站在音樂殿堂的大門前

    神話中的樂師和歌手
    在古希臘神話故事中，奧菲士是河神和繆斯（文藝）女神的兒子，是著名的樂師、歌手和詩人。他的琴藝 高超，歌聲美妙。一次，他來到一塊空曠的地方，彈奏起自己發(fā)明的七弦豎琴。剎那間，奇跡出現(xiàn)了：空地變 成了市鎮(zhèn)，旋律和節(jié)奏竟變成一座座不同的建筑。人們漫步其間，仿佛徜徉在永恒的樂曲中。
    從此，奧菲士就成了優(yōu)秀樂師和歌手的代名詞，于是就有了“建筑是凍結(jié)了的音樂”、“音樂是流動(dòng)的建 筑”這樣美妙而貼切的比喻。
    人類音樂寶庫就是一座嵯峨的殿堂，有中式的雕梁畫棟，也有西式的環(huán)拱尖頂。它們強(qiáng)烈地吸引著我們走 進(jìn)去，去探詢那幽深迷離的空間，去諦聽久久回蕩著的樂曲。
    從玄鶴起舞談起
    相傳在我國(guó)春秋時(shí)代，晉國(guó)有個(gè)琴藝高超的盲樂師名叫師曠。一次，晉平公讓他演奏一首悲涼的曲子，他 奏起了《清徵》。第一段還未彈完，就看見16只黑色的鶴由天邊翩然而至，齊齊地站在宮殿之外。傳說仙鶴歷 經(jīng)千年變成蒼色，再經(jīng)千年才變成黑色，所以叫玄鶴。當(dāng)師曠演奏到第二段時(shí)，這些玄鶴竟然伸開長(zhǎng)頸，舒展 雙翼，隨著樂曲歌舞起來。神鳥被樂曲的悲傷凄涼深深地感動(dòng)了。
    這個(gè)故事形象地闡釋了音樂的神奇魅力：能表達(dá)強(qiáng)烈的情感并迅速感染聽眾。這就是音樂的功能。
    月亮，不要落！
    1987年的一天，我國(guó)琵琶演奏家楊敏蓀正在演奏古曲《月兒高》。時(shí)而舒緩，時(shí)而急促，飽滿華麗的音樂 語匯滲透進(jìn)場(chǎng)上每個(gè)中外聽眾的心靈，人們沉浸在漫天清輝的世界中。樂曲結(jié)束了，掌聲中，幾位外國(guó)友人站 起身，用不太熟練的漢語喊道：“月亮，不要落！”
    這件事告訴了我們，聽音樂不需要翻譯。因?yàn)橐魳穫鬟_(dá)人類共同的情感，能夠引起不同時(shí)代、不同地域、 不同民族人們的情感共鳴。一定意義上，音樂是一種世界語言。列寧說過：“一個(gè)有覺悟的工人，不管他來到 哪個(gè)國(guó)家，不管命運(yùn)把他拋在哪里，不管他怎樣感到自己是異邦人，言語不通，舉目無親，遠(yuǎn)離祖國(guó)——他都 可以憑《國(guó)際歌》的熟悉曲調(diào)，給自己找到同志和朋友�！边@是音樂功能的又一體現(xiàn)。
    音樂是什么？
    音樂是經(jīng)過強(qiáng)弱、快慢、升降、混合等等藝術(shù)加工過的聲音，是有節(jié)奏、旋律或和聲的人聲或聲器、音響 器材等配合而成的一種藝術(shù)。
    文學(xué)通過語言文字，美術(shù)通過色彩線條，音樂就是運(yùn)用優(yōu)美的、悅耳的聲音，傳達(dá)人類的各種情感。
    雖然樂音稍縱即逝，但優(yōu)美的音樂不隨時(shí)間而消失，有著永恒的生命。人們不是至今還在欣賞著中外的古 典名曲嗎？音樂不占有空間，但經(jīng)典樂曲卻能回響在每一個(gè)角落，如我們的國(guó)歌，回蕩在天涯海角、四面八方 。音樂無形無色無味，看不見，摸不著，卻能直接撥動(dòng)人的心弦，讓你歡樂或讓你憂傷，讓你精神振奮或讓你 回味良久…… 

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