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小議“視像性想像”在音樂欣賞教學(xué)中的運(yùn)用
朱小燕音樂欣賞教學(xué)的關(guān)鍵在于有效地運(yùn)用各種教學(xué)手段，誘發(fā)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生對音樂 藝術(shù)的感受能力和鑒賞能力，在于有效地引導(dǎo)學(xué)生把感性認(rèn)識與理性認(rèn)識統(tǒng)一起來，充分融入音樂的意境中感受音樂美。
通過實(shí)踐，我認(rèn)為運(yùn)用“視像性想像”引導(dǎo)學(xué)生欣賞分析音樂，對提高學(xué)生創(chuàng)造性想象能力和審美感受能力 有很大的幫助。我們都知道，音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)性的藝術(shù)。它主要是通過音樂和感情的運(yùn)動形態(tài)來表達(dá)人們對客觀事物的愿望和感情的。在音樂欣賞過程中，這種表情達(dá)意的情感活動顯得更為直接，然而音樂藝術(shù)不是直觀可見的綜合藝術(shù)。音樂 上的所謂形象、圖景、人物，則是通過欣賞者的想象和聯(lián)想，在“聞樂而思”的過程中得于再現(xiàn)的。而“視像性想象”正是由聲音運(yùn)動，作用于人的聽覺進(jìn)而引起人們聯(lián)想的心理運(yùn)動。這種形象思維的活動常常伴隨著想象力而產(chǎn)生，隨想象力豐富而豐富。
那么，如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“視像性想象”呢？我的做法是以學(xué)生為主體，音樂作媒介，培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生形成特殊的思維“視像性想像”。
一、引導(dǎo)學(xué)生從音響出發(fā)，進(jìn)入音樂環(huán)境，展開“視象”想像的思想感情下，通過樂曲音響來抒發(fā)感情，特定的欣賞者就要大至上了解作者的創(chuàng)作意圖和所表現(xiàn)的內(nèi)容，也要進(jìn)入特定的境界，去細(xì)細(xì)的體會，去品嘗樂曲的真正妙處所在，從而進(jìn)一步體味美感。
選擇一些生活中熟悉的模擬自然音響的音樂作品片斷，通過老師的引導(dǎo)在具體聽到音響時學(xué)生會得到樂曲所表達(dá)的大概內(nèi)容，并隨著音響的起伏、濃淡、疏密、疾徐以及音色的變化，學(xué)生的情感也會得到或喜、或怒、或樂的感受，進(jìn)而產(chǎn)生美感或痛感。
如：欣賞民族器樂曲《百鳥朝鳳》，小提琴曲《苗山令的早晨》等樂曲時，學(xué)生隨著樂曲的進(jìn)行，音響的變化思維相當(dāng)活躍，且有種生活圖景和具體形象出現(xiàn)在腦海中，鳥兒飛鳴，花草繁榮，林木蔥蘢，晨曦中人們在辛勤勞動等。
通過這種邏輯思維與形象思維相交的心理活動，鍛煉了學(xué)生從樂曲音響中展開想象，進(jìn)入特定的音樂境界的能力。
二、引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，展開聯(lián)想，把感知的“視像”表達(dá)出來
心理學(xué)中聯(lián)想有兩種不同的思維方式、活動圖景及人物形象，屬形象思維性質(zhì)，運(yùn)用語言，做工具的大腦中各種各樣的想法，則屬于抽象的邏輯思維，而在欣賞音樂中形象思維和邏輯思維兩 種方式則同時兼有，它們是緊密相聯(lián)，交織進(jìn)行的，如在欣賞中，單純的運(yùn)用一種形式，是極少的或者是不可能的，因此在聆聽音樂時，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生想得多一點(diǎn)，才能從中得出其中奧妙，使學(xué)生宛如其境，感 知其情。
三、引導(dǎo)學(xué)生在豐富的感性體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，加入理性認(rèn)識
音樂的音響感知以及自然相伴隨的情感體驗(yàn)與聯(lián)想構(gòu)成，是對音樂初步“情趣”的欣賞階段。這個階段產(chǎn)生的聯(lián)想，大多是由于樂曲標(biāo)題的提示或描繪性的音樂音響引起的。至于為什么會產(chǎn)生這種聯(lián)想，很多學(xué)生則無暇或無力深入思索，因此引導(dǎo)學(xué)生在豐富的感情體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，加入理性認(rèn)識的參與，使他們的音響感知，情感體驗(yàn)和聯(lián)想向更深刻，更明晰的深度發(fā)展
綜合所述“視像性想象”在音樂教學(xué)中的運(yùn)用可使學(xué)生在音樂中展開豐富的想象，更好理解音樂的內(nèi)涵，當(dāng)然音樂欣賞能力是一個逐步提高的過程，“視像性想象”必須根據(jù)教材不同類型，由淺到深，由易到難，由具體到抽象，由歌曲到示曲逐步進(jìn)行培養(yǎng)才能取得良好的效果。
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