣泛更全面的教育過程中占有一定位置”。盡管各個國家的社會情況不盡相同，帶有不同階級的政治色彩和意識形態(tài)，但都一致確認體育的教育因素，重視通過體育培養(yǎng)年輕一代的道德品質。

我們是社會主義國家，對學生進行共產主義道德品質教育，是學校體育的一 個主要任務。體育的目的，簡單地說，就是：“鍛煉身體，建設祖國，保衛(wèi)祖國”，學生積極地參加體育鍛煉，不僅是為了個人的健康、長壽，而同時肩負著社會責任，把參加體育鍛煉與熱愛社會主義、熱愛祖國、熱愛勞動相聯(lián)系。

通過體育能卓有成效地育人，這是已被實踐多次證實了的。體育具有通過各種活動培養(yǎng)一個人的優(yōu)秀品質和優(yōu)良道德作風的功能，這種特殊功能，是其他學科和活動所不可比擬的。人在從事體育活動，尤其參加運動競賽時，情緒往往興奮高漲，其潛在的品質和思想作風最易真實地表現(xiàn)出來，而規(guī)則、裁判、道德、精神文明規(guī)范等都是有效的教育措施。而且這種教育過程是在極為自然，生動活潑的活動中進行的，所以一般都會收到較好的效果。運動場上不僅可以培養(yǎng)良好的體育道德和頑強的意志品質，而且可以培養(yǎng)遵守紀律，服從裁判、禮貌待人、顧全大局等好作風，這些，對學生的精神文明建設起著積極的作用，同時，也是塑造“四有”人才的重要方面。

二、體育中的終身體育思想教育
由于體育已逐步成為現(xiàn)代社會生活中不可缺少的組成部分，成為人們度過余暇時間的重要內容。因此，人們對于掌握體育的基本知識、技術和技能賦予新的意義，提出更高的要求，即不僅在體育課上學習和運用，而且強調進行課余時間的體育活動。這樣就要求學生更好的掌握鍛煉身體的理論和方法，培養(yǎng)學生具有參加體育運動的能力和正確的態(tài)度。

不少國家對此也提出了相同的看法。英國提出“養(yǎng)成用積極、快樂的態(tài)度渡過余暇”。美國提出“發(fā)展有益的而且有生氣的身體娛樂活動，是當代社會的需要”。日本提出“培養(yǎng)和樹立學生一生能夠繼續(xù)參加運動實踐的能力和態(tài)度”。

原蘇聯(lián)提出“培養(yǎng)學生具有獨立進行代育鍛煉的技能和習慣，”“在高年級培養(yǎng)學生組織比賽和裁判能力”。我國在新的學校體育目的任務中也提到了終身受益問題。這就給我們體育教育提出新的課題，就是要強調對學生體育興趣的培養(yǎng)；激發(fā)他們參與意識，并養(yǎng)成鍛煉身體的習慣。體育屬于文化范疇，體育運動屬于高尚的文化活動之一，對體育有沒有濃厚的興趣和愛好，是衡量一個人的文化素養(yǎng)程度的重要標志之一。養(yǎng)成對體育的興趣和愛好，可以豐富自己的業(yè)余文化生活，對自己的身心健康深有稗益。

體育的終身受益的任務，還要強調對學生掌握實用能力的教育，要重視多種能力的培養(yǎng)。比如：指揮隊列的能力、組織小型體育活動的能力、體育競賽的基本裁判能力、處置簡單的運動損傷的能力以及指導他人參加體育實踐的能力等等。

學校體育是社會體育的基礎，學生在學校所受到的體育教育，將會延續(xù)到社會。

學生步人社會后將從事各種職業(yè)。健康的體魄將為他們發(fā)揮自己的聰明才智，貢獻于社會打下物質基礎，而他們所掌握的體育知識，也為事業(yè)的成功和開展社會交往創(chuàng)造了條件。

三、體育中的美育教育
美育是培養(yǎng)學生審美觀點和美好姿態(tài)的教育過程。由于體育運動本身的特點，可以在體育教學和其他體育活動中進行豐富多彩、形式多樣的美育。各國正是從這一觀點出發(fā)，從不同角度將美育列入學校體育的目的任務之中。芬蘭明確提出“體育可以為美育提供可能性”。新西蘭提出學校體育目的之一就是“幫助學生能輕快，優(yōu)美地進行運動”。英國關于學校體育的目標中列有“美的理解”的內容。原蘇聯(lián)提出培養(yǎng)學生“正確的身體姿勢，外表整潔，舉止端莊”。并且強調身體發(fā)展在美學方面的重要性，“從古代人體美的形象開始，就列入了人類美學概念中，不懂得協(xié)調發(fā)展的肌體和健康，就不能理解人的內在美”。不少國家愈來愈重視利用體育中的美育因素培養(yǎng)學生理解美、欣賞美、表現(xiàn)美的能力。

美育在人的正常發(fā)展中是不可缺少的。美育是輔助個性全面發(fā)展的重要方法。

學校要塑造全面發(fā)展的人，美育教育當是不可缺的部分。

美育與體育相互聯(lián)結，有一定比例的交叉重疊關系。體育中滲透著大量的美育因素。學生在體育教學和體育活動中可以感受和意識到三方面的美的現(xiàn)象。從身體角度可以意識到身體線條美、勻稱美、姿勢美、健康美、膚色美等、從運動角度可以感受和意識到形態(tài)美、躍動美、韻律美、和諧美、敏捷美、柔韌美、力量美等；從行為角度可以感受和意識到協(xié)作美、結構美、道德美、忍耐美、熱情美、純樸美、機智美等。更重要的是，運動者在運動中可以在身體和精神上得到滿足和充實，感受到享受美。

當然，美的教育應是有意識的，潛移默化的。首先，體育教育工作者應該培養(yǎng)自己對現(xiàn)實中美的感受、判斷和評價的能力，研究美感的生理、心理基礎和社會根源，從科學的意義上懂得美，懂得審美常識。這樣才能以高尚健康的美育貫穿于體育之中，幫助我們的下一代具有美的情感，更好的認識世界和認識生活。

其次，體育教師要注意自己的形象，除了應以自己語言的優(yōu)美、行動的高雅、生活的樸實、衣著的整潔、思想的進步、作風的正派，給學生以美好的感受外，還應在上課的示范中特別注意。再次，應注意結合體育教學對學生進行美的教育，講授一些基礎的美學知識，幫助學生建立正確的審美觀，并在示范動作準確的前提下，力求把動作做得輕松、優(yōu)美，達到能吸引學生產生興趣的目的，也為學生掌握技術動作創(chuàng)造良好的條件。另外，更重要的是要鼓勵學生在運動中嘗試美的內在體驗和自覺的審美意識，并將內心體驗的美和外形觀察的美結合起來。

體育教育中除了貫穿著上述三個方向的教育外，還包含了衛(wèi)生教育、文化娛樂教育等等，這些教育與體育本身為培養(yǎng)全面發(fā)展的人，塑造新型人材打下良好基矗教書育人，是當前教改的重要方向，也是時代賦予我們的新的使命。做為學校教育重要組成部分的體育，應以它特有的教育環(huán)境、教育方法、教育規(guī)律和教育效果，發(fā)揮其育人的特殊作用。